Ramazan'da Öğrencilerle Öğrenci Kuruluşları Temsilcileri ile Görüntülü Bağlantı Üzerine Beyanlar

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Ve Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a ve selam olsun, Efendimiz Muhammed'e ve onun tertemiz ehline ve Allah'ın laneti onların tüm düşmanlarının üzerine olsun.

Allah'a şükrediyorum ve mevcut şartların olumsuz olduğu bu durumda, bu toplantının Allah'a hamd olsun gerçekleşmesinden memnuniyet duyuyorum, bu şekilde de olsa. Elbette, siz gençlerle yüz yüze bir görüşme benim için daha heyecan verici olurdu, ancak bu şekil de bir şekildir ve umarım bu toplantı gençler toplumu, ülke ve bu mütevazı kişi için de faydalı olur.

Bu toplantıda öğrenciler tarafından yapılan düşünceli ve ölçülü tartışmaların birkaç özelliği vardı ki ben kısaca bunlara değinmek istiyorum: Öncelikle, tartışmalar olgun, düşünülmüş ve iyiydi. Gerçekten bu yılki tartışmaların seviyesi, daha önce bu toplantılarda gündeme getirilenlerden daha yüksekti; düşünülmüştü, üzerinde çalışılmıştı ve bu çok değerlidir; bu açıdan teşekkür ediyorum. Sorular çok sayıda; eğer bu sorulardan bazılarına cevap vermek istesek, bizden çok zaman alacaktır. Belki bu beklentim yerinde olur ki arkadaşlarımız -üniversitelerdeki temsilcilikler ve üniversitelerle ilgili bazı bölümler- bu sorulara cevap verme taahhüdünde bulunsunlar. Bu soruların net cevapları var, bazı belirsizlikler ve şüpheler de var ki bunların kabul edilebilir açıklamaları var ve bunları gündeme getirmek ve bunlar hakkında konuşmak mümkündür. Yapılan öneriler hakkında, bu öneriler, elbette birer öneridir; her önerinin mutlaka uygulanabilir olacağı anlamına gelmez. Bu önerilerin bazıları, tartışma konusunun mevcut koşullarına dair yeterli bilgiye sahip olmamaktan kaynaklanıyor; bunu gözlemliyorum ve görüyorum ve bu öneriler hakkında karar vermek istersek -ya ben karar vereyim ya da kurumlar karar versin- daha fazla çalışmaya ihtiyaç var ve umarım ki Yüce Allah bu başarıyı bize nasip eder.

Elbette şu an ofisime tavsiyem, bu önerileri almak, incelemek ve her bir öneri üzerinde çalışmaktır. Ayrıca, siz değerli arkadaşların beyanlarında kurumlara yöneltilen bazı eleştirilerin geçerli olmadığını da belirtmek isterim; bazıları geçerli, ancak bazıları geçerli değil. Geçerli olmamanın sebebi, mevcut koşullar hakkında fazla bilgi sahibi olmamanızdır; bu nedenle bu eleştiriler elbette akla gelebilir; ve herkes bu durumda bu eleştiriyi yapabilir. Her halükarda, bu sorular, belirsizlikler ve eleştiriler yüz yüze görüşmelerde giderilebilir. Aynı zamanda, söylenen birçok konu doğruydu ve bunların bu alanda ve bu programda dile getirilmesi, elbette bu konularda bir söylem oluşturulmasına yardımcı olacaktır ve bazı bu konularda kamuya açık konuşmaların ortaya çıkmasını ve halkın zihinlerinin bu yöne şekillenmesini memnuniyetle karşılıyorum.

Bu mütevazı kişinin söylenen her bir söz veya öneri hakkında ne düşündüğü soruldu. Elbette, bunların bazıları benim kamuya açık beyanlarımdan anlaşılabilir; farz edelim ki şimdi adalet talebi konusundaki bazı aşırılıklara itiraz eden bir grup hakkında şikayet ediyorsunuz; elbette siz de bu alanda yapılan bazı aşırılıklara itiraz ettiniz. Adalet talebi ile ilgili konulardaki görüşüm açıktır ve bu konularda ayrıntılı olarak konuşmuşumdur, tartışmışımdır. Diğer bazı konularda da görüş bildirmek mümkündür ki bu da yine benim görüşüm, ofisimizdeki veya üniversitelerle ilgili bölümlerdeki arkadaşların sorumluluğundadır. Elbette başka bir tartışmaya girmeyeceğim; çünkü bu konular hakkında konuşmak istersek, uzun tartışmalarımız olacaktır.

Gençlere hitap etme ısrarının nedeni: 1) Gelecek gençlere aittir. Bazı meseleleri not aldım ve bunları sunmak istiyorum, bence dikkate değer. Toplantı elbette öğrenci toplantısıdır ancak bu toplantının muhatabı sadece öğrenciler değildir; elbette dört milyon öğrencimiz var ki bu yüksek bir rakamdır, ancak bu konuları muhatap alacak olanların çoğu gençlerdir; öğrenci genç, talebe genç, mezun genç, çalışan genç; gençlerin tamamı bu tartışmaların muhatabıdır. Gençlerle konuşmak, tartışmak, onlardan duymak ve onlara bir şeyler sunmak konusunda ısrar etmemizin nedeni kesin bir ön varsayımdır ve o ön varsayım, geleceğin gençlerin elinde ve onlara ait olduğudur. Şüphesiz ki, orta vadede, bazen kısa vadede, bugün sizlerin gündeme getirdiği birçok konunun sorumluluğu, bu gençler ve bugün bu sözlerin muhatabı olan gençler üzerine düşecektir ve yönetimler onların eline geçecektir; bunun içinde hiçbir şüphe yoktur. Bu nedenle gençlerle tartışmak, onlarla konuşmak, onlardan dinlemek ve onlara bir şeyler söylemek bizim için önemlidir. Ülkenin geleceğine ilgi duyan herkes, inşallah bu geleceği en iyi şekilde inşa edebilmeleri için gençlere yardımcı olmalıdır.

2) Gençliğin değerli unsurlarının varlığı Gençlerle konuşmanın bir diğer mantığı da gençliğin doğasına bakmaktır. Bugün siz değerli arkadaşlarınızın ifadelerinde de görüldüğü gibi, gençliğin doğası umut, yenilik, açıklık, risk alma, yorulmazlık ile birlikte gelir ve bunlar toplumun yönetimi için değerli unsurlardır; sorunlarımızın bir kısmı, risk almamak, yorulmak, yenilik olmaması, açıklık olmaması veya umutsuzluk gibi nedenlerden kaynaklanmaktadır; bunlar gençlerde yoktur, bu nedenle bu doğaya sahip olan gençlerle daha fazla konuşmak ve tartışmak istiyoruz.

Ülkenin mevcut hassas durumuna üç açıdan dikkat çekmek: Elbette mevcut durumda ülkemizin durumu daha fazla önem taşımaktadır ve bu, ülkenin mevcut durumundan kaynaklanmaktadır; bence her türlü karar verme ve her türlü eylem için mevcut duruma dikkat edilmelidir ki bu çok önemli ve hassas bir durumdur. Şimdi bu konu hakkında, yani ülkenin mevcut durumu hakkında kısaca bir şeyler söyleyeceğim. Ülkenin durumuna üç açıdan ve genel bir bakışla bakılabilir:

1) İslam Cumhuriyeti, küresel ölçekte geniş ve büyük bir mücadelenin bir tarafıdır. Bir açı, açık bir gerçeğin varlığıdır ve o da İslam Cumhuriyeti'nin bugün küresel ölçekte geniş ve büyük bir mücadelenin tarafında olduğudur; ciddi bir mücadele ki bir tarafı İslam Cumhuriyeti, diğer tarafı küfrün, zulmün ve küresel istikbarın tarafıdır; İslam Cumhuriyeti bugün böyle büyük ve geniş bir mücadele içindedir; bunda hiçbir şüphe olmamalıdır. Karşı cephe, İslam Cumhuriyeti'ni sahneden çıkarmak için elinde bulunan her türlü yöntem ve hile ile çaba göstermektedir; eğer başarılı olursa - ki inşallah kesinlikle başarılı olmayacaktır - bu, ülkenin geleceği için çok pahalıya mal olacaktır; İslam Cumhuriyeti, bu zulüm, küfür ve küresel istikbar cephesi karşısında geri adım atar, teslim olur ve sahneden çekilirse.

Diğer taraftan, küfrün ve küresel istikbarın İslam Cumhuriyeti ile mücadelesi, bir modelin oluşmaması içindir. Bugüne kadar yaşadığımız birçok sorun da bununla ilgilidir; yani, halklar için cazip bir modelin oluşmaması için engellemeler yapılmıştır. Bu engellemeleri göz ardı edemeyiz ya da bunları görmezden gelemeyiz; bunlar var olmuştur, şimdi de vardır. Bu nedenle, ülkenin durumuna dair bakış açılarımızdan biri, İslam Cumhuriyeti'nin böyle bir siyasi mücadele, düşünsel mücadele, yumuşak savaş ve bazen sert çatışmalarla geniş zulüm ve küfür cephesiyle karşı karşıya olduğunu bilmektir.

2) Ülkenin karşı koyma kapasitesinin yüksekliği Ülkenin durumuna dair bir diğer bakış açısı, ülkenin karşı koyma kapasitesinin yüksek olduğuna dikkat etmektir; güçlü ve görünürdeki güçlerden oluşan bu geniş cepheye karşı koymak için çok yüksek kapasitelere sahibiz; bu, deneyimlerimizle bize gösterilmektedir; bu yıllar içinde bu alanda çok fazla deneyimimiz var ve bu deneyimler bize, bu büyük cepheyle karşılaşma ve mücadele etme kapasitemizin olduğunu kanıtlamaktadır; hem askeri mücadele deneyimimiz var, hem de savunma yılları ve sonrasında yaşanan çeşitli olaylar ve bazı arkadaşlarınızın değerli şehidimiz, şehit Süleymani'ye olan saygılarını ifade ederken bahsettiği bölgesel meseleler; hem de bilimsel mücadele, dünya genelinde İslam Cumhuriyeti'nin bilimsel ilerleme konusundaki hızının, dünya ortalamasının birkaç katı olduğu kabul edilmiştir ki bu çok önemli bir konuydu ve şükürler olsun ki hala devam etmektedir; ve kültürel mücadele.

Büyük bir dini değerlere bağlı gençlik, düşmanın kültürel saldırısına karşı Bakın, siz dostların işaret ettiği tüm bu görünüşlere rağmen, ben de onlara dikkat ediyorum ve kabul ediyorum, bir gerçeklik var; ülkemize karşı kültürel saldırı konusunda çok şey yapılıyor; bu da bugünün meselesi değil, şimdi sanal ortam geldi ve hacim birkaç katına çıktı, ama daha önce de radyolar, televizyonlar ve çeşitli araçlarla İslam Cumhuriyeti'ne karşı kültürel meselelerde çaba sarf ediliyordu. Tüm bunlara rağmen, dini, inanç ve İslam Cumhuriyeti'nin kültürel temellerine bağlı, küçük bir grup değil, büyük bir gençlik var; bu, kültürel cihadımızda düşmandan daha güçlü olduğumuzu gösteriyor. Bazılarını sizler işaret ettiniz, bazılarını da etmediniz. Bu yıllarda yapılan dini gösteriler - Arba'in yürüyüşü, itikaf meselesi, Hüseyin'in yasları, son zamanlarda şehidimiz, şehid Süleymani'nin muazzam cenazesi gibi şeyler - hepsi, İslam Cumhuriyeti'nin kültürel savaşta, küresel istikbar cephesiyle tüm çabalarına rağmen geri kalmadığını ve büyük işler yapıldığını, büyük ilerlemeler kaydedildiğini gösteriyor; dolayısıyla kültürel mücadelede de durum aynıdır. Sosyal cihadımızda da durum aynıdır; [örneğin] son olaylarda veya geçen yılki selde, ya da depremlerde veya bu mücahid grupların köylerdeki varlığında gözlemlenen büyük hareket; bunlar hepsi, sosyal cihadımızda ülkemizin işlevinin ve kapasitesinin çok yüksek olduğunu ve kesinlikle daha fazlasının yoksul bölgelerde ve benzeri yerlerde olduğunu gösteriyor.

Şimdi burada [bir konuya] değinmek istiyorum; liderlikle ilgili hizmet kurumlarının faaliyetlerine değinildi; size şunu söyleyeyim: Bu faaliyetlerin çoğundan haberiniz yok; yani bu da sizin itirazlarınızdan biri olan şeffaf olmama meselesine biraz bağlı; yani bunların yaptıkları büyük işlerin çoğundan haberdar değiller. Sosyal hizmetler alanında iyi işler yapılıyor, düşünsel cihad alanında da durum aynı; düşünsel cihad konusunda düşünsel çalışmalar arttı; devrim sloganlarına bağlılık iyi bir seviyeye geldi; sizin yaptığınız tartışmalar, düşünsel çalışmanın derinliğini ve ilerlemesini gösteriyor.

Elbette bazıları "Ağabey, 40 yıl ya da birinin dediği gibi 42 yıl devrim zaferinden geçti" diyebilir; evet, 42 yıl bu tür genel ve büyük meseleler için uzun bir zaman değil, kısa bir zamandır. Bu tür işler zamanla yavaş yavaş yapılır, özellikle ülkemizde var olan sorunlarla birlikte. Dolayısıyla, ülkenin durumuna bu açıdan bakmak istersek, ülkenin düşmanla yüzleşme kapasitesinin - ister askeri meselelerde, ister bilimsel meselelerde, ister sosyal meselelerde, ister kültürel meselelerde ve diğerlerinde - çok yüksek olduğunu kabul etmemiz ve itiraf etmemiz gerekir ve bu cepheyle rahatlıkla yüzleşebilir ve onu yenebiliriz; yani bu zafer umudu hayali bir umut değil, bu açık bir gerçekliğe dayanan bir umuttur.

3) Ülkede güç ve onur duygusunun yerleşmesi Başka bir bakış açısı da var, o da ülkede yerleşmiş olan güç ve onur duygusudur, bu çok önemli bir şeydir; yani ülkede neredeyse genel olarak yerleşmiş bir duygu var. Şimdi bazıları olumsuz düşüncelerle, kendi içlerindeki zayıflıkları ülkeye, topluma, İslam Cumhuriyeti'ne atfediyorlar ama gerçek şu ki, şükürler olsun ki ülkede derin bir genel duygu var ve o da onur ve güç duygusudur.

Milletlerde aşağılık duygusu yaratmak, istibdadın ve sömürünün zeminini hazırlar Bakın, burada bir açıklama yapmak istiyorum: İstibdadi ve sömürgeci güçlerin milletlerle olan ilişkilerinde çok önemli olan bir şey, sömürgeci ve hegemon güçlerin, üzerinde hakimiyet kurmak istedikleri milletlerde aşağılık duygusu yaratmaya çalışmalarıdır; yani onların gerekli bir ön koşulu, o milleti küçümsemek, ona aşağılık hissi aşılamak, ona güçsüzlük hissini enjekte etmek, ona bir şey olmadığını, kimliği olmadığını, önemli olmadığını anlatmaktır; bu, temel işlerden biridir. Ve bu maalesef İran'da gerçekleşti; yani Kaçarların son dönemlerinden itibaren başladı; hem son Kaçar padişahlarının iç istibdadı, hem de ülkede çok tehlikeli ve etkili müdahale politikaları -özellikle İngiltere'nin politikaları- bu durumu körükledi. Elbette o zaman Ruslar ve İngilizler her ikisi de ülke üzerinde hakimiyet kurmuşlardı, ancak Ruslar çeşitli nedenlerden dolayı, şimdi tartışmanın yeri değil, bir miktar geri çekildiler; esas olarak İngilizler ülke meseleleri üzerinde hakimiyet kuruyorlardı ki bunun bir örneği, meşhur 1919 Vasıfüddin anlaşmasıdır - sömürgeci anlaşma - yani bu aşağılık durumu ve genel aşağılık hissini, işe yaramazlık ve hiçlik hissini milletin üzerinde gerçekleştirdiler ve bu, Rıza Pehlevi gibi birinin iktidara gelmesi ve onun hükümetinin devamı için zemin hazırladı ve ardından oğlu Muhammed Rıza'nın iktidara gelmesi, bu, düşmanların gerçekleştirdiği ve milletin seyirci kaldığı bir felaket olayıydı; Rıza Han Pehlevi'nin iktidara gelmesi konusunda millet bir seyirciydi ve hiç etkisi yoktu, bir varlığı yoktu, "hayır" ve "evet" demedi; [böylece] baktılar, bir olay oldu, bir darbe gerçekleşti; ne bunun peşine düştüler, ne ne olduğunu, ne olduğunu araştırdılar, ne bir görüş bildirdiler, ne de direniş gösterdiler ve zor sonuçlarıyla da karşılaştılar; yani o meşhur 50 yıllık istibdadı ve diktatörlüğü İran milleti, o ilk başta yaşadıkları aşağılık ve küçümseme hissi yüzünden katlandı.

İslam Devrimi ve Pehlevi hükümetinin kökünün kazınması, dünyada bir deprem Tam tersine, bu durum İslam Devrimi'nde gerçekleşti. İslam Devrimi'nde ülkenin gençleri, herkesin yargılarında imkansız olarak gördüğü bir işi - Pehlevi hükümetini sarsmak - en iyi şekilde yapabileceklerini hissettiler; ve sadece hükümeti sarsmakla kalmadılar, kökünü kazıdılar. Yabancıların ciddi bir şekilde destek verdikleri bir hükümeti. Amerikalılar, bugün bazı hükümetleri destekledikleri gibi, kesin bir şekilde Pehlevi hükümetini savunuyorlardı, göğüslerini siper yapıyorlardı, ayakta duruyorlardı, ancak onların Pehlevi hükümetini savunmaları, bugün bazı bağımlı hükümetlerden daha fazlaydı.

Ve içteki baskılar da tabii ki son dereceydi; yani o dönemde halkla, mücahitlerle, muhaliflerle, itiraz edenlerle yapılan işler, bugünkü genç için tahmin edilemez; yani o gün yapılan işler, aklınızdan çok uzaktır; farz edelim ki bir kitabın ya da bir defterdeki bir yarım satır yazının sahibi, uzun süre hapiste kalmasına sebep oluyordu, ayrıca mahkumiyetten önce maruz kaldığı işkenceler de cabası; yani bu son derece olağanüstü bir durumdur ve bu konuda artık tartışmaya açık değildir. İran gençliği ve İran milleti, iradeleriyle, güçleriyle, bu tür bir hükümeti kökünden söküp atmayı başardılar, imkansız bir işi gerçekleştirdiler ve dünyayı hayrete düşürdüler; yani İslam Cumhuriyeti iktidara geldiğinde ve ülkedeki monarşiye bağlı hükümet ortadan kalktığında, dünya hayrete düştü; yani bir süre bu ne oluyor diye şaşkınlık içinde kaldılar; gerçek anlamda dünyada bir deprem meydana geldi. Ondan sonra da bugüne kadar, onur ve güç hissi sürekli olarak ülkede oluştu ve milli otorite seviyesini şükürler olsun ki buraya getirdi; yani zorbalığa karşı, güçle ve açıkça duruyoruz, sadece bir ya da iki kişinin hükümette böyle bir durumu olması değil; hayır, millet genel olarak bu hissi taşıyor, bu güç hissini taşıyor, bu onur hissini taşıyor. Tabii ki olumsuz düşünen bazı kişiler de var ve bunlar çok azınlıkta ve izole durumdalar, [ama] genel olarak millet bu güç ve onur hissine sahip.

Düşmanın bu onur ve güç hissini zayıflatma çabası Tabii ki düşman, milleti küçümseme politikasını sürdürmektedir; yani bugün de aynı politikaları [devam ettiriyorlar]; yani düşman, halkın ruh hali üzerinde etkili olabileceği umudunu yitirmiş değildir. Bu noktayı hepimizin analizlerimizde, yorumlarımızda, itirazlarımızda dikkate alması gerekir ki düşman bugün bu onur hissini, güç hissini, milli öz güveni zayıflatmak ve ortadan kaldırmak istemektedir. Tabii ki düşman çaba sarf ediyor, Yüce Allah da bunun tersini takdir etmiştir. Bu korona olayı, halkın daha fazla onur hissetmesine sebep oldu; bakın, Batı'da, Batılı ülkelerde, Amerika'da ne oluyor. Bu olay burada da oldu, orada da gitti; orada durumun ne olduğunu görün, burada durumun ne olduğunu görün: yapılan yönetim, halkın katılımı, bu alanda gerçekleştirilen büyük işler. Ya [mesela] uydu fırlatılması, ya da şu anda bu virüsü tanımak için yapılan bilimsel çalışmalar. Bunlar, Yüce Allah'ın [takdir ettiği] olaylardır; ya bu büyük inançlı yardım hareketi ve yapılan hizmet. Dolayısıyla ülkenin durumu budur. O cephe durumu var, o düşmanlık var, o kapasiteler var ve bu onur ve güç hissi de ülkede mevcuttur.

Gençlerin farklı alanlarda ve orta yönetimlerde varlığına dikkat edilmesi gerekliliği Şimdi buna dikkat ederek, [gençlerle ilgili] meseleler hakkında ve gençlere iletmek istediğim şeyler hakkında bazı notlar aldım. Tabii ki şükürler olsun ki yapılan vurgular ve tekrarlar sonucunda, gençlere dikkat edilmiştir; şimdi arkadaşların ifadelerinde belki umutsuzca yorumlar vardı ama bana göre durum böyle değil, gençlerin farklı alanlarda varlığına dikkat edilmiştir ve bu alanda çalışmalar yapılmaktadır. Şimdi bu gençleşme ile kastettiğimiz şey nedir, bu da üniversite gibi alanlarda arkadaşların cevap vermesi gereken sorulardan biridir. Gençlerin varlığına dikkat edilmiştir ve gençlerin varlığına önem verilmektedir, onların orta yönetimlere girmesine, görüşlerini ifade etmelerine ve benzeri konulara önem verilmektedir.

Geçtiğimiz bir yıl içinde öğrenci ve dini çevrelerde yapılan iyi işler Daha çok ve esasen öğrenci çevreleri de şükürler olsun ki iyi işler yapmıştır. Geçtiğimiz bir yıl içinde, yani bu toplantının kurulduğu günden bugüne kadar iyi işler yapılmıştır. Öğrenci çevresinde ve aynı zamanda dini alanda gerçekleştirilen çok iyi işlerden biri, tartışmalarda ve çalışmalarda "mesele odaklılık" konusudur ki bu bizim tavsiyelerimizden biriydi, şükürler olsun ki takip edilmiştir ve belirli özel meseleler, önemli meseleler mesele odaklı olarak gündeme getirilmiş ve üzerinde çalışılmış, iyi görüşlere ulaşılmıştır. Ya uluslararası meselelerle ilgilenmek ki bu da bizim tavsiyelerimizden biriydi. Şükürler olsun ki bu bir yıl boyunca uluslararası konularla ilgili birçok meseleye dikkat edildiğini gözlemliyorum, ki tabii ki isim vermek istemiyorum. Şimdi "neden şu konuyu takip etmediler" diye itiraz edildi; bakın, bilginiz yok, takip edildi. Bir kardeşin özellikle ismini verdiği bir konu vardı ki neden bu mesele takip edilmedi; takip edildi, ciddiyetle takip edildi; ama sonuçlar elde edilemedi, ama iş ciddiyetle takip edildi; bir tarafı bizim elimizdeydi, bir tarafı başkalarının elindeydi ve tabii ki sonuç alamazdı. Her halükarda uluslararası meselelerde gençler çalıştılar, yani düşündüler; gerçekten şaşırtıcı cihadî faaliyetler ki ben defalarca teşekkür ettim, yine de teşekkür etmem gerektiğini düşünüyorum ve Allah'a şükrediyorum ki hamd olsun gençlerimizi bu şekilde hazırladı. Bu mücahidler arasında arkadaşların sahip olduğu bir şikayet var ki neden karar alma organlarında bu kişiler davet edilmiyor ya da neden yapılan hizmetlerin düzenlenmesinde bu kişilerden görüş alınmıyor ve sadece iş gücü olarak ve tabiri caizse hizmetkar olarak kullanılıyorlar; bunlar tabii ki geçerli eleştiriler ve doğrudur.

Devredilmelere ilişkin meselelerin ele alınması ki bu, bu yıl gençlik alanında yapılan işlerden biridir; tabii ki bu alanlarda bazı aşırılıklar olmuş olabilir, ancak bu konuların takip edilmesi bizim için iyiydi, yetkilileri sorumluluklarına dikkat ettirdi. Şimdi bir arkadaşın yaptığı eleştiri ki öğrenciler bu alanda saha çalışması yaptılar ve katılmıyorlar, bu tartışmaya açıktır ancak her halükarda bu konuların takip edilmesi bizim için iyiydi; ki kendiliğinden oluşan bazı oluşumlar da meydana geldi. Aile meseleleri ve kadın meseleleri üzerine takipler ki şükürler olsun ki burada da şimdi belirtildi ki bu, benim için önemli meselelerden biridir ve takip edilmelidir ve kesinlikle bu alanda yeterince çalışma yapılmamıştır; ve bu alanda ne söylenirse ve ne itiraz edilirse, kabul ediyorum ve bu alanda ciddi bir eksiklik olduğunu düşünüyorum. [Bu] şükürler olsun ki öğrenci tartışmalarında gördüğüm konulardan biridir.

Gençlere birkaç tavsiye: 1) Bireysel ve sosyal kendini geliştirme Şimdi, söylediklerimle ilgili olarak, birkaç madde not aldım. İlk tavsiyem, siz değerli gençler, hem öğrenci hem de diğer gençler için, kendini geliştirme meselesidir; kendini geliştirmek çok önemlidir; hem bireysel boyutlarda, hem de toplumsal boyutlarda. Hem kendiniz kendinizi geliştirmelisiniz, hem de topluluğunuz bir topluluk olarak kendini geliştirmelidir; kendini geliştirmek çok önemlidir. Ramazan ayı, iyi bir fırsattır; her ne kadar ayın sonlarına geldik ama kalan birkaç gün, dua, niyaz, Kur'an ile yakınlık için iyi bir fırsattır; ve Ramazan ayının bitmesiyle manevi bağlantıyı koparmamak; yani Ramazan ayı bittiğinde, artık oruç tutuyorsunuz ve mesela dua ve niyaz için uygun bir durum var, işler yapılmasın, Ramazan ayı bittiğinde tamamen bırakılmasın; hayır, Kur'an ile yakınlık, Kur'an ile ilişki, namazı huzur içinde kılmak, namazı vaktinde kılmak, dualara dikkat etmek - ki şimdi bazı dualara da değindim, bazılarına da değineceğim - bunlar benim için kendini geliştirmek için gereklidir. Bu, size kayma noktalarından rahatça geçmenize yardımcı olur, sağlıklı bir şekilde geçmenize yardımcı olur. Kayma noktaları vardır; korku, bir kayma noktasıdır, tereddüt, bir kayma noktasıdır, zayıf hissetmek, bir kayma noktasıdır, sağlıksız motivasyonlar, bir kayma noktasıdır; yolumuzda birçok kayma noktası vardır, özellikle sosyal meselelerde aktif olanlar için; bu nedenle bunların daha fazla kendini geliştirmeye ihtiyaçları vardır ve ruhsal ve manevi güçlerini kuvvetlendirmeleri gerekir. Bana göre ruhsal ve manevi gücünüz kuvvetlendiğinde, hem düşünce alanında, hem karar verme alanında, hem de eylem alanında daha fazla yetenek kazanacaksınız ve biz genç nesilde bunlara ihtiyacımız var; bu, ilk tavsiyemiz ve siz değerli gençlere ilk iletmemizdir; ve siz gerçekten benim çocuklarım gibisiniz ve sizin için istediğim şey, kendi neslimin çocukları için istediğim şeyle aynıdır ve söylediklerim, gerçekten sizin için faydalı olduğunu düşündüğüm şeylerdir; bu, ilk tavsiyemizdir.

2) Bilgi Temellerinin Güçlendirilmesi ve Pasiflik ile Sapmalardan Kaçınma İkinci tavsiye, bilgi temellerinin güçlendirilmesidir; bu çok önemlidir. Allah'a hamd olsun, sizlerde çok fazla zeki düşünce var ve çeşitli alanlarda düşünüyorsunuz, çalışıyorsunuz; ancak genç ortamlar, özellikle üniversiteler, geçmişten beri birçok zarara maruz kalmıştır. Bu genç ortamların karşılaştığı iki büyük zarar vardır; bunlardan biri pasiflik, diğeri sapmadır. Pasiflik, ellerin bağlı olduğu, faydasızlık hissi, zor olaylar karşısında umutsuzluk demektir; bu, önceki tavsiyemizle ortadan kalkar; yani manevi değerler güçlendiğinde, pasiflik kesinlikle ortaya çıkmayacaktır. Sapma — düşünsel sapma, bilgi temellerinde sapma — bu tavsiye ile ortadan kalkar. Bakın, devrimimizin başlarında, Müslüman olan ve İslam için sahneye çıkan gençlerimiz vardı; ancak bilgi temelleri zayıf olduğu için, bilgi temelleri sağlam değildi — her ne sebeple olursa olsun — bu gençler, eklektik gruplara kapıldılar ve bir sağlıklı, inançlı Müslüman gençten, kendi vatandaşlarına silah çeken, gençleri, yaşlıları, esnafı hedef alan ve onlara saldıran kişiler haline geldiler ve o felaketleri, o cinayetleri meydana getirdiler; bu, bilgi temellerinin zayıflığı nedeniyle sağlıksız gruplara kapılmaları ve bu yollara sürüklenmeleriydi; en sonunda Saddam'ın bayrağının altına girdiler; yani en sonunda işlerinin buraya varmasıydı; bunların hepsinin kaynağı, düşünsel istikrarsızlıktı. Aynı dönemde başka insanlar vardı — ben bu insanları tanıyordum, devrimden önce bu kişilerle tanıştım, bu tür gruplarda — ki, sağlam ve kararlı durdular; çünkü düşünsel temelleri doğruydu, Şehit Mutahhari'nin kitaplarıyla bağlantılıydılar, Allame Tabatabai'nin düşünceleriyle tanışıklıkları vardı, merhum Şehit Sadr'ın sözleriyle tanışıklıkları vardı, düşünsel ve bilgi temelleri sağlamdı, [bu nedenle] kararlı ve sağlam durdular; bazıları ise bilgi temelleri zayıf olduğu için maalesef gitti. Ya da daha sonra devrimimizin başlarında bazıları devrimci işler yaptılar ve uzun bir süre sonra pişman olanlar arasına katıldılar - pişmanlar topluluğu - ki, devrimimizin meselelerinden biri de bu pişman olanların meseleleridir; bir zamanlar devrimciydiler ve sonra devrimci olmaktan pişman oldular.

İkincisi, zayıf bilgi temellerinin etkisi Bu, zayıf bilgi temellerinin bir sonucudur; yani bilgi temelleri zayıf olduğunda, elbette olaylar, sorular, belirsizlikler karşısında onları koruyamaz ve doğru yolda tutamaz. Bu nedenle, bence iman, inanç ve bilgi meselelerine eğilmelisiniz. Bakın, bu dua ki bahsettim - İkisi de, 20. dua, Makarim al-Akhlaq duası - şöyle: "Allah'ım, imanımı en mükemmel imana ulaştır ve kesinliğimi en iyi kesinlik yap;" diyor ki, kesinliğim var ama en iyi kesinliği ver. "Ve niyetimi en iyi niyetlere ulaştır ve amelimizi en iyi amellere ulaştır," bu duanın sonuna kadar. Dua elbette çok ilginç bir duadır. Ben tavsiye ediyorum ki, gençler bu 20. dua ile tanışsınlar. Elbette, dua kitapları olağanüstüdür; yani dua kitabı sadece bir dua veya iki dua değildir. Şimdi 20. duayı bahsettim, 21. dua da başka bir şekilde ilginç bir duadır ve bu olağanüstü değerli kitapta başka çeşitli dualar da bulunmaktadır. Şimdi bu 20. dua, Makarim al-Akhlaq duasıdır, okuyun, buna dikkat edin. Şükürler olsun ki, dua kitabının iyi çevirileri yapılmıştır; ben bu çevirilerden üç dört tane gördüm, gerçekten çok iyi çevirilerdir ve güvenilirdir; bunlara başvurun, onlardan faydalanın. Bu da siz değerli arkadaşlara ikinci tavsiyemizdir.

3) Hedef Arayışının ve Talepkar Olmanın Önemi Üçüncü tavsiye, bu hedef arayışı ve talepkar olma bayrağını yere bırakmamaktır; burada geçen bir buçuk saat boyunca yaptığınız tüm tartışmalar ve konuşmalar, talepkar olmaktı; talepkar olan bazen ben, bazen ofisimiz, bazen de diğer gruplardı; bu çok değerli bir şeydir; bu talepkar olmayı kaybetmeyin, bu hedef arayışını kaybetmeyin. Bunlar hedef arayışıdır; belki bazı şeyler talep ettiğiniz şeyler uygulanabilir olmayabilir ki gerçek durum da budur; yani insan eyleme girdiğinde, sahadaki sorunlar daha belirgin hale gelir, bilinir ki, istediğimiz her şey ya uygulanamaz ya da bu kadar çabuk uygulanamaz; ancak bu hedef arayışı değerlidir; çünkü eğer hedef arayışı yoksa yolu kaybederiz; bu hedef arayışı, yolumuzu kaybetmemizi engeller ve yolun ortasında, sağa sola sapmamızı engeller. Bu hedef arayışını sürdürün; bu önemli hedefleri: adalet, bağımsızlık, yolsuzluğun ortadan kaldırılması, nihayetinde İslami medeniyet. Asıl ve gerçek nihai hedef, İslami medeniyetin inşasıdır; bunları kaybetmeyin ve bunları talep edin ve üzerinde düşünmenizi isteyin; elbette talepkar olma mantıklı şekillerde olmalıdır ki bu konuda da belki bazı şeyler söyleyebilirim.

Düşmanın Talepkar Olma Hakkınızı Kötüye Kullanmasını Önlemek Talepkar olma konusunda iki noktayı not almıştım ki, bunları söylemenin iyi olduğunu düşünüyorum. İlk nokta, talebin elbette bir tür itirazla birlikte olduğudur. Evet, talep, bir eksiklik olduğunu ve bu eksikliğin giderilmesini istediğimizi ifade eder; dolayısıyla talep, itirazla birlikte gelir; bu talebinizin ve itirazınızın İslam nizamına itiraz olarak algılanmasına izin vermeyin; bu önemlidir; düşman bunun için bekliyor. Bazen, diyelim ki borsa meselesine — örneğin — itirazınız var ya da mesela bir araç meselesine itirazınız var, itirazınızı dile getiriyorsunuz; [ama] düşman, itiraz şeklinizden bunu İslam nizamına itiraz olarak algılayabilir veya bu itirazın nizamla ilgili olduğunu düşündürebilir; buna izin vermeyin; bunu kesinlikle engelleyin ve düşmanın böyle bir fırsat bulmasına izin vermeyin ki talebinizden, itirazınızdan böyle bir algı elde edebilsin veya böyle bir algıyı muhataba iletebilsin.

İkinci nokta, talepkar olma bayrağını elinizde tutmanızın iyi olduğudur; [ama] eğer bu bayrağı yere bırakırsanız, bazıları bu bayrağı alabilir ki bunların amacı halkın sorunlarını çözmek değildir; [bilakis] amaçları İslam'a, İslam Cumhuriyeti'ne ve İslam nizamına karşı muhalefet ve mücadeledir; buna izin vermeyin; yani bunun olmaması gerekir. Elbette, Marksist sol akım, her zaman bu meselelerin peşinde olan, bugün dünyada itibarı kalmamış bir akımdır; bu Marksist sol akım ciddi bir yoksulluk içindedir; hem düşünsel olarak — kendi tabirleriyle, teorik olarak — gerçekten zayıflar ve söylenecek bir şeyleri yoktur, hem de siyasi olarak; tüm liderleri ve büyükleri Amerika'ya teslim oldular, Siyonist rejime teslim oldular, monarşist gruplara teslim oldular; bu nedenle, hem bilgi yoksulluğu, hem siyasi yoksulluk, hem de sahada yoksulluk içindedirler; yani bu alanlarda aktif, etkili ve fedakar bir insan yoktur; bu nedenle bunlar etkisizdir, ancak her halükarda her zaman, iyi ve doğru sloganlardan yararlanmak isteyenler vardır; eğer bu sloganları bırakırsanız, bunlar alabilir; bu da bir nokta.

4) Eleştiri ile Öneri Birlikte ve Saldırganlıktan Kaçınma Dördüncü nokta, talepkar olmanın sadece eleştiri olmadığıdır; talepkar olma sadece itiraz değildir, her ne kadar içinde itiraz da bulunsa. Eleştiri ile öneri bir arada olmalıdır; bugün elbette bazı öneriler yapıldı, iyi de oldu, bazı bu öneriler kabul edilebilir önerilerdir, bazıları da incelenebilir; ancak bu konuşmayı dinleyen ve bu alanlarda aktif olan genç topluluğu, sadece eleştiri yapmanın, sadece itiraz etmenin, bu işin ilerlemesini sağlamayacağını, bunun kesinlikle kalıcı ve ciddi bir faydası olmadığını dikkate almalıdır; şimdi belki başlangıçta küçük faydaları olabilir; faydalı olan şey, öneridir. Bakın, İslam'da da kötüden sakındırma, iyiliği emretmekle birlikte gelir; kötüden sakındırma, itirazdır, iyiliği emretmek ise öneri, çözüm sunmak, yapılması gereken bir şeyi sunmaktır; bunlar bir aradadır; bu nedenle talepkar olmayı mutlaka iyi ve kabul edilebilir çözümler sunarak birlikte yürütün. Ayrıca, talepkar olmayı saldırganlık ve kötü sözle de birleştirmeyin; benim ricam budur. Elbette, bugün benimle çok iyi, saygılı bir şekilde konuştunuz, çok teşekkür ederim. Ben elbette daha önce, hem Cumhurbaşkanlığı dönemimde hem de Cumhurbaşkanlığımdan önce üniversiteye gittiğimde, bazen saldırgan tavırlarla karşılaştım ve bu benim için önemli değildi; yani o tavırlarla da başa çıkabiliyordum ve sonuçta, burada kürsüde oturan ben ile eleştiri yapan topluluk arasında bir çatışma olduğunda, mağlup olan ben değildim.

Bugün de, Allah'a hamd olsun, hepiniz çok iyi konuştunuz; ancak bazen yetkililer üniversitelerde veya öğrenci topluluklarında ve gençlik toplantılarında katılım sağlıyorlar ama yıkıcı eleştirilerle karşılaşıyorlar. Şimdi siz, davet edilmelerine rağmen, şu ve bu kişi üniversite ortamında gelmedi diye itiraz ettiniz, evet, ben de sürekli yetkililere üniversitelerde [öğrencilerle] konuşmalarını, ikna etmelerini, konuşmalarını tavsiye ettim; benim görüşüm de budur fakat onlar cevap olarak diyorlar ki, biz gittiğimizde orada toplanan gençlerin amacı meseleleri anlamak ve aydınlatmak değil, yıkım yapmak. Bu yüzden gelmiyorlar. Ben rica ediyorum, tartışma ortamını kapatmayın; yani yıkım, hakaret ve kötüleme gibi konular gündeme geldiğinde, elbette tartışma ortamı kapanır; bunun böyle olmasına izin vermeyin. Mantıklı ve delilli konuşun. Elbette bazı sözler sert olabilir; bunda bir sakınca yoktur; sert konuşmak, içinde hakaret ve benzeri şeyler olmaksızın, bir çelişki oluşturmaz.

5) Söylem Oluşturmanın Önemi Beşinci nokta, başlangıçta bahsettiğim söylem oluşturmaktır; bugün sizinle yaptığımız bu toplantının ve gençlerle yaptığımız ve daha önce yaptığımız toplantıların en az yılda bir kez, son zamanlarda daha fazla olan bereketlerinden biri söylem oluşturmaktır; yani siz bir konuyu söylediğinizde, bu yayılır, gençler ve diğerleri bunu duyar, yavaş yavaş doğru bir zihniyet oluşturur. Bu zihniyetler, işte o söylemdir; yani toplumda belirli bir düşünce yönelimi oluşturur ki bu değerli bir şeydir. Rica ediyorum, öğrenci hareketleri söylem oluşturmaya önem versin. Sistemle ilgili meseleleri çıkarın, düşünün, mantıklı ve güçlü çözümler öngörün, bunları gündeme getirin.

Elbette ulusal medya yardımcı olmalıdır, şüphesiz ulusal medya yardımcı olmalıdır. Şimdi, yani bu son dönemde, ulusal medyanın genç, dinamik ve devrimci bölümleri de var ki, arkadaşlar bunları dikkate almadılar. Sonuçta, gençlerin görüşlerine ve sağladıkları konulara dikkat edilmesi ve toplumda söylem oluşturulması gerekiyor. Söylem oluşturulduğunda, kamuoyunun genç ve öncü gruplara yönelmesi sağlanacaktır; yani kamuoyunun ilgisi oluşacak, o zaman bu, yönetimlerin seçiminde ve benzeri konularda etkisini gösterecektir.

Ülkenin Sorunlarının Çözümü, Genç ve Hizbullahçı Bir Hükümet Ben elbette -geçen yıl da vurguladığım gibi ve sürekli de söyledim- genç ve Hizbullahçı bir hükümete inanıyorum ve buna umudum var ve elbette genç hükümet, sadece 32 yaşında bir başbakan olması anlamına gelmiyor; hayır, genç hükümet, [yani] dinç, enerjik ve çalışmaya hazır bir hükümettir; yorgun ve iş göremez olmamalıdır; kastettiğim budur. Bazı insanlar ileri yaşlarda da bir anlamda gençtir; şimdi, sizin bahsettiğiniz şehit Aziz, şehit Süleymani, ben onu her an hatırlıyorum, altmışlı yaşlarındaydı, o çok genç değildi; eğer on yıl daha yaşasaydı ve ben de yaşasaydım ve onu belirlemek zorunda kalsaydım, onu burada tutardım, yani onu kenara atmazdım, çünkü o da genç değildi. Dolayısıyla, bazen genç yaşta olmayan kişiler de iyi gençlik çalışmaları yapabilirler. Her halükarda, bana göre ülkenin sorunlarının çözümü, genç, Hizbullahçı ve inançlı bir hükümettir ki bu ülkeyi zor yollardan geçirebilir.

6) Devrim Cephesini Genişletmek ve İnançlı Bireyleri Dışlamaktan Kaçınmak Bir sonraki nokta, burada not aldığım ve altıncı tavsiye olarak görünen, devrim cephesini genişletmektir; destekleyin; dışlamayın; sadece bir görüş ayrılığı ve belirli bir meseledeki farklılık dışlama sebebi olmamalıdır. Bazıları İslam'a, devrime ve İslam nizamına ve sizin önem verdiğiniz birçok özelliğe inanıyor, belirli bir özel meselede sizinle aynı fikirde değiller; bu, onu dışlamanıza ve devrimcilikten çıkardığınıza sebep olmamalıdır. Elinizden geldiğince devrim cephesini genişletin, çekin; elbette kastettiğim, münafıkları çekmek değil, inançlı insanları çekmektir; sizinle görüş ayrılığı olan inançlı insanları çekmektir.

7) Temel İlkelerde Şüphe Oluşturanlar ve Düşmanı Güzelleştirenlere Karşı Açıklık ve Güç Bir sonraki nokta -yedi numaralı nokta- bu dışlama ve reddetme durumunun karşısında başka bir yanlış durum var: bazıları, devrim ilkelerinde şüphe oluşturmak ve ülkenin ilerleme işaretlerini inkâr etmek için tüm çabalarını harcıyorlar; bunlarla güçlü ve açık bir şekilde konuşun, yani sınırlarınızı bunlarla belirleyin. Devrim ilkelerini kabul etmeyen ve bu ilkelerde şüphe oluşturan, düşmanı güzelleştiren ve yanlış yolu önümüze koyan biriyle müsamaha göstermeyi tavsiye etmiyorum; hayır, orada açık bir şekilde davranmalısınız, güçlü bir şekilde davranmalısınız. Ve bu [da] şüphe oluşturanlar, düşmanın kültürel savaşının bel kemiğidir; bu, düşmanın yumuşak savaşının özüdür ki şüphe oluştursunlar. Eğer birisi de ülkede, içerde bu düşmanın işini yapıyorsa, elbette ona karşı durulmalıdır. Sonuçta, bazıları düşmana yardım ediyor; yani düşmanı güzelleştiriyorlar.

Milletlerin ve hatta devletlerin Amerika'ya karşı nefretleri Ben şunu ifade etmek istiyorum ki, Amerika, yıllar boyunca yaptığı ağır maliyetlere rağmen, Amerika'yı tüm dünya için çekici bir varlık haline getirmek için çaba sarf etmesine rağmen, bugün Amerikan toplumu sadece çekicilikten yoksun değil, aynı zamanda Amerika, Amerikan toplumu ve Amerikan sistemi, bir anlamda dünyanın önemli bir kısmında nefret edilen bir varlık haline gelmiştir; bu bir gerçektir. Amerika bayrağının birçok ülkede yakılması, hatta Amerika'nın kendisinde -bir süre önce Amerika'da bir grup insanın Amerika bayrağını yaktığına dair net bir rapor vardı- [göstermektedir ki] milletler nefret içindedir; hatta Amerika ile işbirliği yapan bu devletlerin liderleri, birçok meselede, konuştuklarında ve içlerinden gelen sözleri ifade ettiklerinde, Amerikan hükümetine ve yöneticilerine karşı bir nefret ve güvensizlik hali sergilediklerini görmekteyiz. Elbette bu nefret ve dışlanma, son yıllarda, burada görevde olan bu beyefendilerin varlığı sayesinde bir miktar artmıştır; yani bu saygıdeğer beyefendiler, ülkenin başında olanlardır; bu, başkanları hakkında söyledikleri: "Doktor Trump"! Gençlerimizin eğlenceli bir programı vardı [adlı] "Doktor Selam"; insan onu hatırlıyor. Bu, çok yetersiz ve boş konuşan, sürekli burada ve orada mantıksız, alakasız ve mantıksız sözler söyleyen dışişleri bakanından kaynaklanmaktadır; elbette bunlar etkilidir; bu şahısların varlığı, milletlerin ve hatta ülkelerin yöneticilerinin Amerika'ya karşı nefretinde etkilidir, ancak bu tek başına yeterli değildir; Amerika'nın uzun vadeli politikaları, savaş kışkırtıcılığı, birçok ülkedeki eylemleri, Afganistan, Irak, Suriye'deki eylemleri [de etkilidir.] Açıkça ilan ediyorlar ki, biz Suriye'de şu yerde güç konuşlandırıyoruz çünkü orada petrol var; yani bunu açıkça ifade ediyorlar; bu kadar yüzsüzlük. Elbette Amerikalılar ne Suriye'de ne de Irak'ta kalıcı değildirler ve çıkmak zorundadırlar ve kesinlikle çıkacaklardır, bunda şüphe yoktur, yani dışlanacaklardır; ancak davranışları bu [şekilde]; kardeş katli, savaş kışkırtıcılığı, zalim ve kötü şöhretli hükümetlere yardım, gerçekten dünyada kötü şöhretli olan hükümetler, işledikleri cinayetler, yaptıkları savaş kışkırtmaları, terörizmi beslemeleri, artan Siyonist rejimin zulmüne kayıtsız destek vermeleri ve son olarak da korona meselesindeki rezil yönetimleri, Amerika'ya karşı nefretin sebepleridir; şimdi bazıları bu Amerika'yı gözlerde parlatmaya çalışıyor.

8) Bilimsel ilerlemeye dikkat Bir sonraki nokta, sekizinci nokta, bilimsel ilerleme meselesidir. Bilimsel ilerleme meselesine yıllardır vurgu yapıyorum ve bu konu hala vurgulanmaktadır. Yine ifade ediyorum: ilim sultandır, ilim iktidardır, ilim güçtür ve ilim peşinde koşulmalıdır. Üniversite ortamları, araştırma ve inceleme ortamları kesinlikle bilim meselesine dikkat etmelidir. Ayrıca dikkat edin, bilim meselesine vurgu yapmamın sebebi, bilimin ülkenin ilerlemesi için olduğu, bilimin geleceğin ufkunu açmak için olduğu, bilimin, yıllar önce söylediğim gibi, elli yıl sonra herkesin dünya bilimindeki yeniliklerden faydalanmak istemesi durumunda Farsça öğrenmek zorunda kalacağı bir yere ulaşmamız içindir; bilim bu niyetle, bu hedefle. Dünyada bilimi ilerletenler, bu tür hedeflerle yola çıkanlardır, yoksa [kendi kısa vadeli kişisel kazancımız için bilim peşinde koşmak] çok fazla bir değer taşımaz; esas olan, bilime bu ufuk açıcı bakış açısıyla yaklaşmaktır.

9) Üniversitede İslami örtünme ve haya meselesine önem Dokuzuncu tavsiye, üniversitelerde İslami örtünme ve haya meselesidir ki bu konuda endişelerim var ve üniversite yöneticilerinden, üniversite başkanlarından, üniversitelerle ilgili bakanlık yöneticilerinden, ayrıca öğrencilerden -özellikle kız öğrencilerden- örtünme meselesine, kadın ve erkek arasındaki mesafe koyma meselesine, İslam'da var olan bu konuya dikkat etmelerini, buna önem vermelerini, üniversitede şeriat kurallarına uymalarını rica ediyorum.

10) Düşmanın gençlikten asker toplamasına dikkat Son nokta, hem gençlerin hem de gençlerle ilgili meselelerle ilgilenenlerin, gençliğe önem verdiğimiz gibi, düşmanımızın da ülkeyi yıkmak ve devrimi diz çökertmek için gençliğe önem verdiğini bilmelidirler; o da gencin rolünü bilmektedir. Herkes buna dikkat etmelidir ki, onlar da bizim gençlerimiz üzerinde çalışıyorlar, onlar da gençlerimizi istismar etmeye çalışıyorlar, bunların hepsini takip ediyorlar ve bunun için plan yapıyorlar; bazı yerlerde içerdeki unsurlara ihtiyaç duyuyorlar, içerdeki gençler üzerinde çalışıyorlar; bazı yerlerde de propaganda unsurlarına, analizci ve siyasi unsurlara ihtiyaç duyuyorlar, onlarla çalışıyorlar; bazı yerlerde de bir genci, örneğin, ülkeye sırtını dönmeye zorlamak için, gördüğümüz gibi, sanatçı, sporcu, yarı eğitimli bir talebe, öğrenciyi bir şekilde gürültüyle ülkeyi terk etmeye zorlamaktadırlar; bu tür işler düşman tarafından gençler üzerinde gerçekleştirilmektedir. Herkes buna dikkat etmeli ve düşmanın ülke gençliğinden asker toplamasına yardımcı olmamalıdır.

Umuyorum ki Yüce Allah hepinizin üzerine lütuf ve ihsanını eksik etmesin. Ben gençler için düzenli olarak, kesintisiz, yani her gece en az bir kez dua ediyorum; siz gençler ve ülkemizdeki tüm gençler için dua ediyorum ki Allah onlara yardım etsin, Allah onları hidayet etsin, Allah onlara mutluluk versin, Allah onların sorunlarını çözsün; iş, evlilik, çeşitli sorunlarını çözsün. Yine dua edeceğim inşallah; ve umuyoruz ki inşallah Allah bu duaları kabul eder ve kabul de eder. Kesinlikle genç toplumumuzun durumu yarın bugünden daha iyi olacaktır, ilahi inayetle ve İmam Zaman'ın (ruhumuza feda olsun) lütuflarıyla. Bu büyük şahsiyete teveccüh etmeyi de her zaman aklınızda bulundurun ve bu büyük şahsiyetten yardım, şefaat ve dua isteyin, ve inşallah Yüce Allah o büyük şahsiyetin kalbini sizlere, bize, tüm Müslüman milletlere ve sevgili milletimize karşı merhametli kılmayı ve merhametle bakmayı nasip etsin ve bizi bu merhamete layık kılsın ve aziz İmamımızın ruhuna ve şehitlerimizin ruhuna selam gönderiyoruz ve onlara ilahi rahmet ve mağfiret diliyoruz. (Ayrıca beyefendilerin bahsettiği yüzükler ve o hanımefendinin işaret ettiği çarşaf, Kur'an ve benzeri şeyleri inşallah hepsini takdim edeceğim.)

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh 1) Bu sözleşmeye göre, İran'ın askeri ve mali yapısı İngilizlerin denetimine girecekti ve demiryolu ve İran'ın karayolları imtiyazı da onlara devredilecekti. 2) Nahc-ül Belagha'nın İbn Abil Hadid şerhi, cilt 20, s. 319