Öğrenciler ve Gençlerle Görüşmede Yapılan Konuşma

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Ve Allah'a hamd olsun âlemlerin Rabbi olan, ve salat ve selam olsun efendimiz ve peygamberimiz Abul Kasım Mustafa Muhammed'e ve onun temiz, pak, masum, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın Baki'sine.

Siz değerli gençler, gençler ve ergenler için çok bereketli, coşkulu ve anlamlı bir toplantı. Programı gerçekleştiren, konuşma yapan, marş okuyan, Kur'an okuyan ve saygıdeğer program sunucusuna teşekkür ediyorum.

On üçüncü Aban'da meydana gelen bu üç olay arasında, iki olayda Amerikalılar İran milletine darbe vurdu, bir olayda ise İran milleti Amerikalılara darbe vurdu. Amerikalıların İran milletine vurduğu iki olaydan biri, 43. yılın on üçüncü Aban'ında İmam'ın sürgün edilmesidir; İmam'ın sürgün edilmesinin sebebi, onun kapitülasyonla olan karşıtlığıdır. "Kapitülasyon" bir siyasi terimdir; anlamı, bir ülkenin çalışanlarının başka bir ülkede dokunulmazlık sahibi olmalarıdır; yani İran'da hain Pahlavi hükümeti tarafından onaylanan şey, Amerikalı çalışanların İran'da dokunulmazlık sahibi olmalarıydı, bu da demek oluyor ki, ne kadar cinayet işlerlerse işlesinler, İran mahkemelerinde yargılanmamaları gerektiği anlamına geliyordu; bu, kapitülasyon yasasıydı. Bu, en aşağılık yasalarından biridir; yani farz edelim ki, sarhoş bir Amerikalı, sokakta arabasıyla on kişiyi ezip geçse, İran mahkemeleri bu kişiyi yargılayamaz; onu Amerika'ya göndermeleri gerekir, orada yargılansın. Bu yasayı Pahlavi hükümeti onayladı, bu yasaya karşı bir ses yükseldi - yüksek bir ses - ve o ses, İmam büyüklerimizin sesiydi; İmam ayakta durdu, konuşma yaptı, "Bu yasaya boyun eğmeyeceğiz" dedi; neticesi, İmam'ın on üçüncü Aban'da tutuklanması ve İran'dan sürgün edilmesiydi. Yani bu iş, Amerikalıların işiydi; yani darbe, Amerikalılar tarafından bize vuruldu.

İkinci darbe, öğrencilerin katledilmesiydi. İran milletinin devrimci hareketinin zirve günlerinde - bu devrim sadece Pahlavi'ye karşı değildi, Pahlavi ve Amerika'ya karşıydı - Tağut polisi, Şah'ın polisi, öğrencileri bu üniversitenin önünde [Tahran] katletti; tarama ateşi açtılar, bir grup öğrenciyi kanlar içinde bıraktılar; bu da on üçüncü Aban'da oldu. Bu iki olay, Amerikalıların bize vurduğu darbelerdi, İran milletine vurduğu darbelerdi.

Devrim zaferinden on ay sonra, 58. yılın on üçüncü Aban'ında öğrenciler, Amerikan büyükelçiliğine girdiler ve o büyükelçiliği işgal ettiler ve o büyükelçiliğin gizli belgelerini ifşa ettiler, Amerika'nın itibarı gitti; bu, bizim darbemizdi, İran milletinin Amerika'ya vurduğu darbeydi. Bu üç olaydır.

Şimdi, benim söylemek istediğim şu: Ben diyorum ki, siz bugünün genci, çeşitli olaylar hakkında analiz yapmalısınız; sadece duygular yeterli değil. Şimdi bu sözümün anlamını açıklayacağım. Siz, İslam Devrimi'nin özünü analiz etmelisiniz; savunma mücadelesi, sekiz yıllık savaş hakkında analiz yapmalısınız; 60'lı yıllarda meydana gelen çeşitli olaylar hakkında da aynı şekilde; 70'li yıllarda meydana gelen ayrışmalar hakkında analiz yapmalısınız; 80'li ve 90'lı yıllarda meydana gelen çeşitli olaylar hakkında analiz yapmalısınız; yani bu olayın ne olduğunu, nereden başladığını, bu olayın arkasında kimin olduğunu, bu olayın sonucunun ne olduğunu bilmelisiniz ve teşhis etmelisiniz; bunlar analizdir.

Şimdi bir meseleyi gündeme getirmek istiyorum ve o da Amerika ile olan mücadelemizdir. Şu anda bir saattir sürekli Amerika aleyhine slogan atıyorsunuz — bunda şüphe yok — ama mesele nedir? Amerika ile olan sorunumuz nedir? Amerikalılar, İran milleti ile olan düşmanlıklarını, elçilik meselesine atfediyorlar — bakın, burada sunduğum konu, olan bitenlerden ve yapılmak istenenlerden haberdar olmamdan kaynaklanıyor; siz değerli gençlerin dikkat etmesini istiyorum — onlara tabi olan bazıları da bunu tekrar ediyor; yani ne demek? Yani diyorlar ki "Aman! Amerika'nın İran'ı yaptırımlara tabi tutmasının, İran'a düşmanlık etmesinin, İran'da kargaşa çıkarmasının, sorunlar yaratmasının sebebi, sizin öğrencilerinizin Amerika'nın elçiliğini işgal etmesidir"; bunu hem Amerikalılar söylüyor, hem de onların içerdeki takipçileri söylüyor. Benim başkanlık dönemimde de, o günün ünlü bir Amerikalı muhabiri New York'ta benimle röportaj yaptı, ilk sözü de şuydu: "Sizinle aramızdaki anlaşmazlık, elçiliğimize girdiğiniz ve elçiliğimizi işgal ettiğiniz günden kaynaklanıyor." Bunu yerleştirmek istiyorlar, [oysa ki] bu büyük bir yalandır; mesele bu değil. Elçilik olayından 26 yıl önce, 28 Mordad darbesi gerçekleşti; o gün kimse elçiliğe gitmemişti. 1953'te, Amerikalılar, İran'da Amerika'ya bağımlı olmayan bağımsız bir milli hükümeti, suçlu ve zalim bir darbe ile devirdiler; bu, Amerikalıların düşmanlığıdır. Dolayısıyla Amerika'nın İslam Cumhuriyeti ile, İran milleti ile, İslam İranı ile olan düşmanlığı, elçilik meselesi ile ilgili değildir.

Elçilikten elde edilen belgeler — biliyorsunuz; öğrenciler belgeleri getirdiler, bu belgelerin bir kısmını Amerikalılar kağıt öğütücüsüne attılar, öğrenciler sabırla bu kağıtları bir araya getirdiler ve şimdi bu notlar yetmiş seksen cilt kitap oldu — gösterdi ki, devrim zaferinden sonraki ilk günlerden itibaren, Amerika'nın elçiliği, İran'a karşı bir komplonun ve casusluğun merkezi olmuştur; hatta Amerika'nın elçiliğinde, devrim aleyhine bir darbe planlanıyordu; iç savaş planları yapılıyordu; ülkenin sınır bölgelerinde iç savaş çıkarmaya çalışıyorlardı; yeni devrimci hükümete nasıl sızacaklarını planlıyorlardı; içerdeki karşı devrimci medyayı yönetiyor, yönlendiriyorlardı: bunu yazın, bunu söyleyin, bunu sahte olarak üretin, bu dedikoduyu yapın; yaptırımlar için de plan yapıyorlardı; yani elçilik, devrimin ilk günlerinden itibaren, ülkeye ve devrime karşı bir komplonun merkezi olmuştur. [Bu nedenle Amerika'nın düşmanlığı] elçilik işgali ile ilgili değildir; ondan çok önce, bu faaliyetlerine karşı devrim aleyhine başlamışlardı.

Dolayısıyla mesele, Amerikalıların iddia ettiği gibi değildir ve bir grup, ya safdilce ya da çeşitli nedenler ve motivasyonlarla, içerde yaymaya çalıştıkları gibi değildir ki "Aman! Görüyorsunuz ki, Amerika gibi bir güç, İslam Cumhuriyeti'ne bu kadar karşı faaliyet gösteriyor, sebebi de şu tarihte gidip onların elçiliğini aldığınızdır"; hayır, mesele bu değil. Peki mesele nedir? Daha köklü bir şekilde anlayabilmek için, biraz geriye gidelim. Ben, siz gençlerin ve gençlerin bu meseleler üzerinde dikkatlice ve düşünerek çalışmasını istiyorum; çünkü yarın sizin, ülkenizin ilerlemesi için omuz verenler sizlersiniz, ülke sizin ve ilerlemek zorundasınız. Biraz daha derinlemesine gidelim ve meseleleri değerlendirelim.

Batılıların İran'daki nüfuzu, İngilizlerden başladı; ilk onlar İran'a geldiler. Elbette 1800 yılından itibaren Kaçarlar döneminde nüfuz etmeye başladılar ve zamanla nüfuslarını genişlettiler. İngilizlerin hedefi, İran'da Hindistan'da yaptıkları gibi bir şey yapmaktı. Biliyorsunuz, Hindistan yaklaşık 150 yıl boyunca İngilizlerin elindeydi ve İngilizler, Hindistan'ın tüm kaynaklarını aldılar; İngilizlerin büyük zenginliği, Hindistan'ı sömürmelerinden kaynaklanmaktadır ki bu hikaye de oldukça uzundur. Aynı şeyi İran ile yapmak istediler; yani önce küçük bir yerden başlayıp, zamanla genişletmek, ülkenin ekonomik kaynaklarını ele geçirmek ve sonra ülkenin ekonomisi onların eline geçince, siyasi işgalin kolaylaşacağını düşündüler; tıpkı Hindistan'da yaptıkları gibi. Hindistan'da önce Doğu Hindistan Şirketi'ni kurdular, sonra ilerledikçe Hindistan hükümetini ele geçirdiler, Hindistan, İngiliz İmparatorluğu'nun bir parçası haline geldi; bu durum yaklaşık 150 yıl sürdü. Şimdi, İran'da da aynı şeyi yapmak istediler. Yaptıkları ilk işlerden biri, tütün tekeli meselesiydi — "Tütün İsyanı" ismini duymuş olmalısınız — tütünün yetiştirilmesi, satılması ve satın alınmasının İngilizlerin elinde olması için. O dönemin devlet kurumları — Nasirüddin Şah döneminde — bu işin ne anlama geldiğini anlamadılar, kabul ettiler. Mirza Şirazi, Şii taklit mercisi, Samarra'da bu meselenin arkasında ne olduğunu anladı, bir fetva ile bu anlaşmayı iptal etti ve ortadan kaldırdı. Bu onların ilk işiydi; ama bu olmadı. Ardından, bu tür birçok anlaşma yapıldı ve bunlardan en önemlisi, 1919 yılında yapılan "Vesuk-ud-Döle" anlaşmasıydı; o dönemin İran Başbakanı'na (4) büyük bir rüşvet vererek bu anlaşmayı yaptılar. "Vesuk-ud-Döle" anlaşması, İran'ın ekonomi, siyaset, ordu ve her şeyini İngilizlerin eline veriyordu. Bu anlaşma da yapıldı, ancak Şehit Modarres, o dönemin Millî Meclisi'nde tek başına bu anlaşmaya karşı durdu, ifşa etti ve sonuçlanmasına izin vermedi, bu anlaşma da geçersiz oldu. Başka anlaşmalar da vardı — [örneğin] Ruyter anlaşması gibi — ki bu anlaşmaların çoğu din alimleri tarafından iptal edildi, ortadan kaldırıldı, engellendi.

Elbette daha sonra İngilizler, din alimlerinden intikam aldılar. İngiliz hükümeti, bu şekilde olmayacağını gördü ve Hindistan'da uyguladıkları planın İran'da uygulanamayacağını anladı; bir çözüm buldular — dikkatlice dinleyin — o çözüm şuydu: İran'da tamamen kendilerine bağımlı, sert bir diktatör hükümeti kurmak gerektiğine karar verdiler ki artık endişeleri olmasın ve istediklerini, o hükümet aracılığıyla İran'da gerçekleştirebilsinler. Reza Şah'ı buldular; onu tanıyorlardı, tanımladılar. Reza Şah, İngilizlerin ihtiyaç duyduğu kişiydi; çok acımasız, çok sert, çok cesur, cahil, bilgi yoksunu, dini bilgilerden habersiz, bir tür kabadayı, takvasız ve imansız biriydi; böyle birini buldular. Kaçar hükümdarı Ahmed Şah'ın zayıflığından faydalandılar, Reza Şah ve bir başka kişi — Seyyid Ziya Tabatabai ki onu daha sonra kenara attılar — ile birlikte İran'da bir darbe gerçekleştirdiler; Reza Şah'ı önce Genelkurmay Başkanı, sonra Başbakan, ardından İran Şahı yaptılar; İngilizlerin İran'da gerçekleştirmek istediği şey gerçekleşti.

İlk yaptıkları iş, Reza Şah aracılığıyla din adamlarını bastırmak, milleti korkutmak oldu. Milleti şiddetle korkuttular; annelerimizin ve büyüklerimizin bize anlattığına göre, Reza Şah döneminde kimse nefes alacak cesareti bulamıyordu; yalnızca bir odada bile kimse Reza Şah'a eleştiri getiremezdi; iki üç kişilik aile içinde bile kimse cesaret edemezdi! Bu kadar milleti korkutmuştu. Din alimlerini evlerine kapattılar, sarıklarını başlarından aldılar, ilmiye okullarını kapattılar, dini kurallara, örneğin başörtüsüne açıkça karşı çıktılar ve İngilizlerin İran'da gerçekleştirmek istedikleri şeyi, yani mali ve ekonomik kaynakları ele geçirmeyi, her şeyi gerçekleştirdiler; istedikleri her şeyi yaptılar. Elbette burada belirtmeliyim ki, bir grup Batı hayranı veya Batı'ya bağımlı aydın — hepsi bağımlı değildi; bazıları bağımlı değildi, ama Batı hayranıydılar, Batı'ya hayran kalmışlardı — Reza Şah hükümetine renk katma konusunda rol oynadılar; onlar da Allah katında sorumludurlar; o aydınlar da ki isimlerini anmak istemiyorum, İran milletine karşı Reza Şah ile işbirliği yapmışlardır; bu da bir gerçektir.

Şimdi, Rıza Şah, İran'da İngiltere'nin bir aracı oldu. Bu arada, İkinci Dünya Savaşı patlak verdi. İkinci Dünya Savaşı'nda, Rıza Şah kendi doğasına uygun olarak Almanya'ya yöneldi; Hitler'in tarzını sevdi, Almanlara bir eğilim geliştirdi, İngilizler bunu anladılar, gördüler ki bu artık işe yaramaz; [bu nedenle] 1320 Şemsi yılında Rıza Şah'ı görevden aldılar; kendileri getirdiler, kendileri de görevden aldılar. [Onu] görevden aldılar, oğlunu belirli şartlarla onun yerine koydular ki şu işi yapacaksın, şu şekilde davranacaksın, o da 'tamam' dedi; hatta belirli bir radyoyu dinlememelisin dediler, o da 'tamam' dedi; bu kadar! İşte, buraya kadar İngiltere'nin hâkimiyeti vardı.

20. yüzyılın 20'li yılları, İngiltere'nin gücünün yavaş yavaş azaldığı yıllardır; [halk] mücadele etti, Hindistan özgürleşti, bazı diğer Afrika ülkeleri ve diğerleri özgürleşti, İngiltere zayıfladı ve İngiltere'nin zayıflığı, Amerika'nın sahneye çıkmasına neden oldu. 20'li yılların ortalarında Amerika, İran'a adım attı; önce de dostane bir şekilde ve nazik bir biçimde, 'Truman'ın Dördüncü İlkesi' ile ve şimdi detayları çok olan şeylerle. Hatta bazı durumlarda İngiliz muhalifleriyle aynı sesle hareket etti, onlarla birlikte oldu, görüşleri kendine çekmek için; ve maalesef bazı İngiltere'ye bağımlı olmayan siyasetçileri kendine bağımlı hale getirmeyi başardı, kendine ilgi duydurdu. Amerika'nın İran'daki davranışı böyleydi; önce yumuşak bir şekilde girdi ve sömürgeci bir iddiasının olmadığını gösterdi. Bu, bir milli hükümetin iş başına gelmesine kadar sürdü; Musaddık hükümeti. Tesadüfen Musaddık, safdillik, dikkatsizlik veya saf bir şekilde — ne derseniz deyin — Amerika'ya güveniyordu. Musaddık, İngiltere'ye karşıydı, Amerikalılardan yardım umuyordu! Yabancı yardıma güvenmek böyle bir şeydir. Bu hükümet iş başına geldiğinde ve bu hükümetin Amerika'ya bağımlı olmadığı ve olamayacağı anlaşıldığında, Amerikalılar 28 Mordad darbesini gerçekleştirdiler, hükümeti devirdiler, İran'da birçok felaket meydana getirdiler.

Sonra, Amerikalıların maskesi düştü ve dostane bir hükümetin İran'la olmadığını anladılar, artık ne yapabildilerse yaptılar; Amerikalılar ülkenin kaderini ele geçirdiler, siyasi ve ekonomik olarak ülkeyi tamamen kendilerine bağımlı hale getirdiler, Siyonist rejimin ayaklarını İran'a soktular — Amerikalılar bunu yaptılar; Siyonist rejimin ayaklarını Amerikalılar İran'a soktular — SAVAK'ı kurdular; SAVAK, halkla, muhaliflerle, itiraz edenlerle, en küçük muhalefeti acımasızca bastıran bir şiddet ve merhametsizlik merkeziydi. Bunlar, Amerikalıların hâkimiyeti döneminde gerçekleşti; 30'lu ve 40'lı yıllara aittir. Onlarca bin askeri danışmanı İran'a getirdiler ve bunların ağır maliyetini İran milletinin sırtına yüklediler; silah onların elindeydi, silah alımı onların elindeydi, [hangi] kimseden alacakları, ne fiyatla alacakları, parayı nasıl ödeyecekleri, silahı nasıl teslim alacakları, hepsi Amerikalıların sorumluluğundaydı ve onların kontrolündeydi. Yolsuzluk yaygınlaştırıldı, planlı bir şekilde; yani 30'lu ve 40'lı yıllarda — ki 40'ların sonları ve 50'lerin başlarında zirveye ulaştı — ahlaki yozlaşma, Amerikalıların titiz planlamasıyla İran'da gerçekleştiriliyordu ki gençleri yozlaşmaya sürüklesinler. İşte, yozlaşmaya sürüklenen bir genç, direnme gücüne sahip olamaz, dayanma gücüne sahip olamaz; bunlar, İranlı genci etkisiz hale getirmek istiyorlardı. Bilimde geri kalmışlık, teknolojilerde geri kalmışlık, ahlaki yozlaşmada ilerleme, sınıfsal ayrımcılığın korkunç bir şekilde artması; bunların hepsi, Amerikalıların hâkimiyeti ve İran'daki etkileri döneminde gerçekleşti.

Bu düşmanlık devam etti, sonra devrimci hareket yükseldi, tehlike hissettiler ve sertleşmeyi artırdılar; hatta devrimden yaklaşık bir hafta önce, 'Haizer' adında önde gelen bir Amerikalı general, eğer yapabilirse bir darbe gerçekleştirmek ve yüz binlerce, belki de milyonlarca insanı öldürmek için Tahran'a geldi; niyetleri buydu; Haizer bunu yapmak istiyordu. Elbette devrim, bu noktaya gelmişti ki artık bunların tedbirleri faydasızdı. İnkılap Rehberi gibi kararlı bir irade, bunların karşısında duruyordu. Onlar darbe yapmak istediler, sıkıyönetim ilan ettiler, İnkılap Rehberi halka 'sokaklara çıkın' dedi, sıkıyönetimi boşa çıkardı, planlarını iptal etti, bu nedenle başarısız oldular. Haizer de bunun faydasız olduğunu görünce, İran'dan ayrıldı; elbette eğer dört beş gün daha İran'da kalsaydı, muhtemelen devrimden sonraki ilk idam edilenlerden biri olacaktı; şanslıydı ki erken gitti.

Şimdi, Amerika ve İran meselesi budur. Siz 'Amerika'ya ölüm' dediğinizde, bu sadece bir slogan değildir, bu bir politikadır. Sebebi de söylediğim gibidir; Amerikalılar, 20'li yılların ortalarından devrim zaferine kadar — yani 50'lerin sonlarına kadar — 30 yıl boyunca İran'da halkımıza karşı her türlü kötülüğü yaptılar, her türlü darbeyi indirdiler; mali, ekonomik, siyasi, bilimsel, ahlaki açıdan. Devrim, böyle bir durumda zafer kazandı; devrim, böyle bir yozlaşmış hâkimiyete ve yıkıcı bir etkiye karşı durdu ve Allah'ın yardımıyla, İran milletinin gayreti ve İnkılap Rehberi'nin liderliğiyle zafer kazandı.

Şimdi, Haizer'in İran'da yapmak istediği şeyi, Amerikalılar Gazze'de yapıyor; mesele aynı meseledir; Filistin'de aynı şey gerçekleşiyor. Filistin topraklarında ve mazlum Filistin'de hâkim olan Siyonistler, Amerika'nın desteğine dayanıyorlar. Eğer Amerika'nın desteği olmasaydı, eğer Amerika'nın silah destekleri olmasaydı, sahte, sahte Siyonist rejimi ilk haftasında ortadan kalkmıştı, yıkılmıştı. Amerikalılar bunların arkasındadır. Bugün Gazze'de, bunların eğer yapabilseydi, İran'da gerçekleştirecekleri olaylar gerçekleşiyor. Gazze'de Siyonistler tarafından ve Amerikalılar tarafından, aslında Amerikalılar tarafından meydana gelen felaket, eşsiz bir felakettir. Üç hafta içinde, bu insanların elinde yaklaşık dört bin çocuk öldürülmüştür! Tarihte böyle bir şeyi nerede buluyorsunuz? İslam ümmeti, meselenin ne olduğunu bilmelidir, alanı tanımalıdır. Alan, Gazze ve İsrail alanı değildir, alan hak ve batıl alanıdır. Alan, küresel istikbar ve iman alanıdır; bir tarafın imanın gücü, diğer tarafın küresel istikbarın gücüdür. Elbette küresel istikbarın gücü, askeri baskı, bombardıman, felaket ve cinayetle ortaya çıkar, [ama] iman gücü, Allah'ın yardımıyla bunların hepsini aşacaktır.

Kalplerimiz, Filistin halkının ve özellikle Gazze halkının sıkıntıları nedeniyle kan ağlıyor; üzgünüz, ama dikkatlice baktığımızda, sahada zafer kazananların Gazze halkı, Filistin halkı olduğunu görüyoruz; bunlar büyük işler başardılar. Öncelikle Gazze halkı, sabırlarıyla, direnişleriyle, teslim olmamalarıyla, Amerika, Fransa, İngiltere ve benzeri ülkelerin insan hakları konusundaki sahte maskesini yüzlerinden kaldırdılar, bunları rezil ettiler. Gazze halkı, sabırlarıyla insanlığın vicdanını harekete geçirebildiler. Şimdi dünyada neler olduğunu görün. Aynı bu batı ülkelerinde — İngiltere, Fransa, İtalya, Amerika'nın çeşitli eyaletlerinde — insanlar kalabalık gruplar halinde sokağa çıkıyor, İsrail'e ve birçok durumda Amerika'ya karşı slogan atıyorlar; bunların itibarı gitti. Bunların gerçekten hiçbir çaresi yok, kendilerini savunamazlar, bu yüzden bir aptal çıkıp 'İngiltere'deki halkın toplanması İran'ın işidir' diyor; herhalde Londra'daki seferberlik bunu yapmıştır, Paris'teki seferberlik bunu yapmıştır! (7) Bugün batılı siyasetçilerin ve batılı medya mensuplarının sergilediği gerçek utanmazlıklardan biri, Filistinli mücahitleri 'terörist' olarak adlandırmalarıdır. Kendi evini savunan terörist midir? Kendi vatanını savunan terörist midir? Almanlar İkinci Dünya Savaşı'nda Paris'i işgal ettiklerinde, Parisliler Almanlarla savaştıklarında, Fransız mücahitler terörist miydi? Onlar nasıl mücadele ediyorlardı, Fransa'nın gurur kaynağıydılar, o zaman Hamas ve İslami Cihad gençleri terörist mi? Utanmazlar! Gazze halkı ve Filistin mücahitleri, dünyanın yalancılarının maskesini düşürdüler.

[Operasyon] Tufan-ı Aksa'nın (8) gerçekleştirdiği önemli işlerden biri, nasıl az sayıda bir grubun — bunlar karşısında daha az sayıda; sayıları daha az — çok az malzeme ve imkanla ama iman ve kararlılıkla, düşmanın yıllarca süren suç eylemlerinin ürününü birkaç saat içinde havaya uçurabileceğini göstermesidir; kibirli ve müstekbir devletleri aşağılayabilir; Filistinliler, hem işgalci rejimi, hem de işgalci rejimin destekçilerini, kendi eylemleriyle, cesaretleriyle, kendi girişimleriyle, ve bugün sabırlarıyla aşağılayabildiler. Bu büyük bir derstir. Elbette bu cinayetler insanlığı sarstı, herkesi sarstı.

Bunu birkaç gün önce de söyledim, (9) şimdi de tekrar ediyorum: İslam dünyasından daha fazla bir beklenti var. Müslüman devletler bilmelidir ki, eğer bugün Filistin'e yardım etmezler — herkes kendi imkanlarıyla yardım edebilir — Filistin düşmanını, İslam düşmanı ve insanlık düşmanı olan düşmanı güçlendirmiş olurlar ve yarın aynı tehlike kendilerini tehdit edecektir. İslam devletlerinin ısrarla üzerinde durması gereken şey, Gazze'de gerçekleştirilen bu cinayetlerin derhal durdurulmasıdır; bu bombardımanlar hemen durdurulmalıdır; Siyonist rejime petrol ve gıda sevkiyat yolları kapatılmalıdır; İslam devletleri Siyonist rejimle ekonomik işbirliği yapmamalıdır; tüm uluslararası platformlarda bu cinayeti, bu felaketi, tereddütsüz ve kekelemeden kınamalıdırlar. Böyle olmamalıdır ki, bir İslam veya Arap toplantısında, o birkaç kişi ya belirsiz konuşsun ya da kekeleyecek şekilde konuşsun; açıkça konuşmalarını yapmalıdırlar. Ne olduğunu görmekteyiz; Siyonist rejim kınanmalıdır, tüm İslam dünyası Siyonist rejime karşı seferber olmalıdır.

Elbette Siyonist rejime vurulan darbe telafi edilemez; bunu daha önce de söyledim, şimdi de vurguluyor ve tekrar ediyorum. Zamanla, Siyonist rejimin unsurlarının sözlerinde de bu darbenin telafi edilemeyecek bir darbe olduğu ortaya çıkmıştır; telafi edemezler. Siyonist rejim şimdi çaresizdir, şaşkındır, kendi halkına da yalan söylemektedir. Filistinlilerin elindeki esirleri konusunda endişelerini dile getirmeleri de yalandır; yaptıkları bombardımanlar, kendi esirlerini de yok edebilir; kendi esirleri için endişelerini dile getirmeleri, [yani] kendi halklarına da yalan söyledikleri anlamına gelir. Ve bu yalan söyleme, çaresizlikten kaynaklanmaktadır; şimdi Siyonist rejim şaşkınlık içinde, çaresizlik içinde, ne yapacağını bilememektedir ve yaptıkları her şey zorunluluktan kaynaklanmaktadır; yani ne yapacaklarını anlamıyorlar. Eğer Amerika'nın yardımı olmasaydı ve olmasa, kesinlikle Siyonist rejim birkaç gün içinde felç olacaktır.

Ve İslam dünyası bunu unutmasın ki, bu önemli ve belirleyici meselede, İslam'a, bir Müslüman millete, mazlum Filistin'e karşı duran, Amerika, Fransa, İngiltere'dir; bunu İslam dünyası unutmasın, bunu anlasın; müzakerelerinde, hesaplamalarında, analizlerinde bunu unutmasınlar ki, kimlerin bu mazlum halk ve mazlum millet üzerinde baskı kurduğunu; sadece Siyonist rejim değil.

Elbette 'Şüphesiz Allah'ın vaadi gerçektir' konusunda şüphemiz yoktur; ilahi vaad gerçektir. Ve seni, kesinlikle, inanmayanlar aldatmasın; (10) ilahi vaade inanmayanlar, olumsuz düşünceleriyle seni sarsmasın, zayıflatmasın. Ve inşallah nihai zafer, çok da geç olmadan, Filistin halkıyla olacaktır.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

1) Bu görüşmenin başında, üç öğrenci, ülke meseleleri ve Gazze olayları hakkında bazı noktaları dile getirdiler. 2) Bakınız: İmam'ın Sahifesi, cilt 1, s. 415; halkla yapılan konuşma (1343/8/4) 3) Takipçiler 4) Mirza Hasan Han Vasıf-ı Devlet 5) 'Truman Doktrini'nin dördüncü maddesi, 1949 yılında Amerika Başkanı Harry Truman'ın yaptığı konuşmada, 'Zengin ülkelerin yoksul ülkelere yardım etme ahlaki sorumluluğu vardır' ifadesine atıfta bulunmaktadır. 6) Destekleyici 7) Dinleyicilerin gülmesi 8) Filistin direniş grupları, 15 Ekim 1402 tarihinde 'Tufan-ı Aksa' adıyla geniş çaplı bir operasyon başlattılar ve bu operasyonun ilk saatlerinde çok sayıda Siyonist öldürüldü, yaralandı ve esir alındı. 9) Şehitler Kongresi'nin Luristan Eyaleti'ndeki katılımcılarıyla yapılan görüşmede yapılan açıklamalar (1402/8/3) 10) Rum Suresi, ayet 60'ın bir kısmı.