28 /اردیبهشت/ 1394
Şehitler Pişmergeler Kürtler Anma Kongresi Düzenleme Komitesi Üyeleri ile Görüşme
Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.
Şehitler Pişmergeler Kürtler Anma Kongresi Düzenleme Komitesi Üyeleri ile Görüşme
1394/2/14
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Kıymetli kardeşlerimize, Kürt Müslüman Pişmergelerin hatırasını yaşatmak ve bu fedakarlıkları unutturmamak için gayret gösterdikleri için çok teşekkür ederiz; yaptığınız bu fedakarlıklar için teşekkür ediyoruz ve ayrıca Sayın Hüseyin, Komutan Sayın [Recebi] ve eski dostumuz Sayın Molla Kadir'in ifadeleri için de teşekkür ediyoruz. İnşallah Allah, hepinizin yardımcısı olsun ve başarı versin.
Evet, belirttiğiniz gibi, cesur ve ihlaslı kardeşlerimiz Kürt bölgesinde az değildi ve Kürt bölgesinin her yerinde, gerçekten devrim için fedakarlık yapan, inançlı ve ihlaslı kardeşlerimiz vardı. Bunların en önde gelenleri, Müslüman Kürt Pişmergeleri arasında toplanan gençlerdi; silahlarını alıp meydana çıktılar; hem kendi canlarını tehlikeye attılar, hem de ailelerini tehlikeye soktular; bu çok önemli bir noktadır. İsfahan, Tahran, Yezd, Meşhed, Tebriz'de bir ailenin çocuğu savaşa gidip şehit olursa, insanlar onlara saygı gösterirdi; kimse bu cesareti gösteremezdi ve kimse bu insanları tehdit etmeye bile cesaret edemezdi; [ama] Kürdistan'da durum böyle değildi; Kürdistan'da bazı aileler, gençleri şehit olunca veya mücadele edince, karşı devrimciler tarafından tehdit ediliyordu. Bu cesaretle Müslüman Kürt Pişmergeleri arasında meydana çıkan genç, - ben bunu hatırlıyorum ve bu toplulukla tamamen tanıştım; oraları defalarca ziyaret ettim, gördüm, geliyorlardı, gidiyorlardı - hem kendi canını tehlikeye atıyordu, hem de ailesinin huzurunu; bunu biliyorlardı ve geliyorlardı; bunlar çok önemli. Ve gerçekten iyi bir sınav verdiler; hakikaten ve adaletle çok iyi bir sınav verdiler.
Düşman, ilk günden itibaren Kürt bölgesine iki yönden saldırdı: biri etnik kimlik, diğeri din nedeniyle; bu noktadan nüfuz edebileceklerini umuyorlardı; Belucistan'da bir şekilde, Türkmen Sahra'da bir şekilde, Kürdistan'da bir şekilde. Bu belgeler ve belgeler, Şah rejiminin güvenlik mahzenlerinde bulunan Kürdistan bölgesiyle ilgili çok sayıda belge, hepsi elimizde; onların orada ne tür politikalar izlediklerini ve ne yaptıklarını anladık. Bu politikaları, devrimden sonra kullanmak istediler ve Kürdistan bölgesini devrim için bir zayıf nokta ve zarar verme noktası haline getirmek istediler; hedef buydu. Şimdi çeşitli sloganlar atıyorlardı; bazıları solcu sloganlar atıyordu, bazıları hatta İslami sloganlar atıyordu. Aynı Kürdistan bölgesinde, İslam Cumhuriyeti'ne karşı olan muhalefet, Kur'an ayetleri okuyan kişiler vardı - ki bunu hepimiz hatırlıyoruz; bu olayda yer alanlar hatırlıyor - ama aslında devrim karşıtı, Amerika için, Siyonist rejim için çalışıyorlardı, çaba sarf ediyorlardı; ve tüm güçlerini harcadılar ki o bölgeyi güvensiz hale getirebilsinler; ama bu bölge güvensiz olmadı. Evet, gençlerimiz farklı yerlerden Kürdistan'a gitti ama eğer Kürt halkının kalbi devrimle birlikte olmasaydı, yine de bunlar bir şey yapabilir miydi? Elbette hayır; eğer gönderdiğimiz güçlerin on katı Kürdistan'a gitseydi ama Kürt halkının kalbi bunlarla olmasaydı, bir şey yapamazlardı; Kürt halkı ve birçok Kürt âliminin kalbi bunlarla birlikteydi; bazı Kürt âlimleri devrim karşıtları tarafından şehit edildi, en sonuncusu birkaç yıl önce merhum Şeyhülislam'dı; Sanandaj'da bu saf ve temiz adamı şehit ettiler; dolayısıyla o bölgede yapılan iş, kardeşlerin gayretiyle gerçekleşti.
Birçok anım var; şimdi Pawe'yi Sayın Molla Kadir bahsetti; ilk kez Pawe olaylarından sonra gittiğimiz günü hatırlıyorum, hava da soğuktu, şehrin yukarısındaki o bölgeye gittik ve orada bulunan gençleri gördük ve onların camisine gittik. Gerçekten o bölgede, kendi evlerinde bir yabancı gibi hissetmelerine rağmen, İslam Cumhuriyeti için çaba sarf ediyorlardı ve hizmet ediyorlardı, gerçekten böyleydi. Allah'a hamd olsun, bu da bir etki yarattı; bugün de o bölgelerde [aynı durum] var. Önemli olan, düşmanın asla rahat durmayacağını bilmemizdir; eğer düşmanın rahat duracağını düşünürsek, hayır, düşman elinden gelen her türlü düşmanlığı yapacak, planlar yapacak ve harekete geçecektir; paraları da var, güvenlik cihazları da geniş, propaganda cihazları da geniş ve çaba sarf ediyorlar; biz uyanık olmalıyız, uyanık olmalıyız. Daha önce de belirttiğim gibi, Şii ve Sünni meselesi önemli bir meseledir. Onlar, Şii ve Sünni meselesine dayanıyorlar; her iki tarafta da taassupları kışkırtmaya çalıştılar; yani, hem Şii tarafında hem de Sünni tarafında taassup ateşini kışkırtmaya çalıştılar. Bir grup da, elbette, bu şeylerin oyuncakları haline geliyor. Duyarlı ve ilgili insanlar, bu anlamların tuzağına düşmemek için çok dikkatli olmalıdır. Gerçekten, Sünnet taraftarı gibi görünen ve Şii'ye saldırmaya başlayan ve düşmanlığını aşan kimse, işin merkezinde Sünnet ve İslam'a hiçbir ilgisi yoktur. Aynı durum Şii için de geçerlidir; Şii taassubunu Sünni'ye karşı kışkırtan kişiler vardır, oysa onların dini bir motivasyonu yoktur; bunlar kimlerden yararlanıyor? Orta düzeyde olanlardan ve durumu tam olarak kavrayamayanlardan; dini bir ilgileri var ama düşmanın amacını anlamak için gerekli akıl ve dikkatleri yoktur. Bunlar her iki tarafta da kışkırtma yapıyorlar; hepimiz dikkatli olmalıyız, bu tuzağın sonuç vermesine izin vermemeliyiz. Ben, uzun zamandır bunu söylüyorum ki, İngilizler bu konuda çok deneyimlidir, Amerikalılardan daha fazla deneyimleri var, Şii ve Sünni arasında ayrılık yaratma deneyimleri çok daha fazladır; ne yapacaklarını çok iyi biliyorlar ki iki tarafı birbirine düşürebilsinler. Bir zaman, öyle bir şekilde konuşuyorlar ki, sanki Sünni taraftarlarıdır. Şimdi, Amerika Kongresi'nde Iraklı Sünnileri destekleme adına bir tasarı onaylıyorlar! Peki, gerçekten Sünnilere ilgi duyuyorlar mı? Onlar, İslam'ın herhangi bir işareti olan her şeye karşıdırlar; Şii ve Sünni arasında da fark yoktur; bu noktaya dikkat edilmelidir. Dolayısıyla, din meselesi bir meseledir, şimdi şans eseri, Kürtler konusunda etnik mesele yoktur, "..." [düşmanlar] Kürt faktörünü kullanamazlar; bazı diğer ülkelerde Kürt faktörünü iyi kullanabilirler, ama İran'da bu faktörü kullanamazlar, ama elbette propaganda yapıyorlar, mezhepsel ayrılık faktörünü kullanıyorlar; etnik mesele bir meseledir. Bu bahaneleri bu insanların elinden almak gerekir.
Sayın Molla Kadir'in bahsettiği kültürel çalışma tamamen doğrudur, çok iyi bir kültürel çalışmadır. Şimdi, Kürt Müslüman peşmergeleri konusunda yaptığınız bu hareket, bu kendisi bir kültürel çalışmadır; eğer bu çalışmayı iyi, temiz ve kapsamlı bir şekilde inşallah gerçekleştirirseniz, bu kendisi değerli bir kültürel çalışmadır, bunu yapmak gerekir. Hizmet ve ekonomik çalışmalar da yapılmalıdır; gerçekten gençler boş kalmamalıdır, işsizlik bir bozulma kaynağıdır ve gençlerle ilgili meseleler birinci dereceden meseledir. İnşallah, Yüce Allah, hepinizin bu işleri en iyi şekilde tamamlaması için size başarı versin.
Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh
1) Bu kongre, 1394/2/28 tarihinde Sanandaj'da açılacaktır. Sayın Rehber'in konuşmasından önce, Hoca Seyyid Muhammed Hüseyin Şahrudi (Kürdistan Eyaletindeki Velayet-i Fakih Temsilcisi), Tuğgeneral 2. Muhammed Hüseyin Rıjabi (Kürdistan Ordusu Komutanı ve Kongre Sekreteri) ve Molla Kadir Kadı (Pawe Cami İmamı) bazı şeyler ifade ettiler.
2) Cami meydanı