2 /مرداد/ 1392
İmam Hasan Mücteba'nın Doğum Gecesi Şairlerle Görüşme
Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Öncelikle arkadaşların okuduğu şiirlerden keyif aldık. Bazı şiirler çok güzeldi, bazıları iyiydi. Hafızama başvurduğumda, bu yıl genel olarak, şiirlerin önceki yıllara göre daha yüksek bir seviyede olduğunu düşünüyorum; bu da Allah'a hamd olsun ki, ülkede şiir hareketinin sürekli bir hareket olduğunu gösteriyor; bu hareket ileriye doğru. Bu bizim için çok değerlidir.
Şiir, en önde gelen sanatlardan biridir; ve sanatçı - ister şiir sanatı, ister diğer sanatlar - sorumluluk sahibi meselelerde, daha ağır bir sorumluluğa sahiptir; bu doğaldır. Seçkinler - ister siyasi seçkinler, ister bilimsel seçkinler, ister kültürel seçkinler - her alanda, sorumlulukları, seçkin olmayanların sorumluluklarından daha fazladır. Sanatçı, önde gelen bir seçkindir; dolayısıyla sorumluluğu vardır. Bana göre bu sorumlulukları ciddiye almak gerekir ve şiir sanatını, tarih boyunca çok değerli ve önemli ve eskimeyen bir sanat olarak, bu ağır sorumlulukları üstlenip taşıyacak şekilde değerlendirmek gerekir.
Elbette şairin insani duygularını göz önünde bulundurmak gerekir, şairin hüzünlerini de göz önünde bulundurmak gerekir, şairin düşünce ve hikmetini de göz önünde bulundurmak gerekir; yani bu üç bölümden her biri, şiir sanatının bir kısmını ve bölümünü kendine ayırır. Şikayet etmenin yeri yok; yani eğer şairane duygular, aşk duyguları, kişisel yaşamla ilgili meseleler şiirde yer almazsa, şiir aslında tüm işini yapmamış demektir. Dolayısıyla, şiirin bir kısmı şairin duygularıyla ilgilidir; ki bu konuda bazen aşırıya kaçılır ve tüm şiir bu duygulara ayrılır.
Bir bölüm, şairin hüzünleridir; bunu da şairlerin şiirlerinde gözlemliyoruz. Çoğu şair - belirli bir zamana ait değil; her zaman, benim fırsat bulduğum ve tanıdığım ve gördüğüm kadarıyla - farklı dönemlerde, şairler hüzünlüdür; yaşamlarında mevcut olandan daha fazlasını özlüyorlar. O manevi yönlerin özlemiyle işimiz yok; hayır, maddi durum açısından, sorunlar açısından, darbe yemeler ve yaralanmalar açısından, şikayetleri var, hüzünleri var. Tüm şairler bu hüznü taşır. Bir zamanlar Moğol döneminin sonlarındaki şairlerin bir biyografisinde gördüm ki, şikayet ediyor ve diyor ki, evet, maalesef şiir piyasası duraklamış, bize dikkat edilmiyor; geçmişte böyleydi, böyleydi. Bu, şairlerin saygı gördüğü, onlara para verildiği, eşit ağırlıkta altın veya gümüş verildiği bir zamandır! Yani bu durum her zaman var olmuştur. Bu hüzünler de şairin şiirinde bir paya sahiptir; şikayet etmenin yeri yok. Ben hiçbir zaman hiçbir şairden, bazı hüzünlerini şiirinde dile getirdiği için şikayet etmem. Nihayetinde şairin ruhu hassas, narin bir ruhtur; bir şeyden incinir, üzülür. Dolayısıyla gerçekten hiçbir yerde bir sorun yoktur. Bu yakın ve samimi arkadaşlarımızdan birçok şair, bu hüzünlere sahip olmuştur ve ben de bu hüzünlü şiirlerin iyi ve sabırlı bir dinleyicisi oldum. Dolayısıyla bu iki şiir bölümünü tanıyoruz: hem duygularla ilgili olanı, hem de hüzünleri ifade eden kısmı. Ancak başka bir bölüm daha var ki, o da şairin düşüncesidir, şairin hikmetidir; bu göz ardı edilmemelidir. Siz Saadi'yi görün; bizim şiirimizin zirveleri bunlardır; Saadi, o - sizin tabirinizle - şairane, aşk dolu ve duygusal olanlardan çokça barındırır, o hüzünlerden de fazlasını taşır; hem 'Bustan'da, hem gazellerde ve diğer yerlerde vardır; ama Saadi'nin şiirinde hikmetin nasıl yayıldığını gözlemleyin. Saadi, bir hikmet sahibi olarak tanınabilir. İşte bu, Saadi gibi, Hafez gibi, Saib gibi birini zirveye ulaştırır. Hikmet, hikmetli düşünce, insanlara öğretmek için gerekli olan meseleleri anlamak ve bunları şiirde yerleştirmek ve ifade etmek - ki dini ve insani bilgilerin ve yaşam tarzının en üst düzeyde olanlarıdır - bunlar şairin sorumluluklarıdır. Benim tavsiyem, arkadaşların, bu önemli ve ana payı şiirden asla unutmamalarıdır; elbette bu akşamki şiirlerde bu alanda şanslı bir pay vardı.
Toplum ve kendi zamanımızla ilgili meselelerde şairin sorumluluğu vardır. Bugün, toplumumuzun içinden büyük bir tarihi hareket ortaya çıkmış ve insanlığın büyük topluluklarına ilham kaynağı olmuştur; bu bir gerçektir. İslam Devrimi'nin uluslararası hegemonya düzeniyle yüzleşmesi, iki yüz yıl veya daha fazla bir süre boyunca başkalarının zulmü altında kalmış bir milletin zorbalıklara karşı duruşu ve bu ülkede özgürlük ve hürriyet bayrağını dalgalandırması çok önemli bir şeydir; bu, şairlerimizin şiirlerinde ortaya çıkmalıdır. Ayrıca, bu özgürlüğün ardından gelenler de önemlidir. Ben bu toplantıda ve diğer toplantılarda defalarca söyledim ki, sekiz yıllık askeri cihadımız önemsiz bir şey değildi, önemli bir şeydi; bence bu, şiirimizde çok dikkat edilmesi gereken bir konudur. Ayrıca, İslam toplumunun inşası cihadı, milli gücün sağlamlaştırılması cihadı ki biz buna sürekli vurgu yaptık, yaşam tarzının ıslahı cihadı - ki bu, İslam medeniyetinin metnidir ve yaşam tarzı dışında tartıştığımız her şey, şekiller ve yöntemler ve ölçümlerden ibarettir - bunların her biri bir cihaddır; bu cihada şiir aracılığıyla katılım, dikkate alınmalıdır. Ayrıca, tarihle ilgili meseleler, zamanla ilgili meseleler. Bugün İslami uyanış önemli bir meseledir, Filistin meselesi önemli bir meseledir; bunlar şiirimizde yer almalıdır, şiirimizde bunlara yer vermeliyiz. Her halükarda, bunlar önemlidir.
Bir başka tavsiyem daha var - burada not aldım - çocuk şiirine, İslami hikmet ve siyasi hikmet kavramlarını içeren bir dikkat, bizim için gerekli olan işlerden biridir ve bugün biraz eksik. Çocuk şiiri ve çocuk ve gençlik kitapları, bugün dikkate alınması gereken önemli alanlardandır. Yetenekli şairler, etkili bir dil kullanabilenler, İslami ve İran hikmetini Farsça şiirlerine katmalıdır. Genç yeteneklerin geliştirilmesi gerekmektedir. Gençler arasında çok sayıda yetenek var ve gençler, gerçekleri daha kolay kabul edebilir ve bu gerçekleri kendi ifadelerinde ve kendi şiirlerinde yansıtabilirler.
Allah'a hamd olsun - الحمدلله - ki bugün şairlerimizin dili, etkili bir dildir; bu dille güzel gerçekler ifade edilmektedir. Eğer bugünümüzü mesela on yıl önceki bir zamanla - ki bu toplantı her yıl bu gece veya benzeri bir gecede yapılırdı - karşılaştırırsak, gerçekten ileriye doğru bir hareket, bu gece yaşadığımız gecelerle kıyaslanamaz; yani gerçekten ve hakkaniyetle, devrim şiirimiz, gençlerimizin şiiri, değerli şairlerimizin, sorumlu şairlerimizin şiiri, öncülerimizin şiiri, gençlerin yetiştirilmesinde yer alan ve rol oynayanların şiiri, bence çok iyi ilerlemeler kaydetmiştir. Dediğim gibi, iyi arkadaşlarımız ve şairlerimiz sürekli daha iyi olmaya çalışıyorlar - "Sen daha iyi oldukça" - hem şiir alanında, hem de eleştiri alanında. Bazen bazı arkadaşların şiir eleştirisi üzerine yazdıkları makaleleri okurum; gerçekten insan keyif alıyor; dolu, güzel; inşallah devam edin. Umarım yüce Allah, diğer çalışmalarınıza da bereket verir ve inşallah Farsça şiirin manevi birikimine sürekli artışlar katabilirsiniz. Tekrar arkadaşlara teşekkür ediyoruz.
Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.