Allah'ın Kutsal Evi Hacılarının Mesajı

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Ve insanların hacca çağrısını yap; yürüyerek ve her zayıf hayvan üzerinde, her derin vadiden sana gelsinler. Kendilerine faydalarından yararlansınlar ve Allah'ın adını, kendilerine verdiği hayvanlardan, bilinen günlerde anarak, onlardan yiyin ve yoksul fakire de yedirin.

Hikmet sahibi ve aziz olan Allah'a hamd ve senalar olsun ki, kullarına bir lütufda bulundu ve onları kendi evinde toplanmaya davet etti ve büyük peygamberini tarihin minaresinde haccın ezanını okumaya memur kıldı; evin etrafını güvenli kıldı ve cahiliye putlarından arındırdı ve müminlerin tavaf yeri, uzaklarda kalanların buluşma yeri, cemiyetin sembolü ve ümmetin görkeminin tecellisi haline getirdi; Kabe'yi, cahiliye döneminde Kabe'nin hizmetkarları ve tavaf ve sa'yin pazarını kendi ticaret ve yönetim dükkanları haline getirenlerin elinden alarak, halkın malı ve onların yararlanma kaynağı olarak belirledi ve tekelleşenlere rağmen, gelenleri, hak sahibi olanlarla eşit kıldı; haccı, Müslümanların birliği ve büyüklüğünün sembolü, aralarındaki uyum ve bağ olarak belirledi ve Müslüman bireylerin ve toplumların, köklerinden ve özlerinden kopmaları sonucunda maruz kaldıkları birçok belanın büyüsünü bozdu; yabancılaşma, kendini unutma, aldatılma, Allah'tan gaflet, dünya ehlinin elinde esaret, kardeşlere karşı kötü niyet, düşmanın onlara dair sözlerini dinleme, İslam ümmetinin kaderine karşı kayıtsızlık, İslam ümmeti adını taşıyan bir bütünlüğü tanımama, diğer İslam ülkelerindeki olaylardan habersiz olma ve düşmanların İslam ve Müslümanlar üzerindeki planlarına karşı kayıtsızlık gibi birçok başka ölümcül hastalıklar, tarih boyunca, ehliyetsizlerin ve Allah'tan habersizlerin Müslümanların siyasi yaşamı ve kaderi üzerindeki hakimiyeti sonucunda, her zaman Müslümanları tehdit etmiş ve son yüzyıllarda, bölgedeki sömürgeci güçlerin varlığı veya onların kirli ve dünya düşkünü kuklalarıyla, kriz ve yıkım biçimini almıştır.

Allah'a hamd olsun ki, haccı, tükenmez bir hazine ve sürekli akan bir kaynak, berrak ve sürekli bir dere gibi, ebedi ümmet için bir kaynak olarak belirledi; her halükarda onu tanıyan ve kıymetini bilen, ondan yararlanma yeteneğine sahip olacak ve onu bu ölümcül hastalıkların ilacı haline getirecektir. Ve Allah'a hamd olsun ki, İran milletine rahmet etti ve Kabe'ye olan özlemi, çöl dikenlerinin azarı sonrasında, hem onur hem de başarı tatlılığını içeren bir kavuşma kadehi ile yerine getirdi; yıllarca haksız yere kendilerinden alınan hakkı, cömertçe onlara geri verdi ve İbrahimî ve Muhammedî (sallallahu aleyhi ve alihi) haccını, Bujeli haccı ile değiştiren bir milletin boşluğunu güzel bir şekilde doldurdu; özlemle bekleyenlerin yanaklarını, kavuşma yudumuyla serinletti ve bilgi ışığından neşelenmiş ve ziyaret özlemiyle dolmuş ruhunu, çağrısına icabet ettirdi; ihlaslı kullarına özel bir lütufla muamele etti ve müminlerin yardım vaadini yerine getirdi ve kendi evini tavaf edenler ve orada ikamet edenler için bir yer haline getirdi.

Ey Rabbim! Bu hacca gelen, özlem dolu ve tanınmayan, uzun bir bekleyişten sonra dostunla buluşan bu hacılara ve dünyanın dört bir yanından rahmet ve bağış kapısına koşan tüm kardeşlerime, lütfunla bir nazar eyle ve kalplerini bilgi ve basiret ışığıyla aydınlat ve onlara hidayet ve yardımını ihsan et ve onları ümmetin durumunu düzeltme konusunda kararlı bir azimle donat ve düşmanlarına karşı zafer bahşet; âmin, âlemlerin Rabbi.

Ey Rabbim! Dört yıl önce, ilahi güvenliğin sınırlarında, düşmanlık ve kin hedefi haline gelen, kadın, erkek, yaşlı, genç, masumane bir şekilde dostun evinin eşiğinde kanlarına karışan şehitlerin ruhlarına rahmet ve lütfunu indir ve haccın tüm sevabını, o özlemle, ruhlarına bahşet.

Ey Rabbim! Bizim merhum liderimiz, o sadık ve imtihan edilmiş kul, o velilerin gerçek varisi, o takvalı, erdemli ve uyanık insan, senin rızanı arayan ve dostluğu ve düşmanlığı yalnızca senin için olan, senin yolunda hiçbir zorluktan korkmayan, rahmet ve lütfunu indir ve onun ruhuna, hidayet ve rehberliğinden nasiplenmiş hacıların ve ibadet edenlerin ve gayret edenlerin haccından büyük bir pay ver ve onun büyük arzusunu, yani İbrahimî haccın gerçekleşmesi ve İslam ümmetinin bu büyük ilahi merasimden yararlanması, gerçeğe dönüştür.

Ey Rabbim! Bütün çağların ve dönemlerin kurtarıcısı, en büyük peygamberin ve seçkin kulun, Hazreti Muhammed bin Abdullah'a (sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem) en güzel selam ve selam ve hürmetini indir ki, o, insanlığa doğru yolu gösterdi ve vahyini onlara indirdi ve dünya ve ahiret mutluluğunun anahtarlarını onların eline verdi ve bereketli hayatında, insanlığın uzun yüzyıllarına örnek teşkil etti. Salat ve selamın ona ve onun temiz ve masum ehlibeytine, özellikle de Hazreti Bakiye-i Tül-Azam, beklenen Mehdi ve Allah'ın yeryüzündeki deliline (Allah onun zuhurunu hızlandırsın ve ruhlarımız ona feda olsun) olsun.

Şimdi siz, dünyanın çeşitli yerlerinden bu büyük haccın toplanma yerinde bir araya gelen kardeşler ve kardeşler, bir kavmin, ırkın ve mezhebin “ben”inden, İslami ve Kur'anî “biz”e göç etmiş olmanız nedeniyle, bazı meseleleri göz önünde bulundurmanız ve bun hakkında diğer Müslümanlarla fikir alışverişinde bulunmanız ve haccın ardından bunu düşünce ve eylem kaynağı haline getirmeniz uygun olacaktır:

1) İlk mesele, Kabe'nin haccının büyük ve gizemli bir değerinin kıymetini bilmektir. Hac, tevhidin sembolüdür ve Kabe, tevhidin evidir. Hac ile ilgili ayetlerde, Allah'ı anmaktan sıkça bahsedilmesi, bu evde ve onun bereketiyle, her türlü gayri Allahî faktörün Müslümanların zihin ve eylem sahnesinden silinmesi gerektiğinin bir işareti ve her türlü şirk türünün hayatlarından kaldırılması gerektiğinin bir göstergesidir. Bu ortamda, her hareketin merkezi ve ekseni Allah'tır ve tavaf, sa'y, şeytan taşlama, vakf ve diğer hac sembolleri, her biri bir şekilde “Allah”a yönelişi ve “Allah'a ortak koşma”yı reddetme ve dışlama gösterisidir. İşte bu, İbrahim (aleyhisselam) ve onun gibi olan “Hanif millet”tir; büyük put kırıcı ve tarihin zirvesinde tevhidin çağrıcısıdır.

Şirk her zaman bir tür değildir ve put, her zaman ağaç, taş ve metal heykeller şeklinde ortaya çıkmaz. Allah'ın evi ve haccı, her zaman şirki, o zamanın özel kıyafetiyle tanıtmalı ve Allah'a ortak koşan putu, o dönemin özel görünümüyle tanıtmalıdır. Bugün elbette “Lat”, “Menat” ve “Uzza”dan haber yoktur, ancak onların yerine ve daha tehlikeli olanı, müstekbirlerin ve cahiliye ve müstekbir sistemlerin altın ve güç putlarıdır ki, bu da Müslümanların yaşam alanlarını İslam ülkelerinde kaplamıştır.

Bugün, dünyadaki birçok insan ve özellikle birçok Müslüman, zorla ve dayatmayla, bu putun, yani Amerika'nın gücüne ibadet ve itaat etmeye zorlanmaktadır; bu, Müslümanların kültürel, siyasi ve ekonomik tüm yönlerini ele geçirmiştir ve halkları, istemeden de olsa, kendi menfaatleri ve Müslümanların menfaatlerinin zıttı olan hedefler doğrultusunda hareket ettirmektedir. İbadet, işte bu, bugün müstekbirlerin, özellikle de Amerika'nın talepleri karşısında, halklara dayatılan sorgusuz sualsiz itaat halidir ve onlar, çeşitli yöntemlerle buna yönlendirilmektedir.

Sömürgeci eller tarafından milletler arasında yaygınlaştırılan yolsuzluk ve fuhuş kültürü, her geçen gün milletlerimizin yaşamını daha fazla bataklığa sürükleyen tüketim kültürü, Batılı şirketlerin - küresel istikbar kampının beyin ve kalbi - daha fazla kâr elde etmesi için, müstekbirlerin siyasi egemenliği, temelleri kukla ve anti-millet hükümetleri tarafından atılan, her bahane ile daha belirgin bir şekilde şekil alan askeri varlık, bunlar ve benzerleri, hepsi İslam'ın Müslümanlar için belirlediği tevhid nizamı ve tevhid hayatıyla tam bir çelişki içinde olan o şirk ve putperestliğin tezahürleridir. Hac ve tevhid evinin etrafındaki büyük topluluk, bu şirk tezahürlerini reddetmeli ve Müslümanları onlardan sakındırmalıdır. Hac, bu açık ve net anlamıyla, müşriklerden berî olmanın en yüksek yeri olarak tanınmış ve yüce Allah, kendi lisanından ve sevgili peygamberinden (s.a.a) müşriklerden berî olmayı, hac gününe ertelediğini bildirmiştir; "Ve Allah'tan ve Resulünden, hac gününde insanlara bir ilan: Allah, müşriklerden berîdir ve Resulü de öyle. Eğer tövbe ederseniz, bu sizin için hayırlıdır. Eğer yüz çevirirseniz, bilin ki Allah sizi asla aciz bırakmayacaktır ve inkâr edenlere acı bir azap müjdele." (2).

Bugün hacda Müslümanın haykırdığı berâet, maalesef İslam ülkelerinde güçlü bir şekilde nüfuz eden küresel istikbar ve onun uzantılarından berî olmaktır ve bu istikbar, İslam toplumlarına şirk kültürü ve yaşam tarzını dayatarak, Müslümanların hayatında pratik tevhid temellerini yıkmış ve onları Allah'tan başkasına ibadet eder hale getirmiştir. Onların tevhidi sadece dillerinde bir lafız ve tevhid ismi olup, hayatlarında tevhidin anlamından hiçbir iz kalmamıştır.

Hac aynı zamanda Müslümanların birliği ve dayanışmasının sembolüdür. Yüce Allah, tüm Müslümanları ve içlerinden katılabilenleri belirli bir noktaya ve belirli bir zamanda çağırmakta ve onlara, birlikte yaşama, düzen ve uyumun tezahürü olan eylem ve hareketlerde, günlerce ve gecelerce bir arada toplanmalarını sağlamaktadır. Bunun ilk belirgin etkisi, her birinin içinde birlik ve cemaat duygusunu aşılamak ve Müslümanların topluluğunun ihtişamını onlara göstermek ve her birinin zihnini bu büyüklük hissiyle sulamaktır. Bu büyüklük hissiyle, Müslüman, dağların yarığında bile yaşasa kendini yalnız hissetmez. Bu gerçeği hissetmekle, Müslümanlar, her bir İslam ülkesinde, İslam'a karşı olan düşman kampıyla, yani bu siyasi, ekonomik hegemonya düzeniyle ve onun unsurları ve uzantılarıyla yüzleşme cesaretini bulurlar ve aşağılık hissi - ki bu, Batılı sömürgecilerin hedef aldıkları milletler karşısında kullandıkları ilk silahtır - onlarda etkili olmaz. Bu büyüklük hissiyle, Müslüman devletler, kendi halklarına dayanarak, yabancı güçlere bağımlı olmaktan kurtulduklarını hissederler ve bu, Müslüman milletler ile üzerlerinde hüküm süren yönetimler arasındaki acı mesafeyi ortadan kaldırır. Bu birlik ve cemaat hissiyle, dün ve bugün sömürgeci tuzaklar - yani aşırı milliyetçilik duygularını yeniden canlandırma - bu geniş ve derin mesafeyi Müslüman milletler arasında yaratamaz ve Arap, Fars, Türk, Afrikalı ve Asyalı etnik kimlikler, İslam'ın birliğine rakip ve karşıt olmak yerine, onun bir parçası ve varlığının genişliğini gösteren bir unsur haline gelir; ve her etnik kimlik, diğer etnik kimlikleri reddetme ve aşağılamanın bir aracı olmak yerine, her etnik grubun tarihi, ırkı ve coğrafyasıyla ilgili olumlu özelliklerini diğer İslam milletlerine aktarma aracı haline gelir.

Hac, gözlemler ve ritüelleriyle, bu birlik, uyum ve cemaat ruhunu, dünyanın dört bir yanındaki Müslümanlarda canlandırmalı ve farklı halklardan ve kabilelerden tek bir ümmet oluşturmalı ve o tek ümmeti, yüce Allah'a tam bir ibadet vadi olan güvenli bir yere yönlendirmelidir ve yüce Allah'ın şu sözünün gerçekleşmesi için gerekli hazırlıkları yapmalıdır: "Şüphesiz bu, sizin ümmetiniz, tek bir ümmettir ve ben de Rabbinizim, o halde bana ibadet edin." (3).

Tek bir ümmetin oluşması, Rabliğin ve birliğin kapısında kulluğun başını eğmesidir; bu, İslam'ın büyük arzusudur ve bunun gölgesinde, Müslümanların bireysel ve toplumsal tüm kemalatına ulaşmaları mümkün olacaktır ve bu, İslami cihadın gerçekleştirilmesi için şeriat kıldığı hedeftir ve her bir İslami ibadet ve farz, bunun bir kısmını hazırlamakta ve temin etmektedir.

İbrahimî ve Muhammedî (s.a.a) hac, şüphesiz bu iki büyük hedefin en önemli hazırlıklarından ve unsurlarından biridir. Bu nedenle, bu büyük alanda, Allah'ı anmak: "O halde Allah'ı, babalarınızı anarak ya da daha şiddetli bir şekilde anın." (4) ve müşriklerden berî olmayı ilan etmek: "Ve Allah'tan ve Resulünden, hac gününde insanlara bir ilan: Allah, müşriklerden berîdir ve Resulü de öyle." (5) hacın temel unsurları arasında sayılmakta, kardeşler arasında - yani bu tek ümmetin parçaları arasında - ayrılık ve düşmanlık yaratacak her harekete karşı duyarlılık da en yüksek seviyededir; öyle ki, sıradan yaşamda pek de önemli görünmeyen iki Müslüman kardeşin tartışması bile, hacda yasak ve haramdır; "Hacda ne bir edebe aykırı davranış, ne bir günah, ne de bir tartışma vardır." (6). Evet, müşriklerden berî olmanın gerekli olduğu o sahnede - yani tevhidî tek ümmetin temel düşmanları - Müslüman kardeşlerle - yani tevhidî tek ümmetin temel parçaları - tartışmak yasak ve haram kılınmıştır ve böylece hacda birlik ve cemaat mesajı daha belirgin hale gelmektedir.

Hacın sırları ve sembolleri, burada bahsedilenlerden çok daha fazladır ve bu sırların üzerinde düşünmek - ki hepsi birey ve Müslüman toplumun kimliğini canlandırma ve yok olma unsurlarıyla mücadele etme yönündedir - haccı yapan için yeni bir ufuk açar ve onu sürekli bir çaba ve hareket dünyasına çeker. Her bir haccın ilk görevi, bu sır ve semboller üzerinde düşünmek, görüş alışverişinde bulunmak ve bu kadar çok şeyin kökünü araştırmaktır ve ayrıca, neden bazı eller ve mekanizmaların hacı, tüm siyasi ve toplumsal anlamların dışında, yalnızca bireysel özellikleri olan tek boyutlu bir ibadet olarak sunmaya çalıştığını ve neden dinin dünya ile aldatıcı bir şekilde ilgilenen din adamlarının, halkı bu sırlarla tanıştırmak ve beden ve ruhlarını bu hedeflere yönlendirmekle yükümlü olmalarına rağmen, tam tersine, bu konuda her türlü aydınlatmaya karşı çıktıklarını ve gerçekleri gizlemekte ısrar ettiklerini düşünmektir? Ve neden defalarca hoparlörlerden, hacda siyasetin müdahale etmemesi gerektiği ilan edilmektedir? İslam ve onun aydınlatıcı hükümleri, insanların maddi ve manevi yaşamlarını yönetmek ve yönlendirmek için değil midir? Ve İslam'da din, siyasetle iç içe değil midir? Bu, İslam dünyasının büyük acılarından biridir ki, dar görüşlülük ve dünya sevgisi, her zaman başka bir grubun kötü niyetli hesaplarına hizmet eder ve kalemler ve diller, İslam'a hizmet etmek ve onun gerçeklerini açıklamak için çalışması gerekenler, İslam'a karşı tuzak kuran düşmanların elinde birer araç haline gelir. Bu, İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) tarafından sıkça acı bir şekilde dile getirilen bir felakettir ve akıllı ümmetin, halkı bununla tanıştırması ve samimi âlimler ile dinlerini dünyaya satan kiralık katiller arasındaki sınırı belirlemesi gerekir.

İkinci mesele, özellikle bu zaman ve mekanda düşünülmesi gereken, İslam ümmetinin kendi tarihiyle ve kendisi için yazması gereken kaderle olan bağlarıdır. İslam ümmetinin geçmişi, sömürgecilerin Asya ve Afrika'ya girmesinden itibaren, onu bozma ve unutturma çabası içinde oldukları bir şeydir. İslam ülkelerindeki maddi ve insani kaynaklara hâkim olmak ve Müslüman milletlerin kaderini ele geçirmek - ki bu, sömürgecilerin, doğrudan ve dolaylı olarak, on sekizinci yüzyılın sonlarından itibaren hedefi olmuştur - doğal olarak, Müslüman milletlerin gurur ve kişilik duygularının kırılmasını ve geçmişteki görkemli geçmişlerinden tamamen kopmalarını gerektiriyordu ve böylece kültür ve ahlaklarını terk edip, Batı kültürünü ve sömürgeci öğretileri kabul etmeye hazır hale gelmişlerdir. Bu tuzak, İslam ülkelerindeki bozuk ve zorba hükümetlerin hâkimiyetinin sağladığı son derece uygun bir ortamda etkili oldu ve Batılı saldırgan kültürün ve sömürgecilerin, siyasi ve ekonomik egemenliklerini sağlamak için Müslüman milletler arasında yaygınlaştırdıkları tüm kavramların seli başladı ve bunun sonucu olarak, iki yüz yıl boyunca İslam ülkeleri, Batılı yağmacılar için geniş ve engin bir sofra haline geldi ve doğrudan yönetimden, yer altı zenginliklerinin mülkiyetine, dil veya yazının değiştirilmesine ve hatta Filistin gibi bir İslam ülkesinin tamamen işgal edilmesine ve İslam'ın kutsallarının aşağılanmasına kadar, bu ülkelerde ilerlediler ve Müslümanları, siyasi, ekonomik ve kültürel bağımsızlığın tüm nimetlerinden - bunların arasında bilimsel ve kültürel gelişim de vardır - mahrum bıraktılar.

Bugün Müslüman ülkelerin kültürel, sosyal, ekonomik ve askeri durumuna bir bakış, ruhsal ve maddi zayıflıklarını gözlemlemek ve bu ülkelerin çoğundaki siyasi sistemler ve hükümetlerin durumunu incelemek, her şeyin aşağılık ve güçsüzlük hissini yansıttığını ortaya koymaktadır. Bu durumun en önemli nedenlerinden biri, bu ülkelerin ve milletlerin tarihi geçmişlerinden ve yüzyıllar boyunca her insanı harekete geçirecek ve umutlandıracak bir görkem ve azamet duygusundan kopmuş olmalarıdır. O görkem ve şan, başlangıçta Allah için cihad ve Allah için samimi bir şekilde hareket etme ve özgürleştirici İslam hükümlerine uyma ile, Müslümanların İslam'ın ilk dönemlerinde ve Mekke'nin zor günlerinde ve Medine dönemindeki cihadları sayesinde temellendirilmiştir. "İslam toplumu" olarak adlandırılan mübarek bir varlık, Hicaz'daki cihad ve mücadelenin bereketiyle güçlü ve akıllı bir gençliğe dönüşmeyi başarmış ve ardından yüzyıllar boyunca bilim ve bilgi meşalesini ve güç ve siyaset bayrağını tüm dünyaya yaymayı başarmıştır. O azamet, Mekke ve Medine mücadelesinin azametinden kaynaklanıyordu.

Şimdi burası - Mekke ve Medine - vahyin merkezi ve ilahi bereketlerin inmiş olduğu bir yerdir, inanan ve dirençli bir topluluğa, iman ve ilahi ayetlere uyarak, aşağılık topraklardan kalkıp, özgürlüklerini hazırlamış ve insanlığın özgürlüğü ve o dönemin saltanatlarının egemenliğinden kurtuluşu için bayrağı kaldırmışlardır ve Kur'an'dan kaynaklanan bilgi ışığıyla, insanlık için büyük bir bilgi merkezi oluşturmuşlardır ve yüzyıllar boyunca insanlık tarihinin en değerli eserlerini ortaya koymuşlar ve dünya insanlığının kaderini bilim, siyaset ve kültürleriyle şekillendirmişlerdir. Bunların hepsi, İslam'ın saf öğretilerinin ve peygamber (s.a.a) dönemindeki ilahi yönetimin ve İslam'ın ilk döneminin bir bereketiydi ki, saltanat hükümetlerinin kötü köklerinin hâkimiyetine ve tevhid döneminden geri dönüşe rağmen, yüzyıllar boyunca Müslümanlara meyvelerini tattırmaya devam etti ve onları ve tüm insanlığı başarılı kıldı. Bu toprakların ve bu ülkenin her bir karışı, peygamber (s.a.a) ve onun fedakâr ve nurani arkadaşlarının dönemine dair bir hatırayı anımsatmaktadır. İşte bu topraklarda İslam doğdu ve cihad bayrağı yükseltildi ve insanlığın tüm cahiliye zincirlerinden kurtuluşu yazıldı.

Bugün Müslüman milletler, birkaç yüzyıllık bir gerileme ve düşüş ve aşağılık döneminden sonra, dünyanın dört bir yanında, Allah için uyanış ve direniş yoluna yönelmişlerdir ve özgürlük, bağımsızlık ve İslam'a ve Kur'an'a dönüş kokusu, birçok İslam ülkesinin atmosferinde yayılmaktadır. Müslümanlar, her zamankinden daha fazla, o parlak ve mucizevi geçmişleriyle, Allah için direniş ve İslami mücadelenin ilk dönemleriyle olan bağlarını güçlendirmeye ihtiyaç duymaktadırlar. Bu topraklardaki İslami anılar, her derin ve hikmet sahibi Müslüman için, onu zayıflık, acizlik, umutsuzluk ve karamsarlıktan kurtaran bir şifa ilacı gibidir ve İslam'ın hedeflerine ulaşma yolunu - ki bu, her zaman her insan için yaşam ve çaba hedefidir - göstermektedir.

İşte burada, yüce peygamber, samimi arkadaşlarıyla birlikte, on üç yıl boyunca tüm zorlukları göğüslemiş ve sıkıntılara katlanmışlardır ki, İslam fidanı kök salabilsin. Ve burada, Ebu Talib'in sokağındaki zor günlerin ardından, Bilal, Ammar, Yasir, Semiye ve Abdullah bin Mesud gibi arkadaşların işkencelerinin ardından, uzun ve zahmetli bir yürüyüşün ardından, Hicaz'dan Yethrib halkıyla akabe biatı gerçekleşmiş ve Medine'ye (s.a.a) mübarek hicret gerçekleşmiştir ve İslam devleti kurulmuştur. Burada Bedir zaferi, Uhud yenilgisi, hendek sıkıntısı ve Hudeybiye imtihanı yaşanmıştır. Burada ihlas ve cihad zafer getirmiş, mal sevgisi ve ganimet hırsı ise başarısızlık getirmiştir. Burada her ayet ayet Kur'an inmiş ve İslam kültürü, medeniyeti ve güzel hayatının temelleri atılmıştır. Müslüman, bu geçmişte derin düşünerek ve her anında yaşayarak, gelecekle de yapıcı bir bağ kurar, yaşam yolunu ve amacını tanır, yolun tehlikelerini fark eder, bu hareketin yarınını gözleriyle görür ve onu yürümeye hazırlar ve düşman korkusundan kaynaklanan zayıflık ve aşağılık hissine karşı gelir; ve bunların hepsi, hacın bereketlerindendir.

Söylediklerimizden, neden dünkü sömürgecilerin ve bugünkü küresel istikbarın liderlerinin, Müslümanların geçmişleriyle olan düşünsel ve duygusal bağlarından bu kadar korktuklarını ve onlarla savaştıklarını anlamak mümkündür. Evet, geçmişle olan bu bağ, şimdi ve geleceği şekillendirir.

İslam Devrimi'nin zaferinden sonra, İran'da İslam Cumhuriyeti'nin kurulması ve İran milletinin İslami değerler üzerine bir toplum inşa etme niyetini açıklamasıyla birlikte, doğu ve batının propaganda araçlarının, İslam Cumhuriyeti'ni köktenci, eski kafalı ve geçmişe dönük olarak nitelendirerek şiddetle saldırıya geçtiği, ve yenilikçilik adına, İran İslam Cumhuriyeti'nin geçmiş geleneklere bağlı kalmak istemesini eleştirdiği bir propaganda dalgası başladı. Oysa, gerici ve baskıcı sistemler, asla modern dünyanın kavramlarından, özgürlük, demokrasi ve insan hakları gibi, nasiplenmemiş olanlar, doğu ve batıda çoktur, bu tür isimlerle asla propaganda saldırısına maruz kalmamıştır! Ve ilginç olan, en ilkel yenilikçilik geleneklerinden habersiz olan rejimlerin radyolarının, İslam'ın hükmü gereği halkın iradesiyle iş başında olan bir hükümetin bulunduğu bir ülkeye, halkın temsilcilerinden oluşan bir mecliste İslami yasaların onaylandığı ve halkın seçtiği bir hükümet tarafından uygulandığı, ve halkın en hassas meselelerinde aktif bir katılıma sahip olduğu bir ülkeye gerici demesi ve akıllı insanların bu gülünç taklitlerinden gülmelerine neden olmasıdır!

Evet, küresel istikbar ve onun haber ve propaganda çetesi, kalemleri ve kiralık megafonları, bir ülkenin derin bir geçmişçilik içinde yaşamasını ve bir milletin cahiliye gelenekleri içinde var olmasını, ama maddi hazinelerini onlara açmasını ve onların hırsızlık ve egemenlik taleplerine boyun eğmesini, ahlaksızlık, sefalet, tüketim bağımlılığı, içki içme ve şehvet düşkünlüğü kültürünü kabul etmesini, sadece endişe duymamakla kalmayıp, aynı zamanda çok memnun olmaktadırlar! Onlar, milletlerin geçmişe dönüşünü, onlara onur ve büyüklüğü hatırlatacak, şehadet ve cihad yolunu açacak, insan onurunu geri getirecek, egemenlerin ellerini onların mal ve namuslarından çalacak şekilde kesmesini, "Ve Allah, kâfirlere müminler üzerinde bir yol vermeyecektir" (7) ayetini onlara öğretmesini, "Ve Allah'a, Resulüne ve müminlere izzet vardır" (8) ayetini onlara okumasını, "Ve neden Allah yolunda ve zayıflar için savaşmıyorsunuz?" (9) hitabını onların kulaklarına ve kalplerine ulaştırmasını, "Hüküm yalnızca Allah'ındır" (10) emrini onların hayatında uygulamasını ve kısacası, Allah'ı, dini ve Kur'an'ı onların yaşamlarının merkezi haline getirmesini, zalimlerin ve müstekbirlerin ellerini onların hayatlarından kesmesini istemektedirler. Böyle bir geçmişe dönüş ve böyle bir tarihle bağ kurmaktan, rahatsız ve telaşlı ve korkaklar ve bu nedenle her ne bedeli olursa olsun, bunu engellemeye çalışmaktadırlar.

Müslümanlar, özellikle özgürlük ve Allah için direniş rüzgârının estiği toplumlar, ve özellikle onların âlimleri, aydınları ve öncüleri, bu tuzağa düşmemeye dikkat etmelidirler; köktencilik unvanından korkmamalıdırlar; gericilik ve gelenekçilik iftirasından etkilenmemelidirler; düşmanların kötü niyetli ve hesapçı olmaları için, İslami özlerinden, İslami hükümlerden, dini toplum ve tevhid nizamının hedeflerinden uzaklaşmamalıdırlar ve Allah'ın sözünü dinlemelidirler ki: "Yahudiler ve Hristiyanlar, sizden asla memnun olmayacaklar, ta ki onların dinlerine tabi olana dek" (11) ve "De ki: Ey kitap ehli, bizden yalnızca Allah'a inandığımız ve bize indirilene ve daha önce indirilene inandığımız için mi nefret ediyorsunuz? Ve çoğunuz fasıklarsınız" (12) ve "Belki de sana vahyedilenden bir kısmını terk edeceksin ve onların, 'Neden ona bir hazine indirilmedi veya yanında bir melek gelmedi?' demelerinden dolayı göğsün daralıyor" (13) ve "Onlardan yalnızca Allah'a, Aziz ve Hamid olan'a inandıkları için nefret ettiler" (14).

Hacda, Medine ve Mekke'de, Uhud ve Mena ve Hira'da, bu topraklarda, Resulullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) mübarek ayaklarının basmış olduğu ve o acılar, sürgünler, mücadeleler ve kan dökme anlarına tanıklık eden, vahiy ve cihad ve Kur'an ve sünnet topraklarında, geçmişe derinlemesine düşünün; kendinizi onunla bağlayın; onun ışığında yol ve yönü bulun; onun deneyimiyle yolun sonucunu görün; ve Allah'ın yardımıyla, ona güvenerek ve kendi gücünüze güvenerek, o yolda ve o hedefe doğru adım atın; "Ve Allah sizinle beraberdir ve amellerinizi asla zayi etmeyecektir" (15).

3) Hacılar, hacın bir parçası olarak ele alması gereken bir diğer önemli konu, İslam dünyasının önemli ve güncel meseleleridir. Eğer hac, dünyanın dört bir yanındaki Müslümanların büyük yıllık kongresi ise, bu kongrenin en acil gündemi, dünyanın her yerindeki Müslümanların güncel meseleleridir. Bu meseleler, istikbarcı propagandalar tarafından öyle bir şekilde sunulmaktadır ki, onlardan, Müslümanlara ders, deneyim ve umut aktarılmamakta, ve eğer o olayda istikbarın kötü niyeti ve kötü eylemi etkili olmuşsa, bir suçlu ifşa edilmemekte veya tamamen gündeme gelmemektedir. Hac, bu propaganda ihanetinin ifşa edilmesi ve gerçeğin açığa çıkması gereken yerdir ve Müslümanların genel bilincinin artırılması için zemin hazırlanmalıdır.

Şimdi, İslam dünyasındaki önemli olayların bir listesini kardeş Müslümanlara sunuyorum:

a: Bugünün en önemli meselesi, Filistin meselesidir ki, son elli yıldır her zaman İslam dünyasının en önemli meselesi ve belki de insanlığın en önemli meselesi olmuştur. Burada, bir milletin ıstırap ve sürgün ve mazlumiyetinden bahsedilmektedir; bir ülkenin gaspından bahsedilmektedir; İslam ülkelerinin kalbinde ve doğu ile batının kesişim noktasında kanserli bir tümörün oluşturulmasından bahsedilmektedir; burada, şu anda iki nesil boyunca Filistin Müslüman milletine sürekli olarak zulmedilmesinden bahsedilmektedir. Bugün, halkın desteklediği kanlı İslami direniş, vicdanı olmayan ve insanlıktan uzak işgalcilere gerçek ve ciddi bir tehlike oluşturmaktadır ve düşmanın yöntemleri her zamankinden daha karmaşık ve uyarıcıdır ve Müslümanlar, dünyanın her yerinde bu meseleyi her zamankinden daha ciddiye almalı ve bunun için bir şeyler yapmalıdırlar. ... ve işte bugünün taze haberi.

Şimdi, İslam dünyasının karmaşık durumu ve bölgedeki ülkelerin giderek artan ABD'ye bağımlılığı, işgalci devletin kin dolu saldırısına uygun bir zemin hazırlamıştır; bu, büyük şeytanın desteğiyle - ki gerçekten İslam ve Müslümanların en tehlikeli düşmanıdır - açıkça, asla gizlemeye çalışmadığı hedefleri takip etmektedir: Sovyetler Birliği'nden Yahudilerin transferi, bu, o eski süper güce batıdan gelen yardımların bir bedelidir; Filistin'i işgal eden Amerikalı ve Avrupalı Siyonistlere hizmet etmek üzere Etiyopyalı Falashaların transferi ve son zamanlarda Hindistan'dan Yahudilerin transferi; son zamanlarda işgal edilen Filistin topraklarında yerleşim inşası ve hatta muhtemelen işgal altındaki Lübnan'da; ABD'nin Orta Doğu'ya bu tür silahların ihracını yasaklama gürültüsü kopardığı sırada, askeri teçhizat ve kitle imha silahlarının artışı; güney Lübnan'a günlük ve aralıklı hava saldırıları ve Filistinli ve Lübnanlı sivil halkın bombalanması; Filistinli Arap vatandaşlarına - yani o toprakların sahiplerine - karşı giderek artan sertlik ve en vahşi ve acımasız polis muameleleri; ve aynı zamanda, siyasi sahnede, Arap devletlerinin ve Filistin Kurtuluş Örgütü'nün her geçen gün geri çekilmesi ve bazı Arap siyasetçilerin aşağılıkça zayıflık göstermesi karşısında, saldırgan bir yüz takınmak ve uluslararası veya bölgesel bir konferans düzenleme fikrini her birini bir şekilde reddetmek ve nihayetinde, Filistin topraklarının bir köşesinde Filistin devleti kurulması önerisini açıkça ve kararlılıkla reddetmek. Bunlar, Siyonistlerin insan düşmanı politikalarının ve eylemlerinin bir bütünüdür ve kesinlikle bunların yanında, sadece Siyonistlerin ve onların işbirlikçilerinin yapabileceği ve tasavvur edebileceği, komplolar, suikastlar, insan kaçırmalar, psikolojik savaşlar, zehirli propagandalar ve bilinen ve bilinmeyen cinayetler için gizli faaliyetler vardır.

Küresel istikbar ve sömürgeci devletler, başlangıçtan bugüne kadar, işgalci İsrail rejimini, Arap ve ardından İslam devletleri üzerinde bir baskı aracı olarak oluşturmuş ve saklamışlardır ve bu zehirli hançeri her zaman İslam dünyasının yanına yerleştirmek istemektedirler; ve bugün büyük şeytan, bu köpek yavrusunun ipini elinde tutmaktadır. Dolayısıyla, uluslararası hukukun sürekli ihlali, insan haklarının sürekli ihlali - en korkunç şekliyle - komşu ülkelere sürekli saldırılar, açıkça terörist eylemler ve insan kaçırmalar, giderek artan nükleer silahlar ve benzerleri - her biri, ABD ve diğer büyük devletlerle efendi-köle ilişkisi olmayan her ülkede büyük bir olay olarak kabul edilirken - Siyonistler tarafından kabul edilebilir ve küresel istikbar ağından, özellikle büyük şeytandan, hiçbir ciddi itirazı tetiklememektedir.

Böylece, bugün işgalci Siyonist devlet, İslam dünyasının şimdi ve geleceği için en büyük tehlikedir ve Müslümanların, bu tehlikeyi ortadan kaldırmak ve bu büyüklükteki zulmü gidermek için çare aramaları gerekmektedir. Ne yazık ki, çoğu İslam ülkesi liderlerinin davranışları ve sözleri, bu büyük tehlikeyi ortadan kaldırma iradelerine dair hiçbir işaret göstermemektedir - ki bu, başka bir şey değil, Siyonist ırkçı rejimin ortadan kaldırılmasıdır - aksine, bazı Arap devletlerinde Camp David'in genişlemesi ve "Sadat" ihanetinin tamamlanmasına dair işaretler de gözlemlenmektedir; ve bu devletlerin, Müslümanların ve Arapların düşmanı olan bu inatçı düşman karşısında bu aşağılık ve utanç verici davranışlarıyla, kendi halklarına ve de Allah'ın huzurunda ne tür bir cevap hazırladıklarını bilmiyorum.

Bu tehlikenin gerçek çözümü Müslümanların elindedir. Onlar, gerçek yardımlarla, Filistin'deki direnişi daha güçlü ve etkili hale getirebilirler ve ayrıca, çeşitli yollarla, bölgedeki devletlerin ABD'nin isteklerine ve dayatmalarına uyarak İsrail ile uzlaşmalarına engel olabilirler. Lübnan'daki onurlu Müslümanların fedakarca ve yiğitçe eylemleri, Siyonistleri ve destekçilerini zayıf ve pasif bir duruma düşürdüğü birçok kez, milletlerin ve inançlı gençlerin büyük işler yapabileceğinin somut bir kanıtıdır.

B: Diğer bir mesele, bazı Arap ve Afrika ülkelerindeki İslami hareketlerdir. Bu, İslam dünyasının en müjdeli olaylarından biridir ki bir millet, gençleriyle, aydınlarıyla, sokak ve pazar halkıyla, İslami hükümetin kurulması ve İslami hükümetin uygulanması talebinde bulunarak bu yolda hareket etmektedir. İran'daki büyük İslami devrimin doğuşundan ve İslam Cumhuriyeti'nin kuruluşundan bu yana, dostlar için bu beklenti ve umut, küresel istikbar cephesi için, özellikle Amerika için büyük bir korku ve endişe kaynağı olmuştur ki İran İslam devrimi, diğer İslam dünyası noktalarındaki Müslümanların zaferlerinin habercisi olacaktır.

Kardeşlerimiz ve Müslüman kardeşlerimiz, dünyanın her yerinde bilmelidir ki, İslam Cumhuriyeti'ne karşı doğu ve batının ortak baskısının büyük bir kısmı, ne savaş döneminde ne de öncesinde ve sonrasında, İslam Cumhuriyeti'nin İran'da başarısız olması durumunda, diğer ülkelerdeki Müslümanların İslami hareket deneyiminin başarısız olacağı düşüncesine dayanıyordu. İran'daki devrimin zaferiyle kalplerini aydınlatan umut ışığının, onları bu mübarek yolda harekete geçirmeyeceğinden korkuyorlardı. Bugün de, İslam devrimini İran'da duraklamış, duraksamış ve çıkmaza girmiş gibi göstermek isteyen küresel istikbarın geniş çaplı propagandaları, İslam Cumhuriyeti'nin devrim ve büyük İmamı (rahmetullahi aleyh) ile olan çizgisinden uzaklaştığını ve hain Amerika ile uzlaşma arayışında olduğunu göstermekten başka bir amaca hizmet etmemektedir. Bu, İmam Humeyni (kuddise sirruh) döneminde, İran İslam Cumhuriyeti'ni, Siyonist rejimin en ciddi düşmanı olan İran'a, İsrail ile ilişki kurmak, ondan silah satın almak ve ona petrol satmakla suçlayan o aynı propagandalardır.

Allah'a hamd olsun ki, hiçbir müstekbir çabası - ne fiili ne de propagandası - sonuç vermedi ve İslam devriminin zaferiyle, kararlı ve teslim olmayan yüzüyle, İslam dünyasına ve Müslümanların ruhlarına yaydığı umut ışığı, işini yaptı ve bunun sonucu olarak bugün bazı İslam ülkelerinde, İslami hükümet talebiyle büyük halk hareketleri gözlemlenmektedir. Ancak ben, bir kardeş olarak, bu milletlere ve özellikle onların liderlerine, akıllılarına, aydınlarına ve dini alimlerine hatırlatmak istiyorum:

Birincisi, bu yolda, sabırsızlık veya basiretsizlikten kaynaklanan birçok tehlike bulunmaktadır, bu nedenle sabır ve basirete her şeyden daha fazla vurgu yapmalısınız.

İkincisi, İslami hareket ve İslami devrim, insanları zincire vuran cahili değerler ve tağuti sistemlere karşı bir başkaldırıdır; bu sistemler insanları köleleştirir, zulme, yolsuzluğa, sınıf ve ırk ayrımcılığına, genel ahlaksızlığa ve kitlelerin ezilmesine neden olur ve milletlerin diğer tüm felaketlerine yol açar. Dolayısıyla, doğru İslami hareket, iki değer sistemi arasında bir cephe oluşturmak ve iki kültür arasında bir mücadeledir: insanları zincire vuran kültür ve insanları kurtaran kültür. Bu nedenle, her İslami hareket, tüm dünya zalimlerine karşı direnç göstermeye hazır olmalı ve hazırlıksız yakalanmamalıdır.

Üçüncüsü, düşman, sizi İslami hükümet ve İslami sistem adından uzak tutmak için propaganda ve hilelerle çalışmaktadır ve belki bazı saf insanlar, Amerika ve batılı devletlerin hassas olmaması için, kamuya açık ifadelerde İslami hükümet adından kaçınılması gerektiğini düşünebilirler. Benim tavsiyem, bu tür bir maslahat düşüncesinden ciddi bir şekilde kaçınmaktır. İslami sistemin ve Kur'an'ın hakimiyetinin hedefini, hiçbir çekince olmadan açıkça ve tekrar tekrar her durumda ifade edin ve kutsal İslam adından saparak düşmanı hırsa sevk etmeyin ve hedefi belirsiz ve bulanık hale getirmeyin.

Dördüncüsü, İslam ve İslami hareketler her zaman nifaktan, açık küfürden daha fazla zarar görmüştür. Bugün, Amerikan İslamı tehlikesi - yani İslam adının ve unvanının tağutların hizmetinde ve Amerika ve diğer müstekbirlerin hedefleri doğrultusunda kullanıldığı yer - askeri ve siyasi araçların tehlikesinden daha az değildir, hatta daha fazladır. Amerikan İslamı'nın önderlerinden, ister dini alim kıyafetinde ister siyasetçi pozisyonunda olsun, sakının ve onları sözlerinde, işaretlerinde ve yönelimlerinde suçlayın ve asla onlardan yardım alma peşinde olmayın.

Beşincisi, diğer İslami hareketlerin deneyimlerinden ve onların mevcut durumlarından haberdar olun ve küresel istikbarın isteğine rağmen, onlarla iletişim kurun.

Ve nihayet altıncısı, "Ve'tesimu bihablillahi jemi'an ve la tafarraqu" (16) ayetini, dinin tutunulması ve kelimenin birliğine riayet edilmesi tavsiyesini hatırlayarak, her iki tavsiyeyi göz önünde bulundurun ve bu konuda düşmanın hilesinden sakının.

C: İslam dünyasının mevcut meselelerinden biri, Irak meselesi ve yöneticilerinin kötü niyeti ve kötü yönetimi nedeniyle acı bir durumda olan bir milletin halidir. Bu millet, ağır bir polis yönetimi altında, on yıl önce komşularıyla adaletsiz bir savaşa zorlandı ve aptalca ve hırslı yöneticilerinin tedbirleri nedeniyle, binlerce kadın, erkek, çocuk ve yaşlı, bombardımanlar ve yıkımlar sonucunda öldü, ya da acı çekti, yaralandı, sakat kaldı ve evsiz kaldı. Ulusal ve tarihi zenginliğinin büyük bir kısmı yok oldu ve şimdi, tüm bu felaketlerin müsebbibi olan aynı yöneticiler tarafından doğrudan tehdit edilmektedir ve bombardımanlar ve toplu kimyasal silahlarla, kıyım ve yaşamdan umutsuz bir şekilde sürüklenmektedir.

Irak ordusu, yöneticilerinin hırslarını tatmin etmek için Kuveyt'e saldırdığında ve onu işgal ettiğinde, Amerika'nın bölgede eşi benzeri görülmemiş askeri varlığı ve dolayısıyla kötü siyasi ve ekonomik nüfuz için bir bahane sağladı ve Körfez bölgesi her iki taraftan - Irak rejimi ve batılı müttefikler - ateşe verildi. Müslümanlardan bazıları, genellikle saf niyetle ve belki de az sayıda kötü niyetle ve hesapçı bir şekilde, İslam Cumhuriyeti'ne, Baasçı Irak rejimine yardım etmesi için ısrarla öneride bulunuyorlardı ve savaşın boyutlarını genişletmek için kendi paylarına düşeni yapmasını istiyorlardı. Bu görüş, elbette, İslam'ın kesin ilkelerine aykırıydı; zira İslam, cihadı yalnızca Allah'ın dinini yaymak, mazlum milletleri savunmak veya İslami devleti savunmak için farz kılarken, saldırgan ve işgalci bir rejimi savunmak için değil, özellikle de din ve maneviyatı açıkça inkar eden ve karşı çıkan Baas Partisi ideolojisiyle, Irak rejiminin zulüm, yolsuzluk, baskı ve soykırım geçmişiyle, İranlıların sekiz yıl süren savaşta, müstekbirlerin isteğiyle ve onların her türlü silah ve yardımıyla İslami nizamı zorla kabul ettirdikleri dönemde, bu durumu çok iyi bildikleri bir gerçektir.

Evet, İslam, böyle bir rejimi savunmayı cihad olarak görmez ve bunu caiz görmez; ancak bu öneride bulunanlar, bazen Irak'ın yıkımından sorumlu olanların ikiyüzlü ve fırsatçı ifadelerinin etkisi altında, kısa bir süre için saf insanların dikkatini çekmek amacıyla, yalan söyleyerek İslam ve dini kutsallıklardan bahsediyorlar ve bazen de o rejimin yöneticilerinin kötülüğünü, yolsuzluğunu ve zulmünü kabul ederek, Irak halkını savunmayı bu önerinin motivasyonu olarak gösteriyorlardı. Biz onlara hatırlatıyorduk ki, Irak'ın mazlum halkına yardım etmek farzdır, ancak savaşa girmek, Irak rejiminin lehine ve o rejimin hakimiyetini pekiştirmek, Irak halkına yardım değildir; aksine, Irak halkına zulmetmekte ve onlara on yıldır bu lanetli rejimin zorla dayattığı bir savaşı dayatmaktadır.

Şimdi, Irak rejiminin ve ordusunun Amerika ve Batılı müttefikleri karşısında alçakça teslim olması ve kaçması ile müstekbirlerin tüm şartlarını kabul etmesi sonucunda, o rejim kendisini belirsiz bir süre daha, onursuz bir hükümet ve aşağılayıcı bir güç üzerinde iktidarını sürdürmeyi başarmıştır; bu durumda, yine Irak halkı - yıllardır zalim, acımasız, yozlaşmış ve işkenceci bir rejimin rehinesi olan bu mazlum millet - sadece rejimin açgözlülüğü nedeniyle kendilerine dayatılan savaş bedelinin yanı sıra, o rejimin yenilgi, alçaklık ve aşağılık kompleksinin tazminatını da ödemek zorundadır.

Aynı rejim ve ordu, düşmanlarıyla, evlerine giren dış düşmanlarla yüz yüze gelerek, yüzlerce saat savaşamayarak ve ölümden korkmayarak, şimdi Irak milletinin canına saldırmakta, evleri yıkmakta, şehirleri bombalamakta, kutsal mekanları ihlal etmekte, insanları vatanlarından sürmekte, âlimleri ve büyükleri tutuklamakta ve birçok kişiyi işkence etmekte, milleti de katletmektedir. Kuzeyde Kürtleri, güneyde ise Arapları öyle bir şekilde öldürüp yaralamışlar ve onları acıya boğmuşlardır ki, gerçekten son zamanlarda tanınmış hiçbir suçlunun işlediği suçları duymamış ve hayal etmemişizdir. Irak halkına, vicdan sahibi insanların hayvanlara bile yapmadığı bir muamele yapılmıştır.

Kuzey Irak’taki Kürtler, Amerika ve Batılı devletlerin tehditleri nedeniyle şu anda daha iyi bir durumda, ne olacağı ise belirsizdir; ancak güneydeki Şiiler, çeşitli nedenlerden dolayı Amerika ve müttefiklerinin kin ve nefretine maruz kalmaktadırlar - bunun başlıca nedeni, onların İslam’ı savunma ve İslami bir hükümet kurma iddialarının olmasıdır - hâlâ sürekli tehdit altında ve Irak’ın din karşıtı, isyancı ve soykırımcı rejimi tarafından sürekli felaket ve musibet içindedirler. Bu, Irak’ın durumunun basit bir tasviridir; boş elleriyle, İslamî, insani ve uluslararası tüm ölçütlere kayıtsız, insan kanı dökmekte ve halka zulmetmekte olan çok zalim bir hükümete karşı durmakta olan bir mazlum ve çaresiz millet. ... ve o insanların 'ey Müslümanlar' diye haykırışı yüksektir. Ve son birkaç gün içinde, ordu korkusuyla Basra, Amara ve Nasiriye arasındaki bataklıklara sığınan yüz binlerce kaçkına yönelik kanlı bir kuşatma ve saldırının açık belirtileri gözlemlenmiştir; kadın, erkek ve hasta çocuklar - haberlerde belirtildiği gibi - bazen kolera ve bulaşıcı hastalıklara yakalanmışlardır. Batı ve özellikle Amerika, sadece bazı haberleri, kısa ve etkisiz bir şekilde aktarmaktan başka hiçbir yardımda bulunmamıştır ve onların tek umudu Allah’a ve Müslüman kitlelere kalmıştır; ki elbette bu kitleler, en azından bu eylemlere karşı bir protesto şeklinde onlara yardım edebilirler.

D: Bir sonraki mesele, Keşmir’deki Müslümanların durumudur. Hindistan hükümeti, İslam dünyasının son aylardaki acil meseleleriyle meşgul olmasından faydalanarak, o ayrılmış ve mazlum kardeşlerin durumunu göz ardı ettirerek, o insanlara maksimum baskıyı uygulamıştır ve canlarını, mallarını ve hatta - haberlerde belirtildiği gibi - namuslarını hedef almıştır. Ben şu anda Keşmir meselesinin mahiyeti hakkında bir yargıda bulunmayı düşünmüyorum - bilgililer bilir ki, bu, İngiliz sömürgecilerin Hindistan’dan zorunlu çıkışları sırasında yarattıkları eski bir yaradır ve bununla Hindistan’ın büyük Müslümanlarından intikam almışlardır - söylemek istediğimiz, Hindistan hükümetinin bu meseleyle ilgili olarak sert ve uygunsuz araçlar kullanması ve büyük devletlerin ve insan hakları iddiasında bulunan kuruluşların Müslümanları gerçek anlamda savunmayacaklarına güvenerek, insanlık dışı yöntemlere başvurmasıdır.

Müslüman milletler, Keşmirli Müslümanın kendilerinden savunma beklediğini bilmelidir; bu, Müslümanların İslami ve kardeşlik görevidir ve Hindistan hükümeti, o çok sayıda Müslümanı, Müslümanların dünyasından hiçbir tepki olmaksızın sürekli baskı altında tutabileceğini düşünüyorsa, kesinlikle yanılmaktadır.

Burada, bazı ülkelerdeki ve özellikle Avrupa ülkelerindeki Müslüman azınlıklar hakkında da bir şeyler söylemek gerekir; İslam kimliğini korumak isteyen Müslümanlara uygulanan baskı, Batı’nın sürekli olarak övündüğü demokrasi ve özgürlüklerin gerçek yüzünü açığa çıkarmaktadır! Bazı Avrupa devletlerinin cami inşasına, İslami toplantılar düzenlenmesine veya İslami kıyafetlerin giyilmesine karşı gösterdikleri hassasiyetler, Müslümanları o devletlerin İslam’a karşı gerçek tutumlarıyla tanıştırmalıdır. Bunlar, Müslümanların dünyada düşünmesi gereken önemli meselelerden biridir ve bu meselelerden, bu günlerdeki görevlerini anlamak için faydalanmalıdırlar.

E: Bu günlerin önemli meselelerinden biri, Müslümanlar arasındaki mezhepsel ayrılıklardır. Bu elbette yeni bir mesele değildir ve İslam’ın ilk yüzyılından beri, kelamî, fıkhî ve mezhepsel meseleler üzerine tartışmalar ve bazen çatışmalar olmuştur; ancak bu konuda yeni olan şey, İran’da İslami devrimin zaferinden sonra ve onun düşüncesinin İslam dünyasında yayılmasıyla, küresel istikbarın bu yaygın İslami dalgaya karşı bir taktiği olarak, bir yandan İran İslami devrimini mezhepsel anlamda bir Şii hareketi olarak tanıtmak ve diğer yandan Şii ve Sünni arasında nifak ve çatışma yaratma çabasıdır. Biz, bu şeytani tuzağı göz önünde bulundurarak, her zaman Müslüman mezheplerinin birliği üzerinde ısrar ettik ve bu fitneyi etkisiz hale getirmeye çalıştık ve Allah’a hamd olsun ki, bu konuda birçok başarı elde ettik; bunlardan biri de, İslami mezheplerin yakınlaşması için uluslararası bir kongre düzenlemektir ve şu anda İslam dünyasında, tüm İslami mezheplerden âlimler, aydınlar, şairler ve yazarlar, bir arada ve tek bir sesle, İslami devrim ve İslam Cumhuriyeti İran’ı savunmaktadırlar; ancak düşman, para, plan, propaganda ve birçok kötülükle donanmıştır ve maalesef dünyanın bazı yerlerinde, onları kandırarak ve aldatıp zihinlerine ve dillerine hâkim olabilecek kişileri bulmaktadır. Bu nedenle, zaman zaman bir ülkede bir siyasetçiden, başka bir ülkede ise bir sahte âlimden veya sahte devrimciden, Şiilere veya İran milletine - ki bu, çağdaş en büyük devrimi gerçekleştirmiş ve onu olağanüstü bir şekilde savunmuştur - hakaret eden sözler duyulmaktadır. Ya da Pakistan gibi bir Müslüman ülkesinde - ki o millet, bizim için en değerli milletlerden biri olup, her zaman İslam ve İslam Cumhuriyeti İran’ı savunma hattında olmuştur - düşmanların dolarlarıyla toplantılar düzenlenmekte ve kitaplar ve makaleler yazılmakta, böylece Şii ve Peygamberin (sallallahu aleyhi ve sellem) ehlibeytinin Şiiliğine saldırılmakta ve kutsallıklara hakaret edilmektedir.

Biz, bunların hepsini Amerika ve onun yardımcıları ile kiralık askerlerine atfetmekteyiz ve gerçek İslam âlimlerinin ve milletlerinin bu durumdan uzak olduğunu düşünmekteyiz; ancak bu, Müslümanların dikkatli bir şekilde çözmesi gereken meselelerden biridir ve İslam düşmanlarına saldırma fırsatı verilmemelidir.

F: Son söz, şeytanın büyük gücünün İslam ülkelerinin kaynakları üzerindeki artan egemenliği ve bu ülkelerdeki siyasi, ekonomik ve hatta askeri varlığıdır. Bu zalim ve egemenlik peşinde koşan süper güç, son dünya değişimlerinin, ateist komünist sistemlerin çöküşüyle sonuçlanmasının ardından, Amerika ile rekabetten düşmüş olan Sovyetler Birliği’nin ardından, tüm dünyayı ve özellikle zengin İslam bölgelerini, rakipsiz nüfuz alanına dönüştürmeyi hedeflemektedir ve so-called soğuk savaşın sona ermesinin ardından, İslami uyanışla - bu nüfuz için sağlam bir engel - kapsamlı bir savaşa girmeye hazırlanmıştır.

Bu şeytani hükümet, doğası gereği anti-fıtrî ve anti-insanî olan sorunlarla içten içe boğuşmaktadır; ancak aynı istikbar ve dünya hâkimiyeti doğası gereği, kendi sorunlarını tüm dünyaya yaymaya çalışmakta ve dünyanın tüm hassas ve zengin merkezlerini, özellikle Orta Doğu ve özellikle Hazar Denizi’ni kontrol ederek, varlığını daha güçlü bir şekilde sürdürmeye çalışmaktadır. Eğer bu kötü rüya gerçekleşirse, bu bölgedeki milletler için geçmişte eşi benzeri görülmemiş bir karanlık dönem geçecektir.

Amerika rejimi, şimdi o şeytani hedefe ulaşmak için her türlü aracı kullanmaktadır ve ne yazık ki Irak yöneticilerinin cehaleti, gururu ve iktidar hırsı - ki bunun zeminini de Amerika ve Batı’nın Irak’a önceki yardımları hazırlamıştır - bu bölgede bir durum yaratmıştır ki, bunun acı ve acı sonuçlarını herkes az çok bilmektedir; bunlardan biri, Amerika’nın bu bölgenin önemli bir kısmında ana karar verici haline gelmesi ve bölge devletlerini kendisine boyun eğdirmesidir; bu, bu bölgede ve dünyanın herhangi bir yerinde böyle bir olayın gerçekleşmesi durumunda, İslami varlık ve insanlık için büyük bir tehdit oluşturmaktadır.

Bugün, bu büyük tehdide karşı koymak için İslam ve inançlı, kararlı insanlardan başka hiçbir umut noktası yoktur. Ve Allah’a şükürler olsun ki, bugün İslam’ın aydınlatıcı güneşi, insanların kalplerine ve ruhlarına yeniden doğmakta ve birçok Müslüman millet, hayatlarında İslam’ı gerçekleştirmek için, insanları Allah’ın dininden uzaklaştıran unsurlara karşı mücadeleye başlamıştır. Bu, hayırlı ve umut verici bir harekettir ve Allah’ın yardımıyla, Amerika’nın şeytani egemenliğinin ve diğer her türlü isyancı gücün zincirlerini kıracak ve herkesi kurtaracaktır; 'Allah, elbette ben ve elçilerim galip geleceğim' (17).

Milletler ve devletler, İslam'ın saf ruhuna, yani büyük şeytanın ve diğer şeytanların milletlerin hayatından çıkarılmasıyla ilgili olan İslam'a karşı sorumludurlar. İslam devletleri, eğer kendi ülkelerine ve milletlerine değer veriyorlarsa, bilmelidirler ki bu, milletlerin ve ülkelerin hayatını, onurunu, bağımsızlığını ve devletlerin gücünü sağlayan şeydir.

Yüce Allah'tan, tüm Müslümanların uyanışını, onurlarını, izzetlerini ve küresel istikbarın pençesinden kurtuluşlarını, düşmanlara karşı zaferlerini niyaz ediyorum.

Ey Rabbim! Kur'an ve İslam'ın nurunu Müslümanların kalplerinde daim kıl ve rahmet ve lütfunu onlara indir; onları destekle ve kalplerini umut ve imanla sağlamlaştır; Velayet-i Allah'ın kalbini bizden memnun et ve onun bizim için duasını kabul et; haccın ve senin yolundaki mücahitlerin çabalarını hayırla kabul et; Müslümanların kalplerini her gün birbirine daha da yakınlaştır ve ayrılık sebeplerini yok et; hak yolunda şehit olanların ruhlarını ve bu yolda zarar görenlerin bedenlerini rahmetine dahil eyle. Ey Rabbim! Dünyanın dört bir yanında senin dininin hâkimiyeti için yapılan her harekette, İmam Humeyni'yi - o salih ve seçkin kulunu - hayırla mükâfatlandır; Âmin, âlemlerin Rabbi.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.

Ali Hamaney

3. Zilhicce 1411 Hicri Kameri

1370 Şemsi takvimine göre 26 Haziran'a denk gelmektedir.

5) Tevbe: 3

6) Bakara: 197

7) Nisa: 141

8) Münafıkun: 8

9) Nisa: 75

10) Yusuf: 40

11) Bakara: 120

12) Maide: 59

13) Hud: 12

14) Buruc: 8

15) Muhammed: 35

16) Al-i İmran: 103

17) Mücadele: 21