Emirülmüminin'in Doğum Günü ve Şehit Süleymani'nin Yıldönümü

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla Ve Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a ve efendimiz ve peygamberimiz Abulkasım Mustafa Muhammed'e ve onun en temiz, en saf, en seçkin nesline, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın Baki'sine salat ve selam olsun.

Bugün eşsiz bir doğumun yıldönümüdür; hem doğum açısından eşsizdir, hem de doğan açısından; hem doğum, hem de doğan. Doğum, Kabe'dir; tarihte, Allah'ın evinde, Kabe'de doğmuş birini başka nerede bulabiliriz? Doğan, Ali Murtaza'dır (salavatullahi aleyh) ki onun hakkında birkaç cümle daha sonra söyleyeceğim. Dolayısıyla, bu büyük şahsiyetin doğumu açısından, 13. Recep günü istisnai ve eşsiz bir gündür.

Aynı zamanda, bugün değerli şehidimiz, şehit Süleymani'nin yıldönümüdür. Şehit Süleymani hakkında Allah'a hamd olsun çok şey konuşulmuştur, çok şey yazılmıştır. Eğer bu değerli şehit hakkında, onun hayatını ve çalışmalarını yakından gözlemlemiş biri olarak bir şey söylemek istersem, şunu söylemeliyim: Süleymani, iman, ihlas ve eylem adamıydı; bu üç özellik. İman adamıydı; yani yaptığı işe inanıyordu; o hedefe ulaşmak için çabalarken, kalbinin derinliklerinden inancı vardı; Allah'a ve ilahi yardıma inanıyordu; iman adamıydı. İhlas adamıydı; iyi bir isim kazanmak, insanlar arasında tanınmak için çalışmıyordu; ihlasla Allah için, ihlasla hedefe ulaşmak için çabalıyordu. Ve eylem adamıydı; bazıları çok iyi, çok anlayışlıdır, ancak onlardan görülen eylem yoktur; yani akıllarında ve dillerinde tasarladıkları yol, pratikte yoktur. Şehit Süleymani, eylem adamıydı; nerede varlığının gerekli olduğunu hissediyorsa, orada bulunuyordu; ister devrim hareketinin korunması ve yönlendirilmesi için Kerman'da, ister o bölgede zalim ve saldırganlarla mücadelede, ister Kudüs Gücü'nde, ister Harem'in savunmasında, ister DAEŞ ile mücadelede. Eylem adamıydı; hem askeri alanda, hem siyasi alanda, hem de eğitim alanında. Onun işi sadece askeri bir iş değildi. Onu askeri olarak tanıyoruz, ancak bölgedeki en hassas ve en önemli siyasi meselelerde, şehit Süleymani etkili ve faydalı bir unsurdu ve bazı durumlarda eşsizdi. Eğitim alanında da eylem adamıydı; altındaki gençler, ona katılanlar, onunla savaşanlar, ondan ders alıyorlardı; onları eğitiyordu. Zamanımızda tam ve bütün bir insandı.

Bundan birkaç gün önce, hala onun kanına borçlu olanlar, onun hakkında boş laflar söylediler, şehit Süleymani hakkında boş sözler sarf ettiler, ancak şehit Süleymani, eylemde, fiilde, bereketli hayatı boyunca, onların sözlerini reddetti. Ve Allah'a hamd olsun, düşmanın gözünü kör edecek şekilde, onun mezarı her yıl, sanki önceki yıldan daha kutsal ve saygıdeğer oluyor. Bu yıl siz bakın — televizyonlarda gördüğüm kadarıyla — uzak yerlerden, bazen diğer ülkelerden büyük bir halk topluluğu yürüyüş yapıyor, hareket ediyor, bu adamın mezarını ziyaret ediyor. İman adamı, ihlas adamı ve eylem adamı.

Bugün, şehit Süleymani'nin yanı sıra, bu toplantıda başka değerli şehitler de anılmaktadır; bu şehitlerin bazı aileleri burada bulunmaktadır; ister askeri şehitler, ister bilim alanında şehitler, isterse on iki günlük bu savaşta şehitler kervanına katılan değerli halkımız. Yakından tanıdığımız o kişiler hakkında, onların hayatlarının tamamen cihadla dolu olduğunu söyleyebiliriz; cihadı düşünüyorlardı. Allah yolunda duraksama ve tereddütleri yoktu ve çalışıyorlardı; şehitlik de arzuladıkları bir şeydi; arzuladıkları şehitlikti. Hem askeri şehitler, hem bilimsel şehitler — şimdi bazı bu bilim insanlarını yakından tanıdığım için — şehitliği seven, şehitliği bekleyen insanlardı. Bu toplantı, tarihte isimleri kalıcı olacak bu şehitleri anma, saygı gösterme ve yüceltme toplantısıdır ve bu mübarek isimlerden tarih boyunca hareket etmek için faydalanmalıyız.

Ancak bugün dile getirmek istediğim konular, iki üç kısa konudur. Birincisi, Emirülmüminin hakkında kısa bir söz; ikincisi, hak ve batıl arasındaki mücadelede etkili bir unsur hakkında bilgilendirmek; bu, hem Emirülmüminin döneminde, hem de bugün geçerlidir; üçüncüsü de, geçen haftaki olaylara ve halkımızın toplantılarına bir bakış; bu konuda da bir cümle söyleyeceğim.

Emirü'l-Müminin hakkında, tarih, edebiyat ve hadislerde söylenenler ve yazılanlar o kadar çok ve büyüktür ki, ben hiçbir kişi hakkında bu kadar çok söz söylenmiş olduğunu düşünmüyorum, bu kadar övülmüş olduğunu; hatta gayrimüslimlerden, hatta Şii olmayanlardan, büyükler, âlimler, kitaplar yazmışlardır; İbn Abî'l-Hadîd'in Nahc-ül-Belâğa şerhi, çok ciltli büyük bir kitaptır ve Nahc-ül-Belâğa'nın şerhleri ve o büyük zatın sözlerinin şerhleri ve Malik Eşter'e yazdığı mektubun şerhleri ve tarih boyunca onun hayat hikayeleri, edebiyatlarda o kadar fazladır ki, söyledim, onun için bir benzerini bulmak mümkün değildir. Ben, Emirü'l-Müminin (aleyhisselam) hakkında söylenen tüm bu özellikler arasında, iki özelliği - ki Emirü'l-Müminin bu iki özelliğin zirvesindedir ve biz bugün bunlara ihtiyaç duyuyoruz - seçtim ve bunlar hakkında birkaç kelime kısaca konuşmak istiyorum: biri, Emirü'l-Müminin'in 'adalet' zirvesinde olmasıdır; diğeri, Emirü'l-Müminin'in 'takva' zirvesinde olmasıdır; adalet ve takva.

Bugün İslam Cumhuriyeti adalete ihtiyaç duymaktadır ve takvaya ihtiyaç duymaktadır; bugün İslam Cumhuriyeti, geçmişe göre hem adalette ilerleme kaydetmiştir, hem de takvada; ancak beklenen seviyeye ulaşmak için hâlâ mesafe var. Emirü'l-Müminin'i örnek almalı ve bu yolda o zirveye doğru hareket etmeliyiz.

'Adalet' zirvesi ki Emirü'l-Müminin orada yerleşmiştir ve adaletin en yüksek noktasıdır, Emirü'l-Müminin adaleti nasıl uygular? Çeşitli şekillerde uygular; bazen nazik elleriyle, zayıflara, yetim çocuklara, bakıma muhtaç ailelere hizmet ederek; bazen bu şekilde adaleti uygular; bazen adaleti Zülfikar ile uygular; [yani] karşıt noktada, tarihte hiçbir silah Zülfikar kadar övülmemiş olan iki ucu keskin kılıçla; bazen de açık bir dille ve hikmetle; Arap edebiyatının seviyesinin ötesinde ifadelerle, Nahc-ül-Belâğa gibi. Adaleti bu şekilde [açıklar]; kendisine bağlı olan yöneticilere, valilerine mektup yazar, adalet dersi verir. Yani insan baktığında, gerçekten Emirü'l-Müminin'in Malik Eşter'e yazdığı mektup - ki bu onun hükümet emridir - ki yanlış bir şekilde 'ahdname' deniyor; ahdname değil, emir, hükümet emridir - adaletle ilgili kavramlarla doludur, bunların çoğu adaletle ilgilidir, toplumu adil bir toplum haline getirir; adaleti bazen bu şekilde de yürütmüştür. Yani hem merhametle, hem de ilahi bir sertlik ve dinin taassubu ile, hem de açık bir dille ve hikmetle, açıklama ile. Bu tebliğ mücadelesinin kaynağı Emirü'l-Müminin'dir (aleyhissalatü ve selam).

Ama takva; takvayı nasıl uygular? Takvayı bazen ibadet mahallinde uygular; meleklerin o ibadetlere kıskandığı ibadetler; yani Emirü'l-Müminin'in ibadeti, namazı, yalvarışı, Allah ile konuşması, melekleri hayrete düşürüyordu. Bazen takvayı, Müslümanların birliğini korumak için sabır ve sessizlikle uygular; bu da Emirü'l-Müminin'in takvasının önemli bir örneğidir. Kendisine ait bir hak vardır, o hak ondan alınır, Emirü'l-Müminin bu hakkı kılıçla alabilir ama Müslümanlar arasında ihtilaf çıkacaktır; ihtilaf çıkmasın diye sabreder, sessiz kalır, iş birliği yapar. Bazen denir ki Emirü'l-Müminin 25 yıl evde oturdu; hayır, Emirü'l-Müminin evde oturmadı, sahnede, arenada idi, emirler veriyordu, halifeleri, halkı yönlendiriyordu. Yani sabır ve sessizlikle, takvasını gösteriyordu; işte bu takvadır. Bu takvadır ki insan bir hakkının kendisinden gittiğini görür ama daha büyük bir maslahat için sessiz kalır. Bizler sabredemiyoruz, sessiz kalamıyoruz; eğer bir hakkımız elimizden giderse, dünyanın alt üst olduğunu düşünüyoruz, dikkate almıyoruz; o büyük zat dikkate alıyordu. Bazı yerlerde o büyük zatın takvası, şiddetli olaylara karşı göğsünü siper etmekle ortaya çıkıyordu, mesela Leyletü'l-Mebit; takva vardı; Peygamber'in yerine yattı, o gece canını kaybedeceği kesin olmasına rağmen. Uhud'da takva gösterdi, ayakta durdu; Huneyn'de takva gösterdi, ayakta durdu; Hayber'de takva gösterdi, düşmanı yere serdi; Peygamber'in çoğu gazvelerinde öndeydi; [bunlar da] takvaydı. Takva sadece ibadet mahallinde değildir; savaş alanında da takva vardır ki insanı korur, muhafaza eder, ilerletir; [bu nedenle Emirü'l-Müminin] düşmana karşı göğsünü siper ediyordu.

İşte bu iki özellik; Emirü'l-Müminin'in adaleti ve Emirü'l-Müminin'in takvası. Bugün ülkemizde, toplumumuzda, hem adalete hem de takvaya ihtiyacımız var. Hem halkın takvasına hem de özellikle ülke yöneticilerinin takvasına ihtiyacımız var; bu gerçekleşmelidir, bu tam anlamıyla gerçekleşmelidir. Allah'a hamd olsun ki birçok yerde takva ile hareket ettiklerini gözlemliyoruz, ancak bu yaygın hale gelmelidir. Bu İmam ki onun adını anmak, hatırlamak, ismini dillerimizde geçirmek, övgüsünü söylemek ve okumak istediğimiz bir insandır; onun adalet ve takva konusundaki davranışları bu şekildedir.

Şii, bu bin yılı aşkın süre zarfında Emirü'l-Müminin'in adaletini toplumda uygulama fırsatına sahip olamadı, çünkü hükümeti yoktu; bugün artık bu bahane yok; bugün bir mazeret yok. Bugün hükümet, İslami bir hükümettir, Ali hükümetidir, Velayet hükümetidir. Bugün adalet peşinde koşmalıyız. Adalet, bir toplumu yönetmek için en gerekli ve öncelikli özelliktir ki bunun peşinde olmalısınız. Bazı faktörler takvamızı engelliyor; bazen korkuyoruz, bazen kendi ilkelerimizde tereddüt ediyoruz, bazen dostlukları dikkate alıyoruz, bazen düşmanı dikkate alıyoruz; bunlar bir kenara bırakılmalıdır, bunlar olmamalıdır. Gereksiz bir şekilde - gereksiz bir dikkate - adalet getiren bir programa ve takvayı geliştiren bir programa doğru hareket edilmelidir. İşte bu, Emirü'l-Müminin hakkında.

Bir nokta var ki, bu nokta bugün de toplumumuzda, hükümetimizde ve İslam Cumhuriyeti'nde dikkate alınmalıdır; o nokta, Emîrü'l-Müminin (aleyhisselam) hiçbir askeri çatışmada mağlup olmamış olmasıdır; asla. Her yerde galipti ve zafer kazanmıştı; hatta Uhud'da bile. [Savaşta] Uhud'da diğerleri kaçtı, Emîrü'l-Müminin galip geldi; cesareti, direnişi ve Peygamber Efendimizin etrafındaki bir iki kişi, o kaçanları, zayıf olanların maruz kaldığı durumu telafi etti; yani Emîrü'l-Müminin, tüm gazalarda - buna benzer bir durum Huneyn'de de yaşandı, başka yerlerde de oldu - zafer kazandı. Halifelik döneminde üç savaş oldu, her üçünde de Emîrü'l-Müminin galip geldi; Sıffin'de de galip geldi. Sıffin'de tarihin akışını değiştirecek bir adım kalmıştı; eğer Mâlik Eşter o noktaya ulaşabilseydi, ki neredeyse ulaşacaktı, tarih değişecekti, fakat Emîrü'l-Müminin'in emriyle geri döndü. O dönemde var olan sorun, ve bugün de var olan sorun, bu Emîrü'l-Müminin'in hiçbir askeri çatışmada mağlup olmadığını, birçok durumda hedefe ulaşmasını engelleyebildikleri gerçeğidir; yani bugün bu yola

Şimdi, bu nedenle yumuşak savaşa dikkat edilmelidir, düşmanın şüphe yaratmasına dikkat edilmelidir, düşmanın dedikodu yapmasına dikkat edilmelidir. Bu harcanan paralar - milyarlarca harcanıyor - şu televizyon, bu radyo, şu bilgi merkezi gibi yerler için ve İran aleyhine sürekli yalan ve yanlış bilgiler yayıyorlar, bu boşuna değil, bu çok önemli bir gerekçeyle yapılıyor; içerdeki durumu zayıflatmak istiyorlar. Onlar, on iki günlük savaşta milletin birliğinin mucizevi olduğunu gördüler, bu birliği bozmak istiyorlar. İran halkı dikkatli olmalıdır. En önemli mesele, düşmanın düşmanlığına dikkat etmek ve içteki birlik ve beraberliğe dikkat etmektir; اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم.

Şimdi, geçen hafta yapılan bu toplantılar hakkında birkaç cümle de söylemek istiyorum. Öncelikle, pazar kesimi ve esnaf, İslam Cumhuriyeti'ne ve İslam Devrimi'ne en sadık kesimlerden biridir. Biz pazarı iyi tanıyoruz. Pazar ve esnaf adıyla İslam Cumhuriyeti'ne ve İslam nizamına karşı çıkılamaz. Evet, bu toplantılar esasen esnaflar tarafından yapıldı ama söyledikleri doğruydu. Ben, hem televizyonda duydum, hem de hesaplamalarda ve işlerde bunu gördüm. Esnaf, ülkenin para durumuna, paranın değer kaybına, para istikrarının olmamasına ve iş ortamının istikrarsız olmasına baktığında, 'Ben iş yapamam' diyor; haklıdır; bunu ülke yetkilileri de kabul ediyor ve ben biliyorum ki sayın Cumhurbaşkanı ve diğer üst düzey yetkililer bu sorunu çözmek için çaba sarf ediyorlar. Bu, düşmanın da işin içinde olduğu bir sorundur; bunu da size söyleyeyim. Yabancı para biriminin değerinin artması, yabancı para biriminin fahiş bir şekilde yükselmesi ve onun istikrarsızlığı, sürekli yükselip alçalması ve esnafın ne yapacağını bilememesi doğal değildir; bu düşmanın işidir. Elbette çeşitli tedbirlerle bunun önüne geçilmelidir; ve çaba sarf ediliyor; hem Cumhurbaşkanı, hem diğer kuvvetlerin başkanları ve bazı diğer yetkililer bu durumu düzeltmek için çalışıyorlar. Dolayısıyla, esnafların bu konuya itirazı vardı; ve bu konu, doğru bir konudur. Önemli olan, bir grup düşmanın kışkırtmasıyla hareket eden, esnafların arkasında durarak anti İslam, anti İran ve anti İslam Cumhuriyeti sloganları atan kişilerdir; bu önemlidir. İtiraz yerindedir ama itiraz, kargaşadan farklıdır. Biz itiraz edenlerle konuşuruz, yetkililer itiraz edenlerle konuşmalıdır ama kargaşacıyla konuşmanın bir faydası yoktur; kargaşacıyı yerinde oturtmak gerekir.

Bir grup, çeşitli unvanlar altında, farklı isimlerle, yıkım amacıyla, ülkeyi güvensiz hale getirmek amacıyla, inançlı, sağduyulu ve devrimci esnafların arkasında durarak onların itirazlarından faydalanmak, kargaşa çıkarmak, kesinlikle kabul edilemez; asla. Düşmanın işini tanımak gerekir, düşman rahat durmaz, her fırsatı değerlendirir. Burada bir fırsat gördüler, bunu değerlendirmek istediler; elbette bizim yetkililerimiz sahadaydılar ve olmaya devam edecekler. Önemli olan, milletin bütünüdür; önemli olan, Süleymani'yi Süleymani yapan şeylerdir: iman, ihlas, eylem; önemli olan, düşmanın yumuşak savaşına karşı kayıtsız kalmamaktır; düşmanın dedikodu faaliyetlerine karşı kayıtsız kalmamaktır; bunlar önemlidir. Önemli olan, insan düşmanın bir şeyleri ülkeye, yetkililere, devlete, millete dayatmaya çalıştığını hissettiğinde, düşmana karşı tam güçle durması ve göğsünü siper etmesidir. Biz düşmana karşı geri adım atmayız; biz, yüce Allah'a dayanarak, yüce Allah'a güvenerek ve inşallah halkın desteğine güvenerek, Allah'ın izniyle düşmanı diz çöktüreceğiz.

Umarız yüce Allah, aziz şehitlerimizi velileriyle bir araya getirir; gençlerimizi korur; siz değerli dostları inşallah Emirülmüminin'in doğumunun bereketlerinden yararlandırır ve şehit ailelerinin kalplerine, Allah sabır, teselli ve huzur indirsin.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh