23 /آذر/ 1402

On Bin Şehit Azerbaycan Doğu'yu Anma Kongresi Merkez Komitesi Üyeleri ile Görüşme

6 dk okuma1,174 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a ve Peygamberimiz Muhammed'e ve onun tertemiz soyuna, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın kalanına salat ve selam olsun.

Bu gerekli ve çok faydalı girişim için siz değerli kardeşlerime, değerli kardeşlerime çok teşekkür ediyorum. Şehitlerin hatırasını ve ismini, ki elbette unutulmaz, Azerbaycan ve Tahran'daki şehitlerin hatırasını bir kez daha daha yüksek, daha yüce ve daha net bir şekilde gündeme getirdiniz; bu çok güzel ve yerinde bir girişimdir. Elbette, ilk anma etkinliği ile bu anma etkinliği arasında geçen süre biraz uzun oldu; bu tür girişimlerin, anmaların, hatırlatmaların ve zikrin daha sık tekrarlanması gerekir. Her yıl Muharrem ayında Kerbela şehitlerini anmamız gibi; şimdi bin üç yüz yıldır sürekli bu tekrar edilmektedir, ama bu tekrar sıkıcı bir tekrar değildir, toplumumuz için ve bugünü ve yarınımız için gerekli ve faydalı bir tekrardır.

Tabriz ve Azerbaycan hakkında övgü dolu sözler az değildir, biz de sizinle yıllık görüşmelerimizde bu konuda sıkça konuştuk. Şehitler hakkında, bu toplantıda sayın imam cemaati ve sayın komutanın söyledikleri çok iyi ve kapsamlıydı; bizim iletmek istediğimiz tüm tavsiyeleri, genellikle söylediğimiz şeyleri, Allah'a hamd olsun, arkadaşlar dikkate aldılar ve çoğunu gerçekleştirdiniz. Ben sadece şunu söylemek istiyorum ki, görevlerimizden biri kendimize, kendi kimliğimize dikkat etmektir. İran milleti kimliğini unutmamalıdır; eğer kimliğini unutursa, darbe alır, tokat yer, geri kalır. Yüce Allah, kendisini unutanlar için şöyle buyurur: Nasıh Allah, fa ansahum enfusahum; onlar Allah'ı unuttular, Allah da onları kendilerinden habersiz kıldı ve kendilerini unutmaya mahkum etti. Bu, kendine, kimliğine, özelliklerine dikkat etmenin, her birey için, her millet için, her topluluk için gerekli bir şey olduğunu gösteriyor.

Azerbaycan, onu farklı kılan kimliğine tam dikkat etmelidir. Gerçek anlamda, biz ona "Azerbaycan" dediğimizde, İran milleti arasında müstesna bir kimliktir. Azerbaycan, canını feda edenlerin ve şehitlerin vatanıdır. Sadece savunma dönemine ait değildir; daha önce de böyleydi, sonra da böyle olacaktır. İslam Devrimi ile ilgili meseleye gelince - eğer hesaplamak istersek - devrimden önce, yani İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) ve İran milletinin hareketinin başlangıcından itibaren, şehitlik ve şehit olma ruhu Azerbaycan'da başlamıştır, bugüne kadar. Harem savunmasında, Azerbaycanlı şehitlerimiz var. Elbette, bu fedakarlıkların zirvesi, Azerbaycan'ın yüksek değer ve karakterini gösterdiği yer, savunma dönemiydi ve bu kişilikler ki isimlerini anmışlardır: Şehit Ağa Mehdi Bakıri, Şehit Hamid Bakıri, Şehit Teclali, Şehit Yağcıyan, bu büyük ve seçkin kardeşlerimiz ki Allah'a kavuşmuşlardır, birçokları da Allah'a hamd olsun bugün de aramızdadır; yani bu şehitlik ve fedakarlık ruhu, sadece zorunlu savaş ve savunma dönemi ile sınırlı değildir, devrimden önce de bugüne kadar devam etmektedir. Bu şehir, iki şehit imam cemaati vardır; yani ülke genelinde ruhaniyetin onurları arasında beş şehit imam cemaati vardır, iki imam cemaati Tabiriz şehrine aittir. Bunlar önemlidir, bunlar çok belirgindir.

Benim tavsiye olarak sunduğum şey, öncelikle şehitlerin kanının coşkusunun sönmesine izin vermemektir; yani şehitleri anmak sadece anımsamak değildir; bu, o takva, o fedakarlık, o cesaret, o değerli varlıkların, mesela Şehit Bakıri'yi, ortada çekmek anlamına gelir, yansıtılmalı, aktarılmalı, yeni nesle örnek olmalıdır. Gençlerimiz örneklere ihtiyaç duyar ve en iyi örnekler bunlardır. Bazı milletler bu açıdan tamamen boş olduklarında veya büyük ölçüde boş olduklarında, örnekler oluştururlar, sahte örnekler yaratırlar, var olmadan. Bizim bu örneklerimiz önümüzde var. Şehit Bakıri'yi sadece savaş alanında değil, cephe gerisinde de görmek gerekir, Tahran Üniversitesi'nde de görmek gerekir, devrim öncesi faaliyetlerini de görmek gerekir, o ruhu görmek gerekir. Ben devrim öncesinde, Şehit Ağa Mehdi Bakıri'yi Meşhed'de tanıdım; coşkulu, istekli, anlayışlı, olayları analiz edebilen biriydi. İşte bu, savaşta, savunma alanında, o şekilde parlayıp kalpleri kendine çekmesini sağlıyor. Bu ruh yansıtılmalıdır. Eğer film yapıyorsak, şiir yazıyorsak, kitap yazıyorsak, anıları derleyip yayımlıyorsak, bu ruhun yansıtılmasına dikkat etmeliyiz; bu ruh, yapıcı bir ruhtur. Bu birinci mesele: Şehitlerin kanının coşkusunun sönmesine izin vermeyin. Bakın, tıpkı başta söylediğim gibi, Seyyidüşşüheda (salavatullahi aleyh) için yas tutma gibi; yani her yıl Muharrem geldiğinde, Aşura geldiğinde, sanki 61. Aşura'yı gözünüzün önünde görüyorsunuz, olaylar yansıtılıyor, kişilikler dinleyicinin gözünde canlanıyor; bu, savunma döneminin şehitleri ve bahsettiğiniz on bin şehit için de olmalıdır.

İkinci mesele, şehit ailelerini unutmamanızdır. Ne yazık ki birçok anne-baba dünyadan göçtü, şehitlerine katıldılar; hayatta kalanlar - ister şehit eşleri, ister şehit babaları ve anneleri - bu insanların anılarından, bu insanların tariflerinden yararlanın. Ayrıca, bunların arkadaşlarından ve dostlarından; mesela, Şehit Bakıri'nin savaş döneminde birçok arkadaşı vardı ki bazıları Allah'a hamd olsun bugün hayattalar, sağdırlar, ve onun hayatının detaylarını orada görmüşlerdir. Cesaret sadece savaşmakta değildir; nefse hakim olmakta, söylemekte, söylememekte, tutumlu olmakta, harekete geçmekte de cesaret vardır; bunların hepsi çok önemlidir. Bu insanları yakından tanıyan, tanıyan kişiler var; bunlardan yararlanılmalı, bunlarla röportaj yapılmalı, konuşulmalı, şehitlerin halleri gerçek belgelerle kaydedilmeli ve tanınmalıdır. Bu da bir meseledir.

Bir mesele de şehitlere bakışta, şehitlerin yükseliş nedenlerinin tanınmasıdır; mesela, halk, ya da ilk kıvılcımları yaratanlar, Şehit Kazı Tabaqatı gibi, bu devrim olaylarında, mesela 29 Bahman 56'da, ilk kıvılcımı yaratan, ilk hareketi yapan, halkı kendi yerine ve camisine davet eden kişiydi; yani zeminlerin belirlenmesi gerekir. Kuman olayından sonra, ilk hareketin Tabiriz'de gerçekleşmesi, başka bir şehirde değil, bunun sebebi nedir? Bu halkta ne gibi bir özellik var ki bu şekilde gençler yetiştiriyor, bu şekilde şehitler sunuyor? Bunlar çok önemlidir; yani etnik kimlik, ulusal kimlik, dini kimlik. Bir zamanlar bu kardeşler ve Azerbaycanlı kardeşler topluluğunda söyledim, merhum Sattar Han, meşrutiyet olaylarında ve o olaylarda yaptığı eylemlerle, cebinde Necef âlimlerinin kağıdını taşıyordu; yani Necef âlimlerinden fetva almıştı, soru sormuştu, onlar da ona cevap vermişti, o niyetle hareket ediyordu; bu çok önemlidir. Hareketin zemini nedir? Bu belirlenmelidir; bu, bunu gösterir. Eğer bunlar olursa, o zaman hareket devam eder.

Şimdi, 31. Aşura Tümeni'nin rolü belirgindir; gerçekten parlayan kişilikler vardı; ben ikinci hava üssünün rolüne de dikkat çekmeliyim: Savaş uçaklarımızın o büyük hareketi, savaşın ilk günlerinde, elbette ikinci üsten ve diğer üslerden - üçüncü ve dördüncü üsten - hareket ettiler ve o büyük işi yaptılar; savaşın ilk haftasında bu işi yaptılar ki ben o zaman Meclis'e gidip bu hareketin raporunu milletvekillerine verdim. Bunlar dikkate değer ve çok önemli şeylerdir ve inşallah zihinlerde kalmalı, İran milletinin tarihi hafızasında kaydedilmelidir; yani gerçekten en önemli iş, bu önemli olayların, bu etkili ve nadir fenomenlerin, bazı durumlarda eşsiz olanların, İran milletinin tarihi hafızasında kaydedilmesi ve gençlerimizin, ergenlerimizin bunları bilmesidir. Elbette, şimdiye kadar biraz eksiklik yaşadık ve gençlerimizin, birçok ergenimizin, öne çıkan yüzleri tanımadığını ve birçok olayı bilmediğini görüyoruz; bunları, resmi propaganda organları gibi radyo ve televizyon gibi, ve bugün halkın elinde ve erişiminde olan araçlarla yaymalıyız.

Umarım Yüce Allah, hepinizin yardımcısı olur ve bu büyük işi tamamlamanızı sağlar ve inşallah gelecekte, bu anmalar ve hatırlatmalar arasındaki mesafe, bugünkü önceki anmadan olan mesafeden daha az olur.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

1. Bu görüşmenin başında, Hoca Seyyid Muhammed Ali Al-Haşem (Doğu Azerbaycan eyaletinde Velayet-i Fakih temsilcisi ve Tebriz Cami İmamı) ve General Asghar Abbasgoli Zade (Doğu Azerbaycan eyaletinde Aşura Ordusu Komutanı ve kongre sekreteri) raporlar sundular.

2. Haşr Suresi, 19. ayetin bir kısmı

3. Şehit Ayetullah Seyyid Muhammed Ali Kazı Tabatabai ve Şehit Ayetullah Seyyid Asadullah Medeni

4. Şehit Ayetullah Muhammed Saduki, Şehit Ayetullah Ataullah Aşrefi İsfahani, Şehit Ayetullah Seyyid Abdülhüseyin Dastgib, Şehit Ayetullah Seyyid Muhammed Ali Kazı Tabatabai ve Şehit Ayetullah Seyyid Asadullah Medeni

5. Doğu Azerbaycan halkıyla yapılan görüşmede yapılan konuşmalar (28/11/1391)

6. Şehit Fekuri Hava Üssü, Tebriz

7. Şehit Nojehi Hava Üssü, Hemedan

8. Şehit Vahdeti Hava Üssü, Dezful