İnsanların 29 Bahman 1356 İsyanı Yıldönümü Öncesi Doğu Azerbaycan'daki Görüşmeleri

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla (1)

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi, salat ve selam, efendimiz ve peygamberimiz Abul-Kasım Muhammed'e ve onun en temiz, en seçkin, en mübarek ehline olsun; yerlerdeki Allah'ın laneti onların düşmanlarının üzerine olsun.

Kıymetli kardeşlerim ve sevgili kardeşler, hoş geldiniz! Her yıl 29 Bahman, bu hüseyinlikte sizin varlığınız sayesinde, bizim için en coşkulu ve muhteşem günlerden biridir. Benim için de, değerli Tahran ve Azerbaycan halkıyla buluşma arzusuyla, bu, eğer tüm o değerli insanları ziyaret edemiyorsak, burada gençlerden, yetkililerden, ilim adamlarından ve farklı kesimlerden bir grup insanı burada görmek fırsatıdır. Hoş geldiniz! Selamlarımızı diğer değerli insanlara, Tahran'daki ve diğer Azerbaycan şehirlerindeki insanlara iletin. Ben de selamınızı diğer hemşehrilere ileteceğim. (2)

29 Bahman meselesi sadece tarihi bir mesele değildir; bu bir derstir, bir başlıktır. Bunu siz gençlere söylüyorum: Azerbaycan halkı ve Tahran halkı, sadece devrim ve 29 Bahman meselesinde değil - ki 29 Bahman, bir yıl sonra 22 Bahman'da devrimin zaferi için bir motor oldu; bu işin gerçekleşmesi için bir itici güçtü - yaklaşık 120, 130 yıl önce, ülkenin önemli sosyal dönüşüm meselelerinde ve önemli siyasi meselelerde, mücadelenin en temel merkezlerinden biri olmuştur; bunu değerli gençlerimiz bilmelidir; Azerbaycan'ın kimliği budur. Hem tütün meselesinde, merhum Hacı Mirza Cevad Tahrani'de, [hem] meşrutiyet meselesinde - ki Azerbaycan meşrutiyeti meşhurdur - hem de milli hareket ve petrolün İngiltere'den ayrılması meselesinde, Azerbaycan önemli bir rol oynamıştır; hem İslam devriminde, hem de dayatılan savaşta, hem de savaş öncesi olaylarda, Tahran ve Azerbaycan'da, Azerbaycan halkı rol oynamıştır.

Devrimin başlarında bazıları, devrimle karşıtlık içinde, İran'ın devrimci halkının birliğini bozmak için bir hareket başlattılar; kendilerince Tahran'ı bu iş için uygun bir yer olarak gördüler - ki bu her zaman İngiltere'nin eski politikalarından ve İran'a karşı olan unsurların bir parçası olmuştur - oraya gidip kargaşa çıkardılar. Biz devrim konseyinin üyeleriydik; Tahran'da tartışmalar yapılıyordu, bazıları endişeliydi, [ama] İmam dedi ki, kimse endişelenmesin, Tahran halkı bunların cevabını verecektir; ve öyle oldu; başka birine ihtiyaç yoktu; Azerbaycan halkı böyle bir halktır. Savaş döneminde, Aşura Tümeni, kırıcı birliklerden biriydi; sadece o birlik değil, Azerbaycan'ın alimleri, farklı kesimleri, Azerbaycan destekleme kurumları, hepsi sahadaydı; Azerbaycan tarihi budur. Azerbaycan, her zaman, ülke içinde etnik çatlaklar yaratma arzusu olanların karşısında tek başına durmuştur; ve bugün de bu tür işler peşindeler.

Ülkemiz, farklı dillerden ve etnik gruplardan oluşmaktadır; Türkçe, Farsça, Arapça, Beluçça, Lurca, Kürtçe vardır; bu bir çeşitliliktir ve bu çeşitlilik bir fırsattır, [ama] düşman her zaman bunu bir çatlak aracı olarak kullanmayı hedeflemiştir. Büyük İran etnik grupları, elbette ki en iyi şekilde Azerbaycan halkı, düşmanların bu kötü niyetli politikalarına karşı durmuştur. Bunu değerli gençlerimiz, ülkenin her yerinde dikkate almalıdır ki düşman gözünü dikmiştir ve her türlü çatlağı, bir deprem yaratabileceğini düşündüğü her yeri, bu ülkenin bağımsızlığının ve devriminin temelini yok etmek için kullanmak istemektedir; her türlü imkanı kullanmak istemektedir, çatlakları bulmaya çalışmaktadır; oysa ki çatlak yoktur; halk bir bütündür, halk bir aradadır.

Şimdi, sizler Tahranlı ve Azerbaycanlı olduğunuz için, duygularınızı biliyorsunuz. Burada okuduğunuz şiir: "Biatde vefadarokh, biz andaola Kur'ana" (4) bunu biliyoruz, bu kesin bir şeydir. Azerbaycan halkı sadece dilde değil, fiilde de bunu kanıtlamıştır ve düşman, vesveseci ve fitne çıkarıcıya karşı durduklarını göstermişlerdir. Sevgili arkadaşlarım! Şükürler olsun ki, diğer İranlı etnik gruplar da aynı şekilde; Horasanlılar da öyle - Horasan'ın doğusunda mezhepsel farklılıklarla - Kürtler de öyle, Beluçlar da öyle. Beluçlar arasında, devrim düşmanlarına karşı devrim başlangıcında göğüs geren âlimler vardı. Ben orada uzun süre bulundum, oradaki âlimleri tanıyordum. İsimlerini anmak istiyorum ki insanlar bunları tanısın: Merhum Molavi Abdulaziz Sadati, Seravanlı; yaşlı bir adam -bir avuç kemik- devrim karşıtlarına ve devrim eleştirmenlerine karşı durdu ve devrimi savundu; Beluç ve Sünniydi. Kürdistan'da, merhum Şeyhülislam; Sanandac'ta sağlam ve güçlü bir konuşma yaptı; Sünniydiler -Kürtler Şafii'dir- ama devrimi savundular, çünkü devrimin İslam bayrağını yükselttiğini gördüler. [Ama] anti-devrimciler, Şeyhülislam'ı o konuşması ve o duruşu yüzünden şehit ettiler. Huzistan'da, Arap gençleri Saddam rejiminin saldırısına karşı durdular. Onlar da Arap'tı, bunlar da Arap'tı ama bu Arap durdu. Şehit Ali Haşimi'nin ismi -Huzistanlı genç komutan, Ahvazlı- ve bu isimler unutulmayacak; bunlar durdular. O da Arapça konuşuyordu, bu da Arapça konuşuyordu ama bu gerçeği anladı, düşmanın komplosunu tanıdı ve durdu; diğer İranlı etnik gruplar da aynı şekilde. En önde ve en iyi Azerbaycan halkıdır. Şimdi sürekli komplolar kuruyorlar, sürekli oturup konuşuyorlar, sürekli para harcıyorlar, sürekli petrol dolarıyla Karunların kesesinden para çekip ülke içinde fitne yaratmaya harcıyorlar; başaramazlar.

Millet bir aradadır, millet birleşmiştir. Bugün bu konu hakkında konuşuyorum, 22 Bahman hakkında da konuşacağım, yetkililer ve sorumlulukları hakkında da konuşacağım; bunların hepsini bir arada görmek gerekir. İran milleti ayaktadır, bir aradadır. Şimdi bir grup "milli uzlaşma, milli uzlaşma" ifadelerini kullanmayı öğrenmiş; bu sözler benim için anlam ifade etmiyor; insanlar bir aradadır, birbirleriyle birleşmiştir; İslam'ın, İran'ın, bağımsızlığın, düşmana karşı durmanın söz konusu olduğu yerlerde, insanlar tüm varlıklarıyla ayaktadırlar. Belirli bir siyasi meselede iki kişi arasında görüş ayrılığı olabilir [ama] bu etki etmez. Neden uzlaşma diyorsunuz? Aralarında bir dargınlık mı var ki uzlaşmaya gelsinler? Bu ifadeleri gazeteler abartıyor, sorun oluşturduğunun farkında değiller. Siz uzlaşma dediğinizde, sanki bir dargınlık varmış gibi; [oysa] dargınlık yok. Evet, halkımız, Aşura günü hakaret edenlerle dargındır. Millet, Aşura günü, acımasızlıkla, alaycılıkla, edepsizlikle, genç bir gönüllüyü sokakta soyup dövenlerle dargındır; bunlarla uzlaşmayacağız, ve devrimin özüne karşı olanlarla, "sistem bizim hedefimizdir" diyenlerle, "seçimler bahane" diyenlerle; ki elbette bunlar azınlık, çok az bir grup; İran milletinin devasa okyanusuna karşı bir damladır; hiçbir şeydir. Bu okyanus birbirine kenetlenmiş ve birleşmiştir; bu birlik vardır ve var olmalıdır ve her geçen gün güçlenmelidir.

Şükürler olsun ki, Azerbaycan'ın seçkinleri her zaman bu noktalara dikkat etmiştir. Azerbaycan'ın cesur gençleri, Azerbaycan halkı farklı kesimlerden, her zaman bu noktaya dikkat etmiş ve düşmanın komplosuna, düşmanın vesvesesine, düşmanın faaliyetlerine karşı durmuşlardır; milli birliği savunmuşlar ve bu yolda canlarını ortaya koymuşlardır. Sizler birinci derecede, bizler ve tüm yetkililer ve Azerbaycan halkının her bireyi, Azerbaycan'ın değerini bilmelidir. Azerbaycan, devrim ve İslam nizamı için bir güç noktasıdır. Bu birinci mesele.

Ve şimdi 22 Bahman hakkında. Öncelikle, ben tüm İran milletine içtenlikle teşekkür etmeliyim. Bu yıl 22 Bahman, devrim ve İslam nizamı ve İslam İranı için bir itibar kazandı. İçerideki yetkililerin ve genellikle kalabalıkları sokakta tahmin edenlerin değerlendirmesi, ülkenin büyük şehirlerinde ve ülkenin yüzde yetmişinde, kalabalığın geçmiş yıllara göre bazı yerlerde daha fazla, bazı yerlerde çok daha fazla, bazı yerlerde ise iki kat daha fazla olduğu yönündeydi. Bunu, iç değerlendirmecilerimiz söyledi; sadece bunlar söylemedi; yabancılar da söyledi; devrim düşmanları da söyledi; her yıl 22 Bahman yürüyüşünü küçümseyen ve "kaç bin kişi sokakta vardı" diyenler, bu yıl milyonlarca ifadesini kullandılar. Evet, doğru; milyonlarca insan ülke genelinde sokağa çıktı. Benim dilim yetersiz, ben de teşekkür etmek için biri değilim; [devrim] halkın kendisidir. Allah'a şükretmek gerekir, Allah'a hamd etmek gerekir ki, insanların kalplerini bu yönde yönlendirdi.

Önemli nokta şu ki, yıl boyunca CIA, Mossad ve İngiliz istihbarat ve casusluk teşkilatlarının parasıyla, Karunların petrol dolarıyla yüzlerce medya devrim aleyhine konuşuyor. Yıl boyunca gece gündüz meşguldürler; İran'dan kaçmış onca başarısız politikacı buluyorlar, onlara bir ücret veriyorlar ki otursunlar analiz yazsınlar, haber yazsınlar, devrim ve sistem aleyhine konuşmalar hazırlasınlar; İmam'dan İran halkına, devrimin çeşitli faaliyetlerine -ki şimdi bir işaret edeceğim- hakaret etsinler, devrimi suçlasınlar, sistemi suçlasınlar, zayıflatmaya çalışsınlar. Bir yıl boyunca çaba sarf ederler, sonra 22 Bahman günü, bu ilahi rahmet yağmuru, bu muazzam halk katılımı, kirli ve tozlu havayı temizler. Sokaklarda mübarek bir akış başlar, insanların zihinlerini temizler ve kirden arındırır. 22 Bahman budur.

Bir 22 Bahman'ımız var, bir Kudüs günümüz var ve her birinin bir anlamı, bir hedefi var; insanlar bu anlamı iyi kavrıyor ve o anlam doğrultusunda sahneye çıkıyorlar. Şimdi sahnede kimler var? Bu çok önemli bir nokta. Siz Tahran'da veya diğer şehirlerde, hareket eden bu muazzam kalabalığa bir bakın; çoğu 37 yaşında değil - devrimin yaşı 37, 38 yıldır - yani devrimin başlangıcını görmemişler, İmam'ı görmemişler, savunma dönemini görmemişler, Şah döneminin acı ve karanlık baskı dönemini görmemişler ama geliyorlar; aynı heyecanla, aynı duygu ve aynı bilinçle sokaklarda yumruklarını sıkıyorlar ve slogan atıyorlar; bu ne anlama geliyor? Bu, devrimin canlı olduğunu gösteriyor; bu, devrimin filizlendiğini, büyüdüğünü gösteriyor, bunlar devrimin yeni filizleridir; bu, devrimin üçüncü ve dördüncü neslidir ki geliyor ve düşmana karşı duruyor ve kesin sözünü söylüyor. Bu çok önemlidir.

Düşman, -elbette suyu dövüyor- devrimi etkisiz göstermeye çalışıyor; peki, bizde düzensizlik var; dünyanın neresinde ve hangi ülkede tüm meseleler tam ve eksiksiz olarak çözülmüş durumda? Düzensizlik her yerde var, bizde de var -şimdi buna değineceğim- bunları göz ardı etmiyoruz; düzensizlik kesinlikle var ama düşman, bu düzensizliklerin karşısında devrimin ilerlemelerini görmezden gelmeye çalışıyor. Devrim ve İslam nizamı, bu yaklaşık 38 yıl içinde büyük bir iş başardı. Elimde, bu 38 yıl boyunca ülkede ne tür çabalar gösterildiğine dair devrim programlarının ana hatlarını içeren bir liste var; yüz yıl boyunca böyle bir çaba, güçlü ve aktif hükümetler tarafından gösterilmiyor.

Devrim öncesi ile karşılaştırıyoruz; altyapı alanlarında -bu altyapı meseleleri ülkenin geleceği ve ilerlemesi için çok önemlidir- devrim döneminde ülkenin bazı alanlardaki ilerlemesi bin yüzde, yani on kat; bazı alanlarda iki bin yüzde, altı bin yüzde, yani altmış kat. Öğrenci sayısı, bilimsel ilerleme, altyapı çalışmaları, birçok büyük kültürel mesele, ulusal onur ve şerefi, devrim öncesi, Şah dönemi, Amerika'nın hakimiyeti dönemi, Siyonist unsurların yorgun düştüklerinde gelip dinlendikleri, Şiyan bahçesinde eğlenip yedi, sekiz, on gün kaldıkları dönemle karşılaştırıyoruz; bunu o günle karşılaştırıyoruz. Ülke ilerledi, hareket etti, sıçrama yaptı. O gün ülke, bir dayak yiyen hükümet tarafından yönetiliyordu. Şah hükümeti, bir dayak yiyen hükümetti; Amerika'nın, İngiltere'nin, büyük devletlerin dayak yiyeni; milleti zillete düşürmüşlerdi, aşağılamışlardı, ülkenin potansiyellerini tamamen kapatmışlardı, bazılarını da düşmana teslim etmişlerdi; devrim, bu potansiyellerin birçoğunu harekete geçirdi; bugün ülke değerlidir. Bugün, bölge düzeyinde neredeyse tüm meselelerde, İran olmadan, İran'ın varlığı ve iradesi olmadan hiçbir şey ilerlemiyor. İran milleti, dirençli bir millet olduğunu göstermiştir; bunların hepsini düşmanlarımız kendi analizlerinde söylüyorlar; diyorlar ki, İran milletiyle yüzleşmek ve karşılaşmak mümkün değil; millet dirençlidir, direnir, düşmana teslim olmaz; bu onurdur. Bu onuru, onların bu millete, bu ülkeye dayattıkları zillet dönemleriyle karşılaştırıyorlar. Evet, bu, gençlerin meydana çıkması için bir sevinç ve mutluluk kaynağıdır. Yirmi İki Bahar budur; Yirmi İki Bahar, milletin kendini göstermesi, iradesini yüksek sesle haykırması için bir ilahi nimettir, bir ilahi fırsattır. Bu milletin kalbinde olan her şey, Yirmi İki Bahar günü, ülkenin her yerinde, sloganlarında açığa çıkacaktır. Biz ilerlemeyi, İslam'ı, halktan doğan İslam nizamını takip ediyoruz; bu, her yıl Yirmi İki Bahar'ın sloganıdır; ve millet de kararlılıkla ayakta durmaktadır; herhangi bir yetkili, milletle birlikte olmaz ve direnmezse, millet onu kesinlikle geri çevirecektir. Peki, bu da Yirmi İki Bahar meselesi.

Ama bir sonraki konum, ülkenin saygıdeğer yetkililerine hitap etmek istiyorum. Yetkililere şunu söylüyorum ki, Yirmi İki Bahar'daki bu halk katılımını, bizim faaliyetlerimizden memnun olmamaları olarak değerlendirmeyin. Halk, birçok şeyden şikayetçi; ülkede olan birçok şeyden halk şikayetçi. Halk, ayrımcılıkla arası yok; her yerde ayrımcılık gördüklerinde, rahatsızlık ve acı hissediyorlar. Her yerde yetersizlik gördüklerinde, aynı şekilde, her yerde sorunlara kayıtsız kalındığını gördüklerinde, aynı şekilde, her yerde işlerin ilerlemediğini gördüklerinde, aynı şekilde; halk şikayetçi. Yirmi İki Bahar'ın kendine ait bir hesabı var; düşmana karşı, İran'ı yutmak için pusu kurmuş düşmana karşı halkın direnişi, Yirmi İki Bahar'da ortaya çıkan bir durumdur, ama onların biz yetkililerden beklentileri başka bir meseledir.

Peki, bu yıl 'dirençli ekonomi; eylem ve uygulama' yılı olarak ilan ettik; yıl sona eriyor; şimdi Şubat'ın sonları, eylem ve uygulama gösterilmelidir. Yılın başında da söyledim ki, ülkenin yetkilileri -ister yürütme organı ve hükümet yetkilileri, ister yargı organı yetkilileri, ister meclis yetkilileri; fark etmez, hepsi- yıl sonunda, bu yıl için eylem ve uygulama konusunda ne yaptıklarını göstermelidirler; 'şöyle olmalı' dememelidirler, 'şöyle oldu' demelidirler; bunu belirlemelidirler.

Bugün sorunlarımız var, halkın sorunlarını ve şikayetlerini göz ardı edemeyiz; yetkililer bunu ciddiye almalıdır. İşsizlik önemli bir meseledir, durgunluk önemli bir meseledir, enflasyon önemli bir meseledir; bunlar mevcut sorunlardır. Elbette yetkililer çaba gösteriyor, bunu görüyoruz ama potansiyeller bunlardan daha fazladır. Şimdi inşallah zamanında bunu ifade edeceğim; biz çıkmazda değiliz, ekonomik meselelerde çıkmazda değiliz; sorunlar var, iki taraftan, üç taraftan, dört taraftan sorunlar var ama sorunlardan çıkış yeri de bellidir. Bu sorunlardan nasıl çıkılır? Yetkililer çaba göstermelidir.

Ben dört beş yıl veya altı yıl önce, yılın başındaki konuşmamda, düşmanların İran milletine bakışının ekonomi meselesine yöneldiğini söyledim; ülkenin ekonomisine baskı yapmaya çalışıyorlar; ülkenin ekonomisini o kadar baskı altına almak istiyorlar ki, halk sorunlarla karşılaşsın. Halk sorunlarla karşılaştığında, umutsuz olur, karamsar olur; düşman tam olarak bunu istiyor. Düşman, halkın devrimlerinden, sistemlerinden, devletlerinden, ülkelerinden umutsuz olmasını, bıkkınlık hissetmesini istiyor; bu yüzden ekonomi meselesine baskı yapıyorlar; ve baskı yaptılar. Yetkililer bu noktaya dikkat etmelidir.

Elbette bu mesele sadece ekonomi meselesi değil; herkes biliyor, ben kültür meselesine çok hassasım, bilim meselesine çok hassasım ama sınırlı zamanlarda önceliklere baktığımızda, ülkenin ekonomik meselesi birinci öncelik olarak öne çıkıyor; çünkü düşman buna dikkat ediyor; bugün de aynı şeyleri yapıyorlar; bunu herkes dikkate alsın. Ne Amerika'nın önceki hükümetinde, ne de mevcut hükümetinde, düşmanın taktiklerinden biri sürekli savaşla tehdit etmek olmuştur; ve askeri seçeneğin masada olduğu gibi. O Avrupa sorumlusunun da, bizim yetkililerimize söylediği şey, İran'da savaşın kesin olduğu; eğer nükleer anlaşma olmasaydı, kesinlikle savaş olacaktı; bu tamamen yalan! Neden savaş diyorlar? Çünkü aklımızın savaşla meşgul olmasını istiyorlar [ama] gerçek savaş başka bir şeydir; gerçek savaş ekonomik savaştır, gerçek savaş yaptırımlardır, gerçek savaş ülke içinde iş ve faaliyet alanlarını ve teknolojiyi ele geçirmektir; bu gerçek savaştır. Bizi askeri savaşa yönlendiriyorlar ki bu gerçek savaştan gaflet edelim; gerçek savaş kültürel savaştır. Bu kadar çeşitli televizyonlar ve farklı internet ağları, gençlerimizin kalbini ve zihnini din ve kutsallardan, iffet ve haya gibi şeylerden uzaklaştırmak için çalışıyorlar; bu iş için ciddi çaba harcıyorlar, paralar harcıyorlar! Gerçek savaş budur.

Yetkililerin dikkatli olması gerekiyor. Ben sayın Cumhurbaşkanına, yöneticilerinize dikkat etmeleri gerektiğini söyledim, yönetimin şeffaflıkla yapılması gerektiğini, yönetimin denetimle yapılması gerektiğini hatırlatın. Yönetici denetim yapmalı, işi takip etmelidir. Sadece biz şu işi yapalım dedik, karşı taraf da tamam dedi, bu iş gerçekleşmez. İş, sahada ve yerde belirginleşmelidir; bunlar bizim ihtiyaç duyduğumuz şeylerdir ve bunlara dikkat edilmelidir.

Ben, "Ve a'iddu lehum ma istata'tum min quwwa" (7) ayetinde, "quwwa" kelimesinin yalnızca askeri güç anlamına gelmediğini düşünüyorum; elbette askeri güç de vardır ama sadece askeri güç değildir. "A'iddu lehum ma istata'tum min quwwa"; ne yapabiliyorsanız, kendinizi güçlü kılın. Bu, ülkenin iç yapısının sağlamlaştırılması anlamına geliyor ki bunu sürekli söylüyorum. Bilimsel olarak kendinizi güçlendirin, teknolojik olarak kendinizi güçlendirin, yerli üretim açısından kendinizi güçlendirin, dış pazarlarda etkili olun, bu ülkede henüz kullanılmamış birçok kapasiteyi keşfedin, güçlü olun ve bu kapasiteleri kullanın. Biz politikalarımızda ülkenin yüzde sekiz büyüme hedefine ulaşması gerektiğini açıkladık, bazıları bunun mümkün olmadığını söylediler! Sonra uzmanlar ve danışmanlar geldiler ve eğer kapasiteleri göz önünde bulundurursak, ülkede yüzde sekizden fazla bir büyümenin de mümkün olabileceğini söylediler! Bu, daha fazla petrol satmak anlamında bir büyüme değil -elbette bu faydalıdır ama bu bizim istediğimiz şey değildir- yani ülkenin yerli üretiminde büyüme, ülkenin ekonomik istikrarı; yani daha önce defalarca vurguladığımız ve tekrar ettiğimiz o dirençli ekonomi. O zaman bir grup, eksiklikler üzerinde duruyor, abartıyor, ilerlemeleri söylemiyor, çözümleri de söylemiyor! Aslında bunlar, kendileri düşmana İran'ı yaptırımla tehdit etmeleri için ipucu verenlerdir; yaptırım ipucunu bunlar verdiler. Kendileri, en çok -içeride daha az, dışarıda daha fazla- zayıf noktalara odaklanıyorlar.

Kıymetli kardeşlerim, kıymetli kardeşlerim, Azerbaycanlı gençler, ey zor zamanların kahramanları, kendinizi ispatladınız! Size şunu söylüyorum: Bilin ki eğer bu tarzda hareket etmeye devam edersek, kesinlikle zafer İran milletine aittir. Herkes düşünsün, herkes çaba göstersin, herkes gayret etsin, herkes geleceği göz önünde bulundursun, herkes idealleri gözlerinin önünde tutsun ve o ideallere doğru ilerlesin, herkes bu kutsal umudu kalplerinde canlı tutsun. Allah'a şükrediyoruz ki umudun ateşini kalplerimizde canlı tuttu ki bir an bile ülkenin geleceği konusunda umutsuz olmadık ve Allah'a hamd olsun, umduğumuzdan daha iyi ve daha fazlasına ulaştık; ama bu, tüm arzularımız değil, tüm taleplerimiz değil; Allah'ın bizden istediği tüm talepler de değil. Biz kısa bir adım attık; daha uzun adımlar atmalıyız ve İslam Cumhuriyeti'nin vaat ettiği, güçlü, onurlu ve kudretli bir ilerici adil İslam toplumunu inşallah kurmalıyız ve kesinlikle buna ulaşacağız; inşallah ve Allah'ın izniyle. Allah, inşallah sizi korusun; Allah sizi muhafaza etsin.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

1) Bu görüşmenin başında, Ayetullah Muhsin Muctehid Şebesteri (Velayet-i Fakih'in temsilcisi ve Tebriz Cami İmamı) bazı şeyler ifade etti. 2) Selamımı diğer hemşehrilere iletin. 3) Bir grup insanın üzerinde mutabık olduğu bir şeye karşı çıkmak ve onlardan uzak durmak. 4) Kur'an'a yemin ederek biatımıza sadığız. 5) 2016 yılına ait bir şeye atıfta bulunma. 6) 1390/1/1 tarihinde Meşhed-i Mukaddes'teki Razavi Türbesi'ni ziyaret edenler ve orada bulunanlarla yapılan konuşmalar. 7) Enfal Suresi, 60. ayetin bir kısmı; "Ve her ne yapabiliyorsanız, seferber olun..." 8) İpucu verme, işaret etme.