1 /مرداد/ 1376

İslam Birliği Konferansı Misafirleriyle Görüşmede Yapılan Konuşma

8 dk okuma1,489 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Ben de Peygamber Efendimiz'in (s.a.a) doğum günü ve İmam Cafer Sadık'ın (a.s) mübarek doğumunu tüm Müslümanlara, büyük İran milletine ve Ahlulbayt (a.s) dostlarına, siz değerli misafirlere, özellikle bu şerefli günde yurt dışından gelen misafirlere ve ülkenin uzak bölgelerinden, Belucistan ve diğer yerlerden bu samimi toplantıya katılan değerli misafirlere, ve özellikle şehitlerin, gazilerin ve özgürlerin aziz ailelerine tebriklerimi sunuyorum ve umarım ki Yüce Allah, bu büyük günün bereketiyle tüm İslam ümmetine ve Müslüman topluluklara büyük hayırlar ihsan eder.

Peygamber Efendimiz'in (s.a.a) kutsal varlığı hakkında öncelikle şunu söylemeliyiz ki, o büyük zatın nuraniyeti bizim gibi insanlar için anlaşılamaz. O muazzam ve mükerrem varlık, tarihteki en üstün insan ve varlık olarak, maddi boyutların ötesindedir. İnsanların akıl, deneyim ve duyularıyla buldukları dehalar, akıllar ve bilgeler, bir kişiyi yüksek bir mertebeye ve yüce bir makama yerleştirirken; bir başkasını ondan daha aşağıda, bir başkasını da ondan daha aşağıda gösterirler; bu değerli varlık, bu hiyerarşinin üstündedir. Eğer hiçbir rivayet, hiçbir ayet ve hiçbir dini eser olmasaydı bile, insanlar deliller ve işaretlerle bunu anlayabilirlerdi. Bu anlam, çok yüce bir anlamdır. Bu anlamların sahibi olanlar, o nuraniyetten bir ölçü alabilirler. Biz, bu dışsal duyularımızla ve sınırlılığımızla, o değerli ve büyük varlığı görüyoruz, tanıyoruz ve hissediyoruz. Tüm insanların anlayabileceği bu boyutlarda, bu büyük varlık, insanlığın hiçbir büyüğüyle kıyaslanamaz. Mesela, Ali bin Ebu Talib'in (a.s) kutsal varlığı, geçmişte ve günümüzde birçok bilge insanın gözünü üzerine çekmiştir ve onu büyük bir şahsiyet ve efsanelere benzer bir varlık olarak tanımlamışlardır. Ancak bu şahsiyet, bu büyüklük boyutlarıyla, Peygamber Efendimiz'in (s.a.a) kutsal varlığı karşısında bir öğrenci ve küçük bir evlat gibidir ve o büyüklüğün karşısında kendisine bir değer tanımaz. Bunu şöyle düşünün ki, Peygamber Efendimiz'in muazzam varlığı, sınırsız bir okyanus gibidir; bu okyanusta, Emiru'l-Müminin'in şahsiyeti kaybolmuştur. Buradan, o büyüklüğün boyutlarını tahmin edebiliriz.

Bugünkü dünyamızla ilgili olan nokta, ben sürekli vurguladığım bir noktadır ve o da, İslami gruplar arasında - ki bugün Müslümanların birçok sıkıntısı ve düzensizliği var ve bununla boğuşuyorlar ve kendilerini bu sıkıntılardan kurtarmak için her türlü aracı kullanmaları gerekiyor - bir noktanın var olduğudur ki, o noktada hiçbir ayrılık yoktur. Hatta tevhid inancında bile, ki bu üzerinde ittifak edilen bir konudur, bazıları farklı yorumlar ve görüşler öne sürebilir; ancak bu noktada hiçbir ayrılık yoktur ve o da, Peygamber Efendimiz'in (s.a.a) sevgisi ve saygısıdır. Bu, bir birleşme ve birlik noktasıdır ve bunun üzerine çalışılmalıdır. Daha önce de bunu söyledik, bazı gayret sahipleri de bu temele dayanarak Müslüman gruplar arasında bir birlik oluşturmak için çaba göstermişlerdir. Bugün de gayret sahibi olanlar, bu temele dayanarak oturmalı ve Müslümanları bu birlik noktasına yönlendirmelidirler.

Bu mübarek doğumun bereketi vesilesiyle, İslam dünyasıyla ilgili bir cümle söyleyelim. O cümle, Müslümanların mevcut durumlarını anlamaları ve hissetmeleri gerektiğidir; düşmanların İslam için Müslümanların geleceği hakkında ne korkunç planlar yaptıklarını bilmelidirler! Şimdiye kadar yaptıkları şeylerin yanı sıra, bu durumu bilmek, uyanık kalpleri tedaviye yönlendirmelidir. Tedavi, basit ve kolay bir iş değildir; ancak iki, üç temel noktası vardır:

Birincisi, Müslümanların birliği ve dayanışmasıdır. Bu Müslümanların birliği meselesini, tüm İslami gruplar - ister Şii, ister Sünni, ister farklı Sünni mezhepleri, ister Şii mezhepleri - ciddiye almalıdır. Bugün Müslümanlar, İslami birliği ciddiye almalıdır. İslami birliğin anlamı da bellidir. Amaç, mezheplerin tek bir mezhepte erimesi değildir. Bazı kişiler, Müslümanların birliğini sağlamak için mezhepleri reddetmektedirler. Mezhepleri reddetmek, bir sorunu çözmez; mezhepleri kabul etmek, sorunları çözer. Mevcut mezhepler, her biri kendi bölgelerinde, kendi normal işlerini yapmalıdır; ancak aralarındaki ilişkileri de iyi tutmalıdırlar. Ben, kendi gözlerimle, özellikle son yıllarda - devrimden sonra başlayan saldırıdan sonra; ancak İslam Devrimi'nin kararlı hareketi ve büyük Rehberimiz İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) tarafından etkisiz hale getirildi - mezhepler ve Müslümanlar arasında ayrılık yaratmak için çok tehlikeli bir şekilde çalışan komplocu elleri görüyorum. Düşmanlar, her zaman Müslümanların birliğine karşı olmuşlardır. Tarih, bunun şahididir. Ama bugün, İslam'ın muzaffer bayrağı, bu dünyanın bu noktasında, azamet ve şerefle dalgalandığında, her zamankinden daha fazla İslami birliğin korkusunu yaşıyorlar. Sevgili kardeşlerim! İslam Cumhuriyeti'nin bu büyük dünyada varlığı; bu güçlü devletin, bu bağımsız ve etkili nizamın, bu cesur ve onurlu, aktif ve verimli, inançlı milletin varlığı, bu büyük ülke, bu devrim, bugüne kadar birçok alanda başarısını kanıtlamıştır - hem devrim zaferinde, hem düşmanın saldırısına karşı zaferde, hem de inşaat alanında - ve milli birliği tam anlamıyla koruyabilmiştir, düşmanları İslam'ı derin düşüncelere sevk etmiştir. Onlar korkuyorlar; çünkü bu devrimin bir cazibesi olduğunu görüyorlar. Dünyada her nerede bir Müslüman varsa, başını kaldırdığında ve gözleri bu dalgalanan bayrağa düştüğünde, heyecanlanıyor ve içindeki İslami duygular canlanıyor. İslam Devrimi'nin zaferinden sonra, İslami heyecanlar, duygular ve Müslüman grupların başarıları ne kadar arttı! Kuzey Afrika ve Cezayir'den başlayarak, buraya kadar gelin ve doğuya doğru ilerleyin. Bu, işte bu yüksek ve yüce bayrağın bereketindendir. Bağımsızlık duygusu, İslami kimlik duygusu ve topluluklarda kişilik duygusu canlandı ve İslam ve Müslümanların düşmanı korkuya kapıldı. Onlar, yıllarca Müslümanları zayıf, umutsuz, kişiliksiz ve kimliksiz yetiştirmek için çaba göstermişlerdi; aniden gördüler ki, tüm emelleri suya düştü ve tüm planları boşa gitti. Bu İslam devletinin ayaklanması, Müslümanlara bir onur hissi verdi. Düşmanlar, çeşitli yollarla, İslam devleti ile Müslüman topluluklar ve gruplar arasındaki ilişkiyi kesmeye çalıştılar. Bunu yapıyorlar. Bunlardan biri, dini yollar; Sünni ve Şii savaşı, Sünni ve Şii tartışması, mezhepsel farklılıkları büyütmek ve abartmak, onların Şii olduklarını ve size bir şey yapmadıklarını öne sürmek; oysa biz burada İslam ve Kur'an hükümetinin bayrağını ve Peygamber Efendimiz'in (s.a.a) mübarek ismini yükselttik. Bu, tüm Müslümanların arzuladığı ve sevdiği bir şeydir. Bu yollarından biridir.

Bir yollarından biri, terörizm ve benzeri ithamlarla İslam Cumhuriyeti'ni, bu büyük milleti, bu manevi, ahlaki ve değerli devleti dünyada gözlerden düşürmektir. İnsanların insan hakları, insan haklarına karşı çıkma, insan haklarını ihlal etme, teröre başvurma gibi ithamlarla bu kadar harcama yapmalarının sebebi, bunu dünyada ispatlamaktır! Kendileri bunun yalan olduğunu biliyorlar. Bu, kamuoyunun İslam Cumhuriyeti'nden uzaklaşması içindir. Bu, aynı zamanda bir ayrılık yaratma çabasıdır. Bu, İslam ve Kur'an'ın bu yüksek temeli ile tüm dünyadaki Müslüman topluluklar arasında bir çekim oluşturulmaması içindir. Elbette ki, yüce Allah onların tuzaklarını boşa çıkarır: "Onlar tuzak kuruyorlar, ben de tuzak kuruyorum", "Ve onlar tuzak kurdular, Allah da tuzak kurdu". Bu birkaç yıl içinde, bunların yaptıkları her şey, yüce Allah tarafından boşa çıkarılmıştır. Ancak her halükarda, düşman engeller çıkarıyor ve sorunlar yaratıyor; bazı yerlerde de rezil oluyor, ama vazgeçmiyor! İşte burada İslam'ın birliği ve İslami anlayış meselesi anlam kazanıyor. Bakın bu mesele ne kadar önemlidir! Bakın bu mesele, İslam dünyasının yarını için ne kadar önemlidir! Bu, kolayca geçiştirilebilecek bir mesele değildir. Herkes bu sözlerin muhatabı olduğunu düşünmelidir. Ben herkese söylüyorum; hem Sünni olanlara, hem Şii olanlara, hem kitap yazarlarına, hem şairlere, hem matbaacılara, hem de halk arasında bir yeri olanlara, söz söyleyen ve dinleyeni olanlara. Herkes bu gerçeği anlamalı ve düşmanı tanımalıdır. Dikkat edin ki düşman kendi siperinde yer kapmasın. Dikkat edin ki siz, düşmana saldırmak yerine, kendi içinize saldırmayın. Zamanın bilgesi olun; yani düşmanı, dostu ve mücadele alanını tanıyın. Bunlar çok önemlidir. Herkes bu sözlerin muhatabıdır. Şii ve Sünni yoktur. Fark etmez; İranlı ve İranlı olmayan yoktur. Şükürler olsun ki, İran'da Sünni kardeşlerimizle bir sorunumuz yok. İnkılap'tan sonraki on yedi, on sekiz yıl boyunca, her zaman huzur, sevgi ve samimiyet içinde yaşadık; Allah'a şükrediyoruz. Sünni kardeşlerimiz, Sünnilerin daha fazla bulunduğu bölgelerde, devlete ve İslam nizamına en büyük yardımları yaptılar. Mesele, İslam dünyasının meselesidir. Mesele, İslam'ın yarının meselesidir. Sevgili kardeşlerim! Bugün devletler, ülkeler, uluslararası kuruluşlar ve gruplar, kendilerini yaşam mücadelesinde başarılı kılmak için, tüm imkanlarını - coğrafi imkanlar, tarihi imkanlar, etnik imkanlar - kullanıyorlar. Neden Müslümanlar, kendilerine Rabbimiz tarafından bahşedilen bu büyük imkandan faydalanmıyorlar? Bugün Müslümanların coğrafi alanı, dünyanın en önemli bölgelerindendir. Ülkeleri, doğal olarak, dünyanın en zengin ülkeleri arasındadır. Bugün Asya'nın Avrupa'ya, Avrupa'nın Asya ve Afrika'ya, Afrika'nın Avrupa ve Asya'ya kapısı, Müslümanlara aittir. Bu stratejik bölge ve Müslümanların elindeki bereketli topraklar, bugün insanlığın medeniyeti için günlük olarak ihtiyaç duyduğu petrol, gaz ve benzeri imkanları taşımaktadır. Bir milyardan fazla Müslüman var; yani dünya nüfusunun beşte birinden fazlası. Bu kadar kalabalık, böyle bir bölgede; hem de İslam bayrağının bu bölgenin kalbinde - yani bugün İslam dünyasının kalbi ve merkezi olan İslam İranı'nda - dalgalanmasıyla, neden bu fırsattan yararlanılmasın? Bu, Müslümanların elinde büyük bir imkandır. Din ile siyaseti ayırma vesvesesi, bir gün İngilizlerin, bir gün Amerikalıların teşvik ettiği ve bir gün onların uşaklarının yaydığı bir şeydir; bu, Müslümanların bu imkandan ve bu konumdan gaflet etmeleri içindir. Bu konuda en büyük görev, seçkinlere aittir. Seçkinler, yani âlimler, aydınlar, şairler, hatipler, gazeteciler ve halk grupları arasında nüfuz sahibi olanlardır. Bunlar, en büyük sorumluluğa sahip olanlardır. İslam dünyasının kendine gelme zamanı gelmiştir ve İslam'ı ilahi doğru yol ve kurtuluş yolu olarak seçip, o yolda sağlam adımlarla ilerleme zamanı gelmiştir. İslam dünyasının birliğini koruma zamanı gelmiştir ve tüm İslami grupların bu ortak düşmana karşı - yani küresel istikbar ve Siyonizm - birleşik bir şekilde durması, ortak sloganlar vermesi, ortak bir propaganda yapması ve tek bir yolu takip etmesi gerekmektedir. İnşallah, yüce Allah tarafından desteklenecek ve ilahi yasalar ve gelenekler tarafından da onaylanacaktır ve ilerleyecektir. Umuyoruz ki, yüce Allah Müslüman toplulukları uyandırır, İslam devletlerini görevleriyle tanıştırır, hepimizi bu ilahi doğru yolda sabit kılar ve kutsal Velayet-i Fakih'in kalbini Müslüman topluluklara yöneltir ve o büyük zatın duasını tüm Müslüman gruplara ulaştırır. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.