İslam Birliği Konferansı'na Katılan Sorumlular, Ülke Yetkilileri ve Davetlilerle Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Bu mübarek bayram ve Hz. Muhammed'in (sallallahu aleyhi ve alih) ve Hz. İmam Cafer Sadık'ın (aleyhisselam) doğumunu tüm Müslümanlara, büyük İran milletine, bu toplantının değerli misafirlerine ve saygıdeğer katılımcılarına, ülkenin sorumlularına ve yetkililerine, özellikle de fedakarlara ve ailelerine tebrik ediyorum. Devrimin sürekli hayırlarından biri, merhum İmam'ın (rahmetullahi aleyh) uyanık zihniyeti sayesinde gerçekleşti; bu da, Hz. Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve alih) doğum günlerinin birliğin günleri olarak tanıtılmasıdır. Bu açıdan, İslami birliğin bir arzu olduğunu belirtmek ilginçtir. Bazıları gerçekten bu arzuyu taşırken, bazıları sadece bir şeyler söyler; bu, bir sözün tekrarıdır. Her halükarda, bu arzu, pratik bir yol gerektirir. Hiçbir arzu, mücadele ve çaba olmadan gerçekleşmez ve bu hedef ve arzu için pratik yollar düşündüğümüzde, en iyi ve en büyük olanlardan biri, bu büyük varlık, yani Hz. Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve alih) şahsiyetidir ve bu büyük şahsiyetin Müslümanların genel duyguları ve inançları için merkezi bir konumda olmasıdır. İslami gerçekler ve bilgiler arasında, bu şekilde tüm Müslümanların görüş ve inançlarıyla ve duygularıyla uyumlu olan bir şey bulmak zor veya çok nadirdir; çünkü duyguların da büyük bir rolü vardır. Bazı azınlıklar ve genel Müslümanlardan ayrılan gruplar, duygulara pek önem vermezler ve sevgi, dikkat ve tevessül ile ilgilenmezler; ancak genel Müslümanlar, Hz. Peygamber'e (sallallahu aleyhi ve alih) karşı duygular taşımaktadırlar. Bu nedenle, bu büyük varlık bir birlik merkezi olabilir. Bugün, ülkenin yüksek düzeydeki sorumluları ve İslam dünyasının farklı ülkelerinden önde gelenlerle bu noktayı özel bir dikkatle ele almak istiyorum. Sevgili kardeşler; değerli ve saygıdeğer kardeşler! Bugün, Müslümanlar için birlik meselesi kesin bir ihtiyaçtır. Bugün, İslam ve Müslümanların düşmanının, tarih boyunca sahip olmadığı iki özelliği vardır. Birincisi, mal, siyaset, propaganda, çeşitli etki ve nüfuz araçlarıyla donanmış olmalarıdır. İslam düşmanı kimdir? Küresel istikbar cephesi, Siyonizm'den Amerika'ya, petrol şirketlerine, onlara hizmet eden kalem erbapları ve aydınlara kadar, dünya genelinde donanımlıdır. İslam'ın karşısındaki cephe, hiçbir zaman bu kadar tüm araçlarla donanmış olmamıştır. Diğer bir özellik ise, bu donanımlı cephenin, bugün İslam'ın onlara karşı oluşturduğu tehlikeye ve İslami uyanışa karşı son derece hassas olmasıdır ve bu hassasiyet, İslam'ın ahlaki bir tavsiyenin ötesine geçebileceğini ve bir sistemin düşüncesinin ortaya çıkabileceğini görmelerinden kaynaklanmaktadır. İslam düşmanları, İslam'ın bir devrim yaratabileceğini gördüler; İslam'ın, istikrarlı ve kalıcı bir sistem oluşturabileceğini gördüler; İslam'ın, bir milleti kendine bilgilendirebileceğini, onları ruhsal bir hezimetten, kendine güven ve dinine olan saygı ile donatabileceğini gördüler; İslam'ın, bir milleti o kadar güçlü kılabileceğini gördüler ki, bahsettiğimiz tüm araçlar, bu millet için etkisiz ve yavaş hale gelebilir. Devrim ve İslam Cumhuriyeti'nin zaferinden yaklaşık on yedi yıl sonra, dünyada süper güç iddiasında bulunan tek süper güç, İslam Cumhuriyeti ile siyasi ve ekonomik bir çatışmada geri adım atmak zorunda kaldı. Bu, bugün gözlemlenen bir meseledir. Bu mesele, küresel istikbarın analizcilerinin gözünden kaçmamaktadır. İslam'ın gücü kendini göstermektedir. İslam dünyasında, çevresini, toplumunu ve ülkesini düzeltmek isteyen her grup, İslam'a sarılmaktadır. İslam'ın İran'daki zaferinden önce, farklı ülkelerde, reformist bir söylem benimsemek isteyen gruplar, Marksizm veya aşırı milliyetçiliklere sarılmaktaydılar; ancak bugün, İslam ülkelerinde, aydınlar, gençler, din adamları, akademisyenler ve farklı halk grupları, eğer bir reform iddiaları varsa, İslam'a sarılmaktadırlar. Bu, İslam'ın yüksek kapasitesi ve yeteneğidir. Düşman bunları görüyor; bu nedenle hassas hale gelmiştir. İslam dünyası, İslam ve Müslümanların düşmanına karşı, bu iki özellik ile karşı karşıyadır: her zamankinden daha fazla donanımlı olmak ve İslam'a karşı daha fazla hassasiyet. Bu düşman ne yapacak? Bu düşmanın elindeki en iyi araç, Müslümanlar arasında ayrılık yaratmaktır; özellikle de diğer Müslümanlara ilham verebilecek kesimler arasında mesafe koymaktır. Bugün, farklı İslam ülkelerinde, ne kadar petrol doları ve diğer kaynaklardan para harcandığını görebilirsiniz; bu paralar, kitap yazmak ve garip inançları Şii'ye atfetmek için harcanmaktadır. Bir zamanlar bu kitapların büyük bir kısmını topladım, çok sayıda kitap yazıldığını gördüm. En zeki propaganda unsurları, bu kitapları hazırlayıp düzenleyerek ayrılık yaratmak için çaba sarf ediyorlar; İslam bayrağını yükselten ve zirvesi de İslam İran'ı olan o kesimi, diğer İslam dünyasından ayırmak için. Bugün İslam dünyasında, çok fazla para, çok fazla düşünce, yetenekli insan gücü bulunmaktadır; çok sayıda alim, şair, yazar, sanatçı ve siyasi şahsiyet İslam dünyasında mevcuttur ve büyük bir kısmı, İslam ülkelerinin elinde bulunan yer altı madenleri gibi büyük mali kaynaklardır. Eğer bunlar bir araya gelirlerse veya en azından birbirlerine karşı çalışmazlarsa, dünyada ne olacağını göreceksiniz! Düşman, İslam dünyasında, tüm bu insan ve mali kaynakların birbirine karşı durmasını sağlamak için çalışmaktadır; Irak rejimini kışkırttılar; bu bölgede sekiz yıl süren yıkıcı bir savaş çıkardılar, ardından da bu yeni filizi kökünden sökebilmesi için ona yardım ettiler; ama elbette bunu başaramadılar. "Allah, güzel bir sözü, köklü bir ağaç gibi örnek verir; kökü sağlamdır"; bu, İslami kelimenin özelliğidir, kökünden sökülemez: "ve dalı gökyüzündedir; her zaman meyvesini Rabbinin izniyle verir." Bugün de siyasi olarak, en üst düzeyde çaba sarf etmektedirler; bu nedenle benim çıkarımım, anlayışım ve bir hizmetkâr olarak tavsiyem; düşmanın tuzaklarını gören ve hisseden biri olarak, Müslüman kardeşlerime şudur ki, bugün Müslümanlar arasında birlik, hayati bir zorunluluktur. Bu bir şaka veya slogan değildir; gerçekten, İslam toplumlarının birbirleriyle kelime birliği sağlaması ve uyum içinde hareket etmesi gerekmektedir.

Elbette birlik, karmaşık bir meseledir; birlik oluşturmak zor bir iştir. İslam milletleri arasındaki birlik, mezheplerin farklılıklarıyla, yaşam tarzları ve yaşam gelenekleriyle, fıkıh farklılıklarıyla şekillenir. İslam milletleri arasındaki birliğin anlamı, İslam dünyasıyla ilgili meselelerde uyum içinde hareket etmeleri, birbirlerine yardımcı olmaları ve bu milletlerin içinde kendi kaynaklarını birbirlerine karşı kullanmamalarıdır. Bu alanda merkez olabilecek faktörlerden biri, kutsal Peygamber Efendimiz'in (sallallahu aleyhi ve sellem) varlığıdır. Müslümanlar ve İslami aydınlar, bu büyük şahsiyetin kişiliği ve öğretileri üzerine, İslam'a yönelik genel bir bakış açısıyla yatırım yapmalıdırlar. Bu birliğin merkezi olabilecek faktörlerden biri de, Peygamber'in Ehl-i Beyt'ine tabi olmaktır. Peygamber'in Ehl-i Beyt'ini tüm Müslümanlar kabul etmektedir. Elbette Şii, onların imametini kabul eder; gayri Şii, onları Şii teriminde imam olarak görmez, ancak İslam'ın büyükleri olarak, Peygamber'in ailesi olarak, İslami bilgilerin ve hükümlerinin kaynağı olarak tanır. Müslümanlar, İmamların (aleyhimusselam) ve Peygamber'in Ehl-i Beyt'inin sözlerine uymakta ittifak etmelidirler. Bu, birliğin araçlarından biridir. Elbette bu, teknik bir iştir; kolay bir iş değildir ve bazı ön koşulları vardır. Bu işin ehli olanlar, hadis ilmiyle ilgili olanlar, bu işin ön koşullarının ne olduğunu bilirler. Hadislerin anlaşılması, alınması ve hadislerin doğruluğu ve geçerliliği için kriterlerin üzerinde mutabakat sağlanmalıdır. Hadis ravileri üzerinde de mutabakat sağlanmalıdır. Geçmişte, esasen Abbâsî halifeliği ve bir miktar da Ümeyyeoğulları, Ehl-i Beyt'in bilgilerini İslam dünyasının zihninden çıkarmak için bir düzen kurmuşlardı; bu nedenle onların rivayetleri az aktarılmıştır. Hadisçi, hadisi aktarır ve onun için hadisi Hasan Basri'den, Katade'den ve diğerlerinden aktarmanın bir farkı yoktur. Neden Cafer b. Muhammed'den (aleyhissalatu vesselam) aktarmasın?! Halifelik, Harun, Memun, Mütevekkil gibi şahısların, bu tür bilgilerin aktarılmasını engellediği, yolları kapattığı ve bazı hadis ravilerini suçladığı bir sistemdir; bu nedenle yapılması gerekenlerden biri, bu hadislerin ön koşulları konusunda ortak bir anlayış oluşturmaktır. Âlimlerin bu alanda büyük bir sorumluluğu vardır; İslami düşünürlerin de bu alanda bir sorumluluğu vardır. Ne kadar üzücü ve acı bir durumdur ki, Müslümanların onuru ve İslam bayrağını yükseltmek için kalem oynatması ve çaba göstermesi gereken İslami düşünür, ihtilaflı meselelerin peşine düşüp, Müslümanlar arasında ayrılık, tartışma ve boşluk yaratmaya çalışmaktadır; birini suçlamakta ve diğerini dinden çıkarmaktadır! Âlimler, bu alanda birliği sağlamak ve birliğin ön koşullarını hazırlamak için büyük bir sorumluluğa sahiptir; sadece bir tarafın âlimleri değil, her iki tarafın âlimleri de. Kardeşler ve kardeşler! Bazen düşman, hem Şii hem de Sünni arasında ayrılık yaratmak için, kötü niyetli olmayan insanları kullanmaktadır. Şii toplumunda, gayri Şii Müslüman kardeşler için kışkırtıcı ve hassasiyet uyandıran bir hareket yapılmaktadır. Aynı şekilde, Sünni toplumda da, Şii için hassasiyet uyandıran ve nefret uyandıran bir eylem gerçekleştirilmektedir. Bu işleri kim yapmaktadır?! Bugün karşımızda tek bir düşman vardır; bunun yanı sıra, tek bir kitap, tek bir sünnet, tek bir peygamber, tek bir kıble, tek bir Kabe, tek bir hac, tek bir ibadet ve tek bir inanç ilkesi İslam toplumunda mevcuttur. Elbette bazı farklılıklar da vardır. Bilimsel farklılıklar, her iki âlim arasında olabilir. Bunun yanı sıra, dünyada İslam'a karşı tek bir düşman vardır. Müslümanlar arasındaki birlik meselesi ciddi bir meseledir. Bu meseleye bu şekilde yaklaşılmalıdır. Bu mesele her gün geciktikçe, İslam dünyası bir gün kaybetmiş olur ve bu günler, bazıları öyle hassastır ki, bir ömürde etkili olur. Geç kalmamalısınız. İslam Cumhuriyeti, Allah'ın lütfuyla, ilk günden itibaren bu alanda adım atmıştır. İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh), bu yolun öncüsüydü ve büyükler, sorumlular, konuşmacılar, yazarlar, çeşitli kurumlar ve İslam dünyasının düşünürleri de çok çaba sarf ettiler. Bu çabaların boşa gitmesine izin vermeyin. İnşallah, Yüce Allah yardım etsin, adımları sağlamlaştırsın, kalpleri bu yolda yönlendirsin, birlik ellerini birbirine kenetlesin ve kalpleri inşallah, daha da birbirine yakınlaştırsın. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

56) İbrahim: 25 - 24