Fıkıh Dersi Başlangıcındaki Beyanlar

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a ve salat ve selam, efendimiz Muhammed'e ve onun pak ehline, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın Baki'sine.

Geçen gün, İbn-i Hamze-i Semali'den, İmam Zeynel Abidin'den (salatullahi aleyh) okuduğumuz hadisin bazı bölümlerinin devamıdır. "Eğer zeki olursa, söylediklerinden korkar."

Şimdi bu bölümü arz etmeden önce, önceki bölümle ilgili olarak dün söylediğimiz konunun bazıları tarafından yanlış anlaşıldığını belirtmek istiyorum. Evet, yanlış anlama kendisi bir sorun değil. Ancak bu, tartışmalara ve özellikle bu sanal ortamda birinin bir şey söylemesi, diğerinin başka bir şey söylemesi, mümin kardeşler arasında bir kırgınlık ve gönül kırıklığına sebep olursa, işte bu kötü bir durumdur. Ben, kalplerin birliği ve tek bir yolda hareket etme, özellikle de ülkenin mümin ve devrimci güçlerinin birliği konusunda bu kadar ısrar ederken, Allah korusun, bir şey söylesem ve bu, güçler arasında bir ayrılığa sebep olsa, buna Allah'a sığınırız. Bu tür şeyleri ayrılığa sebep olmamalıdır.

Evet, birisi, bir beyefendi benim yanıma geldi, ben de onun durumu ve ülkenin durumu açısından ona, "Şu konuda yer almayın" dedim. "Yer almayın" demedik, "Biz sizin bu konuda yer almanızı uygun görmüyoruz" dedik. Bunu söyledik. Bu normal bir şeydir. İnsan, gördüğü, anladığı ve mümin kardeşinin menfaatine olduğunu düşündüğü bir şeyi ona söylemelidir. Biz de ülkenin durumunu, çoğunlukla, birçok insandan daha iyi biliyoruz. İnsanlar, özellikle bizimle yüzlerce toplantı yapmış olanlar, diğerlerinden daha iyi tanıyoruz. Karşı tarafın durumu ve ülkenin durumu göz önüne alındığında, birine, "Eğer bu konuya girerseniz, ülkede bir iki kutupluluk oluşur. İki kutupluluk, ülke için zararlıdır. Ben sizin bu konuya girmesini uygun görmüyorum" diye tavsiyede bulunuyorsunuz. Evet, bu çok önemli bir şey değil. Bu çok doğal, çok basit bir şeydir. Evet, bu tavsiyeyi birine, bir kardeşe yaptık. Şimdi bu, mümin kardeşler arasında bir ayrılığa sebep olursa, biri der ki, "Filan kişi söyledi", diğeri der ki, "Söylemedi", biri der ki, "Neden hoparlörden söylemedi?" Evet, bu da hoparlörden. (1)

Düşmanlar da kulaklarını dikmiş, faydalanmaya çalışıyorlar. Bakın, dikkatli olun. Evet, "Farda" radyosuyla veya "BBC" radyosuyla bu olayın ne ilgisi var? Onlar buna atlayacak, tartışacak, analiz edecek, sebebi nedir, neden söylediler, bunun anlamı nedir? Bunun anlamı, düşmanın faydalanmak istemesidir. Biz ne yapmalıyız? Biz düşmanın karşısında hareket etmeliyiz. Yani mesele çok sıradan, benim söylediğim gibi. Evet, sen benim mümin kardeşimsin. Bir şeyi senin menfaatine olduğunu düşünüyorum, sana söylüyorum. Bunun görünürde bir sakıncası yok. Bu iyi bir şeydir. Ayrıca, dinen de gereklidir. İyilik yapmak da gereklidir. "Nasıhat, müminler içindir" veya "mümin kardeşler içindir" veya "müminlerin imamları içindir" her durumda. Bu, iyi bir şeydir. İnsan nasihat etmelidir. Nasihat, iyilik istemektir. Ben, örneğin, sizin adınızın Şeyh Abdülali olduğunu biliyorum. Eğer bu konuya girerseniz, sizin için zararlıdır. Ülke için de zararlıdır. Size diyorum ki, girmeyin. Ben de demiyorum ki, girmeyin. Bu bir emir değil. Şimdi bazıları diyor ki, "Emir verdiler, buyurdular", hayır, "Biz uygun görmüyoruz" dedik. Ben uygun görmüyorum. Bu iyi bir şeydir. Bu kötü bir şey değildir.

Şimdi de, "Filan kişi [Rehber] Zeyd, Amr ve Bekir'in etkisi altında" diyorlarsa; hayır, bu ne demek? Ben Zeyd, Amr ve Bekir'den daha fazla bilgi sahibiyim, daha fazla motivasyona sahibim. Gerçekten neyin menfaat olduğunu, neyin menfaat olduğunu Allah'a karşı bilmemiz gerekiyor. Biz Allah'a hesap vereceğiz. Bizim gibi insanların sürekli dua etmesi gereken dualardan biri de şudur: "Beni yarın soracakları şey için kullan". Yarın bizden soracaklar. Neden şu şeyi söylediniz, neden söylemediniz. Söylemediğiniz için de soracaklar. Sadece söylediklerimiz için değil. Neden şu işi yaptınız, neden yapmadınız. Yapmadığınız için de soracaklar. Dolayısıyla, hayır, dün anlamını verdiğimiz bu bölüm, bu meseleyle ilgili değildi. Hadisi anlamlandırıyorduk, bugün de hadisi anlamlandırıyoruz. O mesele de, söylediğimiz gibi. Mümin kardeşler arasında bu tür şeyler yüzünden bir ayrılık olmamalıdır. Siz bir şey söylüyorsunuz, diğeri bir şey söylüyor, diğeri bir şey söylüyor. Üçüncü bir kişi de bekliyor, siz tartışmaya başladığınız anda, o ortadan faydasını alıyor; alıp gidiyor. Bunlara dikkat edilmelidir. Bugün ülkenin, güçlerin birliğine ihtiyacı var. Özellikle mümin güçlerin. Sahada olan güçlerin. Bu tür şeylerden ayrılık çıkarmamaya çalışmalılar.

(1) Sayın Rehber'in ve katılımcıların gülmesi.