İslam Cumhuriyeti Yetkilileri, İslam Ülkeleri Büyükelçileri ve Birlik Konferansı Misafirleri ile Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Ve hamd olsun âlemlerin Rabbi olan Allah'a, salat ve selam, efendimiz ve peygamberimiz Abulkasım Muhammed'e (sallallahu aleyhi ve sellem) ve onun en temiz, en seçkin, en saf nesline ve seçkin arkadaşlarına ve onlara ihsanla tabi olanlara olsun, kıyamet gününe kadar.

Birlik haftası misafirleri ve İslam ülkelerinin temsilcileri olarak burada bulunan tüm değerli kardeşlerime ve kardeşlerime hoş geldiniz diyorum. En büyük peygamberin (sallallahu aleyhi ve sellem) ve İmam Sadık'ın (aleyhisselam) doğumunu tebrik ediyorum. İnşallah, Yüce Allah bu günü İran milleti ve tüm İslam ümmeti ve dünya Müslümanları için bayram kılacaktır. Sayın Cumhurbaşkanımıza, bugün önemli bir noktayı güzel ifadeleriyle dile getirdiği için teşekkür ediyorum; "İslami birlik" meselesine ben de değineceğim, inşallah.

Peygamberin (aleyhisselam) doğum günü, tarihte istisnai bir gündür. Bunun sebebi, büyük peygamberin doğumunun, son peygamberliğin gerekli ve zorunlu bir ön koşulu olmasıdır. Son peygamberlik, insanlığın mutluluğu ve yücelmesi için nihai ve tam bir versiyondur; bu nedenle doğum günü çok önemli bir gündür.

Bu genel peygamber hareketi hakkında bir cümle, bir kelime söylemek istiyorum. Eğer insanlık tarihinin genel hareketini, bir karavana benzetirsek, bu karavan yolda ilerlemektedir ve insanlık bu tarihi hareketle zaman içinde ilerlemektedir. Kesinlikle bu karavanın lideri ve rehberi, ilahi peygamberlerdir. İlahi peygamberler, hem yolu gösterirler, hem de insanların yön bulma yeteneklerini güçlendirirler. Sadece yol göstermekle kalmazlar, aynı zamanda insanlığın yön bulma yeteneğini artırırlar; Amirul Müminin'in (aleyhisselam) ifadesiyle: "Onlara fıtratlarının ahdini hatırlatır ve onlara nimetinizi unutturmaz... ve akıllarının derinliklerini uyandırırlar." İnsanlarla bu şekilde davranırlar: fıtratı uyandırır, düşünme ve akıl yürütme gücünü harekete geçirirler ve bu sayede insanlık ileriye doğru hareket edebilir. Elbette zaman içinde, bazı dönemlerde bu karavanın bireyleri, yani insanlık, peygamberlerin sözlerine kulak verdiler, onların gösterdiği yoldan gittiler ve sonuçlarını gördüler; bazı dönemlerde ise, peygamberlere karşı durdular, onların sözlerine dikkat etmediler, rehberliklerini göz ardı ettiler ve orada da kötü sonuçlarını gözlemlediler; insanlık tarihindeki bu çeşitlilik, bazen bazıları rehberlik alırken, bazen de almayanların varlığı, insanlık tarihinin yaşam koşullarını oluşturmuştur; yani cephelerin, çatışmaların, hak ve batılın, inançların ve inkârların ortaya çıkmasına neden olmuştur; insanlık tarihinin genel resmi budur.

Peygamberler bu rehberlik, dikkat ve insanlığa yardım etme ve bu daveti çeşitli yollarla gerçekleştirdiler; Kur'an, bu yolların hepsini farklı bölümlerde ifade etmiştir; şimdi birkaç örneğini sunmak istiyorum. Bir yerde "Ve bizim üzerimize düşen sadece açık bir tebliğdir" ifadesi vardır. [Diyor ki] peygamberin görevi "ulaştırmaktır"; sadece bu; "ve bizim üzerimize düşen başka bir şey yoktur"; bu durum bir şartta böyledir; ancak başka bir şartta da "Biz hiçbir peygamber göndermedik ki, Allah'ın izniyle itaat edilsin"; yani siyasi bir yapı kurmalıdır, toplumu hareket ettirmelidir ve dinlemeleri, itaat etmeleri gerekmektedir. Bir yerde de "Rabbinin yoluna hikmetle ve güzel öğütle davet et ve onlarla en güzel şekilde tartış" buyurulmaktadır; (5) davet tarzı budur; bir yerde de "Ne çok peygamber vardır ki, onlarla birlikte çok sayıda rabbaniler savaşmıştır; o zaman Allah yolunda başlarına gelenlere karşı yılmadılar" (6) diyerek devam eder. Bir yerde tatlı bir dil vardır, bir yerde askeri güç vardır; bu, şartlara bağlıdır. Ya da bir yerde "Allah'ın rahmeti sayesinde onlara yumuşak davrandın; eğer sert ve katı kalpli olsaydın, etrafından dağılırdılar" (7) ifadesini kullanır. Burada "sertlik" ifadesini kullanıyor: "katı kalpli"; eğer böyle olsaydın, bu hareketi gerçekleştiremezdin. Bir başka yerde de "kafirler ve münafıklarla cihad et ve onlara sert davran" (8) diyerek aynı "sertlik" tavsiyesinde bulunur. Dolayısıyla davet tarzı tek bir şekilde değildir. Peygamberlerin davet tarzı, farklı şartlarda, farklı zamanlarda, farklı mekanlarda değişiklik göstermektedir. Akıl yürütme gücünü artırmak, yön bulma yeteneğini artırmak demek, her zaman bu daveti yaymanın ve ilerletmenin nasıl olabileceğini görmek demektir.

Şimdi, bunlar söylediklerimiz, bir tasvirdir. Bu büyük insanlık tarihi karavanında peygamberlerin karavan liderleri olduğunu söyledik; bu yol göstericilerin ve kervan başlarının silsilesi içinde, şüphesiz gerçek ve nihai karavan lideri, kutsal varlık Hz. Muhammed Mustafa'dır (sallallahu aleyhi ve sellem). O büyük arifin dediği gibi: Bu yolda peygamberler kervan başıdır Rehber ve yol göstericidirler Ve onlardan bizim efendimiz kervan başı oldu O, hem ilk, hem de son bu işte "İlk"tir, çünkü ilahi peygamberlerin ön saflarında yer alır; "son"dur, çünkü en mükemmel ve nihai ilahi programı insanlığa sunmaktadır.

Peygamberin doğum günü, elbette bu güneşin doğuşu, bu eşsiz cevherin varlık aleminde tanıtıldığı gündür; bu nedenle büyük bir gündür, önemli bir gündür. Peygamberin doğum gününü küçümsememeliyiz. Elbette ders almalıyız; sadece tasvir ve övgü yeterli değildir. Peygamberin dersi, hayatın her yönü için tam, kapsamlı ve her yönüyle ele alınması gereken bir derstir; bunun her bir kısmı, açıklanabilir ve detaylandırılabilir.

Peygamberin hayatından ve davetinden bir ders, belki de bizim için en büyük derslerden biri olarak, şunu ifade ediyorum: ümmet inşası; "İslami ümmet"in oluşturulması. Mekke'deki on üç yıllık mücadele, hicretle sonuçlandı ve İslami ümmetin temeli atıldı. İslami ümmet, hicretle başladı, zorluklar, sıkıntılar, açlıklar ve Suffe halkının (10) ve Medine halkının zorluklarıyla devam etti; muhacirler bir şekilde, ensar bir şekilde [sıkıntı çekti]; mücadeleler, fedakarlıklarla İslami ümmet güçlendi; peygamberin mübarek hayatı boyunca yapılan fedakarlıklar ve o büyük şahsiyetin vefatından sonra yapılan özverilerle bu ümmet ayakta kaldı. Elbette daha iyi bir şekilde yönetilebilirdi ama İslami ümmet, peygamberin Medine'de sınırlı bir nüfusla kurduğu bir ümmet olarak varlığını sürdürdü. Bugün bu derse ihtiyacımız var; bugün İslami ümmetten yoksunuz. İslam ülkeleri çok, dünyada yaklaşık iki milyar Müslüman yaşıyor ama bu topluluğa "ümmet" unvanını veremeyiz; çünkü uyumlu değiller, çünkü bir yönde değiller.

Ümmet, bir hedefe doğru, bir motivasyonla hareket eden insanlardan oluşan bir topluluktur; biz böyle değiliz, dağınığız. Bu dağınıklığın sonucu, düşmanların İslam üzerindeki hakimiyetidir; bu dağınıklığın sonucu, şu veya bu İslam ülkesinin kendini korumak için Amerika'ya dayanması gerektiğini hissetmesidir; eğer dağınık olmasaydık, bu ihtiyaç hissedilmezdi. Biz, arka arkaya, el ele birbirimizin imkanlarından faydalanabilir, birbirimize yardımcı olabilir, bir "birlik" oluşturabilirdik; bu birlik, günümüz dünyasındaki tüm güçlerden daha güçlü olabilirdi. Nitekim bir zamanlar böyleydi; o durumdaki tüm sorunlara ve eksikliklere rağmen, bir oldukları için güç sayılıyorlardı; biz bugün böyle değiliz. Bu, bugün bizim en büyük dersimizdir; birbirimize yaklaşmalıyız.

Bugün İslam ümmetinin oluşumuna ihtiyaç duyuyoruz; yani bunun peşinden gitmeliyiz. Bu konuda kim yardımcı olabilir? Devletler etkileyebilir; elbette devletlerdeki motivasyon çok güçlü değil. Bu motivasyonu güçlendirebilecek olanlar, İslam dünyasının önde gelenleridir; yani sizler: siyasetçiler, âlimler, bilim insanları, akademisyenler, etkili ve düşünce sahibi sınıflar, şairler, yazarlar, siyasi ve sosyal analistler, bunlar etki edebilirler. Farz edelim ki, on yıl boyunca İslam dünyasındaki tüm basın, Müslümanların birliği üzerine odaklansın, makaleler yazsın, şair şiir söylesin, analist analiz yapsın, üniversite hocası açıklama yapsın, dini âlim fetva versin, şüphesiz bu on yıl içinde durum tamamen değişecektir; milletler uyandığında, milletler ilgi duyduğunda, devletler mecburen o yönde hareket etmek zorunda kalacaklardır. Önde gelenler bu işi yapabilir; bu bizim görevimizdir.

Elbette benim söylediğim bu söz - bu birliği sağlamak ve İslam ümmetini oluşturmak - düşmanları vardır; İslam düşmanları; "İslam düşmanları" üzerine düşünün, odaklanın; şu veya bu ülkenin düşmanı önemli değil; İslam düşmanı olanlar var, görünüşte kendilerini Müslümanların bir kısmına yakın gösteriyorlar ki diğer bir kısmını yok etsinler ama aslında İslam düşmanıdırlar; bunlar İslam ümmetinin oluşmasını istemiyorlar; bu birliğin meydana gelmesini istemiyorlar; bunlar İslam dünyasındaki dini fay hatlarını harekete geçiriyorlar.

Mevcut topluluklar arasındaki en sorunlu fay hatlarından biri, inanç ve dini fay hattıdır, tıpkı deprem fayları gibi. Eğer bu fay aktif hale gelirse, bu fayın söndürülmesi çok kolay olmayacaktır. Haçlı seferleri iki yüz yıl sürdü ve gerçekten haçlıydı; gerçekten dini bir savaştı ve bu iş dini taassuplar üzerine yapıldı. İzin vermiyorlar, izin vermek istemiyorlar. Düşmanın isteklerini aşmak zorundayız. İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) devrimden önce İslam dünyasının birliği ve Şii-Sünni birliği üzerine bu kadar vurgu yapmasının sebebi budur; çünkü İslam dünyasının gücü birliğinden kaynaklanmaktadır ve düşman bunun tersini istemekte ve buna göre hareket etmekte ve çabalamaktadır. Bugünkü dersimiz, Hazret'ten aldığımız ders budur.

Elbette bunu da kendimiz ve kendi ülkemizin insanları olarak dikkate almalıyız ki, eğer mesajımız, birliğimizin mesajı, dünyada samimi bir şekilde algılanmak isteniyorsa, aramızda bu birliği sağlamalıyız. Farklı görüşler, farklı düşünceler ve siyasi farklılıklar gibi şeyler, milletin dayanışması, işbirliği ve uyumu üzerinde etkili olmamalıdır; gerçek hedefler peşinde hareket etmeliyiz. Eğer bu gerçekleşirse, o zaman düşman, bu kadar suç işleyen, kötü bir varlık olan Siyonist rejime bu kadar zulüm yapma izni veremez. Bugün Siyonist rejimin ne yaptığını görün! Yani yaptıkları suçlar, utanmadan, gizlenmeden [gerçekleşiyor]; Gazze'de bir şekilde, Batı Şeria'da bir şekilde, Lübnan'da bir şekilde, Suriye'de bir şekilde; gerçek anlamda suç işliyorlar. Karşılarında savaşçı yok, karşılarında halk var. Filistin'deki savaşçılara bir darbe vuramadılar, cahil ve kötü niyetli öfkelerini küçük çocukların, hastanelerdeki hastaların, yeni doğan çocukların okullarının üzerine boşalttılar. Bu, iç gücümüzü kullanmadığımız içindir; kullanmalıyız. Bu iç güç, Siyonist rejimi, bu kötü kanserli uru, İslam toplumunun kalbinden, yani Filistin'den çıkarabilir ve Amerika'nın bu bölgede zorbalıkla nüfuzunu, hakimiyetini ve müdahalesini ortadan kaldırabilir; [biz] yapabiliriz.

Bugün, İslam dünyasının bu suç çetesi ve Filistin'i bombalayan terör çetesi karşısında birliği sağlamak için atılacak ilk adım, İslam ülkelerinin ekonomik ilişkilerini bu suç çetesiyle tamamen kesmeleridir; bu, yapabilecekleri en az iştir; bu işin yapılması gerekmektedir. Ekonomik ilişkileri ortadan kaldırmalı, siyasi ilişkileri zayıflatmalı, basın saldırılarını, medya saldırılarını güçlendirmeli ve açıkça ifade etmeli ve göstermelidirler ki, mazlum Filistin halkının yanında yer alıyorlar.

Umuyoruz inşallah, yüce Allah hepimizi, devletleri, milletleri, önde gelenleri, aktif grupları doğru yola yönlendirsin ki bu görevi yerine getirebilelim.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

1) Bu görüşmenin başında, Sayın Dr. Masoud Pezeshkian (Cumhurbaşkanı) bazı şeyler ifade etti. 2) Nahc-ül Belagha, Hutbe 1; "Taahhüt edilen Allah'ı tanıma sözleşmesini, insanın fıtratında olanı yeniden talep etsinler ve unutulmuş nimeti yeniden hatırlatsınlar ve gizli bilgi hazinelerini ortaya çıkarsınlar." 3) Yasin Suresi, 17. ayet; "Ve üzerimize [bir görev] yoktur, ancak açıkça [mesajı] iletmek." 4) Nisa Suresi, 64. ayetin bir kısmı; "Ve hiçbir peygamber göndermedik ki, ilahi yardım olmadan ona itaat etmesinler..." 5) Nahl Suresi, 125. ayetin bir kısmı; "Rabbinin yoluna hikmetle ve güzel öğütle davet et ve onlarla en güzel şekilde tartış." 6) Al-i İmran Suresi, 146. ayetin bir kısmı; "Ve ne kadar çok peygamber vardır ki, onunla birlikte kalabalıklar savaşa girdiler; ve Allah yolunda kendilerine gelen şeylere karşı gevşeklik göstermediler ve zayıf düşmediler..." 7) Al-i İmran Suresi, 159. ayetin bir kısmı; "O halde, Allah'ın rahmetinin bereketiyle, onlara yumuşak davrandın; eğer sert ve katı kalpli olsaydın, kesinlikle etrafından dağılırdılar..." 8) Örneğin, Tevbe Suresi, 73. ayet; "Ey peygamber! Kâfirlerle ve münafıklarla cihad et ve onlara sert davran." 9) Şeyh Mahmoud Şebestari. Gülşen-i Raz 10) Peygamberin arkadaşlarından bir grup, Mekke'den Medine'ye hicret ettikten sonra, henüz bir evi, barınağı, düzeni yoktu ve caminin bir bölümünde -saf denilen- yerleşmişlerdi ve orada yaşıyorlardı. 11) Yıkım