İbn Meysâm Bahra'nî'yi Anma İkinci Büyük Şöleni Katılımcılarıyla İnkılap Rehberi'nin Beyanı

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Hepinize hoş geldiniz diyorum; hem yurt dışından gelen misafirlerimize, hem de buraya çeşitli yerlerden toplanan İranlı misafirlerimize. Bu, mübarek bir topluluk ve gözümüz her zaman bu toplantılardan ortaya çıkacak olan dayanışmalara bakıyor.

İbn Meysâm Bahra'nî hakkında bir cümle söyleyelim; bu büyük şahsiyet, yedinci yüzyılın bilim adamıdır; hem fıkıh âlimidir, hem de kelamcıdır ve Amirü'l-Müminin'in (aleyhissalatu vesselam) Nahcül Belaga'sında yoğun bir şekilde yer alan yüksek kavramlara hakimdir. Yıllar önce - devrimden önce - ben Nahcül Belaga'yı gençler ve dini ilimler öğrencileri ile üniversite öğrencilerine ders olarak veriyordum; Nahcül Belaga'nın şerhlerine başvuruyordum. O zaman bana öyle geliyordu ki, Nahcül Belaga üzerine yazılan tüm şerhler arasında, "İbn Meysâm'ın Şerhi", Amirü'l-Müminin'in muradını ve o büyük zatın sözlerini açıklama açısından en iyisidir. Bu büyük ilim adamının tüm Müslümanlar tarafından takdir edilmesi gerekir; çünkü Nahcül Belaga, tüm Müslümanların kitabıdır; dolayısıyla, siz de görüyorsunuz ki, Şii ve Sünni âlimlerden, yüzyıllar boyunca, bu kitabı açıklayan büyük ve tanınmış kişiler olmuştur - ister Sünni âlimlerden, ister Şii âlimlerden - son dönemlerde Şeyh Muhammed Abduh bu kitabı açıklamış ve bu kitaba takdirde bulunmuştur. Nahcül Belaga, tüm Müslümanlara aittir.

İkinci nokta, "İslam ümmetinin zamanımızdaki dayanışması" meselesidir; bu daha önemli bir noktadır. Biz, sadece devrim sonrası değil, devrimden yıllar önce, Şii ve Sünni kalplerinin birbirine yaklaşması ve bu birliğin öneminin herkes tarafından anlaşılması için çaba gösteriyorduk. Ben, Belucistan'da - devrimden yıllar önce, orada sürgün olduğum zaman - merhum Molavi Şehdad'a (Belucistan'ın tanınmış âlimlerinden biridir; arkadaşlar Beluciler onu tanır; fazıl bir insandı. O zaman o Seravan'daydı ve biz İranşehr'deydik) bir mesaj gönderdim ki, gelin bir fırsat bulalım ve Sünni ve Şii arasında gerçek, pratik ve kalpten bir birlik oluşturmanın temellerini kuralım. O da bu durumu karşılamıştı; ancak daha sonra devrim meselelerine gelindi; devrimden sonra, düzenlediğimiz ilk Cuma namazı kongresine bazı Sünni âlimler katıldılar; aralarında o da vardı; tartışmalar yapıldı ve bu konularda konuştuk.

İki görüşün taraftarları arasındaki ihtilaf, taassuplar nedeniyle bir durumdur ve doğaldır; bu sadece Şii ve Sünniye özgü değildir. Şii mezhepleri arasında, kendi aralarında; Sünni mezhepleri arasında, kendi aralarında; zamanla bu tür ihtilaflar olmuştur. Tarihe bakarsanız, Sünni fıkıh ve usul mezhepleri arasında - mesela Eşarîler ve Mutezile, Hanbelîler ve Ehl-i Sünnet, Şafiîler ve diğerleri - ve farklı Şii mezhepleri arasında, kendi aralarında, ihtilaflar olmuştur. Bu ihtilaflar, halk tabanına ulaştığında, tehlikeli ve sert yerlere de ulaşır; birbirleriyle çatışmaya girerler. Âlimler bir araya gelir, konuşur ve tartışır; ancak, silahı olmayan kişilere geldiğinde, duygusal silahlar ve maddi silahlar kullanılır ki bu tehlikelidir. Dünyada bu her zaman olmuştur; her zaman da müminler ve hayırseverler, bunun önüne geçmek için çaba göstermiştir; âlimler ve seçkinler, çabalarıyla, bilim dışı seviyelerin çatışmaya girmesine izin vermemeye çalışmışlardır; ancak bir dönemden sonra, başka bir faktör de devreye girdi ve o da "sömürgecilik"ti. Şii ve Sünni ihtilaflarının her zaman sömürgecilikle ilgili olduğunu söylemek istemiyoruz; hayır, kendi duyguları da etkili olmuştur; bazı cehaletler, bazı taassuplar, bazı duygular, bazı yanlış anlamalar etkili olmuştur; ancak sömürgecilik devreye girdiğinde, bu silahı en üst düzeyde kullandı.

Dolayısıyla, siz de görüyorsunuz ki, sömürgecilik ve küresel istikbarla mücadele eden önde gelenler, "İslam ümmetinin birliği" meselesine özel bir vurgu yapmışlardır. Siz de görün, Seyyid Cemaleddin Asadâbâdî (rahmetullahi aleyh) olarak bilinen Afganî ve onun öğrencisi Şeyh Muhammed Abduh ve diğerleri, ve Şii âlimlerinden merhum Şerefeddin Amilî ve diğer büyükler, sömürgecilikle mücadelede, bu sömürgecilerin elindeki kolay aracı, İslam dünyasına karşı bir silah haline getirmemek için ne kadar çaba sarf ettiler. İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) başından beri İslam birliği meselesine ısrarla vurgu yapıyordu. Sömürgecilik, bu noktaya göz dikti ve ondan maksimum fayda sağladı.

Bunu söylemek istiyorum: Bu işte, İngilizler diğer sömürgeci düşmanlardan daha yeteneklidir; İran, Türkiye ve Arap ülkelerinde, ve Hindistan alt kıtasında, bunlar yıllarca yaşamışlardır ve nasıl Sünniyi Şii'ye karşı kışkırtacaklarını ve nasıl Şii'yi Sünni'ye karşı kışkırtacaklarını çok iyi bilmektedirler; bunu iyi biliyorlar. Ve bunu yaptılar. İslam Devrimi'nin zaferinden sonra, bu sömürgeci hareket hızlandı; bunu gördük, devrimden itibaren işaretlerini görüyorduk ve uyarıyorduk; ve son günlerde, ya da son yıllarda, İslam Cumhuriyeti büyük bir hedefe ulaşabildiği ve büyük bir zirveye ulaştığı için, o zirve de "İslam dünyasının uyanışı" idi, bölücülerin ve küresel istikbar cephesinin ihtilaf yaratma motivasyonu daha da arttı. Dolayısıyla, her şeyi yapıyorlar.

Bugün Irak'ta, Şii ve Sünniyi birbirine düşürmek istiyorlar; Pakistan'da, bunu yapmak istiyorlar; Afganistan'da, bunu yaparlarsa yapacaklar; burada yaparlarsa yapacaklar. Nerede yapabilirlerse, yapacaklar; hatta onların ajanlarının Lübnan'a gittiğini öğrendik ki, Şii ve Sünni arasında ihtilaf yaratabilmek için çaba sarf ediyorlar; uğraşıyorlar.

Bu ihtilaf yaratan unsurlar, ne Şii'dir, ne Sünni'dir; ne Şii'ye ilgi duyarlar, ne de Sünni'ye; ne Şii'nin kutsallarını kabul ederler, ne de Sünni'nin kutsallarını. Birkaç gün önce, Bush - Amerika Başkanı - konuşmasında, Irak'taki İmam Ali'nin (aleyhisselam) türbesinin patlatılmasına atıfta bulundu; bunu patlattılar ve bunları Selefîler kışkırttı ve Şii'yi kışkırttılar ve başarılı oldular. Bu iş, Amerikanın gözleri önünde gerçekleşti! İmam Ali'nin türbesini, o şehirde, güvenlik işlerinin kontrolü altında olan ve o şehirde devriye gezen Amerikan güçlerinin gözü önünde yaptılar; Amerikanın gözleri önünde! Bu iş, onların izni olmadan, onların bilgisi olmadan ve onların tedbiri olmadan nasıl gerçekleşebilirdi? Kendileri bu işi yaptılar.

Irak'taki teröristlerden, El Kaide ve Selefî olarak bahsediyorlar, oysa kendileri kışkırtıcıdırlar. Irak'taki eski Baasçı unsurları, Amerikan ve İsrail istihbarat servisleri tarafından, patlama yapmak için kışkırtılmaktadır; nerede olursa olsun, patlama yapmak için. Irak'ın en güvensiz şehirleri - yani Bağdat ve bazı diğer şehirler - Amerikan güvenlik aygıtının tüm işlerini üstlendiği şehirlerdir; yoksa, Amerikanın daha az bulunduğu ve Irak güçlerinin bulunduğu birçok bölgede güvenlik daha fazladır; güvensizlik, bunların kendisine aittir, bunların bir motivasyonu vardır.

İran'daki devrimle birlikte, bunlar bu devrimi Şii devrimi olarak göstermek için yeni programlar tasarladılar; oysa İslam devrimi, İslam devrimidir, Kur'an devrimidir, İslam'ın bayrağını yükseltmektir. İslam devriminin onuru, İslami değerleri, tevhidi, ilahi hükümleri ve İslam'ın manevi değerlerini dünyaya tanıtmasıdır ve bunu başarmıştır. Tüm düşmanlıklara rağmen başarılı olduk. İslam devrimi, İslam'ın gurur ruhunu, Müslümanlarda İslam'a olan onur ve övünç ruhunu canlandırdı. Onlar buna düşmandır, buna karşıdırlar; yoksa eğer devrimimiz bir Şii devrimi olsaydı ve İslam dünyasından ayrılmış olsaydık, İslam dünyasıyla bir alakamız olmasaydı, onlar da bize karışmazdı, devrimle düşmanlık etmezlerdi. Onlar bu devrimin, İslam devrimi olduğunu gördüler.

İslam devrimi, Filistin'e en ciddi savunmayı yaptı. Hiç kimse, hiçbir ülke, hiçbir devlet ve hiçbir halk, Filistin ve Filistinlilerin mücadelesi ve Filistin intifadası konusunda, İran milleti ve İran devleti ve İslam nizamı kadar savunma yapmadı. Manevi yardım, maddi yardım; elimizden gelen her şeyi yaptık. Sovyetler Afganistan'a girdiğinde, bu bölgede bulunan tüm Müslüman devletler, çeşitli gerekçelerle sessiz kaldılar. İmam (rahmetullahi aleyh), Sovyetlere açık bir mesaj gönderdi: Afganistan'dan çıkmalısınız. Ben büyük bir uluslararası toplantıda bulunuyordum - orada gayri bağlı ülkeler ve birçok İslam ülkesi de vardı - orada, hiçbirinin Sovyetlerin Afganistan'a girmesi hakkında bir şey söylediğine tanık olmadım ve sadece ben konuşmamda sert bir şekilde saldırdım; çünkü orada bazı solcular ve sosyalist devletler, Sovyet yanlıları vardı, onların göz önünde, hiçbir İslam ülkesi bir kelime bile etmedi; sadece biz söyledik; orada hem Amerika'ya hem de Sovyetlere saldırdık; fark etmeden; onlar bundan rahatsız. Çünkü bu devrim, İslam devrimidir; Filistin halkının Şii mi yoksa Sünni mi olduğuna bakmaz; onlardan savunma yapar. Lübnanlıların büyük hareketinden savunma yapar, dünyanın her yerindeki Müslüman topluluklardan, İslam için hareket eden ve çalışanlardan savunma yapar; onlar bundan rahatsız. Çünkü devrim, İslamidir, bundan rahatsızlar. Yoksa eğer biz sınırları kapatsaydık ve Sünni ülkelere karışmıyoruz, Sünni gruplara karışmıyoruz deseydik, o zaman ne Amerika, ne İsrail, ne İngiltere bizimle bir iş yapmazdı. Onlar İslam Cumhuriyeti'ne karşıdır, çünkü İslam Cumhuriyeti İslam içindir, İslam ümmeti içindir. İslam Cumhuriyeti kurulduğundan beri, küresel istikbar tarafından Şii ve Sünni arasında ayrılık yaratma meselesi her geçen gün artarak devam etti ve onların faaliyetleri de arttı.

Uyanık olmalıyız; hem Şii, hem Sünni uyanık olmalıdır; özellikle âlimler. Bilim adamlarından uzak olan halk, bazı yanılsamalara kapılabilir, bazı hatalar yapabilir; ancak âlimler bu konuda kayıtsız kalamazlar; "bu halk cahildir, biz yapmayız" diyemezler; hayır, âlimler kendilerini sorumlu hissetmeli ve çaba göstermelidir. Bugün İslami uyanış başlamıştır, İslami onur açığa çıkmıştır, düşmanın çeşitli alanlardaki yenilgisi - beyefendilerin adını andığı - her geçen gün daha da belirginleşmektedir. Küresel istikbar Filistin'de yenildi, Lübnan'da yenildi, Irak'ta yenildi, Afganistan'da yenildi; ve bu konularda hiçbir hedef ve amacına ulaşamadı.

İslam Cumhuriyeti de her geçen gün ilerlemektedir; bilimsel, sanayi, sosyal, yönetim gücü açısından, bu yirmi yedi yılda her geçen gün daha ileriye gittik. Halk, nizamla olan bağı her geçen gün daha da güçlenmektedir. Bu, düşmanı rahatsız etmekte ve tepki vermeye zorlamaktadır.

Bugün çok dikkatli olmalıyız ki düşman bu hassas noktadan - aslında İslam dünyasında mevcut olan bu zayıf noktadan - faydalanamasın.

Arkadaşlarımız doğru söylediler; mesele, Şii veya Sünni'nin birbirlerinin inançlarını kabul etmesi meselesi değildir; hayır, herkes kendi inancına sahiptir, herkes delile tabidir ve hangi inanca ulaşırsa, o doğrudur. Mesele, farklı inanç sahiplerinin düşmanın kışkırtmalarına kulak asmaması, birbirlerine saldırmamaları, birbirleriyle düşmanlık etmemeleri ve birbirlerine sabotaj yapmamalarıdır. Düşmanlarımız her biri, bildikleri her şeyi "birbirlerine süslü sözler öğretirler"; İngilizler Amerikalılara öğretir, İsrailliler onlara öğretir.

Kendimizi ve halkımızı uyanık ve dikkatli tutmalıyız. Gerçekten de, bu gruplar, büyük bir Müslüman topluluğunu dinden çıkardıklarını, dışladıklarını, tekfir ettiklerini anlayamayan, gerçeği anlamadan, takva olmadan, bu cehalet içinde olan - bu gruplar için en uygun sıfat cehalettir, her ne kadar içlerinde bir kötülük de olsa, ama cehalet bu grupların en önemli özelliğidir - bunları mümkün olduğunca irşat etmeliyiz; halkı bunlardan korkutmalıyız ki halkımız "ve letasğى ileyhi ef'idetü'l-laziyne la yu'minune bil-ahireti ve liyerdavhu ve liyaqtərifu ma hum muqterifun" bazıları, iman zayıflığı, bilgi zayıflığı nedeniyle, düşmanların bu sözlerine kapılmaktadır. Biz dikkatli olmalıyız. Âlimlerin görevi ağır bir görevdir. Bugün İslam dünyasında birlik, en yüksek bir hedeftir ki bu birlik sağlandığında, o zaman İslam dünyası gerçekten tam bir onura ve İslami hükümlere uygun bir şekilde ulaşabilir; bunu da yapabilir. Hem devletler yardımcı olmalıdır, hem halklar yardımcı olmalıdır.

Devletler de bu birlik ve dayanışma konusunda en büyük yardımı yapmalıdır. Bu İslam ümmeti, eğer gerçek ağırlığını bulursa, o zaman bu devletlerin arkasında olacaktır ve İslam devletleri, zayıflıkları ve korkuları nedeniyle Amerika veya İngiltere'ye sığınmak zorunda kalmayacaklardır; çünkü İslam ümmeti onların arkasındadır.

Umuyoruz ki, yüce Allah hepimizi desteklesin, hidayet etsin, yardım etsin ve inşallah bu dönemdeki ağır ve hassas görevimizi en iyi şekilde yerine getirebilelim.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh