Dışişleri Bakanlığı Yetkilileri ve İslam Cumhuriyeti Temsilcileri ile Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Kıymetli kardeşlerim ve sevgili kardeşler! Hoş geldiniz. Bizim ana konuşmamız, aramızda var olan dostane ve samimi ilişkiye uygun olarak, takvaya teşvikten ibarettir. Dış politikada hangi hedefi takip etmek isterseniz, inançlarınız ve imanınız çerçevesinde, içsel olarak sağlam bir takva kalesine ihtiyacınız vardır.

Bu toplantı - özellikle hanımların burada bulunması; değerli büyükelçilerin eşleri - bana göre, birbirimize takvanın, dikkatli olmanın ve doğru yolda yürümeye dair önemini tavsiye etmek için en iyi fırsattır. Dış politika sahası, İslam Cumhuriyeti'nin meydan okuma alanı veya bu meydan okumanın dış dünya ile olan ön cephesidir, defalarca söylenmiştir. Bu ön cephede, sağlamlık, kararlılık, öz güven, takip ettiğiniz yola olan güven, en önemli şartlardır. Büyükelçilerimizin eşleri bu alanda rol oynayabilir; ben bu konuda değerli hanımlardan özellikle rica ediyorum. Erkekler, politika sahasında, çeşitli sürtüşmelerin olduğu alanlarda, farklı olaylarla karşılaşmakta ve çeşitli etkilerle karşılaşmaktadırlar; eşleri, kendileri de her alanda önemli ve dikkate değer roller üstlenebilecekken, bu önemli rolü de üstlenmelidirler; ön cephede mücadele eden eşlerini desteklemeli ve korumalıdırlar. Müslüman aile içinde, hak ve sabır üzerine tavsiye eden bir bütünlük vardır; bu nedenle Kur'an, "Kendinizi ve ailenizi ateşten koruyun; onun yakıtı insanlar ve taşlardır" buyurur. Kendinizi koruyun, ailenizi de koruyun. Bu, hem erkeklere hem de kadınlara hitap etmektedir. Her insanın ailesi, onun ailesi ve yakınlarıdır. Siz erkeklerin eşi, siz kadınların erkeğidir. Kendinizi ateşe düşmekten koruyun, ailenizi de koruyun. Ayrıca, aile içindeki temel unsurları korumak, insanın kendisini korumasına da yardımcı olur. Eşler; kadınlar, erkekleri ve erkekler, kadınları cehennemin kenarından kurtarıp cennete götürebilirler. Ben, burada siz hanımların bulunma fırsatını bu noktaları ve kelimeleri söylemek için değerli buluyorum.

Bütün bu sözleri söylüyoruz; bu, sadece sizler için değil, dış politika çalışanları için değildir; ama bu konuları özel olarak sizlere iletiyorum; çünkü siz, zihnimizdeki imaja uygun olarak, ülkenin diplomasi alanındasınız; ön cephedesiniz ve kültürler, sözler ve günlük olaylar sizin için mevcuttur; bunlarla başa çıkmalısınız ki, üzerinize düşen büyük görevi yerine getirebilesiniz.

Bizim için gerçek ve hakiki değer, bu görevi yerine getirmektir. Bu geçici yaşam yolculuğunu her halükarda tamamlayacağız ve diğer aleme giriş kapısına ulaşacağız; burada kalıcı değiliz. Ölüm anı, soru ve sorgulama anıdır. İlk andan itibaren bizden sorulacak; ne yaptınız, neden yaptınız, nasıl yaptınız? Cevabımız olmalı. İman ve takvanın önemi burada yatmaktadır; çünkü yaşamın zevkleri, tüm insanlar için söz konusudur; bunlar, insanın doğru yolda kayma noktalarıdır; insan dikkatli olmalıdır. Böyle düşünmemeliyiz ki, bazıları zevk - para zevki, güç zevki, şehvet zevki, arkadaşlık zevki, itibar ve unvan zevki - anlar, bazıları anlamaz. Bu zevkler, insanlar için söz konusudur ve bunlar bizim sınav aracımızdır. Bir yolu kat etmeliyiz; inanç ve iman temelinde bir çizgi çektik ki, bu çizgiden sağ salim geçmeliyiz; bu çizgide kayma noktalarının bizi kaydırmaması, yolumuzdan saptırmaması ve kalbimizde ve hislerimizde hakka taraftar olanları, pratikte hakka karşı koymaması için dikkatli olmalıyız.

Tarihe ve çirkin yüzlüler ile kötülerin tarihine bakın; bunlar da insanlardı. Hiç kimse kötü olarak doğmaz; ama dikkatli olmalıyız ki, doğru çizgimizde sapmalar oluşmasın. Size önemli tavsiyem şudur: Dış politika meseleleri - ister genel meseleler olsun, ister spesifik ve detaylı dış politika meseleleri - tartışma, müdahale, akıl yürütme ve diyalog ile çözülebilir; ancak eğer içsel olarak kendimizi sağlamlaştırmazsak, eğer takva temellerini kalbimizde ve ruhumuzda ve dolayısıyla eylemlerimizde sağlamlaştırmazsak, hangi inanca sahip olursak olalım, hangi politikayı kabul edersek edelim, bunu doğru bir şekilde gerçekleştiremeyeceğiz. Bazen bu içsel sapma, meseleler üzerindeki görüşümüzü değiştirir; iman ve inancımızı değiştirir. Her halükarda, eylemde dikkat eksikliği, inanca sirayet eder; bu, Kur'an-ı Kerim'in birçok ayetinin anlamıdır. Kur'an, dünya hırsına, zevk merkezli yaşamaya ve her türlü nefsani arzulardan - her türlüsünden - taviz vermeye eğilimli olanlara uyarıda bulunur; dikkatli olun, çünkü bu durum kalbinizde, düşüncenizde, zihninizde ve imanınızda bir sızıntı oluşturacaktır; bu yüzden Allah'a sığınmalı ve ondan yardım istemeliyiz.

Belki bazı değerli büyükelçilerin çocukları da toplantıda bulunmaktadır; gençleri, o saf duygularıyla, o aydın ve parlak kalpleriyle koruyun. Gençlerin karşılaştığı çeşitli tehlikelerden korunmalarının en iyi garantisi, din ve inancı güçlendirmektir. Davranışlarımız, sözlerimiz, tutumlarımız, görüşlerimizi ifade etme şeklimiz ve kayıtsızlığımız, gençleri inançsızlığa ve içsel inançlarını yıkmaya, o koruyucu inançtan kopmaya yönlendirmesin; bu, size söyleyeceğimiz en önemli sözdür.

Yurt dışında bu taahhüdü üstlenmişsiniz ve İslam Cumhuriyeti'nin ilerlemesi, menfaatleri ve çıkarları için tüm varlığınızla savunma görevini üstlenmişsiniz; bu, güçlü inanç sahibi insanların yapabileceği çok büyük bir iştir. Bu nedenle, inanç gücünüzü ve ona bağlı olan inanç eylemini, mümkün olduğunca kendinizde güçlendirin ve söylediğim gibi, sadece kendinize yetinmeyin; "Kendinizi ve ailenizi ateşten koruyun; onun yakıtı insanlar ve taşlardır."

Dış politika meselelerinde, dünyada - genel dünya sahnesinde - ve bölgemizde - etrafımızda - meydana gelen olaylar ve gelişmelerin yanı sıra, elbette bunların her biri, yerinde düşünce, fikir ve anlık bakış açısına ihtiyaç duyar; dış politika ilkelerimiz her zaman olduğu gibi aynıdır ve dış politika temel ilkeleri ve genel hedeflerinde hiçbir değişiklik yoktur. Devrimden bu yana dış politikada izlediğimiz hedefi, bugün de aynı hedefle izlemekteyiz. Elbette diplomasi kapasitemiz doğal olarak güçlenmektedir; deneyim, olgunluk, tecrübe artmaktadır; yeni yollar ve taktik hedefler buluyoruz ve buna göre ya araçlar buluyoruz ya da yaratıyoruz ve bu şekilde hareket ediyoruz; bunda şüphe yoktur; duraksama yoktur; ancak dış politikamızın stratejik hedefleri ve genel çerçevesi, devrimden yirmi beş yıl sonra, devrimin ilk saatinden hiçbir fark göstermemektedir; bu, dış politika çalışanlarımızın zihninde bulunması gereken temel ve esas noktadır.

Dış politika ilkelerimiz, devrim ilkelerimizden ayrı değildir. Küçük bir iş yapmadık; yeni, büyük, derin ve kalıcı bir olayı, İslam Devrimi ve İslam Cumhuriyeti'nin kurulmasıyla meydana getirdik. Devrimin başında dış politika ilkelerimizi belirlemiş olalım ya da olmayalım, bu yeni hareketin ve olayın varlığı, dış politika meselelerindeki görevimizi net bir şekilde ortaya koymuştur. Hegemonya düzenini içimizde devrimle yıktığımız gibi, siyasi ve sosyal efendi-köle düzenini de yıktık; dünya meselelerindeki görüşümüz de aynıdır; biz dünya genelinde efendi-köle düzenine karşıyız; hegemonya düzenine karşıyız. Dış politikamızın temeli, bu karşıtlık fikrini, uluslararası alanda devletler ve milletler arasında sağlam bir sütun olarak yerleştirmektir. Bugün, tek taraflılık ve Amerika'nın süper güç olarak tekelinin gündeme geldiği ve tekrarlandığı bir durum söz konusudur; bu, elbette tamamen olumsuz bir durumdur; ancak eğer tek taraflılık yoksa ve süper güçlük de sadece Amerika'ya ait değilse - tıpkı Amerika ve Sovyetler süper güç olduğunda olduğu gibi - yine de hegemonya düzenine karşıyız. O gün de karşıydık, bugün de karşıyız; bu, İslam Cumhuriyeti'nin politikasıdır. Uluslararası alanda hegemonya düzenine dayanan ilişkileri reddediyoruz; kabul etmiyoruz. Kendimiz de İslam Cumhuriyeti'nin kimliğinde ve kişiliğinde, hegemonya düzenine girmemek ve üzerimizde bir hegemonya oluşmasına izin vermemek için engel oluyoruz ya da kendimiz hegemonya kurmak istemiyoruz. Bu düşünceyi dünyada yaymakta ve yansıtmaktayız ve buna göre hareket etmekteyiz; bu, politikamızın temelidir.

Anayasa'nın girişinde, Müslümanların ve mazlumların savunulması açıkça belirtilmiştir; Müslümanları savunmayı ve mazlum milletleri savunmayı, temel politikalarımızdan biri olarak görmekteyiz ve bundan sapmayız. Bir mazlum milletin savunulması konusundaki düşüncenin sağlamlığı ve derinliği, politikamızda, bir siyasi devlet yapısı olan Amerika'daki Siyonizm'i savunmaktan çok daha fazladır. Onların siyasi ilkeleri arasında - elbette farklılıklarla - Siyonist devlet, hükümet ve işgalin savunulması vardır; bu konuda geri adım atmazlar; ancak bu, nihai araştırmada hiçbir düşünsel ve inançsal temele dayanmaz; ama Filistin gibi mazlum bir milletin savunulması ya da başka bir mazlum milletin savunulması ya da işgalci ve askeri egemenliğe karşı durmak, politikamızda ve pratik programımızda daha derin bir yer tutmaktadır; ancak ne kadar ilerleyebileceğimiz ya da ilerleyemeyeceğimiz, ne kadar fırsat ve kapasitemiz olduğu, ikinci bir tartışmadır. Bu konudaki gerçek, dış politika düşüncemizi ve bakış açımızı değiştiremez. Belki kısa vadeli ve taktik hedefler bulabiliriz ve bunlardan yararlanabiliriz; bu, ne kadar yetenek, zeka, beceri ve hızlı hareket edebilme kapasitemiz olduğuna bağlıdır; ancak bu konu, dünya meseleleri ve uluslararası ilişkiler sahnesindeki temel bakış açımızı değiştiremez. Biz İslam'ın, Müslümanların ve İslami uyanışın yanındayız ve mazlum milletlerin zengin kaynaklarından sömürücü güçlerin beslenmesine karşıyız; sömürgeciliğe ve sömürüye karşıyız ve bu karşıtlık sadece sözde değildir; inancımız budur ve dış politika çerçevemiz de budur ve bu - söylediğim gibi - İslam Cumhuriyeti düşüncesine dayanmaktadır.

İslam Cumhuriyeti, küçük bir olgu değildir ve bugüne kadar İslam Cumhuriyeti'nin kurulmasından daha büyük, derin ve kalıcı bir olgu meydana gelmemiştir. Öncesine tarihe bakın ve var mıydı, yok muydu görün; ancak biz kendi dönemimizde, uluslararası etkileşim ve insanlık hayatı açısından en derin, en önemli, en kalıcı ve en özgün olguyuz. Büyük bir iş başardık, bu da bedava olmamıştır ve bunun için mücadele ve çalışma yapılmıştır; şehit verdik, kan döktük, bir milletin duygularını ve hislerini bu hareketin arkasında her zaman gözlemledik - bu gün de devam etmektedir - ve kendimizi savunduk; kararlı bir savunma. Bu şekilde, asfalt yolda yürüdüğümüz söylenemez.

Düşmanlığın süper güçlerle olan ilişkisi bugüne ve dününe ait değildir; bu düşmanlık olayı başladığı günden beri vardır ve nedeni de bellidir; çünkü bu olgu, hegemon güçlerin belirlediği sistem ve çerçevenin dışındadır. O günkü hegemon güçler iki taneydi; ancak İslam Cumhuriyeti, onların üzerinde anlaşılan ama yazılı olmayan çerçevenin dışındaydı; bu nedenle her ikisi de bizimle karşıydı. Bunu sizler biliyorsunuz ve bazılarınıza savaşta bulunmuşsunuz ve sekiz yıllık savaşta neler yaşandığını biliyorsunuz, öncesinde ve sonrasında, bugüne kadar. Sizler biliyorsunuz ki hegemonya düzeni dünyada bizimle bir saat bile uzlaşmamıştır. Elbette bu düşmanlıklar, bizim zayıflığımıza, yok olmamıza ve gerilememize yol açmamıştır; aksine, her geçen gün daha da güçlenmişizdir; bu bir gerçektir. Bugün ekonomimiz yirmi yıl öncesinden daha ileridedir, siyasi tecrübemiz daha fazladır, sistemimizin sağlamlığı daha fazladır; bunu ben söylemiyorum, düşmanlarımız da açıkça söylüyor. Aynı zamanda, 'Brzezinski' ve 'Robert Gates' adlı kişilerin doksan sayfalık raporunda - ki bunu mutlaka görmüş ve duymuşsunuzdur - İslam Cumhuriyeti'nin çok sağlam olduğu belirtilmiştir. Bu rapor, şu anki Amerikalı yöneticilere hitaben yazılmıştır ve onlara şunu söylüyor: İslam Cumhuriyeti, sizin düşündüğünüz gibi değil, sağlam, güçlü ve ayaktadır; bugün yarın krizin onu yakalayacağını düşünmeyin; hayır. Bu, düşmanlarımızın tanıklığıdır. Brzezinski, Tabas'a saldırının tasarımcısı olan kişidir ve Robert Gates de Bush'un babası döneminde CIA'nın eski başkanıdır. Bugün düşmanlarımız, bizim sağlamlığımızı kabul ediyor. Biz, halka dayanıyoruz.

İçerideki başarılarımız büyük bir hacme sahiptir. Daha iyi olamazdım demek istemiyorum; hayır. Eğer benden daha iyi biri olsaydı, daha iyi olabilirdi; eğer mevcut hükümetten daha güçlü bir hükümet olsaydı, şüphesiz durum daha iyi olurdu; ancak şu anda olan, bu ilerlemedir. Farklı alanlarda; bilim alanında, sosyal meselelerde ve İslami ve dini kültürü derinleştirme alanında ilerleme kaydettik. İslami kültürü derinleştirme alanında, bugün bu düşünceyi kökünden kavrayıp anlayan, kabul eden ve bu uğurda mücadele etmeye hazır olanların sayısı, devrimden daha fazladır. Elbette o gün duygular daha yoğun ve yoğunlaşmıştı; bunda şüphe yok. Bazıları inançlarını ifade ediyordu, ancak sonra anlaşıldı ki inançları derin değil ve duygulara dayalıydı. Sonraki olaylar, bazı yüzeysel inançların ve o gün bazı değerleri savunurken şişen boyun damarlarının, derin ve temelli bir düşünce ve inançtan kaynaklanmadığını gösterdi; temeli bir rüzgarla yıkılacak bir yapı değildir. Bugün, gençlerimiz ve erkeklerimiz ve kadınlarımız var ki bu düşünceyi kökünden kabul etmiş, tanımış ve anlamışlardır. Eğer ölçütü seçkinler alırsak, bugün seçkinler alanında, inançlı ve temelli inananların sayısı, ilk günden daha fazladır. Askeri meselelerde belirgin ilerlemeler kaydettik ve dünya çapında siyasi diplomasi alanında da iyi ilerlemeler kaydettik ve müzakere gücümüz ve konuşma yeteneğimiz iyi hale geldi. Elbette eksikliklerimiz var, bunları gidermeliyiz; çalışmalıyız. Ben ne kendi durumumuzu abartmak istiyorum ne de gözlerimizin önünde olan ve bilimsel olarak kanıtlanan gerçekleri inkar etmek istiyorum. Sınırlarımızın dışındaki alanda da başarılı olduk. İslami devrim hareketinin bereketiyle, 'İslami uyanış' adı verilen bir olgu ortaya çıktı ki bu artık inkar edilemez.

Bugün İslami uyanış, tüm İslam ülkelerinde var; her ne kadar az ve çok değişiklik gösterse de. İslami uyanış, tüm milletlerin ve bu uyanışta pay sahibi olan bireylerin mantıksal ve akılcı bir şekilde bir İslami sistemin düşünsel temellerini tanıdığı anlamına gelmez; aksine, bu, Müslüman kitleler arasında İslami kimlik duygusunun her yerde ortaya çıktığı anlamına gelir.

Amerikalıların çeşitli konularda sıkça söyledikleri bir söz var; o da, eğer bugün bu İslam ülkelerinde, özellikle Arap ülkelerinde seçimler düzenlersek, kesinlikle İslamcıların kazanacağıdır; bu doğru. Bugün Irak'ta, Mısır'da, Suudi Arabistan'da, Cezayir'de ve Fas'ta, eğer her yerde bir özgür seçim yapılırsa ve İslam düşünürlerine ve seçkinlerine sahne verilirse, onlar kazanacaklardır. Bu olgu yirmi yıl önce yoktu. Bu olgu, İslami devrimin bereketiyle ortaya çıkmış ve bizim direnişimiz sayesinde oluşmuştur; biz ayaktayız. Diz çökmedik; eğilmedik. Şimdi bu bir bilim, bir gösterge haline geldi. Birçok düşmanlık da bu konudan kaynaklanıyor. Elbette her başarı, her yerde maliyetler gerektirir. Milletlerin Amerika ve süper güçlerden korkusu azalmıştır. Siz, Saddam ve Baas Partisi'nin baskısı altında ezilen Irak'ta böyle bir duygu ve direnişin olabileceğini asla hayal eder miydiniz?! Daha önce, Filistin milletinin, Sharon hükümeti iş başına geldiğinde, doksan gün içinde Mescid-i Aksa intifadasını sona erdirmek için böyle direnişler gösterebileceğini tahmin eder miydiniz? Bu, üç yıldan fazla bir süredir iş başında ve bu şekilde direniş gösteriyorlar; işte bu, Filistin halkının gücü ve İslami uyanışın gücüdür. Siz, İsrailli işgalcilerin, birkaç yüz genç Hizbullah militanı karşısında geri çekilmek zorunda kalacağını hayal eder miydiniz? Siz, İsrail'in, birkaç Hizbullah gencinin karşısında, hapisteki birkaç yüz Hizbullah liderini serbest bırakmak zorunda kalacağını hayal eder miydiniz?! Bunlar gerçekleşti. Geçen yıl bu toplantıda oturuyorduk; tüm bölgede bir kaygı hâkimdi; çünkü Amerika yeni gelmişti; taze bir nefesle. Ben, geçen yılki seminerinizdeki tartışmalarınızı takip ediyordum; seminerinizde kaygı işaretleri görünüyordu. Bugün bu Amerika, aynı Amerika; bakın ne durumda. On gün boyunca Necef'e baskı yaptılar, Necef'i alamadılar; bunlar, gözlerimizin önünde gerçekleşen gerçeklerdir; dünyanın bilişsel ve siyasi geometrisi değişmiştir.

Bir zamanlar böyle düşünülüyordu ve böyle bir propaganda yapılıyordu ki tüm ilerleme ve medeniyet yolları, liberal demokrasiye, özellikle de Amerikan biçimine çıkıyordu; ancak bugün böyle değil. Bugün birçok millet bu konuda tamamen karşıt bir görüşe sahip ve elbette bazıları da şüphe içindedir. Bugün Amerika, artan askeri ve mali gücüne rağmen, siyasi bir yenilgi içinde ve dünyada yalnızdır. Hiçbir zaman Amerika'ya karşı duyulan nefret, bugün olduğu kadar yüksek olmamıştır. Doğu ve batı yok; Asya, Avrupa ve Afrika yok, her yerde böyle. Bunu Amerikalılar kendileri itiraf ediyor ve bu benim sözüm değil. Onlar kendileri itiraf ediyor ki dünyaya zorla hâkim olamazsınız. Brzezinski, yakın zamanda 'Hegemonya veya Liderlik' adlı bir kitap yazdı. Bu kitapta, zorla ve güçle dünyaya hâkim olmanın Amerika için giderek artan bir yalnızlık anlamına geldiğini yazıyor; bu doğru; her geçen gün daha da yalnızlaşacak ve bu yalnızlık da o hegemonya düzenini yok edecektir. Elbette bu konunun diğer tarafı, bizim hegemonluk yapmamamız, aksine etkileşimde bulunmamızdır; iyi bir ahlak sergilememizdir ki dünyaya liderlik edebilelim. Şimdi, onların dünya lideri olmaları ve kendi değerlerini dünyaya hâkim kılmaları gerektiği konusunda bir hayal görüyorlar ve Amerikan muhafazakarlığı onlara ilham vermiştir.

Biz dünyada terörizm anlamında operasyonel araçlar kullanmadık ve kullanmayacağız; bu bizim programımızda yok. İran'da da yeni bir olayın meydana gelmesi beklenmiyor. Olması gereken olay, olmuştur. O olay, devrimdi; tüm işler orada şekillendi. Bu tohum orada atıldı ve her geçen gün büyüyor ve bugün, dünya siyasetinin dinozorlarının gözleri önünde kendi yolunu sürdüren yirmi beş yaşında bir gençtir; bu açıdan bir sorunumuz yok.

Biz İslam'ı savunuyoruz. Ama İslam'dan kastımız nedir? Bizim İslam'ımız, bir yandan katı İslam ile diğer yandan liberal İslam arasında, ilkeler ve temeller açısından tamamen farklıdır. Hem bunu reddediyoruz hem de onu. Bizim İslam'ımız, manevi, akılcı ve adalet temellidir; bu üç ana gösterge vardır. Maneviyattan asla vazgeçmiyoruz; işimizin ruhu ve temeli maneviyattır. Akılcılık, işimizin en önemli aracıdır; aklı kullanıyoruz. Dış politika ilkelerimizde defalarca söylediğimiz gibi, hikmet, üç temel ilkemizden biridir ve bunun yanında maslahat da vardır. Biz hikmetli ve tedbirli bir şekilde hareket ediyoruz. Bu, sadece dış politikamız için değil, her alanda geçerlidir. Bizim İslam'ımız akılcı bir İslam'dır. Akıl, anlayışımızda, hedeflerimizi belirlemede ve araçlarımızı tanımada çok geniş bir uygulama alanına sahiptir. Adaletten de bir hedef olarak asla vazgeçmiyoruz. Kapitalist dünyanın liberal demokrasiye dayalı adalet anlayışının, ikincil ve yardımcı bir mesele olduğu ve onların ana meselesinin menfaat, kazanç ve para olduğu düşüncesi, bizim adaleti merkezi ve ana bir mesele olarak görmemizi engellemez. Ekonomik yapılarımızda ve iç ve dış politika işleyişimizde adalet meselesi merkezidir. Bizim İslam'ımız budur: manevi, akılcı ve adalet İslam'ı. İslam adı altında, liberal bir İslam ile yetinmiyoruz ki, bu da Batı ve Amerikan değerlerini yaymak için kullanılsın ve onların yöntemlerini benimseyip, çeşitli alanlarda onlarla aynı renkte ve sesle hareket etsin ve belki de bir dua okuması da olsun. Taliban'ın katı İslam'ını da kabul etmiyoruz. Şimdi kabul etmiyoruz demiyorum, bu hareketin başlangıcından beri kabul etmedik. Aranızda, daha fazla geçmişe sahip olanlar, devrim öncesi İslami hareketleri hatırlıyor ve ne demek istediğimi anlıyorlar. Başından itibaren, bu hareket, aydınlanma ve akıl hareketiydi ve katılığa karşıydı. Bugün de bu yaklaşım, İslami düşüncemizde her geçen gün güçlenmiş ve zayıflamamıştır. Bu iki arasında, kendi doğru yolumuzu seçtik ve ilerliyoruz. Dolayısıyla, işimizin temeli budur ve diplomasi bu temeller üzerine kuruludur ve biz böyle bir İslam'ı arıyoruz. İslam Cumhuriyeti'nin güçlenmesini ve İslami uyanışı arzuluyoruz ve hedeflerimizi gerçekleştirmek istiyoruz ve asla istemiyoruz ve izin vermeyeceğiz ki, bizi mevcut küresel denklemlerde çözmeye çalışsınlar ve kimliğimizi ve şahsiyetimizi ortadan kaldırsınlar.

Küresel denklemleri hesaplamalıyız. Ben, küresel denklemleri tamamen bir kenara bırakmak gerektiğine inananlarla aynı fikirde değilim; bu denklemler içinde tamamen çalışmak gerektiğine inananlarla da aynı fikirde değilim. Bu denklemler parçalanamaz değildir. Onlara yeni unsurlar eklenebilir ve bazı unsurlar göz ardı edilip çıkarılabilir. Bu elbette bazı karşıtlıkları tetikler; tetiklesin. Biz canlı bir varlığız, çabalıyoruz, çalışıyoruz ve kendi araçlarımızı kullanıyoruz ve bu yolun doğru olduğunu kanıtlıyoruz ve onu takip ediyoruz. Bu iş için tüm kapasiteleri kullanmalıyız. Bu, dış politika ilkelerimizin temeli açısından, siz değerli kardeşlerim ve dış politika sorumluları ve çalışanları tarafından göz önünde bulundurulmalıdır.

Destekçiniz İslam'dır; bunu bilin. Bazıları, İslam'ı korumak istediklerini söyler; hayır, İslam bizi korur. Destekçiniz, bu iman ve bu İslami dünya hareketidir. İslami dünya hareketi, bir kişi değildir ki onu öldürsünler, bir örgüt değildir ki onu dağıtsınlar, bir devlet değildir ki onu tecrit etsinler; aksine, kültürel, kitlesel ve genel bir olgudur. Onun havasını almalıyız ve dikkatli olmalıyız. İslami duruşların dünyada ilan edilmesi, itibarımızı artırır ve bizim için bir avantajdır ve stratejik derinliğimizi gösterir ve bize yardımcı olur. Bu temellerden asla taviz vermeyin; açıklamalarınızda da asla taviz vermeyin.

Dış politikada hedef, taktiksel araçlar ve siyasi kaygılar bazı yerlerde kabul edilebilir; ancak temel hedeflerin tersine çevrilmesi asla kabul edilemez; temel hedeflerimizi herkesin açıkça bilmesi gerekir. Bir zaman, insanın bunu yüksek sesle ilan etmesi gerekir, bir zaman ve bir durumda yüksek sesle ilan etmez; ama bunu inkar da etmemelidir; herkes bilmelidir ki, biz bu yönde ve bu çizgideyiz. Elbette bir zaman vardır ki, insanın bir meseleyi tartışmalı hale getirmesi gerekmez.

Batılıların - özellikle Amerikalıların ve Siyonistlerin - propagandası, İslami dünya hareketini terörizmle eşdeğer tutar. Bu, artık dünyada bir anlamı kalmamış bir sözdür; itibarı yoktur. Dünyadaki İslam - ki bu bizim konuştuğumuz yer - ve Batılı elitler, meselenin böyle olmadığını biliyorlar. Halkın genel hareketi ve dini düşüncelere olan genel eğilim, terörizmle ve şu veya bu grup veya kişiyle ilgili değildir ki, birini kara bir etiketle damgalayıp, bununla bu ve şu kişiye yapıştırsınlar. Bu, Batı propagandasının peşinde olduğu bir hiledir, artık bugün geçerli değildir.

Dış politika çalışanları, üzerlerine düşen görevi yerine getirirken, hedefleri ilerletmek için tüm kapasitelerini ve yeteneklerini kullanmalıdır. Dış politika alanı, çok geniş ve çaba gerektiren bir alandır. Eğer bir meselede veya bir bölgede kendimizden yetersizlik gösterirsek ve bu yetersizlik bizim için olumsuz bir etki yaratırsa, bunu düşüncelerimizle ve ideallerimizle ilişkilendirmemeliyiz; hayır, bunu kendi yetersizliğimize atfetmeliyiz ki, gerçekte her durumda durum budur.

Dış politika alanında güçlü bir disiplinin hâkim olması gerekir. Hem siz değerli büyükelçilere hem de Dışişleri Bakanlığı'nın yetkililerine şunu söylüyorum: Bu alanı bir savaş alanı - ki gerçekten de bir savaş alanıdır - ile kıyaslıyorlar. Savaşta askeri disiplin çok sağlam ve güçlüdür. Savaş alanında bir tabur komutanının ya da bir tugay komutanının fikrinin değişip, 'Bu tarafa saldırmak uygun değil' demesi ve geri dönüp topunu başka bir tarafa çevirmesi söz konusu değildir! Şimdi, dış politika alanının savaş alanıyla kıyaslanmasını abartılı bulursanız, en azından şunu söylemeliyiz ki bu bir rekabet alanıdır; spor alanı ve futbol sahası gibi. Futbol sahasında bir takımın yöneticisi, oyuncularının taktiklerini değiştirmesine izin vermez. Taktikler bellidir; biri yapabilir, diğeri yapamaz. Görüş elbette serbesttir. Takım üyelerinden biri, bu taktiğin ya da tamamen yanlış olduğunu ya da şu kısmının yanlış olduğunu düşünebilir; ancak oyun taktiği belirlendiğinde, o kişi artık olması gereken yerde bulunmamalı; olmaması gereken yerde bulunmamalı; pas vermesi gereken yerde pas vermemeli; şut atması gereken yerde şut atmamalıdır. Dış politika alanı böyle bir sahnedir. Eğer ben İslam Cumhuriyeti'nin dış politika görevlisi isem ve fikrim bu politikanın yanlış olduğu yönündeyse, kendi fikrime göre hareket etmem kabul edilemez; hayır, bu tüm oyunu başarısızlığa götürmektir. Bu politikayı kabul etmediğimizi söyleyebiliriz ve politika belirleyicileri ikna etmeye çalışabiliriz. Eğer ikna olmazlarsa, iki yoldan birini seçme hakkımız vardır; ya o yapıda çalışmamayı tercih ederiz ya da çalışırız ve politikasını da kabul ederiz. Dış politika disiplini budur; bunu herkes; hem kardeşlerimiz hem de genelkurmay kardeşlerimiz bilmelidir.

Elbette, dış politika mekanizmamızda iyi niyetli ve samimi çabalar yapılmaktadır. Sizlerden gelen tüm raporları görüyorum ya da okuyorum demiyorum; ancak ana noktaları görüyorum ve üzerinde düşünüyorum ve bazen de araştırıyorum; fikir alışverişinde bulunuyorum. Sizler çevresel değişiklikleri tamamen takip edebilirsiniz; olası kapasiteleri, olası fırsatları ve tehditleri yansıtmalısınız; bunu yapmalısınız. Elbette, her şeyin sadece tehditler yansıtılmasın; bazıları sadece tehditleri yansıtmakla meşguldür ki bunun sonucu - demiyorum ki onların niyeti bu - üst düzey yetkilileri korkutmak olmaktadır; eğer korkutulabilirlerse.

Dış politika sahnesinde göz ardı edilemeyecek ihtiyaçlarımız var. Ben bu konuyu defalarca - yani Cumhurbaşkanlığı dönemimden beri - Dışişleri Bakanlığı'na sürekli söyledim ve tekrar ettim ki ikili ilişkilerde, bölgesel ilişkilerde ve uluslararası platformlarda aktif bir şekilde yer almalıyız ve üye olduğumuz hiçbir uluslararası platformu küçümsememeliyiz. 'Umutsuz olalım ve faydası yok, dinlemiyorlar' demek yanlıştır. Her şeyin bir faydası vardır; tüm çabaların bir faydası vardır. Bir arpa tanesini bile hesaba kattığınızda, bu ağırlık belirleyici bir noktada bir ağırlığa sahiptir. Mühendislerin ve matematikçilerin eski zamanlardan beri gündeme getirdiği arpa meselesini duymuş olmalısınız. Bu konu yüzyıllar öncesine aittir. Bir geminin bu ağırlıkta arpa ile battığını söylerler; ancak siz o son arpa tanesini atmadıkça, gemi batmaz. Nihayetinde bu arpa bir yerde belirleyicidir. Eğer bu sağlam sütunun yüz darbeyle yıkılacağı düşünülüyorsa, görünüşte ilk darbenin hiçbir etkisi yoktur; ancak siz bu darbeyi vurduktan sonra, bu sütun doksan dokuz darbe ile yıkılır, yüz darbeyle değil; yani o ilk darbe etkisini göstermiştir. İkinci darbeyi vurduğunuzda, bu sütun doksan sekiz darbe ile yıkılır; yani etkisini göstermiştir. Dolayısıyla, hiçbir şey etkisiz değildir. Bizim sahada eylemsiz ve şaşkın kalmamız, faydasız olduğu düşüncesiyle, tam bir safdilliktir; bu en önemli fırsatları kaybetmektir. Neden faydasız olsun ki?!

Güç unsurlarımızı tanımak için çaba göstermeliyiz ve birçok uluslararası meselede İslam Cumhuriyeti'nin temel pozisyonunu saldırgan bir pozisyon olarak almalıyız. Bazı konularda saldırgan bir pozisyon alabiliriz:

İnsan hakları meselesinde, pozisyonumuz savunmacı değil; saldırgandır. İslam Cumhuriyeti'nde insan haklarının ihlal edildiği için burada yas tutalım; çünkü Amerikalılar, Siyonistler ve medya bunu söylediler! Bu doğru mu?! Bu konuda saldırgan bir pozisyona sahipsiniz. Şimdi oturup ellerinizi kavuşturup, 'şu temsilci şurada, insan haklarınızı daha iyi koruyun' dedi diye üzülmek mi? Bu mu konuşma?!

Kadın meselesinde de pozisyonunuz savunmacı değil; saldırgandır. Onların bize karşı itirazları, 'neden kadınlarınızın başörtüsü var; neden başörtüsü zorunlu' şeklindedir. Kendileri de başı açık olmayı zorunlu kıldılar; bu da o kadar! Ancak onların kadın meselesindeki durumu, bu sözlerden çok daha fazlasıdır. Kadın, Batı kültüründe ve dünyasında aşağılanmış, küçümsenmiş ve hakarete uğramıştır. Kadın ve erkeğin diplomasi masasında yan yana, omuz omuza oturması, Batılıların kadına verdiği zararı telafi etmez. Kadın, bir zevk ve şehvet aracı olarak kullanılmıştır. Onlar, kadının makyaj yapmadan değerinin olmadığını; erkeklerin onu beğenmesi için makyaj yapması gerektiğini düşünüyorlar; bu, kadına yapılan en büyük hakarettir. Bu konularda söyleyecekleriniz var ve iddialısınız.

Söz konusu kitle imha silahları olduğunda, siz iddia ediyorsunuz; saldırgan olmalısınız. Bu kadar kimyasal silahı hem kendileri kullanan hem de Saddam'a verenleri gündeme getirin; bir kez söylemekle yetinmeyin; hayır, bu meseleleri takip etmelisiniz ve bunları kürsülerde ifade etmelisiniz. Şu veya bu gücün hoşuna gitmemesi, bu saldırgan duruşumuzu kaybetmemizi engellememelidir. Farklı düzeylerdeki müzakerelerde bu meseleleri gündeme getirin.

Burada kitle imha silahları meselesi vesilesiyle, nükleer enerji meselesini de gündeme getirmek istiyorum. Bugün Batılıların bize yakıt döngüsü ve zenginleştirme meselesinde söyledikleri şudur: Dünyanın güvenini kazanmalısınız ki nükleer bomba peşinde koşmuyorsunuz. Şimdi kendileri de - bana göre, insanın delillerden anladığı kadarıyla - nükleer bomba ve nükleer silah peşinde olmadığımızı biliyorlar; ama tartışma ve müzakere aşamasında bazı şeyler söylüyorlar, fakat kabul edilebilir tek sözleri, güvence vermemiz gerektiğidir. Biz de dedik ki, bir sözümüz yok ve güvence veriyoruz. Geçen yıldan beri Uluslararası Atom Enerjisi Ajansı ile yaptığımız etkileşim de buna dayanıyordu; ancak güvence makul yollarla olmalıdır. Birine, 'Kendini as, böylece benim için kötü niyetin olmadığını anlayayım' denilemez! Bu mantıklı değil. Siz bu teknolojiden ve bu teknolojiden vazgeçin, kendinizi ve gelecek nesillerinizi mahrum bırakın ve bu kötü bir anlaşma yüzünden lanet ve beddua satın alın ki ben size güveneyim; bu mantıklı mı?! Hayır; mantıklı değil. Elbette müzakere eden dostlar iyi müzakere ettiler. Ben, bu yakınlarda - yaklaşık bir ay önce - gerçekleşen Paris müzakerelerini inceledim ve okudum; iyi pozisyonlar aldılar ve iyi savundular, güçlü ve mantıklı konuştular. Bizim meselemiz şudur: Bu teknolojiyi elde etmek istiyoruz. Bu teknolojiyi elde ettik. Batılılar, bir tür şov yapıyorlar; bu olayın sonucu budur. Bir zamanlar, 'Siz nükleer bomba yapmak istiyorsunuz' diyorlardı; şimdi, nükleer bomba yapmak için başlatabilecekleri o kargaşayı, şimdi siz parça yapmak istediğiniz için başlatıyorlar! Onlar, 'Çünkü siz santrifüjler için parça yapmak istiyorsunuz, bu parça yapımı şu veya bu anlaşmaya aykırıdır' diyorlar; oysa hiçbir anlaşmaya aykırı değildir ve biz de hiçbir taahhütte bulunmadık. Elbette müzakerelerde - üst düzey karar alma aşamalarında değil - iki taraflı bir taahhüt yapılmıştı ki yetkililer de kabul ettiler. Onlar kendi taahhütlerine uymadılar, bunlar da kendi taahhütlerine uymadılar; üstelik bu da kalıcı değildi. Biz kime, hiçbir zaman parça yapmayacağımıza, santrifüj montajı yapmayacağımıza veya kurulum yapmayacağımıza ve gaz verme yapmayacağımıza dair söz verdik? Mantıklı bir sözümüz var ve pozisyonumuz doğru bir pozisyondur; bu pozisyonun arkasında duruyoruz. Bu meselenin gerekçelendirilmesi, mantık yürütülmesi ve açıklanması, dış politika kurumumuzun sorumluluğundadır; bu kısmen yapılmaktadır ve daha geniş bir şekilde yapılmalıdır. Ben de Sayın Hatemi'ye tavsiyede bulundum ve Dışişleri Bakanlığı'ndaki dostlara mesaj gönderdim ki bu mesele açıklığa kavuşturulmalıdır; çünkü bu durumda, kamuoyunun ve aydınların bu sözü tamamen kabul edecektir; böyle düşünmemeliyiz ki dünyanın tüm aydınları ve siyasetçileri bize karşıdır; hayır, anlamalılar. Biz çabalamalı ve işimizi sürdürmeliyiz; çünkü eğer bugün bu pozisyondan geri çekilirsek, onlar artık ilerlemek için bir sınır tanımayacaklar ve iş o noktaya gelecek ki, giderek nükleer teknoloji adını bile anamaz hale geleceğiz; bunlar o kadar ileri gidecekler.

Ve şimdi tekrar o saldırgan meselelerine dönelim. Bir diğer konu, terörizmle mücadele ve azınlık hakları meselesinde saldırgan bir pozisyon alabiliriz. Eğer bizim ülkedeki dini azınlıkların durumunu, çokça hoşgörü ve tolerans iddiasında bulunan bazı Avrupa ülkelerindeki dini azınlıkların durumu ile karşılaştırırsanız, biz onlardan çok daha ilerideyiz; biz onlardan çok daha iyiyiz.

Diğer bir konu ise, her şeyden daha önemli olan, hegemonya ile mücadeledir. Hegemonya, tüm sağlıklı insanların gözünde kınanmıştır. Hegemonya ile mücadele edin; bu sizin temel pozisyonunuzdur. Bu konuyu istemeli ve sormalısınız: Neden hegemonik dünya, kendisini tüm dünyaya dayatmak istiyor? Bu konu da saldırgan meseleleriniz arasında yer almalıdır.

Eşit egemenlik hakkı meselesi, işgal ve askeri varlıkla mücadele de, pozisyonlarınızın bu saldırgan meselelerde tamamen yer alması gereken konulardandır.

Tüm imkanları kullanmalısınız. Medya imkanları çok önemlidir ve şüphesiz diplomasi işinin temel taşlarından biri medyadır. Sizinle ülkenin medyası arasında sağlam bir etkileşim gereklidir, sahip olduğumuz uluslararası ağlar ile. Ayrıca, büyükelçi kendisi bir medyadır; siz de İslam Cumhuriyeti'nin pozisyonlarını açıklayabilirsiniz.

Irak meselesinde aklımda detaylı bir tartışma var, ama maalesef şimdi zaman kalmadı; ezan okundu. Kısaca söylemeliyim ki, Irak meselesinde durumumuz bir yıl öncesine göre çok daha iyi. Elbette Amerikalılar öncelikle, ardından bazı diğerleri, İran'ın Irak'taki kapasitesini ve imkanlarını kullanmasını istemiyorlar. Biz Iraklılarla din ve mezhep birliğine sahibiz ve geleneklerimiz bir; kalplerimiz de birbirine yakındır. Siz, geçen Cuma - önceki gün - İran milletinin ne yaptığını gördünüz. Çok fazla propaganda olmamasına rağmen, insanlar bu şekilde sokağa döküldüler; bu, sekiz yıl boyunca bizimle onların arasında savaş olan aynı milletin savunması içindir. Bizim Irak milleti ile olan bağımız bu kadar sağlamdır. Biz Irak milleti ile akrabayız; bağlantılarımız var; onlar bizim dilimizi biliyor, biz onların dilini biliyoruz; alışkanlıklarımız bir, kültürümüz bir ve yedi yüz, sekiz yüz kilometre ortak sınırımız var. Bu meseleler, Irak'taki varlığımızı zorunlu ve doğal kılmaktadır. Aşiretlerle, üniversite hocalarıyla, gençlerle, din adamlarıyla ilişkilerimiz iyidir; otoritelerle olan ilişkilerimiz samimidir. Dünyada başka hiçbir milletin Iraklılarla bu kadar iletişim ve bağ kurma imkanı yoktur; ama bizde var. Onlar, bizim bunların hepsinden faydalanmamızı istemiyorlar. Baskı yapıyorlar; neden böyle yaptınız, neden bunu getirdiniz, neden onu götürdünüz? Iraklı aşiretler, birkaç ay önce bana sadakat adına çok sayıda mektup gönderdiler, ki ben aşiret liderlerini hiç tanımıyorum. Gerçekçi olmayabileceğini düşündük; ama araştırdık ve bunların gerçek olduğunu gördük; bunlar Iraklı aşiretlere ait. Iraklı hocalar ve öğrenciler, daha büyük bir toplulukla birlikte Hüseyiniyye'ye geldiler. Ben konuşuyordum; ama onlar - gençler ve hocaları - kendiliğinden ayağa kalktılar ve slogan atmaya başladılar; biz bu kadar birbirimize yakınız. Onlar, bizim bu yakınlıklardan ve bu yolların tüm imkanlarından vazgeçmemizi ve onlara teslim olmamızı istiyorlar. Vazgeçmemiz gerçekten mi? Neden? Hangi mantıkla ve hangi akılla? Hayır; vazgeçmeyeceğiz. Gün geçtikçe, Allah'a hamd olsun, Irak'taki durumumuz daha iyi hale geliyor; ama aksine, Amerikalıların durumu her geçen gün daha kötüleşiyor. Geçen yıl bu zamanlarda bu kadar sıkıntı içinde değillerdi, bu yıl ise sıkıntı içindeler. Şimdi, hukuken bugün onlara işgalci denilmiyorsa, dün işgalci deniliyordu, bunlar sözlerdir. İşgal, işgaldir. İşgal, askeri varlık, bir ülkedeki tüm unsurlar ve işlerin kontrolü demektir; işgalin boynuzları ve kuyruğu yoktur. Orada yüz kırk, elli bin asker var, 'burada bizim işgalimiz yok' diyorlar! O zaman işgal nedir?! Irak hükümetine de yardım etmek istiyoruz; yani biz, halkın iktidara gelmesini istiyoruz. Bu mevcut hükümetin de temel görevi, o şartları hazırlamaktır. Bu görevde bu hükümetle bir sorunumuz yok. Elbette söyledik, yine söylüyoruz: Ne kadar bu mesafeyi Amerikalılardan uzaklaştırırlarsa, hem başarıları artar, hem de popülariteleri, hem de daha fazla dost edinirler; bunu bilmelidirler; eğer yapabilirlerse tabii. Biz kimseye katlanamayacak bir yükümlülük yüklemek istemiyoruz. Eğer etkili olmak ve Irak meselelerini ilerletmek istiyorlarsa, Amerikalılardan mesafelerini daha da açmaları gerekiyor.

Çok uzun oldu. İnşallah, Yüce Allah söylediklerimizden razı olur ve söylediklerimize etki eder. Allah, sizlerin arkasında ve destekçiniz olsun; hanımlar, beyler, gençler olsun ve hepinize yardımcı olsun ki bu görev süresinin sonunda - nihayet her işin bir dönemi vardır - mutlu ve onurlu bir şekilde, görevlerinizi yerine getirdiğiniz ve Allah'ı kendinizden razı ettiğiniz için olabilirsiniz.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh