Dışişleri Bakanlığı, Büyükelçiler ve İslam Cumhuriyeti İran Temsilcileri ile Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Değerli kardeşlerime hoş geldiniz diyorum ve umarım bu seminer, İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) tarafından çizilen devrimci çizgiden ilham alarak ve bu devrimin değerli şehitlerinin ruhundan yardım alarak, her zaman sizde gördüğümüz ve gördüğümüz ihlas ve inançla, Allah'a hamd olsun, Dışişleri Bakanlığı ve onun kurumları, İslami temellere olan bağlılıklarıyla, işlerinde başarılı olur ve bu ruhla, sizin faaliyetleriniz, hareketleriniz ve çabalarınız her zaman hayırlı olur ve Yüce Allah ve Hazret-i Baki-Allah'ın (ruhuna fedadır) rızasını ve hoşnutluğunu kazanır.

Siz değerli kardeşlerim, benim için tanıdık bir topluluksunuz. Her zaman sizinle uzun toplantılar yaptık ve dış politika ve devrimle ilgili çeşitli meselelerde, ne tartışmalar yaptık, ne sözler söyledik ve ne fikir alışverişinde bulunduk. İmam'ın (rahmetullahi aleyh) mübarek hayatı döneminde, devletin hiçbir kurumu ile sizinle olan bu iş birliği ve yakınlığı yaşamadım. Bunun nedeni, daha önce de sizlere defalarca söylediğim gibi, İslam Cumhuriyeti'nin dış politika ve diplomasi işinin önemidir.

Ben defalarca söyledim ki, ülkenin yönetimi iki bölüme ayrılır: İç ülke ve dış ülke. Bu ayrım çok mantıklıdır. Elbette iç ülkenin kendine özgü özellikleri ve karmaşıklıkları vardır; dış ülkenin de kendine özgü özellikleri ve karmaşıklıkları vardır. Bu ikinci bölüm, Dışişleri Bakanlığı'nın aktif memurlarının elindedir ve birinci bölüm, diğer kurumların elindedir. Görüyorsunuz ki, Dışişleri Bakanlığı'nın işi gerçekten çok önemlidir.

Bugün de size söylemek istediğim sözler, her zaman söylediğim sözlerdir. Sadece aranızda yeni görevler üstlenmiş olan birkaç kardeşiniz dışında, diğerleri daha önce özel iki kişilik toplantılarda veya genel toplantılarda, dışarıdaki diplomasi çabamız hakkında benden birçok şey duydunuz. Şu anda da sözler yine aynı sözlerdir ve yeni bir şey yok. Sadece bir, iki nokta var ki, onları arz edeceğim:

Birinci nokta, dünyada mevcut olan bu gelişmeler ve Sayın Dr. Velayeti'nin de işaret ettiği gibi, başka bölgelerde gerçekleşiyor olsa da, bizimle bağlantılıdır. Bu gelişmeler Avrupa'dan başladı ve bugün belki de bu gelişmelerin en belirgin sahnesi Avrupa'dır. Elbette Doğu Avrupa'dan başladı, ancak bugün Avrupa'nın sahnesi, tamamen bu gelişmelerin etkileri ve sonuçlarıyla doludur. İki Almanya'nın birleşmesi meselesi, birleşik Avrupa meselesi ve bununla birlikte ortaya çıkan boyutlar, Sovyetler Birliği ile ilgili meseleler, büyük meselelardır. Sonrasında da bu meselelerin Avrupa'dan sosyalist ülkelere - öncelikle - ve Asya ülkelerine ve diğer ülkelere - daha sonra - taşınması, her yerde bir şekilde etkisini göstermektedir.

En önemli mesele, bu gelişmelerin neresinde bulunduğumuzu anlamamızdır. Bu sorunun cevabı, tek bir kelime değil, basit de değil. Bir zaman, dünyada İkinci Dünya Savaşı gibi bir savaş çıktığında, o gün İran kesinlikle bu savaşın ve onun etkilerinden uzak kalamazdı. Ülkenin sorumlularının oturup, şimdi bir savaş çıkmış, bakalım biz coğrafi haritada nerede yer alıyoruz ve sahip olduğumuz pozisyona göre, görevimiz nedir, demeleri gerekiyordu. O, bir şekildeydi ve bu, bir şekilde değil. Bu, o türden değil.

Bu ihtimal vardır ki, biz bu gelişmelerin dışında bir unsur olarak ve onlardan yabancı olarak değil, aksine bu gelişmelerin yaratılmasında rol oynamış bir unsur olarak ve bugün de bu gelişmelerin sonuçlarının, bu gruba göre sınıflandırıldığı ve planlandığı bir şekilde dünyada gündeme gelebiliriz.

Eğer biz Sovyetler Birliği'nin "Brejnev Sovyeti"nden "Gorbaçov Sovyeti"ne geçişini sadece ekonomik sorunların bir sonucu olarak görüyorsak, bu çok saf bir düşünce olur. Sovyetler Birliği'nin ekonomik sorunları, bu bir yıl, iki yıl, beş yıl veya on yıl ile ilgili değildir. Bu sorunlar, Brejnev'in iktidara gelmesinden önce de Sovyetler Birliği'ni sarmıştı. Brejnev'in mutlak yönetimi, bu ekonomik koşullarda gerçekleşti. Onun haleflerinin yönetimi de aynı şekildeydi.

Bu on yılda, bu ekonomik ve sosyal gerçeklerin birikiminden hangi faktör ortaya çıkıyor? Bu faktörü muhtemelen Sovyetler Birliği'nin dışında bir yerde aramak gerekir. Halkın varlığı ve milletlerin iradesinin, dünya dengelerinde yeni bir kutup oluşturacak kadar güçlü hale gelmesi - ki bu, İslam Cumhuriyeti'nin yaptığı bir şeydir - bu karar alma süreçlerinde etkili olmamış olabilir mi? Bunu kim kolayca inkar edebilir?

Doğu Avrupa'da olaylar bir dini kökenden başladı. Polonya'daki dayanışma hareketinin sloganı - Doğu Avrupa'nın tüm meselelerinin anası - kilisede dini işlemlerin ve ritüellerin gerçekleştirilmesi talebiydi. Bizim devrimimizin ikinci yılında - yani 58. yıl - bu haberler bize geliyordu ve bizim için çok ilginçti. O gün, biz Devrim Konseyi'ndeydik. O günkü analizimiz, bu dünyanın bu noktasında dine yönelimin, dini bir devrim temelinde bir dini hükümetin iktidara gelmesiyle - ki bu dünya sarsıldı ve kendine dikkat çekti - bağlantılı olduğu yönündeydi. Bunları küçümsememek gerekir. Bunları bir görüş olarak değil; takip edilmesi gereken bir ihtimal olarak ortaya koyuyorum.

Bugün, İslam Cumhuriyeti, gelişmelere bu şekilde bakamaz; dünyada gelişmeler var, sonuçta küresel aile bu gelişmelerden etkileniyor, biz de bir İranlıyız ve bu ailenin bir üyesiyiz ve sonuçta biz de etkileniyoruz, dolayısıyla düşüncelerimizi bir kenara bırakalım. Meselenin bu olmadığını; meselenin daha büyük olduğunu söyleyebilirim. Belki de mesele, gelecekte bu olayların ve gelişmelerin hangi sonuçlarına ve yansımalarına hedef olacağımızdır. Yani Avrupa ve Batı ve bu durumdan faydalanan ve zarar gören ülkelerin, İslam Cumhuriyeti ve İslam hakkında ne düşündükleri ve ne karar verecekleridir. Bu, bugün büyük Batılı analistler ve Avrupa'nın birinci dereceden yetkilileri tarafından belirtilen bir gerçektir.

Adını anmak istemediğim bu ülkelerden birinin dışişleri bakanı bir röportaj yapmıştı ve bu röportaj bizim basınımızda yayımlanmadı, o röportajı başka bir yerden benim için getirdiler. O, şöyle demişti: Bugün mesele, artık Doğu ve Batı meselesi değil; bugün Batı ekonomisi, yalnızca bir noktayla karşı karşıya ve o da İslam dünyasıdır. İslam dünyası, yani Suudi Arabistan mı?! O, aynı ekonomilerin bir ürünü ve Batı ekonomisinin karikatürünü uygulayan bir ülkedir. İslam dünyasından kast edilen böyle bir ülke değildir. İslam dünyasının ne anlama geldiği ve nerede bulunduğu açıktır. Dünya, bizim gibi Müslümanlara böyle düşünüyor. Biz, nerede bulunduğumuzu görmeliyiz. Bu, bu günlerin özel bir noktasıdır. Yani, tüm bu olaylar, son bir yıl içinde gerçekleşmiştir. Eğer ben geçen yıl bu günlerde sizinle oturup konuşsaydım, bu mesele yoktu ve biz bu gelişmelere dikkat etmiyorduk ve bu gelişmeler henüz ortaya çıkmamıştı. Bir yıl geçmedi ki dünya bu gelişmelere başladı. Bu çok büyük bir şeydir.

İkinci nokta - ki bunu İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) döneminden beri anlamıştık ve bugün daha net anlıyoruz - küresel istikbarın, İslam Cumhuriyeti'ne ve bizim Kur'anî devrimci hükümetimize karşı hedeflerinden biri, dünya milletleri arasında, özellikle de Müslüman milletler arasında, İslam Cumhuriyeti'nin kendi sloganlarından vazgeçtiğini göstermektir! Hatta ben, Batı'nın ve bazı odaklarının bizden olan yakınlaşmalarını ve görünüşteki minnet duygularını bu açıdan analiz ediyorum. Bu analiz, herkes tarafından yüzde yüz kabul edilmeyebilir, ama sonuçta bir meseledir. Dolayısıyla, bazı durumlarda, şu veya bu Batılı ülkenin ya da Batı'nın şu veya bu odaklarının, artık İslam Cumhuriyeti ile ilişki kurma konusunda susuz ve ölü olduğunu ve buna acil ihtiyaç duyduğunu varsaymak doğru değildir; çünkü eğer olmasa, gökyüzü yere düşecektir! Her yerde böyle olacağı belli değildir. Birçok durumda, bu yakınlaşmalar ve İslam Cumhuriyeti'ne yaklaşmalar, bu durumu bozmak içindir; yani dünyaya, İslam Cumhuriyeti'nin artık on yıl önceki o saldırgan devrimci İslam Cumhuriyeti olmadığını ve her şeyin sona erdiğini göstermek içindir.

Küresel istikbar ve düşmanımızın dünya üzerindeki kanadı, bu durumdan faydalanmaktadır. Bunun nedeni çok açıktır. Nedeni şudur ki, eğer burası - dünyanın dört bir yanında İslam'a dayalı halk hareketlerinin merkezi ve ana üssü olan bu yer - devrimci tavır ve yönteminde bir gözden geçirme yapmışsa, o hareketler kendiliğinden kuruyacak ve yok olacaktır. Bu nedenle bunlar bu konuyu propagandaya dönüştürüyorlar. Onların deyimiyle 'aşırılık' olarak adlandırdıkları şeyi, İslam Cumhuriyeti'ndeki genel toplum akışından ayrı ve izole bir akım olarak tanıtıyorlar ve çabaları, onların söylemek istedikleri o akımı, İmam döneminin kalıntısı olarak, küçük ve sınırlı bir akım olarak göstermektir.

Bunlar garip taktiklerdir ve ilginç olan, İslam Cumhuriyeti'nde bazı insanların buna inanmasıdır. Küresel istikbar radyoları, açıklamalarında İmam'ın mirası ve yolu İran'da birkaç kişinin omuzlarında olduğu ve genel sistemin bundan ayrı olduğu şeklinde isimler vererek söylediklerinde, o birkaç kişi - eğer varsayımsal birkaç kişi değillerse ve İslam Cumhuriyeti'nde bir gerçeklikleri varsa - buna inanıyorlar ve böyle olduğunu düşünüyorlar. Bu, çok saf bir inançtır.

Bugün toplumumuzun metni, İmam'ın çizdiği o çizgi ve yoldur. Bizim dinimiz ve dünyamız için doğru bildiğimiz şey, İmam'ın parmağıyla önümüze açılan ve adım attığımız, on bir yıl boyunca güçle hareket ettiğimiz ve yine de canımız olduğu sürece o yolu sürdüreceğimiz şeydir. İmam (rahmetullahi aleyh) tarafından tarif edilen hiçbir ideali göz ardı etmeyeceğiz; ister iç meselelerde, ister sosyal adalet alanında, ister İslamî sistemde ve ülkemizde ayakaltındaki insanların tercih edilmesi ve onların menfaatleri, talepleri, motivasyonları ve duygularının zenginlerden - İmam'ın ifadesiyle, dertten uzak zenginlerden - daha öncelikli olması konusunda, ister yöneticilere halkın desteği ve bunu bir görev olarak görmekte, ister halkın kendi güçlerine dayanması ve ülke içinde yetenek kaynaklarını harekete geçirme ve kendi kendine yeterlilik yönünde hareket etmesi konusunda, ister dış meselelerde, yani küresel istikbarla mücadelede, süper güçlerden ve müdahale eden güçlerden ayrılma konusunda; o günlerde dünya gerçekten doğu-batı bloklaşması yaşarken, 'ne doğulu, ne batılı' olarak onurlu bir şekilde tanıtılan şey, zalim ve sömürücü güçlerle mücadele, dünyada görülen her türlü istibdadın ve egemenliğin karşısında durmak - dünyanın her yerinde fark etmez, bizim için hegemonya düzeninin her millete ve her ülkeye karşı olan pençeleri reddedilmiştir - ve Filistin meselesini büyük ve temel bir mesele olarak görmek ve İmam'ın çizdiği diğer net çizgiler.

O halde, İslam Cumhuriyeti'nin çizgisi budur. Bunun dışında bir yolumuz yok. Bunun dışında bir kurtuluş yolu tanımıyoruz. Bunun dışında hiçbir dini yükümlülük hissetmiyoruz. Bizim dini yükümlülüğümüz budur. Küresel istikbar ve propagandaları, radyoları ve aktif beyinleri, şekiller ve reklam cümleleri üretmek için çaba sarf ediyorlar, böylece dünyada bunun tersini tanıtmaya çalışıyorlar. İki akımın var olduğunu söylüyorlar: bir ana akım, İmam'ın dönemindeki kavramlarda gözden geçirme yapma inancına sahip geniş bir akım ve bir köşede yer alan, İmam'ın ilkelerine inanan birkaç kişiye dayanan küçük bir akım!! Böyle bir şey yoktur.

Bizim söylemek istediğimiz, dünyada bu hileyi geçersiz kılmalısınız. İslam Cumhuriyeti'nin devrimci yüzünün, bulunduğunuz ülkede biraz bile bozulmasına izin vermemelisiniz. Devrim, bir değerdir. Devrimi ve devrimciliği bir anti-değer haline getirmeye çalışanlar, devrimden en çok zarar görenlerdir. Devrimci kavramlarda tereddüt, anti-değerdir. Zalim ve sömürücü güçlerle mücadelede tereddüt, anti-değerdir. Milletlerin kurtuluş yolu, zalim güçlerden bağımsız olmalarındadır. Zalim güçlerin her zaman çabası, milletlere boş yere hareket ettiklerini ve hata yaptıklarını kanıtlamaktır. Kurtuluşları, bizim himayemize girmeleri ve maddi işlerde ve haksız egemenlikte başka bir merdiven olmalarıdır! Bunu anlatıyorlar. Biz buna inanmıyoruz ve diğer milletlerin de buna inanmasına izin vermek istemiyoruz.

Eğer bazıları bu ülkenin ve bu milletin kurtuluş yolunun, nihayet bu güçlü zalim güçlerin karşısında, 'saldırmazlık' ve onların 'aşırılık' dedikleri bazı şeylerden pişmanlık duymak olduğunu düşünüyorlarsa, yalan söylüyorlar. Hayır, bu bizim zillet ve esaret yolumuzdur. İslam Cumhuriyeti'nin esareti, Amerika ile uzlaşmasıdır. İslam Cumhuriyeti'nin ve İran milletinin esareti, Batı'nın İslam Cumhuriyeti'nde teslimiyet ve itaat hissetmesidir. İslam Cumhuriyeti, Allah'ın düşmanları karşısında böyle bir itaat ve teslimiyet durumu içine giremez; o zaman artık İslam Cumhuriyeti olmayacaktır.

İslam adına ve Kur'an adına olan bir sistem, fakat Allah'ın düşmanları karşısında teslim oluyorsa, artık İslam Cumhuriyeti değildir; bu, Amerikan İslam Cumhuriyeti'dir, Kur'an'ın öğretisi ve peygamberlerin yolu değildir. O yolda, gençliklerin yok olduğu, temiz ve pak ruhların bedenlerden çıktığı, kanların döküldüğü, bunun için çaba sarf edildiği şey, artık o olmayacaktır. İslam Cumhuriyeti'nin, Allah'ın düşmanları ve milletlerin hürriyetine ve insanlığın onuruna saldıranlar karşısındaki yüzü, saldırgan ve teslim olmayan bir yüzdür. Biz güvensiz, muhalefet eden ve karşıt olduk ve olmaya devam edeceğiz. İslam Cumhuriyeti'nin politikası ve diplomasisi, bu temele dayanmaktadır.

Sizlerle birlikte olduğum birçok toplantıda oturup konuştuk. Soru soruldu: Halkların ve hareketlerin savunulması, devletlerle ilişkilerle çelişiyor mu? Cevabı da verildi ki hayır, çelişmiyor. Olgunlaşmış bir diplomasi vardır ki, devrimci sloganlarını dünyanın her yerinde gururla taşır ve onur pozisyonundan, tüm ülkelerle doğru ve sağlıklı ilişkiler kurar. Bunun örneğini de gördünüz. Allah'a hamd olsun, diplomasi sürecimiz son birkaç yılda böyle olmuştur; her ne kadar başlarda çok fazla istikrar yoktu.

Neden ilişkiler kurulamıyor? Çok iyi bir şekilde kurulabilir. Elbette düşmanlar bunun mümkün olmadığını söylemek istiyor, Batı bunun mümkün olmadığını söylemek istiyor, eğer sağlıklı iletişimler ve ekonomik işbirlikleri kurmak istiyorsanız, devrimci sloganlardan vazgeçmelisiniz. Biz de onların gözlerinin içine bakıyoruz ve diyoruz ki, eğer mümkün değilse, biz bunu tercih ederiz. Biz devrimimizin sloganlarını, duruşunu ve yolunu her şeyden üstün tutarız; ancak inancımız şudur ki, bu maddi dünyada daha fazlasını da yapabiliriz. Bu maddi dünyada, düşünce ve fikri olan kişi kazanan olacaktır.

Biz büyük bir ülke ve milletiz. Dünyanın önemli bir noktasındayız. Dünya halkları üzerinde etkimiz var. Biz, kendi kaderi ve iyiliği ile kötülüğü sadece kendisine bağlı olan bir kenarda kalmış millet değiliz. Hayır, bugün varlığımız, sözlerimiz, yolumuz, sloganlarımız ve elimize aldığımız bayrak, kendi sınırlarımızın ötesinde büyük bir kesim üzerinde etki yapmaktadır. Biz böyleyiz. Birçok kişi böyle bir ülkeyle ilişki kurmak istemektedir. Birçok kişi için böyle bir ülkeyle iyi olmak faydalıdır. Bazı veya birçok ülkeyle ilişki kurmak, devrimci sloganlarımızdan vazgeçmeyi gerektirmez.

Sayın büyükelçiler! Dikkat edin, bulunduğunuz ülkelerde, sizin yüzünüz, devrimci bir yüz ve İmam'ı hatırlatan bir yüz olmalıdır - dünyanın İmam'dan bildiği o özelliklerle. Elbette kardeşçe tavsiyeler çoktur. Siz de bu seminer günlerinde, doğal olarak çok şey söylediniz ve duydunuz ve ben de birçok kez sizin topluluklarınızda tekrar ettim ve belki tekrar etmem gereksizdir. Büyükelçilik ortamı, dini bir ortam olmalıdır. Bu dini olmayan ifadeleri bir kenara bırakın ki çocuklar, bağlı ve iyi çocuklardır. Bağlı, devrimci, mücadeleci, yerinde korunmalıdır; ancak dini olmalıdırlar. Dini, yani günah işlememek için çaba gösteren; dini görevlerini dikkatlice ve titizlikle yerine getiren; kadın bir şekilde, erkek bir şekilde. İşte bu, dindarlıktır; yani dini görevlerin tümüne dikkat eden bir kişi.

Büyükelçilik ortamında buna dikkat etmelisiniz; yani büyükelçilik tamamen İslami bir ortam olmalıdır, İran içindeki ortamlar gibi ve dini ortamlar gibi ki oraya giren herkes, namaz, dua, zikir, sadakat, iyi ahlak, sevgi, saygı, işbirliği, iş yapma, iyi çalışmak, çok çalışmak, samimi çalışmak, güler yüzle çalışmak ve insanlarla, özellikle de ihtiyaç sahipleriyle adil ve insaflı bir şekilde muamele etmek, kişisel meseleleri gündeme getirmemek ve hiçbir şekilde -Allah korusun- maddi ve parasal bir hırsa kapılmamak gerektiğini görmelidir ki, sizin Müslüman olduğunuzu inansın.

Dindarlığın çekiciliği, en büyük çekiciliktir. Hangi ülkede olursanız olun, dindar olduğunuz sürece, o ülkenin insanları, o ülkede yaşayan İranlılar, size başvuranlar, buradan gelenler, oradan gelmek isteyenler, devlet yetkilileri, halk, her biri size başvurduğunda, içlerinden derler ki: Ne güzel! İnsan keyif alıyor. Büyükelçilik ortamına girdiğimizde, böyle olmalısınız. Erkekleriniz böyle olmalı, kadınlarınız böyle olmalı, çalışanlarınız böyle olmalı, aşçılarınız böyle olmalı, yardımcılarınız böyle olmalı. Ortam, İslami bir ortam olmalıdır. İslam ile çatışan şeyleri, gayrimüslimlerden öğrenmeyelim. İslam'ın karşı olduğu şeyler, öğrenilecek şeyler değildir. Siz bunlardan daha üstünsünüz ve olmaya da devam etmelisiniz ki, Allah korusun, bu şeylerin etkisi altında kalmayasınız.

Size doğru ve hesaplı bir teşekkür de etmeliyim. Gerçekten Dışişleri Bakanlığı ve burada bulunan siz büyükelçiler ve kardeşler, Sayın Dr. Velayeti ve onunla çalışanlar, gerçekten ve hakkaniyetle bir teşekkür almayı -bizden değil- en yüksek makamdan ve meleklerden ve salihlerin ruhlarından hak ediyorsunuz. Çok çalışıyorsunuz. Bu çalkantılı dünyada, bazı dünya liderleri kötü ahlaklı, maddi ve alçak olup insanlığın o tarafında yer alıyorlar. Elbette bazıları, biraz maneviyat ve insanlık taşımaktadır; ancak çoğu gerçekten insanlığın ve insan olmanın kırmızı çizgisinin ötesindedir; maddi, yiyip içen, zevk, şehvet peşinde olanlar. Onlar için yaşam budur. Sorumluluğunu yerine getirdiğinde bile, nihai hedef -bizim talebelerimizin dediği gibi, davet edenin daveti- zevk almak ve eğlenmektir; amaçsız, gaye taşımayan, manevi bir hedefi olmayanlar! Siz bu kişilerle ilişkilerde gerçekten çok olgunluk ve cesaret gösteriyorsunuz ki sabrediyorsunuz ve çalışıyorsunuz. Gerçekten, Allah'a hamd olsun, diplomasi sürecimiz her geçen gün daha iyi hale gelmektedir. Şu anda, geçtiğimiz on yıl içinde, her yılı bir önceki yıla göre değerlendirdiğinizde, birçok adım attığımızı ve iyi işler yaptığımızı göreceksiniz.

Allah, inşallah, size başarı versin. Bizim de görevimiz, sizin için dua etmek ve yardımınızı ve başarınızı Allah'tan dilemek.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh