19 /دی/ 1390

İslam Devrimi Rehberi'nin 19 Dey Yıldönümü Münasebetiyle Kum Halkıyla Görüşmesi

10 dk okuma1,957 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun ki, Kum'un gençlerinin sıcak nefesleri ve canlı kalpleri, on dokuz Dey münasebetiyle bir kez daha bu Hüseyinî mekânı güzel kokularla doldurdu. Şüphesiz, değerli Kum halkının bilinci, uyanıklığı ve feraseti ile dini otoritesine verdikleri cevap, tarihin akışında kalıcı bir olaydır ve kalıcı olacaktır.

Eğer biz on dokuz Dey olayını yeni dünya dönüşümlerinin başlangıcı olarak kabul edersek, bu şaşırtıcı değildir ve abartılı bir söz söylenmemiştir. İnsanlık toplumundaki olaylar ve bu büyük âlem, karşılıklı etki yasasından etkilenmektedir. Olaylar birbirini etkiler ve tarihi olaylar zinciri büyük olayları meydana getirir. Eğer meseleyi bu şekilde tasvir edersek, 1978 yılının on dokuz Dey'inde Kum halkının hareketi, o günkü korkunç baskı ortamında bir kıvılcım olmuştur - o gün ülkede mevcut olan baskının durumu ve tüm dünyada sözde özgürlük yanlılarının o baskıyı destekledikleri, zalim ve diktatör yöneticileri tüm varlıklarıyla savundukları, bunun için birçok kitap yazılması gerektiği bir ortamda - böyle bir ortamda, Kum'un dört bir yanında dökülen bu temiz kanlar, Kum halkının on dokuz Dey'deki büyük hareketini meydana getiren bir kıvılcım olmuştur ve aniden ortamı değiştirmiştir.

Eğer on dokuz Dey olayı olmasaydı, şehirlerdeki çeşitli olaylar ve halkı mücadeleye sürükleyen Arba'in zinciri meydana gelmezdi. Eğer o dönüşümler ve olaylar olmasaydı, 22 Bahman meydana gelmezdi, İslam Devrimi zafer kazanamazdı. İslam Devrimi zafer kazandı, küresel istikbar ile mücadele başladı, istikbarın heybeti kırıldı, Amerika ve Siyonizm'in heybeti kırıldı. Eğer bu süper güçlerin sahte heybetinin kırılması - ki bu heybet, kendi gerçek varlıklarından daha fazla insan dünyasında tasarruf etmektedir - Müslümanları farklı ülkelerde düşünmeye ve uyanmaya sevk ettiyse, İran halkının direnişi, İran milletinin çeşitli olaylardaki mazlumiyeti, zorunlu savaşta, savunma dönemi ve yaptırımlar döneminde - İran milletinin bu kadar sağlam durması, kararlı bir şekilde ilerlemesi - diğer milletleri sarsmıştır. Eğer bu kararlılık olmasaydı, eğer bu direniş olmasaydı, eğer süper güçlerin sahte heybetine meydan okuma olmasaydı, milletler sahneye çıkmazdı; İslami uyanış meydana gelmezdi; bugün bölgeyi değiştiren ve yeni bir rol oynayan bu olaylar meydana gelmezdi. Olaylar bir noktadan başlar ve zincirleme olarak ilerler. Eğer sebat varsa, sabır varsa, yolda devam varsa, eylemde süreklilik varsa, o zaman tüm hayırlar ve tüm bereketler bunun üzerine gelir.

Direniş, birinci şarttır. Milletler başladıkları yolda sebat etmelidir; "O halde sen de davet et ve emredildiğin gibi dosdoğru ol." (1) Kur'an-ı Kerim'de, Peygamber-i Ekrem'e birçok yerde sebat emri verilmiştir; sırrı da budur. Durmak gerekir, sabırlı olmak gerekir, yolu kaybetmemek gerekir, hedefi her zaman göz önünde bulundurmak ve sürekli olarak ilerlemek gerekir. Eğer bu olursa, zaferler peş peşe gelecektir; tıpkı İran milleti için olduğu gibi.

İran milleti, bu büyük tecrübeyi bugün diğer milletlerin önüne koymuştur; feraset ve sabırdan kaynaklanan başarı tecrübesi. Feraset, yolu kaybetmemek, yanlış yola sapmamak, saptırıcıların vesvesesinden etkilenmemek ve iş ve hedefte hata yapmamaktır. Ve sabır, direniştir. Nesiller birbirine devreder. Bugün, Allah'ın yardımıyla, ülkemizde devrim dönemini görmemiş, savaş dönemini tam olarak idrak edememiş bir genç nesil bulunmaktadır; ancak aynı ruh hali, aynı duygu, aynı motivasyon, aynı kararlı karar ile sahnede durmaktadır; bu çok önemlidir, bu İslam Devrimi'nin sanatıdır. Bu direniş ve ferasetin unsurlarını aramızda güçlendirmeliyiz.

Birbirine bağlı iki şey vardır ki, bunlar milletin güç zincirlerini oluşturur: Birincisi, İslam Cumhuriyeti'nin sapma, teslim olmama, süper güçlerin ve küresel istikbarın aşırı taleplerine karşı direniş konusundaki kararlı kararlarıdır. İslam nizamı, kendisiyle, toplumsal kimliğiyle, ne yaptığını kesin olarak bilmektedir ve yolu seçmiştir ve durmaktadır. Bu, birinci unsurdur. İkinci unsur, sadık halkın akıllı ve kararlı varlığıdır. Eğer bu ikisi birbirinden ayrı olsaydı, eğer nizamın yöneticileri ve ülkenin yöneticileri olsalar, ancak halk sahnede olmasaydı, kesinlikle iş ilerlemezdi. Eğer nizamın yöneticileri, karşılarında sıralanan küfrün ve sapkınlığın yoğun ordusu karşısında niyetlerinde, teşhislerinde, anlayışlarında, karar verme süreçlerinde bir karmaşa yaşasalar, bu kesinlikle nizamda bir karmaşaya yol açardı; halkı da sahneden çıkarırdı. Bu iki unsur bir aradadır, bugün de vardır ve inşallah gelecekte de olacaktır. Bu iki unsurla birlikte, düşmanın hiçbir darbesi, hilesi, tuzağı ve komplosu bu millete etki etmeyecektir.

Bugün karşımızdaki cephe - bu cephenin başını çeken de Amerika ve Siyonistlerdir - her türlü yola başvurmuş ve başvurmaktadır; İran milletiyle mücadele etmek için her türlü yolu kullanmıştır, bu iki unsuru, yani nizamı güçlendiren unsuru ve halkın sahnede direniş unsurlarını zayıflatmak ve ortadan kaldırmak için. Kendileri de bunu açıkça ifade etmektedirler; diyorlar ki, İran'a karşı onayladığımız ve uyguladığımız bu yaptırımlar - ve bu düşmanlıkla devam etmektedirler - halkı yıpratmak, halkı sahneden çıkarmak, halkı İslam nizamına sırt çevirmeye zorlamak içindir. Ya bu gerçekleşecek, ya da yöneticilerin iradesine sızma olacak; yöneticiler, hesaplamalarında yeniden gözden geçirecekler. Onların ifadesi şudur: "İslam Cumhuriyeti yöneticilerinin karar verme maliyetinin yüksek olduğunu hissetmelerini istiyoruz." Bu, ülke yöneticilerinin iradesine sızma demektir. Tüm güçleriyle, bildikleri tüm hilelerle, bu iki işi takip etmektedirler. Ya halkta tereddüt yaratacaklar ve halkı nizamdan ayıracaklar, ya da yöneticilerde tereddüt yaratacaklar ve yöneticileri kararlarında yeniden gözden geçirmeye zorlayacaklar. Yanıldılar; hiçbirini gerçekleştiremeyecekler.

Bir gün İslam'ın ilk döneminde, düşmanlar, Ebu Talib Sokağı ile Müslümanların ekonomik olarak kuşatılmasıyla onları yere sereceklerini düşündüler; ama başaramadılar. Bu kötü hesap yapanlar, bugün Ebu Talib Sokağı'nda olduğumuzu sanıyorlar. Böyle değil. Biz bugün Ebu Talib Sokağı'nda değiliz; biz Bedir ve Hayber şartlarındayız. Biz, milletimizin zafer işaretlerini gözleriyle gördüğü, onlara yaklaştığı, birçok zafer aşamasına gururla ulaştığı bir durumdayız. Bugün halkımızı ekonomik kuşatmadan mı korkutuyorlar? Bu sözlerle, bu hilelerle halkı sahneden çıkarmak mı istiyorlar? Böyle bir şey mümkün mü? Bugün, yetkililerin iradesinde bir bozulma mı yaratmak istiyorlar? "De ki: Bu benim yolumdur; ben ve bana uyanlar, Allah'a basiret ile davet ediyorum"; bu, basiret ile seçilmiş bir yoldur, bu, cihad ile açılmış bir yoldur, bu, en sevdiklerimizin kanlarıyla düzleştirilmiş bir yoldur. Biz bu yoldan gittik, zirvelere de ulaştık. Biz durmayacağız, inşallah ilerleyeceğiz; ama bugüne kadar birçok zirveye ulaştık. İslam Cumhuriyeti, bugün nerede, yirmi yıl ve otuz yıl önce nerede? İslam Cumhuriyeti'nin düşmanları, o günkü ihtişamları ve kibirleri nerede, bugünkü zayıflıkları ve çöküşleri nerede? Bunlar, İran milletini teşvik eden işaretlerdir. Hayır, İslam yolunda - ki bu, Allah'ın yoludur, dinin yoludur, dünya ve ahiret mutluluğunun yoludur - yetkililerin iradesi yine sağlam kalacaktır; halk da bugün ve gelecekte, bu büyük hareketin sabit destekçisi olacaktır.

Halkın varlıklarını gösterebileceği yerlerden biri de bu seçimlerdir. Şimdi değil, bir süre önce başlamışlardır; belki bu seçimlerde halkın katılımını azaltacak bir şeyler yapmaya çalışıyorlar. Duyuyorsunuz, görüyorsunuz; şimdi halkın kulağına, gözlerine ulaşan, basında ve çeşitli medyalarda, düşmanlarımız, o günün kâfir ve müstekbirler cephesinin merkezi ve karargâhından, bu küçük piyonlarına ve piyade birliklerine kadar her yerde, halkın bu seçimlere katılmaması için çaba sarf ediyorlar. Ben, bu halkın davranışlarından edindiğim tecrübeyle ve Yüce Allah'a olan güvenimle, Allah'ın lütfuyla, Allah'ın fazlıyla, Allah'ın kudretiyle, halkın bu seçimlerdeki katılımının düşmanı kıran bir katılım olacağını öngörüyorum ve bu seçimle, devrim ve ülke ve İslam Cumhuriyeti nizamına taze bir kan akıtılacak; ona yeni bir hareket gelecek, yeni bir canlılık kazanacak; tıpkı tüm seçimlerin böyle olduğu gibi. Seçimler, halkın varlığının bir sembolüdür; halkın kendi kaderinde müdahale etmesinin bir sembolüdür.

Elbette bazı olumsuzluklar vardır; bu olumsuzlukların ortaya çıkmaması için çaba göstermeliyiz. Halkımız ve ülkemiz, 88 seçimlerinden en iyi ve en kötü anıları taşımaktadır. En iyi anılar, sandık başında otuz milyonluk muazzam halkın varlığıyla elde edilenlerdir; bu, dünyayı büyülemiştir; en kötü anılar ise, seçimle ilgili bir grup cahil, kötü niyetli ve bazen muhalif insanların siyasi entrikalarıyla ilgilidir. Her olayda, her hadiseden bir grup insanın kabul etmemesi, itiraz etmesi mümkündür. İtiraz nasıl gösterilmelidir? Hukuk, bir yol belirlemiştir. Neden hukuku çiğnesinler? Neden halk için maliyet oluştursunlar? Neden ülkeyi düşman sevindirsinler? Neden düşmanın karar verme ve hilelerinin açıkça ortaya çıktığı programları uygulasınlar? Hukuk, bir yol belirlemiştir. Orada biz söyledik, herkese de söyledik, olayın tüm tarafları da, söylenene - hukukun gerekliliğine - uymak zorundaydılar. Neden uymadılar?!

Onlar hiçbir şey başaramadılar. Ve bu millet sahnedeyken, bu bağ devam ettiği sürece, bu ülkede, yanlış işlerde kimse bir şey başaramayacaktır. Onlar hiçbir şey başaramadılar ve başaramayacaklar, ama ülkeye maliyet oluşturdular, millete maliyet oluşturdular; neden? O muazzam ve görkemli seçimle, ülke bu maliyeti karşılayamazdı.

Çeşitli faktörler vardı. Bu bizim için bir deneyim olmalı, doğru olmalı, herkes dikkatli olmalı. Seçimler, halkın varlığının bir sembolüdür ve bunun ürünü, halkın oyunun ve isteğinin bir sembolüdür; buna saygı gösterilmelidir.

Seçimler sağlıklı olmalıdır, rekabetçi olmalıdır. Rekabet, düşmanlık değildir; rekabet, karşılıklı iftiralar değildir; bunlara herkes dikkat etmelidir. Rekabet, birinin kendini diğerini reddederek ispat etmesi değildir. Rekabet, insanların halkın dikkatini çekmek için, anayasaya ve normal yasalara aykırı vaatlerde bulunmaları değildir; bunlar olmamalıdır. Seçim arenasına girenler, ister yöneticiler ve sorumlular tarafından, ister aday olanlar tarafından, bir kamu hareketinin sağlıklı kurallarına ve şartlarına bağlı kalmalı, taahhüt etmelidir; bu gereklidir.

Yöneticiler, tüm çabalarını göstermelidir ki emanetlerine sahip çıksınlar. Şükürler olsun ki, bu süre zarfında yapılan seçimler - bu kadar çok seçim yaptık; bu otuz iki yılda otuzdan fazla seçim - sağlıklı olmuştur. Bazı zamanlar bazıları, seçimlerin sağlıksız olduğunu iddia ettiler; biz araştırma yaptırdık, inceleme yaptırdık - hem İmam'ın (rahmetullahi aleyh) mübarek hayatında, hem de sonrasında - gördüler ki, hayır, köşelerde ve kenarlarda bazı ihlaller olabilir, ama seçimleri sağlıksız hale getirecek, sonuçlarını değiştirecek bir şey kesinlikle olmamıştır; halkın seçtiği, dışarıda gerçekleşmiştir. Seçimlerin sağlıklı olmasını sağlamak için çaba göstermelidirler; bu, yöneticilerin sorumluluğundadır; ister devlet ve İçişleri Bakanlığı yöneticileri, ister saygın denetim kurulu.

Dikkat edilmelidir. Hiçbir şey yasadan daha üstün ve daha değerli değildir. Dünyada meşhurdur, derler ki kötü bir yasa bile yasasızlıktan iyidir. İnsan bunu kabul etmemeli; çünkü yasasızlık, kaostur; kötü bir yasa en azından bir düzen getirir; tamam, insan bunu düzeltir. Şükürler olsun ki, seçim yasalarımız iyi yasalar; belki daha sonra daha da mükemmel ve iyi hale gelebilir.

Seçim arenasına girenlerin de bazı bağlılıkları, taahhütleri olmalıdır. Bu, seçim arenasına aday olarak giren herkes için bir hitaptır ve tüm halkımıza yöneliktir. Değerli halkımız, ülke genelinde bu davranışları adaylarda gözlemlemeli, takip etmeli, dikkat etmelidir. Seçim adayı, hizmet amacıyla girmelidir. Eğer güç elde etme, para toplama ve diğer çeşitli sağlıksız motivasyonlarla girerse, ülkeye hizmet etmez. Seçim adayı, hizmet motivasyonu ile girmelidir; bunu ayırt etmek, anlamak, tahmin etmek gerekir. Eğer adaylar zenginlik ve güç merkezlerine bağlanırsa, iş bozulur; tıpkı bugün dünyadaki sözde demokrasilerde, Amerika'da ve diğer yerlerde olduğu gibi; şirketler ve zenginler, başkanlık veya kongre seçimlerinde adaylara para verir, ama o, onlara karşı sorumlu olur. O başkan, çeşitli güç merkezlerinin parasıyla göreve gelirse, onlara karşı sorumlu olur. O milletvekili, şu şirketin, bu şirketin, şu patronun ve bu zenginin parasıyla meclise gelirse, onların istediği yerde yasayı çiğnemek, yasayı kaldırmak, yasada genişletme ve daraltma yapmak zorunda kalır. Bu temsilci halk için faydalı değildir. Ne özel zenginlik merkezlerine bağlı olmalı, ne de kamu zenginliklerine. Birisi, kamu malından para harcayıp, meclis vekilliğine ulaşmaya çalışırsa; bu iki kat sorunludur, kat kat sorunludur. Bunlara halk dikkat etmelidir. Elbette herkes de suçlanamaz. 'Bu, şu yere bağlıdır, bu, şu kişiye bağlıdır, bu, şu parayı harcamıştır' demek gerekir; bunların da netleşmesi, ispat edilmesi gerekir.

Halk gözlerini açmalı, dikkatli olmalıdır. Şükürler olsun ki, halkımız uyanıktır. İnsanları güvenilir kılan, insan ile Allah arasında delil oluşturan kişiler vardır; insan bunlara güvenmelidir; kendi araştırabileceği yerlerde araştırma yapmalıdır. Bunlar gereklidir. Dikkat edilmelidir. İnşallah iyi bir seçim yapılır; coşkulu bir seçim, halkın katılımıyla. Halk doğru tanımalı, doğru seçmeli ve inşallah İslam nizamına uygun bir meclis kurulmalıdır. Ve Allah'ın lütfuyla inşallah böyle olacaktır.

Eğer Allah'tan istersek, içeri girebiliriz, her birimiz sorumluluk hissetmeliyiz, amacımız İslam nizamını, İslam'ı ve İran milletini yüceltmek, mutlu etmek, dünya ve ahiret için mutluluk sağlamak olmalıdır; ilahi yol kapalı değildir. Eğer adım atarsak, yüce Allah yolu açar; esas olan, azim göstermemiz, karar vermemiz, niyet koymamızdır.

Bu seçimlerin diğer milletler için de bir işaret olduğunu düşünüyorum. Bu yüzden, kötü niyetli müstekbirler, Amerika, İngiltere, Siyonistler ve diğerleri, bu seçimleri bir şekilde bozmak, karalamak için sürekli çaba sarf ediyorlar. Diğer ülkeler, bu seçim ve devrim öncüsü - İran milleti - ne yapacak diye bakıyorlar. İran milleti bu konuda öncülerden biridir. Diğer milletler, İran'daki seçimlerin nereye varacağını merak ediyor. Müstekbirler, ülkemizdeki seçimlerin öyle olmasını ister ki, milletleri umutsuz etsin. ...(3) Peki, siz artık son sözü söylediniz! 'Amerika'ya ölüm' aynı zamanda son sözdür.

Ey Rabbim! Muhammed ve Ali Muhammed'e, lütuflarını, hidayetini, rahmetini, yardımını bu değerli millete ihsan eyle. Ey Rabbim! Gençlerimizi, Hazret-i Baki (ruhumuza feda olsun) tarafından dikkate al ve o büyük zatın duasına mazhar eyle. Gün geçtikçe İran milletinin zaferlerini artır.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh