Eğitim ve Öğretim Yönetimi ile Görüntülü Bağlantıdaki Beyanlar

Yeni eğitim yılına yaklaşırken

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Ve Allah'a hamd olsun âlemlerin Rabbi, ve salat ve selam efendimiz Muhammed'e ve onun pak ehline, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın kalıntısına, ve düşmanlarının hepsine Allah'ın laneti olsun.

Selam sana ey Eba Abdullah, ve senin huzurunda bulunan ruhlara, selamım olsun onlara, Allah'ın selamı üzerinize olsun, her zaman, ben var oldukça ve gece ve gündüz devam ettikçe, ve Allah, bu ziyaretimden sonuncusu olmasın, selam Hüseyin'e, Ali bin Hüseyin'e, Hüseyin'in çocuklarına ve Hüseyin'in arkadaşlarına.

Büyük Zeynep'in ve İmam Zeynel Abidin'in (aleyhisselam) hareketi, gerçek anlamda bir direniştir. Bugün Muharrem ayının on ikinci günü, İmam Zeynel Abidin'in (salavatullahi aleyh) şehadeti günü, bir görüşe göre, ve açıkça, aslında Zeynebi ve Zeynel Abidin'in direnişinin başlangıç günü; yani Aşura, Hüseyin'in direnişiydi, Aşura'dan sonraki çeşitli olaylar aslında Zeynebi direniştir. Büyük Zeynep'in hareketi, birinci derecede, ve İmam Zeynel Abidin (aleyhisselam) ve bu dönemde, o bir iki ay içinde, Allah'ın büyük kadınlarının direnişidir. Büyük işler yaptılar, Kerbela'yı ve bu büyük şehadeti kalıcı hale getirdiler, pekiştirdiler. İnşallah, Allah Teala, Seyyidüşşüheda'nın direnişinin bereketlerini insanlık için, sonsuza dek her gün artırmayı nasip etsin.

Aşura dönemindeki güzel davranışları için İran milletine teşekkür

Ben burada fırsatı değerlendirip, değerli İran milletine Aşura dönemindeki güzel davranışları için teşekkür ediyorum. Bu yıl olan olay, gerçekten bu yılı -bazı diğer beyanda bulunanların da belirttiği gibi- ülke tarihinde kalıcı bir fenomen haline getirdi; hastalık ve hastalığın yayılması nedeniyle oluşan ciddi kısıtlamalar ve bu yayılmanın gerçekleşmemesi için dikkat ederken, aynı zamanda Hüseyin coşkusunu korumak ve bu büyük meclisleri -oluşan bu büyük meclisleri- ve insanların kendilerinden gösterdiği büyük manevi hareketi korumak. Ayrıca, değerli konuşmacılar, mersiye okuyanlar ve değerli şairler; ben gerçekten hepsine içtenlikle teşekkür ediyorum. Ben, teşekkür edecek biri değilim; [bilakis] bir Ahlulbayt (aleyhimusselam) dostu ve Aşura'nın bir müridi olarak, ben de gerçekten teşekkür ediyorum.

Eğitim ve öğretim camiasına başarı dilekleri

Ayrıca, konuşmanın başında, siz değerli dostlara ve saygıdeğer katılımcılara ve büyük eğitim ve öğretim camiasına, gerçekleştirdiğiniz birkaç aylık programlar için başarı dileklerimi sunmak istiyorum; sizler de çok çaba sarf ettiniz, çok çalıştınız. Eğitim ve öğretim alanındaki bu zorlu birkaç ayda yapılan emekler göz ardı edilmemelidir; okulların yönetimi, [seçimlerdeki] katılım, sınavların yönetimi, derslerin yönetimi, sanal ortam ve gerçekleştirilen diğer programlar, ardından gelecek yıl için planlama ki bu da Eylül ortasında başlayacak. Büyük işler yapıldı ki bunlar eğitim ve öğretimde eşi benzeri görülmemiş işlerdi, bu alanlarda bir deneyim yoktu, ve çalıştınız; inşallah Allah, sizleri muvaffak kılsın.

Sayın Bakanın beyanlarından dolayı teşekkür ediyorum; güzel bir rapor sundular ve bahsettikleri konular, yapılan işler, sevindiricidir ve inşallah bu çalışmaların devam etmesini umuyoruz, şimdi bazı hatırlatmalar da yapacağım. Söylediğiniz ve ifade ettiğiniz bu işler, dikkate değer ve önemli işlerdir ve eğitim ve öğretim için ne yaparsanız yapın, yerindedir; olgun, düşünülmüş ve gerekli danışmanlıkla, çeşitli yönleri göz önünde bulundurarak yapılmalıdır; bu büyük ihtiyaç için ne yaparsanız yapın, yerindedir. Burada bunu da teşekkürlerime eklemek istiyorum; alışılmış bir şey değil ve genellikle bunu hatırlatmam, ama hatırlatmanın gerekli olduğunu düşünüyorum: Okuduğu metin, akıcı ve güzel bir metindi; bu çok önemlidir ki, bir şeyler okurken, yazarken ve söylerken, hem Farsça olmasına, hem doğru olmasına, hem de akıcı ifadeler ve güzel kelimeler kullanmaya dikkat etmeliyiz. Okuduğu metin bu özelliklere sahipti; bu açıdan da teşekkür ediyorum.

Kıymetli kardeşlerim, kıymetli kardeşlerim! Eğitim ve öğretim hakkında çok konuştuk, ben de şimdiye kadar çok konuştum, başkaları da çok şey söyledi, sizler de çok şey söylediniz. Daha önce söylediğimiz birçok şey, yaptığımız tavsiyeler, bugün de aynı tavsiyeleri yapabiliriz; yani birçok konuda ulaşması gereken hedeflere henüz ulaşılmamıştır; Allah'a hamd olsun, çaba gösterilmiştir, ancak bu çalışmaların devam etmesi gerekiyor ki, hedeflerimize ulaşabilelim. Bugün de birkaç noktayı ifade etmek istiyorum.

İnsan yetiştirme; eğitim ve öğretim sisteminin mantığı Bir nokta ki, ana nokta, bu sorunun sorulması ve bu soruya cevap verilmesidir: Eğitim ve öğretim, bu büyük sistemin arkasında hangi mantık vardır? Sadece bizim ülkemizde değil; dünyanın tüm ülkelerinde. Bu kadar büyük bir yapı oluşturuluyor, aslında bir kültürel ordu, öğrenciler, öğretmenler, çeşitli çalışanlar ve yöneticilerden oluşuyor; bu işin mantığı nedir? Kısa cevabını biliyoruz. Mantık, insan yetiştirmektir; yani altı veya yedi yaşındaki bir çocuk, bu fabrikaya giriyor ve on iki yıl boyunca bu fabrikada işleniyor ve bu fabrikadan bir ürün, bir çıktı çıkması gerekiyor; o çıktı nedir? Nitelikli insan; ancak 'nitelikli insan' tanımı, farklı düşünce okullarında, farklı ülkelerde, farklı toplumlarda değişiklik göstermektedir; herkes 'nitelikli insan'ı aynı şekilde tanımlamıyor; bu nedenle de farklı toplumlarda eğitim ve öğretim yöntemleri birbiriyle aynı değildir. Biz İslam Cumhuriyeti'nde bu hedefi takip ediyoruz; bu on iki yıllık süreçte insan yetiştirmek istiyoruz. Bu on iki yılın özelliği de en iyi öğrenme zamanlarıdır; yani bu yaşlarda öğrenmek daha kolay, kalıcı ve daha iyi ve uygun olmaktadır; bu açıdan önemlidir.

İslami düşünceye uygun insan özellikleri Biz bu büyük sistemin çıktısının, İslami düşünceye uygun bir çıktı olmasını istiyoruz. Peki, İslam toplumunun, İslam devriminin ve İslam nizamının arzuladığı insanın hangi özellikleri vardır? Bu konuda elbette çok konuşuldu -herkes konuştu, ben de her zaman bazı şeyler ifade ettim, başkaları da söylediler- ama şimdi, eğitim ve öğretimle de uyumlu bir şekilde, o İslami model insanı tanımlamak istersek, onu şu şekilde tanımlıyoruz: O insan şu özelliklere sahip olmalıdır: Öncelikle inançlı olmalıdır; inanç, ilk şarttır. İkincisi, akıllı olmalıdır; yani aklını kullanmalıdır. 'Lَعَلَّکُم تَعقِلون' (2) Kur'an'da ne kadar çok var! Üçüncüsü, düşünceli olmalıdır; yani düşünmelidir. Akıl, sadece yaşamın pratik yollarını bulmak için değildir; esasen düşünmek ve tefekkür etmek içindir ki, bu, bilim insanı olmaktan daha önemlidir. Eğer iyi bilim insanları istiyorsak, iyi düşünürlerimiz olmalıdır. Sonra, bilim insanı olmak ve ilim edinmek; bu da bir özelliktir. Mücahid ve eylem sahibi olmalıdır; yani oturup konuşmak ve sadece düşünmek ve boş laflar etmek yeterli değildir, eylem sahibi olmalıdır ki, bu konuda da birçok tartışma vardır. Eylem, mücahide ve ısrarlı bir eylem olmalıdır; işte bu eylem, İslam'ın kutsal şeriatında 'cihad' olarak adlandırılan eylemdir ki, bu durumda bu cihad, burada Allah yolunda cihad, şeriatın teşvik ettiği cihaddır. Adil bir insan olmalıdır, düzenli bir insan olmalıdır, İslami ahlaka uygun bir insan olmalıdır; bunlar, sizlerin verdiği eğitim ve yaptığınız öğretimle ortaya çıkmasını beklediğimiz insanın özellikleridir.

Eğitim ve öğretim politikalarının içeriği Peki; eğer beklentimiz bu ise -ki elbette bunların dereceleri var, güçlü ve zayıf olanları var; en yüksek derecenin her yerde beklenmediğini söylemek istemiyoruz; sonuçta insanların farklı dereceleri, farklı yetenekleri ve farklı koşulları vardır- eğer böyle bir insanın bu fabrikadan çıkmasını istiyorsak, bu fabrikada hangi özelliklerin bulunması gerekir? Hangi bilgileri öğretmeliyiz? Düşünmeyi onlara nasıl öğretmeliyiz? İslami ahlaka uygun davranışları onlara nasıl öğretmeliyiz? Yani işin nasıl yapılacağı; bu önemlidir. Hangi yöntemle, hangi bilgilerin verilmesi gerekmektedir? Çünkü eğitim ve öğretim söz konusudur, eğitimde hangi bilgilerin gerekli olduğu? Eğitimde hangi tür eylem ve çalışma yönteminin gerekli olduğu? Her biri ne kadar? Hangi seviyede? Hangi tür öğretmenler aracılığıyla? Bunların hepsinin planlanması gerekmektedir; bunlar eğitim ve öğretimde belirlenmelidir. Dolayısıyla, bunlar eğitim ve öğretim politikalarıdır.

Sağlam bir düşünsel altyapıya ve eğitimde köklü bir dönüşüme ihtiyaç Elbette geçmişte, Avrupa tarzı yeni eğitim ve öğretim ülkeye girdiği günden itibaren, bu düşünceler hiç olmadı. Avrupa ülkelerindeki eğitim ve öğretim sisteminin bir kopyası getirildi ve kimse düşünmedi ki, burada ne tür bir insana ihtiyacımız var ve ülkenin koşulları, ülkenin atmosferi, bu günlerde yaygın bir terimle ülkenin ekosistemi, ne tür bir insanı gerektiriyor; bunlar göz önünde bulundurulmadı. Onların uyguladığı şeyi aldılar ve burada uygulamaya başladılar. Elbette zamanla -hem devrimden önce, hem de devrimden sonra- yüzeysel değişiklikler yapıldı. Devrimden sonra da uzun bir süre köklü bir değişim ve dönüşüm yapılmamıştı; elbette bazı ayrıntılarda değişiklikler vardı. Birkaç yıl önce eğitim ve öğretimde köklü dönüşüm meselesini gündeme getirdiğimizde, bu konuya işaret ediyorduk. Eğitim ve öğretimimizin sağlam bir düşünsel altyapıya ihtiyaç duyduğunu, bu özelliklerin açıklanması ve oluşturulması gerektiğini belirtmek istedik. Şimdi dönüşümün temeli ve dönüşümün şekli, hangi özelliklerle ve hangi derecelerle gerçekleşeceğini ifade edeceğim ki, bu konuda son birkaç yılda birçok çalışma yapılmıştır.

Kapsamlı hedeflerin belirlenmesi, genel stratejilerin belirlenmesi, pratik politikaların ve uygulama programlarının belirlenmesi Dolayısıyla, dönüşüm hakkında tartışmak ve dönüşümün altyapısını tanımak, bizim için bu büyük kültürel ağın, bu büyük kültürel ordunun, yani yaklaşık on dört milyon öğrencisi, yaklaşık bir milyon öğretmeni, çalışanı ve yöneticisi olan eğitim ve öğretimin, ne tür bir çıktıya sahip olması gerektiğini ve bunun nasıl elde edileceğini netleştirecektir. Tartıştığımız dönüşüm meselesi, bize çıktının ne olması gerektiğini ve bu çıktının nasıl elde edileceğini netleştirmelidir; hangi bilgilere, hangi becerilere, hangi ahlaki özelliklere, hangi davranış özelliklerine, bu on iki yılın ürününde ve mezununda bulunması gerektiğini belirlemelidir.

Dolayısıyla, dönüşüm planında, elbette hedefler öncelikli olarak belirlenmelidir; hedefler netleştirilmelidir - büyük hedefler - ki elbette bu hedeflerin hepsi İslam'a, vahye, sağlam inanç ve Kur'anî temellere ve İran toplumunun gerçek ihtiyaçlarına, sahip olduğu özelliklere dayanmalıdır; bunlara dayanmalıdır. Hedefler belirlendikten sonra, bu hedeflere dayanarak genel talimatlar ve stratejiler belirlenir. Bunlar, dönüşüm planınızda gerçekleştirilen çalışmalardır; yani bu işler yapılmıştır. Elbette bu belirlenen stratejiler ve talimatlar açık olmalı, istenen kavramın doğru bir şekilde açıklanmasıyla birlikte olmalıdır; laf kalabalığı ve benzeri şeyler burada işe yaramaz, faydası yoktur; ne yapacağımız net olmalıdır, o genel talimat ve genel strateji nedir. Bu stratejilere dayanarak, o zaman her bölümde nasıl hareket edeceğimiz ve bu hedeflerin ne olduğu belirlenmelidir. Operasyonel hedefler ve aslında pratik politikalar belirlendikten sonra, o zaman bu [hedeflere] ulaşmak için belirli bir uygulama programı zamanı gelmiştir. Bu program henüz tam olarak sunulmamıştır; geçmişteki tüm hükümetlerde ve eğitim dönemlerinde bazı işler yapılmış, operasyonel programlar sunulmuştur, ancak [sadece] bu dönüşüm belgesinin bir kısmı dikkate alınmıştır, dönüşüm belgesinin tamamı dikkate alınmamıştır. İnsan dönüşüm belgesine baktığında, dönüşüm belgesinin tamamının tam olarak planlanmış olması gerekir; yani belirli hatlarla, suyun barajdan tarlaya ve toprağa ulaştığı sulama şebekeleri gibi. Bu operasyonel programınız bu [şekilde] olmalıdır; genel kavramları, o genel istekleri, operasyonel olarak, belirli bir şekilde, farklı alanlarda -ister bilimsel alanlar, ister eğitim ve öğretim alanları- oraya ulaştırmalı ve uygulamalıdır. Önemli olan, bu planlamanın yapılmasıdır ve eğitim yönetimlerinin ve Yüksek Eğitim Konseyi'nin bu alanda bu planlamayı yapma sorumluluğu vardır.

Eğitim ve öğretimde temel dönüşüm belgesinin güncellenmesi ve yenilenmesi gerekliliği Elbette belge üzerinde çalışmalar yapılmış ve bu belge yaklaşık dokuz yıldır da yayımlanmıştır ve Yüksek Kültür Devrimi Konseyi'nde -bana göre yaklaşık on dört on beş toplantı- bu belge gündeme gelmiş ve hakkında tartışılmıştır; ancak bu belgede, her beş yılda bir bu belgenin güncellenmesi gerektiği belirtilmiştir. Bana göre [de] güncellenmelidir; yani biraz tamamlayıcı bir bakış açısına sahip olmalıyız. Elbette bu, planlamayı bir kenara bırakmamıza neden olmamalıdır; şimdi güncelleme yapalım diye, bu da Yüksek Kültür Devrimi Konseyi'nde uzun sürmesin; böyle olmamalıdır. O planlama yapılmalıdır ve bu güncelleme de yapılmalıdır; yani güncellenmeli ve göz önünde bulundurulmalıdır. Bu hedefler ve stratejilerde bazı ifadeler oldukça soyut bulunmaktadır; bunların basit, açık ve belirgin olması gerekir, ne istediğimizin belli olması gerekir. Bu işler yapılmalıdır.

Dolayısıyla, iki önemli iş vardır: biri belgenin asıl metninin güncellenmesi, bu [iş] Yüksek Kültür Devrimi Konseyi tarafından yapılmalıdır, bu güncellemeyi onlar yapmalıdır, yani orada yapılmalıdır ve siz takip etmelisiniz; ikincisi de kapsamlı bir uygulama programıdır ki eğitim teşkilatının bu programı düzenlemesi gerekir, bu da sizin işinizdir; kapsamlı bir program düzenlenmelidir. Elbette bu programın bir kısmını siz düzenlediniz, birçok kısmını uygulamaya koydunuz, şu anda raporunuzda olduğu gibi ve ben de elbette yapılan işler hakkında bazı bilgileri biliyordum, ancak elinizde kapsamlı bir program olmalıdır ki ne yapacağınızı bilirsiniz.

Kapsamlı uygulama programında zamanlama ve ilerleme göstergelerinin gerekliliği Dolayısıyla, bu kapsamlı program tüm operasyonel hedefleri kapsamalıdır, sağlam olmalıdır, zamanlamaya sahip olmalıdır; yani bu kapsamlı programda gerekli olan iki önemli şey vardır: biri zamanlama, diğeri ilerleme göstergeleridir. Hem zamanlama yapmalısınız, hem de bu programın ne kadar ilerlediğini belirlemek için göstergeler olmalıdır ve daha da önemlisi, bu belgenin ne kadar doğru olduğunu belirlemek için olmalıdır; çünkü uygulama alanında, sonuçları incelediğinizde, ilerleme kaydettiğimizi anladığınızda, belgenin sağlam bir belge olduğunu anlarız; eğer ne kadar çaba gösterirsek gösterelim sonuç alamıyorsak, o zaman işin kendisinde bir sorun olduğunu anlarız, o sorunu geri döneriz ve düzeltiriz. Dolayısıyla, bu planlamada hem zamanlama gereklidir, hem de göstergelerin belirlenmesi gereklidir. Bu iki iş [vardır] ki elbette takip edilmelidir; takibini siz yapmalısınız, Yüksek Eğitim Konseyi takip etmelidir, Sayın Bakan ve eğitim idaresi bunu takip etmelidir ki sonuç alınsın.

Belgenin yöneticilere, çalışanlara ve öğretmenlere açıklanması Belge ile ilgili bir başka nokta da belgenin açıklanmasıdır. Bugün Sayın Bakan'ın raporunda bu açıklamanın yapıldığı belirtiliyor, ancak bana bildirildiği kadarıyla -ben eğitim alanında bulunmuyorum, ancak bize raporlar ulaşıyor- birçok yerde bu dönüşüm belgesinden haberdar değiller. Biz dönüşüm belgesinden bahsediyoruz, ben yıllar boyunca dönüşüm belgesine defalarca vurgu yaptım, o bölümün yöneticisi dönüşüm belgesini duyuyor, dönüşüm belgesinin ne olduğunu bilmiyor! Bu olamaz. Bilmediğinde, kalbi ona aşina olmadığında, motivasyon bulamaz. Bu açıklama yapılmalıdır; sadece yöneticiler için değil, ana çalışanlar için, hatta öğretmenler için; öğretmenler bu belgenin ne olduğunu anlamalıdır. Ve belge, herkesin bakıp öğrenebileceği, anlayabileceği şekilde düzenlenmelidir. Asıl söylemek istediğim, aslında bu dönüşüm belgesi ve belirtilen özellikler hakkındaydı.

Öğretmenler; ülkenin ilerlemesinin subayları Birkaç başka nokta daha söylemek istiyorum. İlk nokta öğretmenle ilgilidir. Eğitim ve öğretim sisteminde, öğretmen kadar etkili hiçbir unsur yoktur; öğretmen belirleyicidir. Aslında, sizlerin içinde bulunduğu bu büyük kültürel orduda, eğitim ve öğretim alanında, bu milyonlarca, grupları ve toplulukları yöneten subaylar, işte bu öğretmenlerdir; her öğretmenin kendine özgü bir görevi vardır ve bir işi vardır ve aslında bir topluluğu ilerletmektedir. Gerçekten de öğretmenler, ülkenin ilerlemesinin subaylarıdır; çünkü eğitim ve öğretim, ülkenin ilerlemesi için bir araçtır. Sevgili öğretmenlerimiz aslında -gerçek anlamda, sadece bir nezaket olarak değil- bu ülkenin ilerlemesinin subaylarıdır.

Öğretmenin onurunu ve rolünü korumanın üç önemli unsuru: 1) Öğretmen kendisi Dolayısıyla, öğretmenin onurunu ve rolünü korumalıyız. Kim koruyacak? Öncelikle öğretmenler kendileri; yani öğretmen dikkat etmeli ve bilmelidir ki ülkenin geleceği onun gayreti ve hikmetiyle etkilenmektedir; bilmelidir ki sınıfta şu anda yaptığı iş -hedefi kim olursa olsun; küçük bir çocuk ya da on yedi on sekiz yaşında bir genç- aslında ülkenin geleceğini inşa etmektedir; her öğretmen bunu hissetmelidir. Bu ona öz güven verir, ona umut verir ve kendi işini iyi yapabilmesi için motivasyon sağlar, kendisini yüce görmesini sağlar. Kendiniz onurunuzu yüce gördüğünüzde, insanlar ne düşünürse düşünsün. İnsan kendisinin gerçekten ne kadar yüce bir onura sahip olduğunu anladığında -ki gerçekten de öğretmenlik onuru yücedir- o zaman bu, o onurun korunmasına ve korunmasına neden olur.

2) Eğitim ve Öğretime Destek

İkinci faktör, eğitim ve öğretimdir ki, öğretmenleri pratikte desteklemelidir. Bakanın öğretmenler hakkında konut ve benzeri konularda söylediklerinden memnun oldum -tabii ki duymamıştım- bu işler yapılmalıdır. Tabii ki Meclis ve çeşitli ilgili kurumlar -yani program ve bütçe kurumu ve diğerleri- de yardımcı olmalıdır. Eğitim ve öğretime bakış, bir tüketim aracı olarak olmamalıdır; bir altyapı kurumu olarak olmalıdır. Eğer milyarlarca para harcarsanız, örneğin bir baraj yapmak veya bir otoyol inşa etmek için, asla paranızı harcadığınızı ve israf ettiğinizi düşünmezsiniz. Eğitim ve öğretim, ülkede mevcut olan diğer inşaat kurumlarından çok daha, çok daha önemlidir. Burada yatırım yeri vardır; aslında burada harcadığınız her para, yatırım yapıyorsunuz, altyapı inşa ediyorsunuz; bunu herkes [dikkate almalıdır]; hem Meclis dikkate almalıdır, hem hükümet dikkate almalıdır, hem program kurumu dikkate almalıdır ve hem de eğitim ve öğretim kendisi bu anlamda dikkate almalıdır. Bu da öğretmenin onurunu ve rolünü korumanın ikinci faktörüdür.

3) Kültür Oluşturma Yoluyla Tanıtım Kurumları

Üçüncü faktör, kültür oluşturma yapılarıdır; yani öğretmen, bir statü olmalıdır ve bunun büyük kısmı Radyo ve Televizyon'a aittir. Örneğin, bir film yapabileceğinizi varsayalım ki, o filmde bir öğretmen olsun ve bir rolü olsun ki, insan o filmi izlediğinde, "Keşke ben öğretmen olsaydım!" diye arzu etsin! Bu iş, gerekli bir iştir; bu iş, farz bir iştir. Şimdi ben film dedim, yani bir film yapalım ve işin bittiğini düşünelim; hayır, bu bir akış olmalıdır ki sürekli farklı şekillerde, sanatsal şekillerde, öğretmen teşvik edilmelidir, öğretmenlik saygı ve hürmet olarak genel bir kültür haline gelmeli ve kamuoyunda etki bırakmalıdır. Bu da bu [faktör]. Eğer bu [konu, uygulanırsa], o zaman öğretmenin yeri yükselebilir. Ve bu, öğretmenlik makamının korunması meselesidir.

Eğitim Fakültesi ve Şehit Rıza Üniversitesi, öğretmenlerin eğitimine girişin tek yolu

İkinci mesele, öğretmen çekme meselesidir; nereden öğretmen bulacağız? Nasıl öğretmen yetiştireceğiz? Bana göre, bu iki üniversite çok iyi şeylerdir. 97 yılında Eğitim Fakültesi'nde bunları söyledim. Eğitim Fakültesi ve Şehit Rıza Üniversitesi, ülkede kültürel meseleler için kurulmuş en iyi merkezlerden biridir. Bu şekilde olmalıdır ki, hiç bir öğretmen bu yoldan eğitim ve öğretime girmemelidir. Eğitim Fakültesi ve Şehit Rıza Üniversitesi'ni öyle bir kapasite oluşturmalıyız ve öyle bir şekilde organize etmeliyiz ki, tüm öğretmenler yeterince buradan geçip eğitim ve öğretime [girsinler]. Hatta kısa süreli programlar, şimdi planlanan ve mevcut olan, örneğin bir yıllık ve benzeri, Eğitim Fakültesi ve Şehit Rıza Üniversitesi'nin gölgesinde ve sorumluluğunda olmalıdır; bu çok gerekli bir iştir. Yani, öğretmenin geçiş yolu ve eğitim ve öğretime girişi sadece buradan olmalıdır. Şimdi burada Meclis'teki dostlara da tavsiyede bulunuyorum, öyle olmamalıdır ki, bir şekilde onaylasınlar ki, örneğin bir grup, bir zaman hesapsız bir şekilde, bu şekilde eğitim ve öğretime girsin; bu şekilde uygun değildir. Yapılan her işte, öğretmenlerin girişi [bu iki üniversite aracılığıyla] olmalıdır.

Öğretmenlerin Seçiminde Gerekli Nitelikler

İkinci iş, bu iki üniversitenin, seçimde nitelikleri dikkate almasıdır; dini nitelik, ahlaki nitelik, siyasi nitelik mümkün olduğunca dikkate alınmalıdır. Doğru bir seçim yapılmalı ve doğru anlamda kişiler seçilip alınmalıdır. Tabii ki geçmişte, çeşitli yerlerde seçim konusunda olumsuz bir geçmişimiz var ki, seçim kriterleri doğru kriterler olmamıştır; örneğin, çok nadir bir fıkhi mesele hakkında bir fakihten sorulsa, o kişinin cevap verip veremeyeceği belli değildir, bir gencin sorulması ve eğer cevap veremezse, elenmesi gibi şeyler yapmayın. Tamamen akıllıca ve doğru bir seçim yapılmalıdır ki, niteliksiz güçler eğitim ve öğretime girmesin; çünkü bu zarara yol açacaktır. Bu kadar önemli ve değerli olan öğretmen, hakkında bu kadar övgüde bulunduğumuz, eğer niteliksiz, faydasız veya Allah korusun zararlı bir unsur olursa, elbette ters bir sonuç verecektir.

Eğitimde Adaletin Önemi

Sonraki nokta, eğitimde adalet meselesidir. Ben tabii ki eğitimde adalet hakkında sıkça konuştum. Öğrencimizin, uzak bir noktada olan öğrencimizle, Tahran'ın bir mahallesindeki öğrencimizle eğitim payı açısından bir fark olmaması bir ilkedir; şimdi birisi daha fazla yetenekli olabilir -ki aslında bu uzak merkezlerde bazen parlak yetenekler gözlemlenmektedir- [bu sorun değildir]. Herkesin, ülkenin eğitim ve öğretiminde uygun payından yararlanabilmesi için bir şeyler yapmalıyız. O zaman eğitimde adalet bu anlamda vardır. Tabii ki şimdi sanal eğitim ve benzeri konular gündeme geldiğinde, adalet meselesi biraz daha hassas hale gelmektedir; çünkü herkesin sanal ortamdan yararlanma imkanı olmayabilir, mali gücü olmayabilir; bunun için bir şeyler düşünmeliyiz. Şimdi [ne yapabileceğinizi] düşünmelisiniz; tabii ki bazı çalışmalar başlattığınızı duydum; devam etmeli ve takip etmelisiniz. Ve Radyo ve Televizyon özellikle yardımcı olmalı ve eğitim, Radyo ve Televizyon aracılığıyla bunun önemli bir kısmını telafi edebilir. Sonuçta eğitimde adalet çok önemlidir.

Devlet Okulları Hakkında Eğitimde Adalet

Eğitimde adalet hakkında bir nokta da devlet okullarıdır; dikkat etmeliyiz ki, devlet okullarında eğitim gören bir öğrencinin, örneğin, sınavda başarılı olma olasılığının daha az olduğunu hissetmemesi gerekir; bu [şekilde] olmamalıdır. Yani, devlet okullarının seviyesini, hem eğitim hem de yetiştirme açısından, öyle bir şekilde yükseltmeliyiz ki, o öğrenci kendine güven duysun, ailesi de bu çocuğu devlet okuluna göndermek istediklerinde, onu bir yere sahipsiz gönderip terk ettiklerini hissetmesinler; bu şekilde olmamalıdır. Devlet okullarına gerçek anlamda dikkat edilmelidir.

Sanal Eğitimde Olası Zararlar

Sanal eğitim hakkında, bir başka nokta da, sanal eğitimde olası zararların varlığıdır. Şimdi bu oluşan Şad ağı, çok iyi bir şeydir ama dikkat etmelisiniz ki, bu gençlerin serbest internet ortamına girmesine ve başka şeylerle meşgul olmasına neden olmasın; bu hem ahlaki hem de inanç açısından büyük tehlikeler taşımaktadır; buna tamamen dikkat etmelisiniz, yani önceden tahmin etmelisiniz. Tabii ki dün veya önceki gün, eğitim ve öğretimin bu konudaki düşünceleri hakkında bana bir rapor verdiler, ama bu alanda çalışmalısınız; yani bunu bırakmak olmaz; çünkü çocukların sanal ortamla olan alışkanlıkları, avantajları vardır, dezavantajları da vardır. Dezavantajlarından biri, çocukların evde yalnızlaşmasıdır; bu tablet ve benzeri şeylerle tanıştıklarında, o işe dalıyorlar ve ev ortamından ve aileden yavaş yavaş uzaklaşıyorlar. Bunlara dikkat etmelisiniz ve gözlem yapmalısınız. Bu da bu [nokta].

Gelişim faaliyetlerine önem verme gerekliliği

Bir sonraki üzerinde durmak istediğim konu, gelişim faaliyetleridir. Şu anda eğitim ve öğretimde, "gelişim" geri plandadır; yani bunu hiçbir tereddüt olmadan kesin bir şekilde söyleyebilirim. Maalesef uzun zamandır, bu alanda yapılan tüm vurgulara rağmen, gelişim konusu geri kalmıştır; yani gerçekten gelişim meselesine, gelişim kısmına gerekli dikkat ve önem verilmemiştir, verilmesi gerekir. Şimdi sanal ortam ve uzaktan iletişim gibi konularda bu anlam biraz daha önemli hale gelecektir; yeni yöntemler ve şekiller bulmalısınız ki inşallah o gelişim yönünü eğitim ve öğretimde, elinizdeki milyonlarca genç arasında sağlayabilirsiniz.

Parlak yeteneklerin tanınması ve geliştirilmesi önemi

Diğer bir konu, Sayın Bakanın bahsettiği özel yetenekli okullardır; ben de vurgulamak istiyorum - nihayetinde bu karar duyuruldu; elbette şimdi gecikmeli olarak duyuruldu - ve çok iyi bir şeydir; özel yetenekli okullara ulaşmalısınız. Bu parlak ve olağanüstü yeteneklerin geliştirilmesi, çok temel ve önemli meselelerden biridir. Bu yetenekleri gerçek anlamda tanımamız ve geliştirmemiz gerekiyor;

Bazen bir gökyüzü adamı Bir orduyu bir geçitten geçirir.

Çünkü bazen görüyorsunuz ki, bir ülkenin olağanüstü ve üstün bir yeteneği, onu önemli ve tehlikeli bir geçitten geçiriyor ve büyük işler yapılıyor; biz de gerçekten ihtiyaç duyuyoruz, olağanüstü yeteneklerimiz de az değil; öncelikle, ülkemizdeki ortalama yetenekler, dünya ortalamasının üzerindedir, ayrıca bu genç ve çocuk grubumuz arasında da olağanüstü ve parlak yetenekler az değildir; bunları inşallah takip etmelisiniz ki bu da iyi bir şeydir. Ülkenin olimpiyatlardaki yeri de ilerlemelidir; şimdi o, geçmişteki gibi dedi; hangi geçmişte? Çünkü son yıllarda çok belirgin olmamıştır; eğer bu yıllar gibi olursa, bu bir tanım değildir; eğer önceki yıllar gibi olursa, o zaman hem madalya sayısı hem de madalya renkleri çok daha belirgin olurdu, bu elbette iyi bir şeydir.

Anaokulları ve kreşlerin eğitim ve öğretim tarafından yönetilmesi gerekliliği

Bir mesele, anaokulları ve kreşler meselesidir. Anaokulları maalesef ihmal edilmiştir; anaokulları da eğitim ve öğretim kapsamındadır. Öncelikle, çeşitli devlet kurumları bu konuda tartışma halindedir ve bu tartışmaların ortadan kaldırılması gerekir; ayrıca, eğer kurumu ihmal ederseniz, başkaları gelir, insanların çocuklarını alır, oraya götürür ve yanlış eğitimler verilir. Bazı anaokullarından aldığım çok kötü raporlar var ki gerçekten endişe vericidir. Anaokullarını yönetin. Anaokulu sadece bir hizmet merkezi değildir ki çocukları korusun ve hizmet versin, [aynı zamanda] bir anlamda eğitim ve gelişim merkezidir, ancak kendi özel diliyle, kendi özel yöntemiyle. Anaokulları için program yapmanız gerektiğini söylediğimizde, öncelikle kreşler [önem kazanır]. Kreş de çok önemli bir yerdir, orada da düşünmek gerekir, program hazırlamalısınız ve [çocuklar için] şimdi doğal olarak herkes kreşten geçiyor - ki bu daha önce böyle değildi - bunu öyle bir şekilde [yönetmelisiniz] ki inşallah burada bu fırsatı değerlendirebilirler.

Dünyadaki zalimlerin eğitim ve öğretim üzerindeki etkisi

Son olarak, belirtmek istediğim nokta, neden bu kadar zalimler ve dünyanın firavunları eğitim ve öğretim alanında ülkelerde nüfuz etmeye çalışıyorlar ve ısrar ediyorlar; bu konuda biraz düşünmeliyiz. [Bu nüfuz] bazen gürültüyle, 2030 belgesi gibi, dünyayı saran bir gürültüyle gelir ki bu herkes içindir. Bu, Batı kültürü ve yaşam tarzının ve Batı hedeflerinin tüm dünyadaki ülkelere nüfuz etmesi anlamına gelir. Neden? Hangi nedenle? Neden bir ülke, köklü ve derin bir kültüre sahip olan, ilahi ve inanç kültürü, parlak ve olağanüstü İran kültürü, medeniyetleri yeni, maddi, yanlış ve başarısız olanların öğretilerinden etkilenmelidir? Bugün Batı'nın sosyal felsefesi, Batı'da başarısız olmuştur; bakın ne oluyor! Geçen gün Amerika hakkında söyledim. (8) Amerika'da Hollywood'dan Pentagon'a - yani Hollywood ile Pentagon arasındaki mesafeyi düşünün - her yerde bir yozlaşma var; orada da, burada da, bunlar arasında da. Neden bir ülkenin kültürü, İslam ülkesi olan İran gibi veya diğer İslam ülkeleri ve belki de dünyadaki bazı diğer ülkeler, bu medeniyetlerin, bu ülkelerin, yozlaşmış ve yanlış toplumların oluşturduğu bir belgeye tabi olmalıdır? Bu nedenle, onların nüfuzuna ve nüfuz ısrarlarına dikkat etmelisiniz; çünkü bu, eğitim ve öğretim üzerindeki etkileri içindir; çünkü bunlar, askeri olarak kolayca yapamayacakları işleri bu şekilde gerçekleştirebilirler; bir yerde ve bazı durumlarda, bu 2030 belgesi gibi genel bir araçla; ki maalesef ülkemizde de buna dikkat edildi, şimdi de bazı belgenin parçalarının bazı kötü niyetli veya dikkatsiz kişiler tarafından uygulanmakta ve takip edilmekte olduğunu duydum - ve bunu lütfen Sayın Bakan ciddi bir şekilde takip etsin - bazı bölge ülkelerinin eğitim ve öğretiminde nüfuz etmek istiyorlar ki biz biliyoruz, sessiz ve gürültüsüz bir şekilde ders kitaplarını, öğretmenlerin durumunu, eğitimleri [değiştiriyorlar,] bazılarını gruptan ayırıp kendi ülkelerine götürüyorlar, bir süre eğitim verip geri getiriyorlar. Eğitim ve öğretimde nüfuz etmek istiyorlar. Bu benim için çok önemlidir. Düşmanın nüfuzuna karşı bir hassasiyet geliştirilmesi gerekmektedir, herkes [hassasiyet] göstermelidir ve dikkatli olmalıdır. O, nüfuzda ısrar ediyor; siz de onun neden ısrar ettiğini bilmelisiniz. O, bu nüfuzla kendi kötü amaçlarını gerçekleştirmek ve kendisi gibi düşünen insanlar yetiştirmek istiyor; bu nedenle, varsayalım ki bir ülkeyi yağmalamak isteyen biri, eğer o ülkede bu yağmaya katılan, onunla aynı fikirde olan insanlar varsa, bu yağma kolayca ve rahatça gerçekleşir. Ve her halükarda bu anlamda dikkat edilmesi gerekir.

Birleşik Arap Emirlikleri hükümetinin ihanetinin utancı

Son olarak, maalesef Birleşik Arap Emirlikleri hükümetinin yaptığı bu ihanet hakkında bir şey söylemek istiyorum; (9) hem İslam dünyasına, hem Arap dünyasına, hem bölge ülkelerine, hem de Filistin meselesine ihanet etmiştir. Emirliklerin yaptığı bu iş, bir utanç lekesidir; elbette bu geçecektir, yani bu durum uzun sürmeyecektir inşallah, ancak bu utanç lekesi, bu eylemi bugün gerçekleştirenlerin alnında kalacaktır. Bunlar ihanet ettiler, çok kötü bir şey yaptılar, Siyonistlerin bölgede ayaklarını açtılar. Filistin meselesi bu kadar önemli, [yani] bir ülkenin işgali, bir milletin sürgün edilmesi, küçük bir şey midir? [Bunlar] bunu unutmaya terk ettiler ve normalleştirdiler.

Filistin milleti, ister Gazze'de, ister sözde işgal altındaki topraklarda - elbette tüm Filistin işgal altındaki topraklardır, ancak şu anda siyasi olarak buna işgal altındaki topraklar deniyor - her yönden ağır baskılar altındadır: bu yerleşim yerleri, yapılan bu işler; bunlar bu şekilde [devam ediyor], o zaman onlar Siyonistler ve Siyonistlerle birlikte olan kötü Amerikan unsurlarıyla - Trump ailesinde de bulunan o Yahudi gibi - [anlaşma yapıyorlar]. Ve bunlar maalesef İslam dünyasının ve bölgenin menfaatlerine karşı çalışıyorlar ve acımasız bir şekilde bu bölgenin meseleleriyle ilgileniyorlar; biz onlara yardım etmemeliyiz; ve Emirlikler bu meseleye yardım ettiler. Umarız daha erken uyanırlar ve yaptıkları hatayı telafi ederler.

Umarız inşallah Yüce Allah hepinizin yardımcısı olur, destekleyici olur ki bu ağır görevi inşallah yerine getirebilirsiniz ve inşallah her geçen gün eğitim ve öğretim daha da yücelir.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh