28 /مرداد/ 1386
Dördüncü Dünya Ehli Beyt (aleyhimusselam) Kongresi'nde Misafirlere Hitap
Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Değerli misafirlere ve bu toplantıya katılanlara hoş geldiniz diyoruz. Ayrıca, mübarek Şaban ayının doğumları; Hazreti Abâ Abdullâh, Hazreti Zeynelâbidin, Hazreti Abâl-Fadl ve Hazreti Bakiye Allah'ın (ruhuna feda olsun) mübarek doğumları vesilesiyle hepinizi tebrik ediyoruz.
Bu toplantının ve sizlerin, Ehli Beyt'e (aleyhimusselam) bağlı kardeşlerimin toplantılarının merkezi çok büyük bir konudur; yani Peygamber'in (aleyhissalatu vesselam) Ehli Beyti. Bu, hem Kur'an-ı Kerim'de önemine vurgu yapılan bir şeydir: "Şüphesiz Allah, sizden (Ehli Beyt'ten) her türlü pisliği gidermek ve sizi tertemiz kılmak ister"; hem de Peygamber'in hadislerinde Ehli Beyt hakkında açık ve inkâr edilemez birçok bilgi bulunmaktadır; bunlardan biri de, "Ben sizlere iki ağır şeyi bırakıyorum: Allah'ın kitabı ve benim Ehli Beytim" şeklindeki meşhur hadisidir ki, bu, Müslümanlar arasında yaygındır. Ayrıca, "Ehli Beyt'in benzeri, Nuh'un gemisi gibidir; ona binen kurtulur, ondan ayrılan boğulur" şeklindeki meşhur ve belki de yaygın bir hadiste vardır ve birçok başka rivayetler de bulunmaktadır.
Burada bulunanların merkezi, bu çok değerli ve yüce unvandır. Elbette tüm Müslümanlar, Ehli Beyt'e saygı duyarlar, ancak çok az bir grup olan Nawasib ve benzerleri hariç. Müslüman gruplarının hepsi, Peygamber'in Ehli Beyti'ne saygı duyar ve onların ilim ve ameldeki yüce konumlarını kabul ederler; ancak Şiiler, "Ziyaret-i Camiye" ifadesinde belirtildiği gibi - "Sizlerin tasdikine tanınmışlardır" - İmamların takipçileri ve İmamların (aleyhimusselam) tasdik edenleri olarak tanınmışlardır ve onların manevi mertebelerini bilmekte ve İslam ümmetindeki yerlerini, Peygamber'in halefleri olarak kabul etmektedirler. Bu toplantıların merkezi, böyle bir yüce meseledir; bu, işin seviyesini, işin büyüklüğünü, işin değerini artırır; işin misyonunu önemlileştirir. Neden bir araya geliyoruz? Bu hedefi net bir şekilde belirlemeliyiz; neyin peşinde olduğumuzu bilmeliyiz.
Bugün İslam dünyası, Ehli Beyt'in mesajına ihtiyaç duymaktadır. Ehli Beyt'in takipçileri ve Ehli Beyt'in sesi, Şii topluluklarda bölücü bir ses değildir; bazı dar görüşlülerin ve bazı kötü niyetlilerin düşündüğü gibi değil ve bunu kendi propaganda araçlarında sürekli olarak yaymakta ve tekrarlamaktadırlar. Mesele, bir inkar meselesi değil; mesele, bir ispat meselesidir. Ehli Beyt'in öğretisi, hakikatler içermektedir; bugün İslam dünyası bunlara ihtiyaç duymaktadır.
Eğer bu mübarek "Sahife-i Sajadiye"ye - bu büyük şahsiyetin doğumu vesilesiyle bu çok değerli kitaba daha fazla dikkat ve özen gösterilmesi gerekir - birisi bakarsa, bu kitapta Ehli Beyt'in (aleyhimusselam) düşüncelerinin özeti ve özü yer almaktadır. Sahife-i Sajadiye'de derin bir iman, açık ve belirsizlikten uzak bir irfan, yüce olan ve ilahi olan varlığa tam bir dikkat, insanların, Müslümanların - insanlarla bağlantılı olan bireylerin - meselelerine önem verme, İslam'ın ve ilk İslam döneminin onurlarına önem verme hâkimdir. Bu, bir aşkın, akıllı ve mantıklı bir yaşam kitabıdır; bunların bir toplamıdır. Ve diğer taraftan, Ehli Beyt'in (aleyhimusselam) dalgalı denizi olan rivayetler. Bunlar, bugün İslam dünyasının ihtiyaç duyduğu şeylerdir.
Eğer Ehli Beyt'in mübarek adı etrafında toplanıyorsak, bu, kendimizi diğer Müslümanlardan ayıracak bir duvar örmek için değildir; aksine, İslami düşünürlerin gözünde yeni ufuklar açmak içindir; yeni pencereler açmak ve yeni hakikatleri görmelerini sağlamak içindir. Bu, bizim misyonumuz ve sorumluluğumuzdur.
Öncelikle, elbette Ehli Beyt'in takipçileri, bu yüce kimliği kabul ve itiraf etmelidirler ve ellerindeki bu değerli cevheri tanımalıdırlar ki, daha sonra bunu sunabilsinler; bu değerli cevheri, çeşitli mallar pazarında sergileme cesaretini bulabilsinler; başkalarının gözleri önüne koyabilsinler.
Ehli Beyt Derneği'nin misyonu budur: Ehli Beyt'e bağlı olmanın kimliğine duyulan gurur ve onur. Bu büyük şahsiyetleri tanıdığımız için gurur duyuyoruz. Allah'a şükrediyoruz ki, Peygamber'in (aleyhissalatu vesselam) Ehli Beyti'nin mertebeleri konusunda gaflet içinde kalmadık, Allah bizi doğru yola iletti ve anladık, tanıdık. Ve bu hakikatleri dünya halkının gözleri önüne koymamız gerektiğini hissetmeliyiz; tıpkı İmamların koyduğu gibi; ne dar görüşlülükle, ne çatışmacı bir tutumla, ne de bu cevherlerle karıştırılacak batıl ve saçmalıklarla. Bugün bizim meselelerimizden biri budur. Dini kavramlardan hurafeleri temizlemeliyiz. Genel olarak, Ehli Beyt'in bilgisi ve öğretileri alanında bulunan kavramlardan biri budur ve bu, âlimlerin işidir; bu, öne çıkanların işidir; bu, herkesin işi değildir ve bu, âlimlerin ve uzmanların görevini ağırlaştırmaktadır. Tıpkı rivayetlerde geldiği gibi; "Ehli Beyt'in güzel sözlerini başkalarına tanıtın" ki - "Çünkü insanlar, eğer bizim sözlerimizin güzelliklerini bilselerdi" - eğer insanlar, Ehli Beyt'in sözlerinin o güzelliklerini ve parlaklıklarını görselerdi, kendiliğinden kalplerini onlara yöneltir ve onlara hayran olurlardı; bu, bugün bizim görevimizdir.
İslam mezhepleri arasında bir ayrılık yaratmak için derin ve tehlikeli bir komplo vardır; bu, çok eski bir meseledir - bugün dünyada Şii ve Sünni meselesini gündeme getiriyorlar, ancak bu ayrılık sadece Şii ve Sünni ile sınırlı değildir; aksine, diğer İslam mezheplerinin de, hem Şii içinde hem de Sünni içinde - temel mezhepler, fıkhi mezhepler, kelami mezhepler - birbirlerine karşı durmalarını, birbirlerinin boğazlarına sarılmalarını, birbirlerine karşı bağırmalarını istiyorlar; bu, düşmanın istediği bir şeydir ve özellikle İngilizler bu konuda ustadırlar; çok deneyimlidirler; yıllar boyunca - on yıllar, belki de bir anlamda yüzlerce yıl - bu alanda çalışmışlardır; iyi biliyorlar, zayıf noktaları tanıyorlar; bunlar üzerinde parmak basarak ayrılık yaratmaya çalışıyorlar. Şu anda da yoğun bir şekilde meşguldürler. Elbette burada sadece İngilizler değil; İsrail ve Amerika'nın istihbarat ve güvenlik servisleri de var, bu ayrılığı derinleştirmek için. Dedikodular çıkarıyorlar; bir Sünni ülkesinin yetkilisiyle, öyle bir şekilde konuşuyorlar ki, Şii'nin onu bir tehdit olarak gördüğünü hissetsin. Burada da Şii toplumuyla - Şii ülkesinin yetkilileri ve Şii olan diğer ülkelerle - öyle bir şekilde konuşuyorlar ki, Sünni'nin onları tehdit ettiğini ve varlıklarını ve kimliklerini yok etmekte olduğunu hissetsinler. İşleri bu. Aynı mesele, tarihlerde de geçmişte vardır; belirli ve somut örnekler verilmiştir, biz de kendi zamanımızda bunu görüyoruz. Bir Sünni yetkilisine, "Ne oturuyorsun, İran'dan geldiler, birkaç köyü senin ülkeni Şii yaptılar!" diyorlar. Burada da bazılarına, "Ne oturuyorsun, birkaç köyü senin ülkeni Sünni yaptılar!" diyorlar. Bunlar düşmanın işidir. Bunu tanımak gerekir.
Bir mesele, "farklılık ve endişe yaratma" ilkesidir ki, bu sayede bir araya gelmesinler. Bu birlik, müstekbirlerin hırslı kalplerini titreten büyük bir birimi - yani İslam ümmetini - meydana getirmesin. Eğer İslam ümmeti, kelimenin gerçek anlamında bir ümmet haline gelirse, sömürgeciler ve hırslılar ile bu bölgeyi kendi lehlerine sıkıştırmak ve ondan faydalanmak isteyenler için çok korkutucu olur. Onlar bu olayın gerçekleşmesini istemiyorlar.
"Farklılık yaratma" ilkesinin bir başka motivasyonu da vardır ki, bu, İran milletinin ayaklanmasından ve bu ülkede İslami devrim bayrağının dalgalanmasından sonra önceki motivasyona eklenmiştir ve o da, saf İslam düşüncelerinin, cihad İslamının, bağımsızlık İslamının, onur ve kimlik İslamının, yabancıların ve düşmanların İslam ümmeti üzerindeki hakimiyetini günah sayan ve bunu hiçbir bedelle kabul etmeyen İslam'ın İran'dan diğer İslam toplumlarına sıçramasından korkmalarıdır; bu da onların sorunlarını kat kat artıracaktır. İran İslam'ı ile diğer dünya bölgeleri arasında farklılık yaratmaya çalışıyorlar. Bir milleti - bizim gibi sömürge altında kalmış bir milleti - uyandıran, sahneye çıkaran, cihad etmeye zorlayan, korkusunu dağıtan, onu uluslararası büyük bir savaş alanına çeken ve her aşamada zaferden mahrum eden düşüncelerin, dünya zalimleri için, Orta Doğu'ya ve buradaki petrol ve diğer şeylere dair planları olanlar için çok tehlikeli olduğunu biliyorlar. Bunu engellemek istemiyorlar; elbette çok çaba sarf ettiler, ama bugüne kadar başarılı olamadılar.
Bugüne kadar İslami devrim düşünceleri, onların tüm yıkımlarına, tüm karşıt propagandalara rağmen, İslam dünyasının her yerine nüfuz etmiştir. Elbette eğer onların propagandası olmasaydı, durum çok farklı olurdu. Bu nedenle bugün İslam nizamı ve İslam Cumhuriyeti aleyhine çok sayıda propaganda yapılmaktadır. Bir taraftan Şii inancına karşı da aynı nedenle propaganda yapılmaktadır. Ehlibeyt'in takipçileri olarak sahnede olmak ve çalışmak isteyen o topluluk, bu şeylere dikkat etmelidir ve önceliklerini bu gerçeklere göre belirlemelidir.
Kıymetli kardeşlerim ve kardeşler! Siz büyük bir görevi üstlenmiş bulunuyorsunuz. Ehlibeyt Meclisi kendisi için büyük görevler tanımlamıştır. Bu şekilsel işler - birkaç seminer nerede ve... - küçük işlerdir. Asıl işiniz, bu faaliyetler sırasında gerçekleşmesi gereken, Ehlibeyt (aleyhimusselam) okulunu İslam dünyasına, hatta tüm dünyaya tanıtmaktır; çünkü bugün tüm dünya maneviyatı aramaktadır ve bu maneviyat İslam'da vardır ve Ehlibeyt okulunda tanıtılan İslam'da kapsamlı ve tam olarak mevcuttur; yalnızca yaşamdan kopuk, yalnızca ayrılık içinde değil, siyaset ve irfanla, sosyal faaliyetle, Yüce Allah'a karşı dua ve gözyaşıyla, cihadla birlikte olan bir maneviyat. Bunlar, İslam okulunda mevcut olan, Şii öğretilerinde somutlaşan ve canlı örneklerini gördüğümüz şeylerdir; çağdaş tarihte de İslam İran'ında bu örnekler çokça görülmüştür. Bu, asıl görevdir.
Elbette bu konuda, bugün hak ile batıl arasında başlayan bu savaşta - bir tarafta İslam ve İslami öğretiler ile İslami uyanış, diğer tarafta müstekbirlerin ve dünya şeytanlarının hırsları ve bunların başında büyük şeytan, yani Amerika devleti - zafer bizimledir; zafer hak tarafındadır. Bu konuda hiçbir şüphe yoktur. Tüm deliller bunu göstermekte ve onaylamaktadır. İlahi yasaların doğası da böyledir; yani bunun dışında bir anlamı yoktur. Hak taraftarları eğer durup harekete geçerlerse, batıla karşı zafer kazanacaklarından şüphe yoktur. İlahi yasalar hakka destek vermektedir ve tarihte ilahi yasaların akışından beklenen de budur. Biz de bunu deneyimleyerek görmekteyiz. Eğer bugün İslam'ın dünyadaki hareketliliği, yirmi yıl önce ile karşılaştırılırsa, bu hareketin yirmi yıl öncesine göre kat kat daha fazla bir canlılık ve ilerleme kaydettiği görülecektir. Özellikle İslam Cumhuriyeti'ni eğer incelerseniz - bu yılı yirmi yıl önce ile karşılaştırırsanız - İslam Cumhuriyeti'nin her alanda şaşırtıcı ilerlemeler kaydettiğini göreceksiniz; bilimsel, teknolojik, siyasi, yönetimsel açıdan daha fazla etkinlik kazanmıştır; daha fazla güçlenmiştir. İslam dünyası düzeyinde - Afrika ve Asya'da, hatta Müslümanların azınlıkta olduğu ülkelerde - bu kimlik hissinin Müslüman topluluklar arasında her geçen gün daha da arttığını görmekteyiz; bu bir taraftan.
Diğer taraftan ise, bugünkü Amerika, yirmi yıl önceki Amerika'dan çok daha zayıftır. Bugünkü Amerika, o Amerika'nın heybetine sahip değildir, o Amerika'nın gücüne de sahip değildir. Zamanla daha fazla zayıflamasına neden olan kırılmalar yaşamıştır; her geçen gün daha fazla bu çukurlara düşmektedir ve Amerika için ve Amerika ile tehlikeli siyasi çukurlara giden herkes için tehlikeli bir gelecek çizmektedir. Bu bizim deneyimimizdir, bu bizim bakış açımızdır; bunlar önümüzdeki gerçeklerdir; ancak bu gerçeklere de kapılmamak gerekir.
Bilmeliyiz ki, ilahi rahmet ve yardım, mümin insanın hareketine ve çabasına bağlıdır; onun salih ameline. Saha içinde olmalıyız, görev bilincimizi unutmamalıyız; cihadı unutmamalıyız; farklı sahalarda cihad, bizim görevimizdir ve ilerlememizin ve zaferimizin garantisidir. Siyasi sahada da cihad vardır, kültürel sahada da cihad vardır, propaganda ve iletişim sahasında da cihad vardır, sosyal sahalarda da cihad vardır. Cihad yalnızca askeri cihad değildir; insan hayatının her alanı, cihad alanıdır.
Dünyanın neresinde olursak olalım, kardeşler arasındaki iletişim her geçen gün daha da güçlenmeli, onların çalışmaları yoğunlaşmalı, öncelikleri daha net olmalı ve güçler daha fazla önceliklere yönlendirilmelidir. Şüphesiz, Müslüman toplumunun yarının manzarası, genel olarak ve Ehlibeyt'in takipçileri özelinde, bugünden daha iyi olacaktır ve inşallah yüksek hedeflere ve ideallere daha da yaklaşacaklardır.
Umuyoruz ki, Yüce Allah, tüm kardeşler ve kardeşler üzerinde lütuflarını ihsan etsin; bizi görevlerimizle tanıştırsın; bu görevleri yerine getirmemiz için bize başarı versin ve inşallah, Kıyamet'te Baki olan İmam'ın (ruhumuza feda olsun) kalbini bizden razı ve memnun kılsın ve inşallah, merhum İmam'ın ruhunu - bu yolu bizim için açan - ve şehitlerin temiz ruhlarını bizden razı ve memnun kılsın.
Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh