Ramazan Bayramı Namazı'ndaki Rehber'in Beyanları

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi. Allah'a hamd olsun, yaratıcı, rızkı genişleten, sabahları yarıp açan, dinin yargıcı, âlemlerin Rabbi. Onu övüyor, ondan yardım diliyor, bağışlanma istiyor ve ona tevekkül ediyorum. Sevgili ve seçkin peygamberimiz, efendimiz ve nebimiz, Abı Kâsım Muhammed'e ve onun en temiz, en saf, masum ve seçkin ehline, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın Baki'sine salat ve selam olsun. Ey Allah'ın kulları! Allah'tan takva ile sakınmanızı tavsiye ediyorum.

Ramazan Bayramı'nın mübarek gününü, siz değerli namaz kılanlara, büyük İran milletine ve tüm Müslümanlara tebrik ediyorum. Büyük bir gün, çok büyük günlerden ve gecelerden sonra gelmektedir. Emîrü'l-Müminin, selam üzerine olsun, Ramazan Bayramı günü bir hutbesinde şöyle buyurmuştur: "Ey insanlar! Bugün, iyilik yapanların mükafatını alacakları bir gündür"; ey insanlar! Bugün, iyilik yapanların Allah'tan mükafat ve ödüllerini alacakları bir gündür; oruç mükafatı, Ramazan ayındaki ibadetlerin mükafatı, nefsin arzularından sakınmanın mükafatı. "Ve yehseru fihi'l-mubtılun"; ve yanlış hareket edenler, bu günde, kötü davranışlarının kaybını bulacaklardır. Bugün, ceza günüdür. "Ve huve eşbe yevm bi yevm kıyamikum"; bugün, kıyamet gününü andırmaktadır. "Fezkurû bi-hurucikum min menazilikum ila musallakum, hurucikum min el-ecdâth ila Rabbikum"; evlerinizden Ramazan Bayramı namazı için çıkarken, kıyamet gününde mezarlarından çıkacağınız zamanı hatırlayın ki, büyük kıyamet alanına ve Allah'ın ödül ve ceza yerine doğru gideceksiniz. "Ve ezkurû bi-vukûfikum fi musallakum vukûfikum, beyne yedey Rabbikum"; musallada namaz için durduğunuzda, kıyamette Rabbinizin huzurunda duracağınız zamanı hatırlayın ve hesap vermeye hazır olun. "Ve ezkurû bi-ruju'ikum ila menazilikum, ruju'ukum ila menazilikum fi'l-cenneti"; musalladan evlerinize dönerken, kıyamet alanından cennet evlerinize doğru gideceğiniz zamanı hatırlayın ki, orada ikamet edeceksiniz.

Sonra buyurdu: Ey Allah'ın kulları! "İnna edna ma li's-saimin ve's-saimat"; oruç tutan erkekler ve kadınlar için, bugün veya Ramazan ayının son gününde Allah'ın vereceği en küçük mükafat, "in yunâdîhim melakun fi âhir yevmin min şehri Ramazan"; Ramazan ayının son gününde bir melek, onlara hitap edecek ve şöyle diyecek: "Müjdeler olsun, ey Allah'ın kulları! "Fekad gaffar lakum ma salef min dhunubikum"; günahlarınız bağışlandı.

İşte bu, Ramazan ayının mükafatıdır. Bir doğru oruç, derin bir eylem ve samimi bir ibadet ile, Ramazan ayının son dakikalarında ve son saatlerinde bu şekilde mükafatlandırılır: "Fekad gaffar lakum ma salef min dhunubikum." Geçmiş günahların bağışlanması, küçük bir mükafat değildir! "Fezkurû keyfe tekûnûn fî ma testenifûn"; bugün, yeni bir güne başlayacağınız için, nasıl başlayacağınızı düşünün. Sakın ha, "Günah işleyelim, Ramazan ayında tekrar bağışlanırız!" demeyin! Hiç kimse, bir sonraki Ramazan'a kadar yaşayacağını bilemez. Geçen yıl, bu bayram namazında ve bu musallada bulunan bazıları, bu yıl yok. Gelecek yıl da, hangimizin olacağını ve hangimizin olmayacağını bilemeyiz. Ayrıca, kasıtlı ve bilerek yapılan günah, insanın kalbini karartır. Böyle bir insandan, artık samimi bir ibadet kolayca gelmez; o günah, o ibadetle bağışlanmaz. Günahlardan kaçınmaya ve salih ameller yapmaya çalışalım. İşte bu, bir insanı mutlu kılan özelliktir.

Bugün, Ramazan Bayramı vesilesiyle ve Emîrü'l-Müminin'in selam üzerine olsun, bu nurani sözlerden sonra, kısa bir ahlaki nokta arz etmek istiyorum. O nokta, İmam Zeynel Abidin'in (aleyhisselam) dua kitabı olan Sahife-i Sajjadiye'de, sabah nafile ve farz namazı arasında okunan bir duanın sonunda şöyle geçmektedir: "Allah'ım, bana tam bir akıl, güçlü bir irade, doğru bir anlayış, temiz bir kalp, çokça ilim ve güzel bir edep ver." O, Allah'tan altı şey istemiştir. Diyor ki: "Allah'ım! Tam bir akıl, güçlü bir irade, doğru bir anlayış - bu üçüncü isteğe vurgu yapmak istiyorum - temiz bir kalp, çokça ilim ve parlak bir edep ver!"

Üçüncü nokta ve istek, "doğru bir anlayış"tır. Bunun anlamı, "Benim içsel ve özsel işim, dış görünüşümden daha fazla olmalıdır." Bakın, İmam Zeynel Abidin (aleyhisselam) Allah'tan ne istemiş! Ben, siz müminler için, büyük İran milleti için, iman ışığıyla aydınlanan kalpler için, bu noktayı tekrar etmek istiyorum: "Doğru bir anlayış."

Bizim iki tür insanımız var: Bir tür insan, her şey dış görünüşündedir. Dış görünüşü çekici ve göz alıcıdır, bazen de alçakgönüllü ve saygı uyandırıcıdır. Ancak içi boş ve anlamsızdır; onda hiçbir şey yoktur. Bu, büyük etkiler yaratmak isteyen en kötü insandır. Allah korusun! Ama diğer bir tür insan, içi dışından daha değerlidir. Dış görünüşü ne olursa olsun, içi dışından daha fazla çekiciliğe sahiptir. İmam Zeynel Abidin (aleyhisselam) bize, Allah'tan ikinci türden biri olmamızı istememiz gerektiğini öğretiyor.

Dua, sadece Allah'tan istemek değildir; aynı zamanda kendimiz için de bir derstir. Riya, birinci tür insanın malıdır. Manastır, birinci tür insanın malıdır. Boşluk ve anlamsızlık, birinci tür insana özgüdür. Böyle bir insan, ne savaşta faydalıdır, ne zor zamanlarda işe yarar ve ne de ağır yükleri taşıyabilir. Sahip olduğu her şey sadece dış görünüştedir! Ama İslami eğitim bunun dışındadır. İslami eğitim, dış görünüşünüzü korumanız gerektiği üzerine kuruludur, ancak içsel durumunuz dış görünüşünüzden daha iyi olmalıdır. Kimse "Dış görünüş nasıl olursa olsun, önemli olan içsel durumdur" dememelidir. Evet, içsel durum önemlidir. Ancak dış görünüş, içsel durumu yansıtmalıdır: "Dış görünüş, içsel durumun nişanıdır." Dış görünüşü de düzeltmek gerekir. Hiç kimse, kötü bir davranış sergilememelidir. Eğer birinin Allah'a ibadet ettiğine dair dış görünüşünde bir iz görülürse, bu çok olumlu bir etki bırakır. Ancak aynı zamanda, içsel durumun dış görünüşten daha iyi ve ağır olması gerekir.

Rabbim! Seni, âlemlerin en büyük sevgilisi, Zaman İmamı'na, tüm erdemlerin kutbu olan o varlığa yemin ederim, içsel durumumuzu dış görünüşümüzden daha iyi kıl.

Rabbim! Zaman İmamı'nın duasını bizlere de nasip eyle.

Rabbim! Büyük İmam Humeyni'nin ruhunu ve şehitlerimizin ve geçmişlerimizin ruhlarını, bugün bu topluluktan ve yaptığımız hayırlı amellerden faydalandır.

پروردgâra! Ramazan ayının amellerini hepimizden kabul eyle ve hepimize salih amellerde bulunma muvaffakiyeti ihsan eyle.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla.

De ki: O Allah, tektir. Allah, her şeyden müstağni olandır. O, doğurmamıştır ve doğurulmamıştır ve O'na denk bir kimse yoktur.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla.

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi. Salat ve selam, Peygamberimiz, Efendimiz, Abü'l-Kasım Muhammed'e, onun tertemiz, en seçkin, en saf soyuna, özellikle de, Emîrü'l-Müminin Ali'ye, Sıddıka-i Tahire'ye, merhametin iki torununa, hidayetin imamları Hasan ve Hüseyin'e, Zeynel Abidin'e, Muhammed Bakır'a, Cafer Sadık'a, Musa Kazım'a, Ali Rıza'ya, Muhammed Cevad'a, Ali Hâdî'ye, Hasan Askerî'ye ve Mehdi olan Hucce'ye, senin kulların üzerindeki delillerin ve ülkendeki emanetlerin. Müslümanların imamlarına, mazlumların koruyucularına ve müminlerin rehberlerine salat eyle. Ey Allah'ın kulları, takvaya riayet etmenizi tavsiye ederim.

Bugün, uluslararası siyasette - devletler ve küresel güçler bir tarafta, milletler ve kalabalık halk toplulukları diğer tarafta - hem güzel özellikler var hem de çirkin özellikler. Güzel özellikler, milletlerin uyanışı, Müslüman milletlerin İslamcılığı ve mazlumların tahammül edemediği durumdur; çirkin özellikler ise, zalimlerin zulmü, zorba güçlerin zorbalığı ve milletlere karşı kötü niyetli ve düşmanca komplolardır. Küresel sahnede çirkin ve istenmeyen noktalar arasında, benim görüşüme göre, bir nokta diğerlerinden daha çirkindir. Bugün, o noktayı vurgulamak istiyorum ki, İran milletinin görüşü, izleyen herkes için belli olsun. O nokta şudur ki, biz zorbalardan ve dünyadaki güçlülerden iyi olmalarını ve zulmetmemelerini beklemiyoruz; ama dünya kamuoyundan adalet ve bağımsızlık bekliyoruz! Birleşmiş Milletler, adı üstünde Birleşmiş Milletlerdir. Yani milletlerin malıdır. Bu uluslararası kuruluş, devletlerin malı değildir, hele birkaç zorba ve açgözlü devletin malı hiç değildir. Ne yazık ki, bugün gerçekler başka bir şeydir ve bu, çok çirkin bir noktadır. Elbette, Birleşmiş Milletler'in ana karar organı olan Güvenlik Konseyi'nin çalışmalarını daha önce görmüştük. Bu kuruluşun, kritik anlarda nasıl süper güçlerin etkisi altında kaldığını ve onların lehine - milletlerin değil - kararlar aldığını anlamıştık. Bunun örneği, dayatılan savaş meselesidir. Dayatılan savaş başladığında ve Irak sınırlarımızı ihlal edip ülkemizin birkaç eyaletine girdiğinde, biz her zamanki gibi Birleşmiş Milletler'e şikayette bulunduk. Birleşmiş Milletler'in kurallarına göre, Güvenlik Konseyi birkaç saat içinde Irak'ı saldırgan olarak kınayan bir karar almalıydı. Bunu yapmadılar; ve birkaç gün boyunca hiçbir tepki göstermediler. Irak ordusu, o günlerdeki karışıklıklardan faydalanarak, sevgili ülkemizin topraklarında iyi bir şekilde yerleşti ve birkaç bin kilometreyi işgal ettiğinde, ancak o zaman Güvenlik Konseyi bir şeyler söylemek için başını kaldırdı. Mesela, bir karar çıkardı! O karar neydi? Saldırganın, İran topraklarından çıkması gerektiği kararı mıydı? Asla! "İran ve Irak, ateşkes ilan etsin" kararı çıkardılar! Bu ne demek? Yani Irak ordusu İran topraklarına girmiştir ve şimdi İran milletinin onurlu savunma zamanı gelmiştir, ama eller bağlansın ve kimse savunmasın ve saldırganlar dışarı atılmasın! Bu, Güvenlik Konseyi'nin kararıydı! Biliyorsunuz ki, yıllarca bu saldırganı kınamadan aynı şeyi söylediler! Elbette, mücahidlerimiz, çok uzun olmayan bir süre içinde - yaklaşık bir buçuk yıl içinde - çoğu toprakları kendileri geri aldılar.

Bu geçmişi, dayatılan savaş meselesinde Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi'nden biliyorduk. Birkaç yıl sonra, Irak'ın Kuveyt'e saldırısı gerçekleşti. Irak Kuveyt'e saldırdığında, mesele artık bir mazlum milletin meselesi değildi. Mesele, Amerika ve süper güçlerin menfaatleri meselesiydi ve hepiniz gördünüz ki, birkaç saat içinde "Irak, Kuveyt'ten çıkmalıdır" diyen ilk karar alındı. Yani, yıllarca Güvenlik Konseyi'ne, dayatılan savaşta bizim için böyle bir karar alması gerektiğini söylediğimiz meselede, bunu yapmadılar.

Nihayet; birkaç saat içinde ilk karar alındı ve ardından hemen peş peşe, Güvenlik Konseyi çeşitli kararlar aldı ve Amerikalılara, Basra Körfezi'ne girmeleri için izin verdi. Irak'ı yok etmeleri ve istediklerini yapmaları için izin verdi. Bugüne kadar, Kuveyt savaşına ilişkin Güvenlik Konseyi kararlarının uygulanması devam etmektedir ve hala da uygulanmaktadır.

Bu meseleleri biz görmüştük. Son aylarda da, Bosna meselesinde, Güvenlik Konseyi'nin adil bir hareket yapması gerektiğini gördük, ama yapmadı. Filistin'deki İbrahimî kutsal mekân meselesinde de bir şey yapmadı. Müslüman milletler, Birleşmiş Milletler askerleri olarak, Sırplar ile Bosnalı Müslümanlar arasında ara bulmak üzere güç göndermeye hazır olduklarını açıkladılar. Güvenlik Konseyi, "Müslümanlar gidemiyor; çünkü çatışmaya karışan Müslümanlardan destek alabilirler" dedi. Elbette, bu yanlış bir sözdür. Çünkü Müslümanlar, arabuluculuk için gidiyorlardı ve taraflar arasında ara bulmak istiyorlardı; savaşmak için değil. Güvenlik Konseyi, böyle bir iddiada bulundu. Ama bu sırada, Sırplarla dostane ve samimi ilişkileri olduğu bilinen Rus askerlerinin, Birleşmiş Milletler askerleri olarak o bölgeye gitmelerine ve orada ara bulucu olarak bulunmalarına izin verdiler.

O zaman neden burada Rus askerlerinin, dini ve çeşitli bağlar açısından Sırplarla ilişkileri olduğunu dikkate almadılar?! Dünya, Birleşmiş Milletler amblemi taşıyan Rus askerlerinin tanklarını görüntüledi. O görüntülerde, Rusların bölgeye girdiği ve Sırpların onlara tezahürat yaptığı, alkışladığı ve slogan attığı gösteriliyordu! Hâlâ Bosnalı Müslümanlar kurban olmaktadır ve Birleşmiş Milletler umursamıyor! Güvenlik Konseyi de üzerine düşen görevi yerine getirmiyor.

İkinci mesele, İbrahimî kutsal mekânın kanlı faciasıdır. Bu olayda İsrail, şiddetle kınanmalıydı. Yargılanmalı ve ceza almaya zorlanmalıydı. Bu işleri Birleşmiş Milletler yapmalıydı ama yapmadı. Güvenlik Konseyi de bu meselede hiçbir şekilde üzerine düşen görevi yerine getirmemiştir.

Nedenini neye bağlıyoruz? Büyük güçlerin etkisine, en başta Amerika'nın, Güvenlik Konseyi'ndeki ve Genel Sekreter üzerindeki etkisine! Bu, İslam Cumhuriyeti'nin görüşü ve İran milletinin görüşüdür. Biz kimseyle özel bir düşmanlık beslemiyoruz. Dünya çapında yetkililere, konumlarına ve statülerine göre saygı gösteriyoruz. Birleşmiş Milletler'in önceki Genel Sekreteri, defalarca İran'a geldi. O zaman, Cumhurbaşkanı, Meclis Başkanı ve Dışişleri Bakanları ona saygı gösterdiler. Eğer Genel Sekreter görevini yerine getirirse, biz ona saygı gösteririz. Ama bizim görüşümüze ve İran milletinin görüşüne göre, mevcut Birleşmiş Milletler Genel Sekreteri görevini yerine getirmemiştir. Son zamanlarda, Birleşmiş Milletler'in sözde insan hakları komisyonunun yaptığı çirkin hareket ve İslam Cumhuriyeti'ni suçlaması, işte bu türdendir. Gözlerinin önünde, İsrailliler yüzlerce Müslüman namaz kılanı katlediyor ve yetmişten fazla insanı öldürüyor, ama onları kınamıyorlar!

Bu bölgede, İran devleti ve milleti gibi, halkı özgür olan ve yönetimi halkın görüş ve düşüncelerine dayanan bir devlet ve millet arıyor musunuz?! Devlet adamlarının halktan, halk arasında ve halkla birlikte olduğu böyle bir meclis ve böyle bir özgürlük nerede bulabilirsiniz? İran milleti, Allah rızası için, bağımsızlığını ve özgürlüğünü korumak, zulme karşı durmak, ayakları üzerinde durmak, Amerika'nın etkisi altında olmamak ve geçmişteki utanç verici monarşi dönemini cesur ve onurlu davranışlarıyla tamamen silip yok etmek için, tüm güçlü güçlere karşı durmuştur ve yine duracaktır. Bu milletin geleceği aydınlıktır. Gün geçtikçe bu milletin gücü artmakta ve kökleri derinleşmektedir. Gün geçtikçe bu milletin sesi dünyada daha fazla alıcı bulmakta ve bugün bunun böyle olduğunu görebilirsiniz. Biz bugün, on yıl öncesine göre daha güçlüyüz ve dünyada daha itibarlıyız. Millet, İslam'ın ve Kur'an'ın bereketiyle, daha doğrudan, daha cesur ve büyük hedefi için daha kararlıdır.

Bir başka noktayı da bu konuşmanın sonunda belirtmek isterim: Maalesef, hac meselesi, henüz olması gerektiği gibi, normal akışında ilerlememiştir. Suudi hükümeti engeller çıkarmaktadır ve nedenini bilmiyorum?! Dışişleri Bakanlığı, Hac Organizasyonu, Rehberlik Temsilciliği ve Rehberlik Ofisi çok çaba sarf etmiştir ve hac ile ilgili birçok işin bu günlerde - Ramazan ayından sonra - tamamlanmış olması gerekir. Ancak sorun çıkarmaktadırlar. Neden böyle yaptıklarını bilmiyorum?! Elbette biz, bunu doğru kabul ediyoruz. Suudi yetkililerin, Allah korusun, İran milletini kızdıracak bir hareket yapmamalarını umuyoruz. Müslümanların dünyada, hacın da Amerika ve büyük güçlerin elinde bir araç olduğu hissine kapılmamaları için bir şey yapmamalarını umuyoruz. Böyle olmamalıdır ve umarız ki böyle olmaz.

Ben ilan ediyorum ki hac, Müslümanların hakkıdır ve Allah'ın evi Müslümanlarındır. "Şüphesiz ki, insanlar için ilk inşa edilen evdir." (4) Allah'ın evi kimsenin malı değildir. Eğer birisi, Allah'ın evinin yönetimini üstlenme onurunu bulursa, Allah'a şükretmeli ve milletlerin Mekke'ye gitmesi için refah sağlamalıdır; engel çıkarmamalıdır. Bu büyük ve inançlı millet, Allah'ın evini ziyaret etme ve Peygamber Efendimizin mübarek kabrini ve İmamların Baki mezarlarını ziyaret etme konusundaki ilgisi ve arzusu ile, hac ve Allah'ın evinin tavafı için diğer milletlerden önce gelmeyi hak etmektedir. Allah'tan diliyoruz ki, hac ibadetleri, İslami olan bu ibadetler, İslami kalsın ve küresel istikbarın uluslararası politikalarının kurbanı olmasın.

Ey Rabbim! Muhammed ve Muhammed'in ailesi aracılığıyla, Müslüman milletleri uyandır.

Ey Rabbim! Dünyadaki zalimleri mazlumların eliyle cezalandır.

Ey Rabbim! İslam'ın aziz ve büyük İran milletine, onun büyüklüğüne ve senin onuruna layık bir şekilde ihsan ve ödüller ver.

Ey Rabbim! Şehitlerin ruhlarını ve İmam'ın kutsal ruhunu bizden razı et.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla.

Asra andolsun ki, insan gerçekten ziyan içindedir. Ancak iman edenler, salih ameller işleyenler, hak ile birbirlerine tavsiye edenler ve sabır ile birbirlerine tavsiye edenler müstesnadır.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

1) -

2) Bahar-ı Envar; cilt 66; s. 365.

3) Javier Perzokuyar

4) Al-i İmran: 96