2 /تیر/ 1394
İdarecilerle Görüşmede Yapılan Konuşmalar
Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a ve Peygamberimiz, seçilmiş olan Abul Kasım Muhammed'e ve onun en temiz, en seçkin soyuna, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın Baki'sine salat ve selam olsun.
Allah'ım, dillerimizi doğru ve hikmetle yönlendir.
Ramazan ayının dualarında tekrarlanan temalardan biri, insanların dünya hayatından sonraki âlemlere dikkat çekmektir; ölüm âlemi, kabir âlemi, kıyamet âlemi, insanların hesap ve sorgu ile karşılaştıkları dönemdeki sıkıntıları; bu, Ramazan ayının dualarında ele alınan konulardan biridir. Bizler, sorumluluk makamlarında oturanlar için bu anlamı dikkate almak çok önemlidir; insanı kontrol eden ve gözetleyen unsurlardan biri, işte bu âlemlere dikkat etmektir. "Lâ ya'zubu 'anhu mithqâlu dharrah"; (2) küçük bir hareket, küçük bir duruş, küçük bir eylem, küçük bir söz, ölümden sonraki hesap döneminin gözünden kaçmaz ve bizden sorgulanacaktır; bu, davranışlarımızda, sözlerimizde, hareketlerimizde çok etkili olur.
Şerefli Abu Hamze duasında [şöyle okuyoruz]: "İkrahni sarî'an 'alâ'l-firâshi tuqallibuni aydî ahibbâti"; (3) bu, herkesin başına gelen bir durumdur ve belki birçok kişi bu ölüm anı ve ölümün yakınındaki halleri başkalarında görmüştür; o anlarda bizlerin kendimiz üzerinde bir iradesi yoktur; orada bize en yakın olan kimse Allah'tır. "Ve nahnu aqrabu ileyhim minkum ve lakin lâ tubsirûn"; (4) o durumda hiç kimse bizi, karşımızda bulunan o derinlikten kurtaramaz, ancak salih ameller ve ilahi lütuf kurtarır. Bu duada "Allah'ım, bize merhamet et" diyoruz; orada bize merhamet et. "Ve tefaddal 'alayya mamdûdan 'alâ'l-muğtasali yuqallibuni sâlihü jîrâtî"; ölümden sonra bizi yıkarken, yüce Allah o durumda, merhametini, lütfunu üzerimize ihsan etsin ve bize merhamet etsin. İstemeden yıkayıcıların ellerinin kontrolü altındayız; bu, her birimiz için geçerlidir; hiç birimiz bu durumdan uzak değiliz; bu hepimizin başına gelecek. O anı hatırlayın.
"Ve tahannun 'alayya mahmûlan qad tanâvalal-aqribâ'u aṭrâfâ jınâzatî"; bizi kaldırıyorlar, omuzlarına alıyorlar, ebedi ve sürekli yerimize götürüyorlar. "Ve jud 'alayya manqûlan qad naziltu bikâ wahîdan fî hufratî"; bizi kabre indirecekler. Bu bir hatırlatmadır; bu halleri unutmamalıyız; gözümüzün önünde olmalıdır. Bize mezarlığa gitmemiz, ölüleri ziyaret etmemiz tavsiye ediliyor; bunun bir nedeni ve sebebi budur. Bazıları, birinin onları ölüme hatırlatmasından hoşlanmaz; hayır, bu bir tedavi, bu bir ilaçtır; bencilliklerimizin, gafletlerimizin, heveslerimizin tedavisidir. Abu Hamze duasının başka bir yerinde [şöyle okuyoruz]: "İlâhî, merhamet et bana, ne zaman ki delilim kesilir ve lisanım, senin sorularına karşı cevap veremez hale gelir ve senin benden istediğin sorularda aklım dağılır"; o zaman, ilahi sorguya karşı zorlanırız ve kalemimiz tükenir; burada olduğu gibi, karşı tarafı cehaletiyle, gafletiyle, duygularıyla gerçeklerden uzaklaştıramayız. Orada her şey, bizden soru soran için açıktır. O anı hatırlamak gerekir. Başka bir bölümde: "Abkî li khurûcî min qabri 'uriyânan - bu duayı Ramazan ayının sahurlarında dikkatle okuyun - dhallîlan hâmilâ thiqli 'alâ dhahrî, anzuru marratan 'an yamîni wa ukhraa 'an shimâli, idh al-khalâ'iq fî shânin ghayri shâni"; herkes kendi derdinde; orada hiç kimse bana yardım edemez.
"Likulli imri'in minhum yawma'idhin shânun yughnihi, wujûhun yawma'idhin musfiratun, dhâhikatun mustabshirâ"; müminler, takvalılar, kendilerine dikkat edenler ve hak ve adalet yolundan çıkmayanlar, bu cümlenin muhataplarıdır: "Wujûhun yawma'idhin musfiratun, dhâhikatun mustabshirâ"; açık, gülümseyen, parlayan yüzler, bazıları bu şekilde olacaktır. "Ve wujûhun yawma'idhin 'alayhâ ghabaratu, tarhaquhâ qatarah". Kur'an ayeti buraya kadar; (5) duada bu kelime de eklenmiştir: "Ve dhillâ". Elbette bu sadece bu anlamda değil; Ramazan ayının duaları, diğer tüm dualar gibi, bizi ilahi rahmetin o tatlı, hoş kaynağına yönlendirir.
Bu ay, huşu ayıdır, istiğfar ayıdır, takva ayıdır, Allah'a dönüş ayıdır, kendini terbiye etme ayıdır, ahlak ayıdır. Resul-i Ekrem'in Şaban ayının son Cuma hutbesinde, bu ayın sadece ibadet ayı olmadığını, ahlak ayı olduğunu gösteren bazı ifadeler vardır; ahlaki erdemlerin öğrenilmesi, [onları] uygulamak. Bunlar, bu ayda dikkat etmemiz gereken şeylerdir.
Bu çok hassas ve önemli toplantıda, üç konu üzerinde durmak istiyorum. Birincisi, Cumhurbaşkanımızın belirttiği ekonomi meselesidir; bu konuda iyi ifadeler kullandı ve iyi istatistikler verdi; bu konuda bir bakış açım var, onu arz edeceğim. İkincisi, bugün birçok çabamızın, hem dışarıdaki hem de içerdeki çabalarımızın merkezinde yer alan nükleer meseledir; bu konuda bazı görüşlerimi ifade etmem gerekecek; eğer zaman kalırsa, bölgesel meseleler hakkında da bir şeyler söyleyeceğim.
Ekonomi meselesi hakkında şunu ifade ediyorum ki, Ramazan ayı takva ayıdır; takva nedir? Takva, insanı yanlış yola düşmekten koruyan sürekli bir dikkat halidir ve dikenlerin onu yakalamasını engeller. Takva, aslında bir zırh gibidir, takvalı insanın bedeninde onu zehirli okların ve manevi ağır darbelerin zararlarından korur; elbette bu sadece manevi meselelerle sınırlı değildir. "Ve men yattaqillâh yaj'al lahu makhrajâ" * "Ve yarzuqhu min haythu lâ yahtasib"; (6) dünyevi meselelerde de takvanın çok önemli etkileri vardır, bu kişisel takvadır. Aynı mesele, bir toplum ve bir ülke için de geçerlidir. Bir ülkenin takvası nedir? Bir toplumun takvası nedir? Bir toplum, özellikle İslam Cumhuriyeti gibi yüksek ve yüce ideallere sahip bir toplum, saldırıya uğramaktadır; zehirli okların saldırısına maruz kalmaktadır; bu da takva gerektirir. Toplumun takvası nedir? Farklı alanlarda toplumsal takvayı tanımlamak mümkündür; ekonomi alanında, toplumun takvası, dirençli ekonomidir. Eğer ekonomi konusunda, küresel olayların neden olduğu sarsıntılara veya dünya çapındaki muhalif politikaların zehirli oklarına karşı zarar görmemek istiyorsak, dirençli ekonomiye yönelmek zorundayız. Dirençli ekonomi, bu milletin, bu ülkenin ve bu sistemin zarar görmemesi için, ekonomik, siyasi, medya ve güvenlik alanındaki tüm kapasitelerini kullanan güçlere karşı bir sağlamlık unsurudur. Şu anda buldukları yollardan biri, ekonomi yoluyla sızmaktır. Bu uyarıyı yıllardır dile getirdik ve söyledik; yetkililer de kendi kapasiteleri ölçüsünde iyi çabalar gösterdiler, ancak biz, tüm gücümüzle, tüm kapasitemizle, dirençli ekonomi konusunu içerde takip etmeliyiz; bu, ekonomi meselesinde toplumsal takvamız olacaktır.
Bu model elbette sadece bize ait değil; bazı diğer ülkeler de kendileri için dayanıklı ekonomi modelini öngördüler, seçtiler ve etkisini de gördüler. Dayanıklı ekonominin merkezi noktası, içe dönüklük ile dışa dönüklüğün bir arada bulunmasıdır. İçe dönüklük, yalnızca izolasyon olarak yorumlanmamalıdır; içe dönüklük, dışarıya bakış açısıyla ve dışa yönelimle birlikte, ancak içsel yeteneklere ve içsel kapasitelere dayanarak olmalıdır; şimdi bunları biraz daha açacağım; bu konuda daha önce de birçok şey söyledik.
Dayanıklı ekonomi politikaları, düzenlenmiş ve ilan edilmiş olan, bir acil durum ve kişisel görüşe dayalı bir şey değildir; bu, bir toplu aklın ürünüdür; uzun süren istişarelerin sonucudur. Dayanıklı ekonomi, bu özelliklerle ilan edildikten sonra, medyada gündeme geldiğinde ve değerli arkadaşlar ve iş arkadaşları, saygıdeğer hükümette bu alanda faaliyetlere başladıklarında ve tekrar ettiklerinde, birçok ekonomik uzman tarafından onaylandı; buna dayanıldı ve "dayanıklı ekonomi" ifadesi, ülkenin ekonomik kültürüne girdi ve ülkenin ekonomik literatüründe kendine bir yer açtı. Bu, bu yolun doğruluğunu ve sağlamlığını göstermektedir.
Dayanıklı ekonomi, güçler tarafından gelişmekte olan ülkeler veya üçüncü dünya ülkeleri için dayatılan eski modele karşıdır. Onlar - şimdi o modelin ayrıntılarını vermek istemiyorum - bir model dayattılar ki, eğer üçüncü dünya ülkeleri ekonomik büyüme, ekonomik canlanma ve küresel ekonomik seviyeye ulaşmak istiyorlarsa, bu modeli takip etmelidirler; bu modelin ana vurgusu, dışa bakış açısıdır. Dayanıklı ekonomi, bunun tam tersidir; bu, o eski modelde vurgulanan ve tekrar edilen şeylerle tamamen çelişen bir modeldir; hala bazıları köşelerde bunu anmakta ve hatırlatmaktadır. [Dayanıklı ekonomide] içsel kapasitelere dayanmak vardır. Bazıları bu modelin ideal bir model olduğunu düşünebilir, ancak uygulanabilirliği konusunda şüphe edebilir. Kesinlikle ifade ediyorum ki, bu model, ülkemizde uygulanabilir bir modeldir; dayanıklı ekonomi modeli, ülkenin mevcut koşullarında tamamen mümkündür.
Bu iş için sahip olduğumuz kapasite, kullanılmamış birçok kapasitedir; bunlardan biri, insan sermayesidir; yani, ülkemizde yeterli öz güvene sahip, uzmanlaşmış eğitimli gençler bolca bulunmaktadır ve bu, İslam Devrimi'nin bereketlerindendir. Elbette yanlış politikalar, toplumumuzun yaşlanmasına neden olmazsa. Şu anda durum böyle; şu anda, ülkenin iş gücünün önemli bir kısmı yirmi ile kırk yaş arasındadır; iyi eğitim almış, iyi zihinsel ve düşünsel hazırlıklara sahip, yüksek bir ruh hali ve öz güvenle. Bugün on milyon üniversite mezunumuz var, dört milyondan fazla öğrenci öğrenim görüyor; bu, devrimden önceki dönemin yaklaşık 25 katıdır. Devrimden bu yana, ülke nüfusu iki katına çıkmış ve öğrenci nüfusu 25 katına çıkmıştır; bu, İslam Devrimi'nin bir onurudur; bu, insan sermayesidir; bu, çok büyük bir fırsattır.
Diğer bir kapasite, ülkemizin ekonomik konumudur. Resmi dünya istatistiklerine göre, İslam Cumhuriyeti, dünya ekonomisinde yirminci sıradadır; biz yirminci sıradayız ve on ikinci sıraya ulaşmak için gerekli kapasiteye de sahibiz; çünkü ülkede hala kullanılmamış birçok kapasite bulunmaktadır; doğal kaynaklarımız var, petrolümüz var, petrol ve gazda, dünya genelinde birinci sıradayız; toplam petrol ve gazımız, tüm ülkelerden daha fazladır; ayrıca birçok başka madenimiz de bulunmaktadır.
Diğer bir kapasite, ülkemizin mükemmel coğrafi konumudur; bölge ve dünya coğrafyasında, kuzeyden güneye ve doğudan batıya bağlantı noktasıyız ki bu, transit, enerji ve mal taşımacılığı gibi meseleler için son derece önemlidir.
Diğer bir kapasite, on beş ülkeyle komşuluk yapmamızdır; bu, 370 milyon nüfus demektir; yani, uzun yollar kat etmeye gerek kalmadan, hemen yanı başımızda bir pazar.
Diğer bir kapasite, yetmiş milyonluk iç pazarımızdır; eğer bu iç pazarı milli üretime ve yerli üretime yönlendirirsek, üretim durumu değişecektir.
Diğer bir kapasite, enerji, demiryolu ve karayolu ile hava taşımacılığı, iletişim, ticaret merkezleri, enerji santralleri ve barajlar gibi temel altyapıların varlığıdır; bunlar, bu yıllar boyunca hükümetlerin ve halkın çabalarıyla ortaya çıkmış altyapılardır ve bugün elimizde bulunmaktadır.
Bütün bunların yanı sıra, yoğun yönetim deneyimleri de bulunmaktadır; bu deneyimler, son yıllarda, petrol dışı ihracatımızın artmasına yardımcı olmuştur; tıpkı Sayın Cumhurbaşkanının 93 yılı istatistiklerini verdiği gibi, daha önceki yıllarda da ülkede petrol dışı ihracatın artışı belirgin olmuştur ki bu bir modeldir.
Bu kapasite ülkemizde mevcuttur ve elbette bunlar kapasitenin bir kısmıdır. Bizimle oturup konuşan ve bazen benim için rapor yazan uzmanlar, ülkenin ekonomisi için faydalı olabilecek mevcut kapasitelerin uzun bir listesini sunuyorlar ve bunların hepsi doğrudur; bu kapasitelerden yararlanmak gerekir.
Ülkemizin mevcut meselesi, planımızın olmaması, doğru sözlerimizin olmaması değildir; sorunumuz, doğru sözleri ve doğru planları, gerektiği gibi takip etmememizdir; bu meselenin temelidir. Seçkinler ortamında da bu anlam tekrar edilmektedir ki İslam Cumhuriyeti'nin sorunu, doğru sözlerin olmaması değildir; doğru sözler çokça söylenmektedir; sorun, bu doğru sözleri pratikte öyle bir şekilde takip etmemizdir ki sonuçlarına ulaşabilelim; sonuçlarını açıkça ve gözle görebilelim.
Elbette bazı zorluklar vardır; bu zorluklar sürtüşmelere yol açar; sürtüşme, aşınma ve yıpranma yaratır, sorun oluşturur. Bu zorlukların tedavi edilmesi gerekir.
Zorluklardan biri, kendi içimizdeki zorluklardır: meseleye basit ve yüzeysel bakmak; yaptığımız bazı işler için kendimizi avutmak ve meselenin derinliğini anlamamak.
Sözlü ve ortam tartışmaları, işi ilerletmez; hareket ve eylem gereklidir. İhmalkarlık, büyük zorluğumuzdur. Bazen sonuçlar ve çıkarımlar kısa vadeli değildir, uzun vadeli olabilir ve bu bazılarını hayal kırıklığına uğratır. Bu bir zorluktur. Büyük işler bazen bir nesil boyunca elde edilebilir; takip edilmelidir, hareket edilmelidir. Eğer on yıl önce, on beş yıl önce bu işleri başlatmış olsaydık, bugün sonuçlara ulaşmıştık. On yıl önce, on beş yıl önce başladığımız birçok iş var ve bugün sonuçlarını görüyoruz. Üniversitelerde çeşitli yerlerde bilimsel hareket hakkında konuşmalar yapıldığında, farklı gruplarla konuşulduğunda, kimse bu on beş yıl içinde ortaya çıkan bilimsel hareketin gerçekleşeceğini düşünmemişti ama gerçekleşti; hocalarımız, bilim insanlarımız, üniversitelerimiz, yetenekli gençlerimiz gayret ettiler. Bugün on iki on üç yıl öncesiyle kıyaslandığında, bilimsel olarak önemli bir hareket gerçekleştirdik ve bazı alanlarda dikkate değer ve bazen şaşırtıcı ilerlemeler kaydettik. Bugün işe başlarsak, on beş yıl sonra, yirmi yıl sonra bunun sonucunu alırız.
Zorluklarımızdan biri, paralel ve kolay ama zararlı yollardır; bu bizim zorluklarımızdan biridir. Cumhurbaşkanlığı dönemimde - 25 yıl önceki bir konuşma - toplumun ihtiyaç duyduğu bir malın ithalatı için, büyük zorluklarla Avrupa'dan aldığımızda, Afrikalılar aynı malı, iyi kalitesini de bulundurdular, ama ilgili arkadaşlar hazır değildi. Tavsiye edildi, vurgulandı, toplantıda oturduğumuzda onaylandı, tasdik edildi, ama zorlayıcıydı; Avrupa ile çalışmak daha kolaydı. Kolay ama aynı zamanda zararlı olan paralel yol, insanı sıkıntıya sokar, dostlarını zayıflatır, düşmanlarını güçlendirir ve bir işin kontrolünü içerdeki düşmanlarımızın eline verir.
Bir zorluk da, eğer İslam Cumhuriyeti'nin inanç temellerinden vazgeçersek, yolların açılacağı ve kapalı kapıların açılacağı düşüncesidir ki bu çok büyük ve temel bir hatadır. Elbette, hizmet eden devletimizdeki kardeşlerimiz inançla hareket ediyorlar; gerçekten devrimci, devrim ilkelerine inanan, devrim prensiplerine inananlardır; bunlardan şikayetimiz yok, ancak bizimle ilgilenenler arasında, bazı ilkelerimizden ve temellerimizden taviz verirsek, birçok kapının açılacağı düşüncesinde olanlar var; oysa durum böyle değildir; bu büyük bir hatadır ve bu hatanın sonuçlarını son yıllarda bazı diğer ülkelerde - isim vermek istemiyorum - gözlemledik. İlerleme yolu, direnç göstermektir; temellere bağlı kalmaktır.
Bir zorluk da, halkın dayanamayacağı düşüncesidir; hayır, halk sorunları katlanmıştır. Eğer gerçekten halk için doğru bir şekilde açıklanırsa, gerekli dürüstlükle gerçekler halkımıza ifade edilirse, halkımız sadık insanlardır; dayanırlar, direnç gösterirler.
Bir zorluk, içsel yeteneklere olan şüphedir; [bu,] genç bilim insanımıza güvenmemek, ekonomik konularda sivil ve devlet dışı gruplara güvenmemektir, bu da bir zorluktur. Güvenmek gerekir, halkı ülkenin büyük ekonomik akışına dahil etmek gerekir.
Sonuç olarak, ekonomik dirençle ilgili meselelerde yapmamız gereken, kararlı bir iradedir; ekonomik direnci gerçek anlamda içerde gerçekleştirmek için kararlı bir şekilde takip etmeliyiz; [aynı zamanda] ihmalden kaçınmak, rahatlıktan kaçınmak ve cihadi yönetimlere güvenmek; geçen yıl gündeme getirdiğim cihadi yönetim, bu yıl için değil, her zaman için gereklidir; cihadi yönetime ihtiyacımız var. Devrimin ilk yıllarında, savaş döneminde ve bu otuz yıldan fazla sürede, her yerde cihadi yönetime güvendiğimizde başarılı olduk. Cihadi yönetim bazen kayıplar da verebilir ama ilerleme kaydedecek ve işi yürütecektir. İlahi güce güvenmek, Yüce Allah'a tevekkül etmek, işi akıl ve mantıkla ama kararlı bir irade ile, tereddüt etmeden ve korkmadan yürütmek; bu cihadi yönetimdir. Elbette, ekonomik dirençle uyumlu kültürün sürekli olarak yayılması da gereklidir; herkes, hem ses ve görüntü medyası, hem basın ve medya yetkilileri, hem devlet yetkilileri, yasama organı yetkilileri, ülke genelindeki cuma imamları ve halkla konuşabilen herkes, ekonomik dirençle uyumlu kültürü, tasarrufu, yerli üretim tüketimini yaymalıdır. Elbette tasarruf ve yerli üretim tüketimi konusunda, ana hitap ülke yetkililerine yöneliktir, çünkü ülkenin en önemli tüketicisi devletin kendisidir; devlet, yerli üretimden yararlanmayı zorunlu ve kendine yükümlü hissetmelidir; hatta biraz müsamaha ile; bu bir sakınca değildir. Bazen denir ki, şu şeyin kalitesi yabancı kalitede değil; bu sakınca değildir; eğer kalitesinin artmasını istiyorsak, ona yardım etmeliyiz. [Eğer] yardım edersek, kalitesi de yükselecektir, aksi takdirde her geçen gün düşüş gösterecektir. Mantıksız ithalatla ciddi bir şekilde mücadele etmek, gerekli işlerden biridir; kaçakçılıkla ciddi bir şekilde mücadele etmek, gerekli işlerden biridir; küçük ve orta ölçekli üretim atölyelerine yönelmek - bu yılın başında da buna vurgu yaptım - çok gerekli bir iştir; ülkenin para politikaları ve bankacılık sisteminin faaliyetlerinde gözden geçirme yapmak, bu konuda da yılın başında belirttim ve uzmanlar ile duyarlıların bu konuda önemli görüşleri var ki bu görüşlerin dinlenmesi ve dikkate alınması gerekir. Bunlar yapılması gereken işlerdir.
Elbette bu şeylerin gerçekleşmesinin ana şartı, Cumhurbaşkanının ifade ettiği bu dayanışma ve aynı dili konuşma ve bu birlikteliktir; devlete yardım edilmesi gerekir, yetkililere yardım edilmesi gerekir, çünkü bunlar sahada yer alıyorlar. Gereksiz çatışmalardan ve kenar çekmelerden kaçınılmalıdır; her taraftan kenar çekmek kabul edilemez ve istenmeyen bir durumdur. Herkes yardımcı olmalı ve bu büyük hareket inşallah sonuçlanmalıdır. Bu, ekonomi meseleleri konusundaki görüşümüzdür. Benim inancım, ekonomi alanında büyük işler yapabileceğimizdir ve inşallah bu zor geçidi aşacağımıza dair umudumuz vardır.
Nükleer meselede, öncelikle üç noktayı arz etmek istiyorum, ardından bu konudaki diğer hususları sunacağım.
Birinci nokta, burada bu toplantıda veya genel toplantılarda söylediklerimin, özel toplantılarda yetkililere, sayın Cumhurbaşkanına ve diğerlerine söylediğim sözlerin aynısı olduğudur. Gördüğümüz ve görmekte olduğumuz bu propaganda hattı, bazı kırmızı çizgilerin resmi olarak açıklandığı, özel toplantılarda bunlardan vazgeçildiği yönündeki iddialar, gerçek dışı ve yalan bir söylemdir. Burada size söylediklerimiz veya genel toplantılarda söylediklerimiz, arkadaşlara, yetkililere, müzakere heyetine ifade ettiğimiz sözlerin aynısıdır; sözler birdir.
İkinci nokta, müzakere heyetini - bu süre zarfında bu yükü omuzlayan arkadaşları - hem güvenilir, hem vatansever, hem cesur, hem de dindar olarak görüyorum; bunu herkes bilmelidir. Burada bulunan çoğu katılımcı, müzakerelerin içeriğinden haberdar değildir; eğer siz de müzakerelerin içeriği ve detayları hakkında bilgi sahibi olsaydınız, benim söylediklerimin bir kısmına kesinlikle katılırdınız. Elbette bu arkadaşlardan bazılarını yakından tanıyorum, bazılarını uzaktan geçmişleriyle tanıyorum; bunlar dindar ve güvenilir insanlardır; bunlar güvenilirler; niyetleri ülkenin işlerini ilerletmek, düğümü çözmek ve bu iş için çaba sarf etmektedirler. Gerçekten de milli bir heyecanları, cesaretleri vardır, çok sayıda insanla karşı karşıya kalıyorlar - şimdi uygun bir ifade kullanmak istemiyorum, çünkü bazen ifadeler gerçekten o ifadeye layık oluyor ama, uygun değil ki bunu dile getirelim - ve gerçekten de onlara karşı cesaretle, dikkatle kendi duruşlarını ifade ediyorlar, takip ediyorlar ve izliyorlar.
Üçüncü nokta, saygıdeğer eleştirmenler hakkındadır. Eleştiriye karşı değilim, bu bir sorun değil, eleştiri gereklidir ve yardımcıdır, ancak herkesin dikkat etmesi gereken bir şey var ki, eleştirmek, uygulamaktan daha kolaydır. Karşı tarafın eksikliklerini bulunduğu alanda kolayca görebiliyoruz, oysa onun tehlikelerini, zorluklarını, endişelerini, sorunlarını insan göremez. Bu, bir havuzun kenarında durup izliyormuşsunuz gibi bir şeydir; birisi de yükseklikten, on metreden atlamak istiyor. Tamam, atlıyor, siz burada havuzun kenarında duruyorsunuz, diyorsunuz ki:
İkinci nokta, karşı tarafımız, yani mevcut hükümet ve yönetim Amerika'nın bu anlaşmaya ihtiyacı olduğudur; bu da meselenin diğer bir tarafıdır; bunlar buna ihtiyaç duyuyorlar; eğer burada kendi amaçlarına ulaşabilirlerse bu, onlar için büyük bir zafer sayılacaktır. Bu aslında İslam Devrimi'ne karşı bir zaferdir; bağımsızlık iddiasında bulunan bir millete karşı bir zaferdir; diğer ülkelere örnek olabilecek bir ülkeye karşı bir zaferdir; Amerika'nın yönetim mekanizması bu [anlaşmaya] muhtaçtır. Tüm tartışmalar, pazarlıklar, ihanetler ve aldatmalar, bu iki konu etrafında dönmektedir.
Biz başından itibaren mantıklı bir şekilde girdik, mantıklı konuştuk, aşırı taleplerde bulunmadık; biz dedik ki, karşı taraf zalimce bir yaptırım uygulamıştır, bu yaptırımın kaldırılmasını istiyoruz; tamam, bu bir alışveriştir, bu konuda bir şeyler vermek, bir şeyler almak için bir sorun yoktur ki yaptırımlar kaldırılabilsin; ancak nükleer sanayi durmamalıdır, zarar görmemelidir; bu birinci sözdür; başından beri bu sözü söyledik ve bugüne kadar takip ettik.
Önemli kırmızı çizgiler de bunlardır ki ben ifade ediyorum. Biz bazı şeyleri ana noktalar olarak belirttik; en önemlileri bunlardır; elbette bunların dışında da bazı şeyler vardır.
Birincisi, onlar uzun vadeli kısıtlamalar üzerinde ısrar ediyorlar; biz dedik ki, on yıl, on iki yıl gibi kısıtlamaları kabul etmiyoruz; on yıl bir ömre eşittir; bu süre zarfında elde ettiğimiz her şey yaklaşık on yıl sürmüştür! Evet, ülkemizdeki nükleer geçmiş bunlardan daha fazladır ki bazen bazı ifadelerde de söylenmektedir, ancak o ilk yıllarda aslında bir şey yapılmamıştır; esas ve temel iş, son on beş yıl civarındadır. On yıllık kısıtlamayı kabul etmiyoruz; kabul ettiğimiz belirli yıl sayısını müzakere heyetine söyledik, ancak kısıtlama sürelerinin on yıl ve on iki yıl gibi şeyleri kabul etmiyoruz.
Kabul ettiğimiz bu kısıtlama süresi içinde de araştırma ve geliştirme ile inşaat çalışmaları devam etmelidir ki bu da yetkililerin üzerinde durduğu kırmızı çizgilerden biridir; dediler ki, araştırma ve geliştirmeden vazgeçmeyeceğiz; bu konuda haklılar. Bu kısıtlama yılları boyunca araştırma ve geliştirme devam etmelidir. Onlar başka bir şey söylüyorlar; diyorlar ki, on yıl, on iki yıl veya daha fazla hiçbir şey yapmayacaksınız, ondan sonra üretime başlayacaksınız, inşaata başlayacaksınız! Bu, ek bir zorbalık ifadesidir, tamamen yanlış bir ifadedir.
Önemli noktalardan biri şudur: Ben açıkça belirtiyorum, ekonomik, mali ve bankacılık yaptırımları, ister Güvenlik Konseyi ile ilgili olsun, ister Amerika Kongresi ile ilgili olsun, ister Amerika hükümeti ile ilgili olsun, hepsi derhal anlaşmanın imzalanmasıyla kaldırılmalıdır; diğer yaptırımlar da makul aralıklarla [kaldırılmalıdır]. Elbette Amerikalılar yaptırımlar konusunda karmaşık, çok katmanlı bir formül ortaya koyuyorlar ki bunun derinlikleri hiç belli değil; onun sonundan ne çıkacağı da belli değil. Benim ifadem nettir, diplomatik ifadeleri pek bilmem; biz ne diyorsak açık ve nettir; bu bizim bakış açımızdır.
Bir diğer temel nokta, yaptırımların kaldırılmasının İran'ın taahhütlerini yerine getirmesine bağlı olmamasıdır; "Siz Arak ağır su reaktörünü yok edin, santrifüjleri bu kadar azaltın, şu işleri yapın, bu işleri yapın, sonra yaptığınızda, o zaman ajans gelip şahitlik etsin, belgelersin ki siz doğru söylüyorsunuz ve bu işleri yaptınız, sonra biz yaptırımları kaldıralım!" denemez! Hayır, bunu kesinlikle kabul etmiyoruz; yaptırımların kaldırılması, İran'ın yerine getirdiği taahhütlere bağlı değildir. Elbette yaptırımların kaldırılmasının bir uygulama aşaması vardır, bunu kabul ediyoruz; yaptırımların kaldırılması ile İran'ın üstlendiği uygulamalar arasında bir denge olmalıdır; bunun bir kısmı, diğerinin bir kısmına karşılık gelmelidir.
Bir diğer temel nokta, her eylemi ajansın raporuna bağlamaya karşı olduğumuzdur. Biz ajansa güvensiziz; ajans, ne bağımsızdır ne de adildir; bağımsız değildir çünkü güçlerin etkisi altındadır; adil değildir çünkü defalarca adaletin aleyhine hüküm vermiş ve görüş bildirmiştir. Ayrıca, "Ajans, ülkede nükleer faaliyet olmadığından emin olmalıdır" demek mantıksız bir ifadedir. Peki, nasıl emin olacak? Emin olmak [ne demektir]? Her bir evi ve ülkenin her karışını mı arayacaklar! Nasıl emin olunabilir? Bunu bu meseleye bağlamak, ne mantıklıdır ne de adildir.
Aşırı denetimlere de ben katılmıyorum; şahıslarla sorgulama da kesinlikle kabul etmiyorum ve katılmıyorum; askeri merkezlerden denetim de kabul etmiyoruz, daha önce de söylediğimiz gibi; 15 yıl ve 25 yıl gibi süreler - sürekli 15 yıl şu şey için, 25 yıl bu şey için diyorlar - bu tür süreleri de kabul etmiyoruz; bu sürelerin bir başlangıcı ve sonu vardır ve sona erecektir.
Bunlar üzerinde durduğumuz önemli ve temel konulardır; elbette kırmızı çizgiler sadece bunlar değildir; müzakereci arkadaşlar görüşlerimizden haberdardır; detayları onlarla paylaştık; elbette benim girdiğim detaylar ve benim üzerinde durduğum şeyler; birçok detayda da biz girmiyoruz.
Biz bir anlaşma peşindeyiz. Eğer birisi İslam Cumhuriyeti'nin yetkilileri arasında anlaşmayı istemeyen birinin olduğunu söylerse, bu yanlıştır; bunu herkes bilsin. İslam Cumhuriyeti'nin yetkilileri - ben, hükümet, meclis, yargı, çeşitli güvenlik, askeri ve diğer kurumlar - hepimiz bu konuda hemfikiriz ve anlaşmanın yapılması gerektiği konusunda hemfikiriz. Bu konuda da herkes hemfikir ki bu anlaşma onurlu olmalıdır, İslam Cumhuriyeti'nin menfaatleri titizlikle ve özenle gözetilmelidir; bu konuda da hiçbir ayrılık yoktur; hükümet, meclis, ben, diğerleri ve diğerleri hepimiz bu konuda hemfikiriz, görüşümüz birdir. Anlaşma adil bir anlaşma olmalı ve İslam Cumhuriyeti'nin menfaatlerini sağlamalıdır.
Bunu da belirtelim ki biz yaptırımların kaldırılması ve ortadan kaldırılması peşindeyiz; bu müzakerelerin amacımız yaptırımların kaldırılmasıdır; gerçekten bu yaptırımların kaldırılmasını istiyoruz; ama aynı zamanda bu yaptırımları bir fırsat olarak görüyoruz. Bazılarının nasıl olur da yaptırımlar bir fırsat olur diye şaşırmaması gerekir; nasıl olur da yaptırım - bu kadar kötü bir şey - fırsat olur? Bu yaptırım bizi kendimize döndürdü; bu yaptırım bizi iç gücümüzü düşünmeye, iç potansiyelleri aramaya yönlendirdi; her şeyi dışarıdan petrol parasıyla almak, bizim gibi bir ülke için en kötü felaket ve en büyük sorundur ki maalesef devrimden önce bu sorun ülkemizi sarmış ve hala büyük ölçüde devam etmektedir; bunu kesmemiz gerekiyor. Bilimde, teknolojide, çeşitli işlerde iç potansiyelleri aramaya başladık, inşallah ekonomi konusunda da aynı şekilde [olur]. Bu sözlerimiz nükleer konusundadır. Elbette bölgesel meseleler hakkında da burada bazı notlar aldık ama saate baktığımda ezan vakti olduğunu görüyorum; daha fazla sizi rahatsız etmeyeceğiz.
Ey Rabbim! Muhammed ve Muhammed'in ailesi adına, söylediklerimizi ve duyduklarımızı senin yolunda ve kullarına hizmette kabul et; niyetlerimizi ihlaslı kıl. Ey Rabbim! Kendi başarılarını, devlet, meclis, yargı, silahlı kuvvetler - çalışan ve çabalayanlar - üzerinde indir; onlara yardım ve rehberliğini ihsan et.
Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh
1) Sayın Rehber'in konuşmasından önce, Hoca-ül İslam ve Müslümanlar Hasan Ruhani (Cumhurbaşkanı) bazı şeyler ifade etti.
2) Sebe Suresi, ayetin bir kısmı 3
3) Misbah-ül Mütehaccid, cilt 2, s. 593
4) Vaki'a Suresi, 85. ayet; "Ve biz ona [mühtacer] sizden daha yakınız ama göremezsiniz."
5) Abese Suresi, 37-41. ayetler
6) Talak Suresi, 2 ve 3. ayetlerin bir kısmı; ... "[Allah] ona bir çıkış yolu verir. Ve hesaba katmadığı yerden ona rızık verir."
7) Ziyaretçiler ve komşular topluluğuna hitap (1394/1/1)
8) Sistem yetkilileri ve çalışanlarıyla görüşme (1393/4/16)
9) Ziyaretçiler ve komşular topluluğuna hitap (1394/1/1)
10) İslam Cumhuriyeti Hava Kuvvetleri komutanları ve çalışanlarıyla görüşme (1393/11/19)
11) Dinleyicilerin gülmesi