18 /اردیبهشت/ 1387
İnkılap Rehberi'nin Fars Eyaleti İdarecileri ile Görüşmesi
Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Bugünkü görüşmemiz, bu eyaletin çeşitli alanlarındaki değerli yöneticilerle - benim Şiraz'daki son günümde gerçekleşiyor - siz değerli dostlara tavsiye ve öneride bulunmaktan çok, teşekkür ve takdir etme niteliği taşımaktadır.
Öncelikle, Şiraz halkına ve bu eyaletin diğer şehirlerindeki insanlara, gösterdikleri sevgi ve misafirperverlikleri için - bu, bu bölgenin bilinen ve tanınan özelliklerindendir - içtenlikle ve derin bir şekilde teşekkür etmek istiyorum. İkincisi, çeşitli alanlarda çalışan siz değerli kardeşlerime ve kardeşlerime, seyahatimizin bazı zorlukları ve sıkıntıları sizin üzerinize düştüğü için, bu işbirlikleri ve sevgileriniz için teşekkür etmek istiyorum.
Ayrıca, gidemediğimiz şehirlerin halkından özür dilemek istiyorum; bu nedenle, bu eyaletin farklı şehirlerine temsilciler gönderdim. Allah'a hamd olsun, geniş bir eyalet, çok sayıda ilçesi var; insan, bu eyaletin farklı bölgelerindeki tüm insanlarla yüz yüze gelmek, onlarla konuşmak istiyor; ancak "İnsan, her istediğini elde edemez"; birçok arzu, insanın gerçekleştirmesi mümkün olmayan şeylerdir. Bununla birlikte, bazı kardeşler, kardeşler ve gençler, farklı şehirlerden Şiraz'a geldiler, çeşitli görüşmelere - ilk gün ve diğer günlerde - katıldılar ve sıkıntılar çektiler; onlara da içtenlikle teşekkür ediyorum.
Eyaletin çok geniş kapasite ve yetenekleri var; sayın vali de buna değindi; Fars eyaletine ilişkin raporlarda da var; hem doğal kaynaklar, hem bu eyaletin kuzey ve güneyindeki iklim farklılıklarıyla ilgili çeşitli yetenekler, hem de en önemlisi, bu eyalette gerçekten dikkat çekici olan insan gücü yetenekleri ve kapasiteleri.
Bir nokta, bu eyalette her kademede insanlara hizmet eden herkesin, Allah'a şükretmesi gerektiğidir. Gerçekten bu insanlar, bu anlayışlı, nazik ve yetenekli insanlar, hizmet edilmeyi hak ediyorlar; gerçekten ve adil bir şekilde bu insanlara hizmet etmek zevk vericidir. Elbette, siz de çoğunlukla bu insanların içindesiniz. İnsan, Şiraz halkının ve Fars halkının özelliklerini ve karakterlerini gördüğünde, bu özelliklere, bu karaktere, bu nazikliğe, bu ince düşüncelere, bu çok sayıda ve zengin yeteneklere sahip olan bu insanlara hizmet etmenin gerçekten bir şans olduğunu hissediyor; bunu kıymetini bilin. Nerede olursanız olun ve üç güçten biri olarak, her kademede, bunu kıymetini bilin ve Allah'a şükredin. Gerçekten bu insanlara hizmet edin ve zaman ayırın. Bu insanları, ziyaretçileri onurlandırın, saygı gösterin. Her yerde, tüm insanlar onurlandırılmayı hak eder; ve insan, bir toplulukta insanî ve ahlaki özellikleri gördüğünde, onları onurlandırmaya daha çok istekli olur. Bu, size değerli kardeşlerime verdiğim ana ve temel tavsiyedir.
Bu seyahat sırasında eyaletle ilgili çeşitli konularda kararlar alınmıştır; sayın hükümet, bu seyahatin kararları ve kararları için iyi bir bütçe desteği sağlamıştır; devlet yetkilileri de toplanıyor, bugün bunları hükümet kararı olarak onaylayacaklar; bunları en kısa sürede ve hızlı bir şekilde tüm güç ve yetenekle uygulayın, gerçekleştirin ki insanlar bunlardan faydalansınlar.
Bana göre, Şiraz'da dikkate alınması gereken en önemli şeylerden biri, bu mübarek türbenin merkeziliği ve öncülüğüdür; ülkemizdeki şehirlerden çok azı böyle bir ayrıcalığa ve öneme sahiptir. Üç doğru soyundan gelen imamzade ve birçok diğer imamzade, bu şehrin kutsallığını ve Ahlulbayt'e (aleyhimusselam) olan bağlılığını çok yükseltmektedir. Kamuoyunda, radyo ve televizyonda, hizmet, ekonomik ve diğer alanlarda yapılan çeşitli girişimlerde, bu yönün - Fars halkının yüksek iradesinin ruhunu ve anlamını gösteren - öne çıkarılması gerekmektedir. Burası, Meşhed ve Kum'dan sonra, aslında İran genelinde Ahlulbayt'in (aleyhimusselam) üçüncü türbesidir. Hem bu türbenin ziyaretçilerine hizmet etme açısından, hem de bu büyük mabede olan özlem duyanların kalplerini ülke genelinde ve ülke dışındaki insanlara yönlendirme açısından, yapılması gereken işler vardır.
Bu eyalette insanın hissettiği şeylerden biri, bu eyaletin, olağanüstü yeteneklere sahip olmasına rağmen, utangaç ve mahcubiyet içinde olduğudur; tıpkı çok fazla bilgi ve erdeme sahip olan insanlar gibi, ancak çok fazla konuşma, gösterme ve ifade etme eğiliminde değillerdir; bunu burada hissediyorsunuz. Geçmişte ve günümüzde bu kadar çok övünç kaynağı var. Dün, yetenekli bireyleri, edebi, bilimsel, girişimcileri, topluma faydalı kişilikleri - hem zihinsel, hem de pratik alanda - görmekten büyük bir zevk aldım; ancak bu kadar çok yeteneğin Şiraz'da tanıtılması ve gösterilmesi gerektiği gibi değil. Fars halkı, konuşmayı seven bir halk değil; insan bunu hissediyor. Fars halkının, "hal" sahibi olduğu söylenirdi; bunun anlamı, çalışmayı sevmiyor olmalarıydı. Ben diyorum ki hayır, "hal" sahibidirler, yani konuşmayı seven değillerdir; yoksa Allah'a hamd olsun burada çok çalışkanlardır; bilimsel hareket, pratik hareket; sanayi, tarım; insan hayran kalıyor. Fars halkı, konuşmayı seven, gürültü yapan ve insanları kendilerine çekmeye çalışan bir halk değildir; bu bir şekilde telafi edilmelidir. Geçmişte de Hafız şöyle demiştir:
"Ben, meleklerin nefesinden bıktım."
Senin için bir dünya görüşü ortaya koyuyorum.
Meleklerin nefesinden bıkkınlık geliyor. Dünya görüşünü kabul edenler, onu senin için kabul ediyor. İnsan, bu ruh halinin Şiraz'da hâlâ var olduğunu görüyor; söz ve söylemde bulunup gösteriş yapma ve tezat içinde değiller. Ancak burada yetenek çok fazla; bu yeteneklerden faydalanmak gerekir.
Dün, konuşanlardan biri, burada sanat fakültesi ve sanatın güçlendirilmesi meselesini gündeme getirdi. Bazıları sanatı, başıboşluk ve dinsizlik ile eşit görüyor; bu yanlıştır. Sanat, insanın ilahi yaratılışının güzel tezahürlerinden biridir. Sanatta eleştirilen şey, her zaman sanatın yanlış yönü olmuştur. Sanatı insanı saptırma ve başıboşluğa yönlendirme amacıyla kullanmak yanlıştır; aksi takdirde sanat, dinin ruhu ve dinin yönlendirmesi ile birlikte olduğunda, insan varlığının en öne çıkan olgularından biridir. Bugün de Allah'a hamd olsun, durum böyledir. Bugün şairimiz, ressamımız, çeşitli sanat dallarındaki insanlarımız, bakıldığında genellikle dinin ruhu ve dindarlık ile işlerini yürütmektedir. Ne zararı var? Eğer burada sanatsal eğitim ve güçlendirme merkezi oluşturursak, bu doğru yönlendirmeyi koruyarak, bu çok iyi olur; bunun hiçbir sakıncası yok. Bu büyük yetenekten bu yönde faydalanmak çok iyi olur.
Bu eyalette dikkat çeken ve daha fazla ilgi gösterilmesi gereken konulardan biri turizmdir. Burada, Hazreti Ahmed bin Musa'nın (aleyhisselam) mübarek türbesinin varlığı nedeniyle turizm açısından kat kat bir yönü vardır. Burada bir mezar, bir ziyaretgâh var. Buradaki turistik cazibeler çok fazladır. Ülke ve eyalet yetkililerinin, bu turizm meselesinden doğru bir şekilde, doğru tanıtımlarla ve doğru yönlendirmelerle faydalanabilmeleri durumunda, bunun geliri eyaleti diğer tüm masraflardan kurtarır. Turizm meselesi çok önemlidir.
Burada, İslam öncesi tarihi yapılar hakkında bir şeyler söylemek istiyorum; Persepolis ve bu eyalette bulunan diğer yapılar. İnsan, bu tarihi merkezlere iki açıdan bakabilir; bunları birbirinden ayırmak gerekir. Bir bakış açısı, bunların tarih boyunca zorbalara ait olduğu yönündedir. Her birine baktığımızda, bir şekilde tarih boyunca zorbalara ve insanın tağutlarına bağlantı kurmaktadır. Evet, bu açıdan olumsuz bir bakış var. Çoğu dindar ve zorbalıktan doğal bir nefret duyan insanlar, bu tarihi yapılara bu gözle baktıklarında, elbette onlara bir cazibe hissetmezler. Ancak başka bir yönü de vardır ve o da bu yapıların İranlı sanatçının eserleri olmasıdır; bu, yıllar ve yüzyıllar önce İranlıların yüksek düşüncesinin ve aydın görüşünün ürünüdür; bu, meselenin olumlu yönüdür. Tarihsel açıdan - burada, İsfahan'da ve ülkenin diğer bölgelerinde - var olan tüm yapılar bu türdendir. Doğrudur ki zorba bunlardan faydalandı, ancak bu yapıların yaratıcısı kimdir? İranlı zihindir, İranlı sanatçının parmak izidir, yüksek görüşlü İranlı ruhudur, İranlı yaratıcılık ve zevkidir; bu, bir millet için bir onurdur. Bu açıdan baktığımızda, bunların olumlu olduğunu görüyoruz; ister Persepolis olsun, ister diğer bölgeler. Bunları gösterin.
Dünyada, onur verici olmayan şeylerden bazen tarihi övünç olarak kullanılır. Tarihi övünçleri olmayanlar, kendileri için yaratıyorlar! Bizim bu kadar tarihi övünçlerimiz var, bu kadar İran milletinin tarihi övünç kaynağı var, bu, İran milletinin öz güvenidir; neden bunları göstermeyelim?
Birisi bana aktarıyordu, diyordu ki Yunanistan'a gitmiştik; bizi çeşitli turistik merkezlere götürüyorlardı ve bunları gösteriyorlardı; bunlardan biri, burası İran askerlerinin geldiği ve bizden yenildiği yerdir dedikleri bir noktaya götürdüler. İnsanları boş bir çöl alanına götürüyorlar ve buranın o dönemde İranlıların sefer yaptığı ve burada yenildiği yer olduğunu gösteriyorlar. Boş bir alanı gösteriyorlar, tarihi bir olayı boş bir alanla kanıtlıyorlar. İyi, burası Kazeroon yakınlarında - duyduğuma göre - Romalı imparator Valerian'ın diz çökerek İran kralının önünde olduğu heykeli var. Çok güzel, burayı gösterin; bu da o! Geçmişimizi gösterebilecek bu kadar olumlu nokta var.
Elbette size söyleyeyim; İslam'dan sonra İran'ın yaptığı şeylerin, tarih boyunca sahip olduğu şeylerle kıyaslanamayacak kadar önemli olduğuna dair kesin ve bilimsel bir inancım var. İran, İslam döneminde, 3., 4. ve 5. yüzyıllarda, dünya genelinde bilgi, medeniyet, siyaset ve ekonomi zirvesindeydi. Dünyanın hiçbir yerinde - doğudan batıya, Asya'dan Avrupa'ya - bu kadar yüksek bir düzey yoktu; bu, İslam'ın bereketiyle olmuştur. İran, bundan önce asla böyle bir zirveye ulaşmamıştır. İran'ın çeşitli hanedanlıkları döneminde - Al-Buveyh'den başlayarak, Gazneliler, Selçuklular ve diğerleri, Safeviler dönemine kadar - bu bölüm, İran tarihinin kıyaslanamayacak bir kısmıdır; ancak İran tarihinin diğer bölümü de bizim tarihimizdir; o da İran'dır; şimdi bir tağut yönetimi başında olmuş, yanlış gelenekler ve batıl inançlar varmış; bu ayrı bir meseledir; ancak bu, İran sanatıdır. Her halükarda, turizm meselesine kesinlikle eğilmek gerekir; hem en iyi İslami mezarları, hem de burada en yüksek olan edebi ve sanatsal övünçlerimiz - yani Hafız ve Sa'di - hem de geçmişte var olan tarihi unsurlar açısından.
Burada yapılması gereken şeylerden biri - şimdi bunların detaylarını inşallah arkadaşlarımız seyahat sonuçlarında elde edecek ve harekete geçilecektir - buranın tarım merkezi olmasıdır; burada kuraklıkla uzun vadeli mücadele araştırmalarının, geniş ve kapsamlı araştırmaların yapılması için bir merkez oluşturulması gerekir. Burada merkezileşebilecek şeylerden biri budur. Tıpkı tıbbi alanlarda belirttiğiniz gibi, bu konuda da benzersiz bir noktanız olabilir. Ve elbette bu eyalette başka birçok şey yapılabilir. İnşallah yetkililer bunu gerçekleştirme konusunda başarı bulurlar; siz de inşallah her biriniz bulunduğunuz yerlerde bu programların ilerlemesine yardımcı olursunuz.
Bu hizmeti takdir edin; bu halkın varlığını takdir edin; bu değerli insanların ruhsal dikkat ve hazırlığını takdir edin; ve Yüce Allah'tan yardım isteyin, rehberlik isteyin; inşallah Allah yardım edecektir. Yüce Allah'tan, bu ülkenin sürekli ilerlemesi için sizlerin ve ülke yetkililerinin eline vesile olmasını isteyin ve bu eyaletin geleceğini ve ülkenin geleceğini geçmişinden daha iyi hale getirsin.
Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.