İnkılap Rehberi'nin Medahlarla Görüşmesi Vesilesiyle Hazreti Fatıma'nın Doğumu Üzerine Beyanlar

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Öncelikle bu büyük günü ve bu mübarek bayramı tebrik ediyoruz ve siz değerli kardeşlerimize -zâkirler, medahlar, konuşmacılar, Ahlulbayt (aleyhim selam) için methiye ve musibetler söyleyenler- hoş geldiniz diyoruz. Umuyoruz ki bu çabalarınız, sıcak nefesleriniz ve temiz duygularınız, dünyanın ve ahiretin hanımefendisi -Fatıma-i Zehra (salavatullahi aleyha)- tarafından kabul ve dikkate alınır. Bu tevessüller çok değerlidir. Ahlulbayt sevgisi, özellikle de Fatıma-i Zehra (salavatullahi aleyha) ki bu büyük aile arasında çok kıymetlidir, çok önemlidir. Gerçekten bu büyük şahsiyetin doğum günü -ki nübüvvet ve velayet mücevheridir- Şiiler, sevenler ve onun manevi ve bedeni evlatları için büyük bir bayramdır. Bir arkadaşımızın, İslam ve Müslümanların bu tatlı gününü Irak ve Necef olaylarıyla acı hale getirdiğini belirtmesi doğrudur. Müstekbirlerin, zalimlerin, münafıkların, yalancıların ve hilekarların laneti olsun ki, onlar için ne insanların haysiyeti, ne insanların inançları, ne insanların hakları, ne ülkelerin bağımsızlığı ve ne de milletlerin onuru önemlidir. Eğer biri, bu müstekbirlere dalkavukluk yaparak, onlara yaklaşarak ve teslim olarak bir şeyler başarabileceğini düşünüyorsa, yanılıyor. Bu müstekbirlerin tedavisi, ancak direnişle ve hak sözün keskin kılıcıyla ve kararlı irade ile mümkündür; bu müstekbirlerin tedavisi sadece güçlü bir irade, güçlü bir mantık ve güçlü bir yumrukla mümkündür; bugün dünyada bu meseleler karşısında çaresizler. Irak'ta bu yağlı lokmayı boğazlarına tıkayan ve onları boğmaya çalışan şey, işte bu bir avuç çaresiz ve mazlum insanların inancı ve iradesidir. Iraklıların ne parası var, ne silahı, ne de uluslararası bir destekleri; ama azim, iman ve direnişle, onların hayal ettikleri ve güzel bir rüya gördükleri bu yağlı lokmayı yutmalarına izin vermediler. Ben sürekli söyledim, yine söylüyorum: Amerikalılar çıkmazdalar. Eğer ileri giderlerse, darbe alırlar; geri dönerlerse de darbe alırlar; ne kadar devam ederlerse, onlar için bir darbe kaynağıdır; geri çekilseler bile, bu da bir darbe kaynağıdır; bir çıkmazın içine girmişlerdir. Bir tuzağa düşen kurt, bağırıp çağırarak birilerini korkutabilir veya yanına yaklaşan birini yaralayabilir; ama tuzağa düşmüştür. Umuyoruz ki Allah, bu müstekbirlerin şerrini İslam dünyasının başından def etsin ve Irak Müslüman milletine ve Şiilere dünyanın her yerinde, tüm Müslüman ve inançlı milletlere, Kur'an'ın bizden istediği o şerefli iradeyi uygulama konusunda başarı versin. Sıddıka-i Tahire (salavatullahi aleyha) hakkında dilimiz ve sözümüz ifade edemez; tarif edilemez; onun tarif edilmesi, bu sıradan ifade kalıplarının ötesindedir; ama sanat diliyle bir nebze zihni yakınlaştırmak mümkündür; bu yüzden ben medah ve İslami şiir ve şarkılara vurgu yapıyorum. Sanat kanatlarıyla bir nebze zihni yakınlaştırmak mümkündür, ama onların hakikatine ulaşmak mümkün değildir. Elbette ki kalplerini ve eylemlerini temizleyen, beden ve ruhlarını arındıran, takva ve ihlası kendilerine rehber edinen ve kendilerini, benim ve benim gibilerin düştüğü bu kirlerden arındıranlar, gözleriyle görebilirler; ama yine de tarif edemezler, fakat temiz kalpleri ve gözleriyle, Ahlulbayt'ın ve özellikle Sıddıka-i Kübra (salavatullahi aleyha) gibi kutsal ışıkları bir nebze yakından görebilir ve onların mertebelerini anlayabilirler. Bizim bazı işaretlerimiz var. Peygamber Ekrem'den nakledilen "Babası için fedadır" ifadesi, kendisi bir işarettir. Rivayetlerde, Fatıma-i Zehra (salavatullahi aleyha) Peygamber'in evine girdiğinde veya Peygamber'in oturduğu yere girdiğinde, "Ona doğru kalkardı" -Hazret, onun önünde ayağa kalkardı- bu bir işarettir; bunlar büyüklüktür. İslam dünyasının o günden bugüne -Şii ve Sünni fark etmez- bu büyük hanımefendiye büyük bir saygı ve ihtiramla baktığı, bu da bir işarettir. Tüm akıllıların, âlimlerin ve düşünürlerin, tarih boyunca bir milletin ve toplumun bir merkezde birleşip övgüde bulunmaları mümkün değildir. Bu, o merkezdeki tarif edilemez büyüklüğün bir işareti; bu da bir işarettir. Tüm bu büyüklükler, on sekiz yaşındaki bir hanımefendiye aittir; genç bir kıza! Fatıma-i Zehra (salavatullahi aleyha) için tarih boyunca söylenen en fazla yaş, on sekiz ile yirmi iki yaş arasındadır. Emiru'l-Müminin'in ona gösterdiği saygı ve tüm imamların (aleyhim selam) Fatıma-i Zehra (salavatullahi aleyha) hakkında söyledikleri, insanın, imamların Fatıma-i Zehra'ya karşı duyduğu büyüklük ve hayranlığın ne kadar derin olduğunu anlamasını sağlar. Her bir imam, insanlık bilgisini ve yeteneklerini sulayan bir akarsudur ve tüm bu akarsular, bu pınardan fışkırmaktadır; Fatıma-i Zehra (salavatullahi aleyha) pınarıdır. Sadıkların (aleyhim selam) rivayetleri, İmam Rıza ve Musa bin Cafer'in büyüklüğü, İmamların sonraki mertebeleri, Bakiye'tullah'ın (ruhumuza feda olsun) yüceliği, hepsi o kuşaktan gelen akarsulardır; o, tükenmez kuşak, o fışkıran pınar; Fatıma-i Zehra'nın bereketleri bunlardır.

Biz bu büyüğü kendimiz arasında bir örnek olarak sunmak istedik. Genç bir kadın, genç bir kız, hayatı, sıradan bir hayat; elbisesi, fakirlerin elbisesi; işi evde çocukları toparlamak ve bu küçük evin yönetimini yapmak ve ev hanımlığıdır ve onun içinde bilgi denizi ve büyük bir ilim ve irfan vardır. Kur'an, dört kadından bahsetmiştir ki bu dört kadın örnektir; iki iyi insanların örneği, iki kötü insanların örneği. "Allah, kâfirlere örnek olarak Nuh'un karısını ve Lut'un karısını örnek vermiştir"; Nuh'un karısı ve Lut'un karısı. "İkisi de, bizim salih kullarımızdan iki kulun altında idiler, fakat onlara ihanet ettiler"; bu iki kadın, tarih boyunca kâfirler için kadın örnekleridir. Yüce Allah, Kur'an'da kâfirleri - Allah'ın nimetini inkâr eden ve kâfirlik örneği olanları - tanıtmak istediğinde, Firavun ve Nemrut ve diğer insanlardan ziyade, iki kadını örnek verir; Nuh'un karısı ve Lut'un karısı, ki Allah'ın rahmet kapıları bunlara açılmıştı ve bu kadınların yükselmesi ve yücelmesi için her türlü imkân hazırdı ve iki peygamber, hem de Nuh ve Lut gibi peygamberler, bu kadınların kocalarıydı ve evlerinde yaşıyorlardı ve onlara karşı delil tamamlanmıştı; ama bu iki kadın bu nimetlerin kıymetini bilmedi ve "fekhanetahuma"; kocalarına ihanet ettiler. Bu ihanet, mutlaka cinsel ihanet değildir; inanç ihanetidir; ideolojik ihanetidir; yolu saptırdılar. Kocaları peygamber olmalarına ve yüksek bir makama sahip olmalarına rağmen, bu kadınlara fayda sağlamadı; "flem yughniya anhuma minallahi şey'a". Yüce Allah, kimseyle dostluk ve akrabalık yapmaz. Eğer birine sevgi ve merhamet gösteriyorsa, bu hesap ve kitapladır; tanımlarla değildir; Allah, kimsenin akrabası değildir. Bu kadınlar, kocaları peygamber olmasına rağmen, bu peygamber kocalar bu iki kadını Allah'ın gazabından kurtaramadılar; bunlar, tarih boyunca kâfirlerin örneği oldular. Bunun zıttı olarak, Yüce Allah, iki kadını müminlerin örneği olarak zikreder: "Ve Allah, inananlar için Firavun'un karısını örnek vermiştir; o, 'Rabbim! Katında benim için cennette bir ev yap ve beni Firavun'dan ve onun işlerinden kurtar' dedi"; biri Firavun'un karısı, diğeri ise Hazreti Meryem: "Ve Meryem, İmran'ın kızı". İlk kadın, Firavun'un sarayına kapılmadı; Firavun'un ortamında yetişmiş, Firavun'un karısı olan, muhtemelen babası, annesi ve ailesi de bu zalimlerden olan, en sonunda rahatlık ve nimet ve görünürde bir onur içinde yaşıyordu; ama Musa'nın imanı onun kalbini aldı ve onu etkiledi; Musa'ya iman etti. İman ettiğinde ve yolu tanıdığında, o tüm rahatlık ve refahı bir kenara bıraktı ve artık o muazzam sarayın onun için bir cazibesi yoktu; dedi ki: "Rabbim! Katında benim için cennette bir ev yap"; ben cennet evini tercih ediyorum; dünya hayatının bir değeri yok. Hazreti Meryem de: "Ve Meryem, iffetini korudu; biz de ona ruhumuzdan üfledik"; kendisini temiz ve pak tuttu; bunlar insani değerlerdir. Bu dört kadın sadece kadınlar için bir örnek ve sembol değildir, aynı zamanda tüm kadınlar ve erkekler için bir örnek ve semboldür. O iki kadın, rahmet kapısı önlerinde açık olmasına rağmen, o yola gitmediler ve ondan faydalanmadılar; aşağılık ve değersiz şeyler yüzünden - Kur'an bunun sebeplerini zikretmemiştir, mutlaka kötü ahlak veya bir kötü özellik gibi bir şeydir - manevi değerlere sırtlarını döndüler; küçük bir şey bu zayıf kalpleri kendine çekiyor ve onları hak yolundan saptırıyor ve kâfirlerin ve Allah'a nankör insanların sembolü haline geliyorlar. Ama diğer iki kadın, değerlerin sembolüdür. Onun için manevi cazibe ve hak sözün cazibesi o kadar büyüktür ki, tüm Firavun düzenine sırtını dönüyor, bu biri de temizliği, iffet ve erdemliliği ile öne çıkıyor. Fatıma (s.a) bu tüm erdemleri bir arada taşır. Çünkü "ve es'tafayk ale nisa'il alemin" Meryem hakkında Kur'an'da vardır ve "Seyyide-i Nisa'il Alemin" olarak da rivayet edilmiştir ki, o kendi zamanında kadınların efendisiydi, ama Fatıma (s.a) tüm tarih boyunca kadınların efendisidir; bu bir örnektir. Sevgili kardeşler! Bugün bu örneğe ihtiyacımız var. Bugün dünyanın propaganda makineleri, insanları saptırmak için sürekli olarak insanlık nesillerinin önüne örnekler koyuyorlar. Elbette bu örnekler cazibesi az ve başarısızdır, ama vazgeçmiyorlar; oyuncular getiriyorlar, yazarlar getiriyorlar, dış görünüşü güzel ama içi boş gürültücü insanları getiriyorlar, boş ve anlamsız bedenleri getiriyorlar ve sürekli sergiliyorlar, böylece bu örnekler aracılığıyla insanları bir yöne yönlendirmeye ve bir yola çekmeye çalışıyorlar. Bunun için paralar harcıyorlar ve Hollywood filmleri ve bu tür şeyler, gördüğünüz ve duyduğunuz ve bildiğiniz, çoğu yönlendirilmiştir. Sanatın politika ve siyasi yönlendirmeden bağımsız olması gerektiğini söyleseler de, kendi davranışları tam tersidir ve böyle değildir; dünyanın müstekbirleri, sanat, sinema, film, şiir, yazma, akıl ve mantık ve felsefeyi kendi müstekbirlik ve yağmacılık menfaatleri doğrultusunda kullanmışlardır; işte bugün kapitalizmin tezahürleri budur; askeri gücü Amerika'dır, ekonomik güçleri de Amerika'nın arkasındaki şirketlerdir. Onlar, örnek oluşturmak için tüm imkânları kullanıyorlar, milletlerin ise elleri boş ve onlara karşı koyabilecek bir örnek ve model yok.

Bizim elimiz dolu, büyük kadınlarımız var; eğer şimdi kadın meselesine girmek istersek. İslam tarihindeki büyük kadınlar var ki, bu büyüklüklerin zirvesi, Fatıma-i Zehra, Sıddıka-i Kübra (salavatullahi aleyha)dır. Hazreti Zeynep ve Hazreti Sekine'nin de hikayeleri, düşünceli, akıllı, bilge ve düşünce sahibi insanlar için şaşırtıcı hikayelerdir. İmam Hasan ve İmam Hüseyin için "Cennet gençlerinin efendisi" denilmiştir. Bu kişiler her zaman genç değildi ve bu iki büyük zat, yaşlılık ve ihtiyarlık dönemlerine de ulaşmışlardır, ancak onlara "Cennet gençlerinin efendisi" denilmiştir; yani bunların gençliği, dünyanın gençleri için bir örnek olarak her zaman göz önünde olmalıdır. Peygamberin gençliği ve Emiru'l-Müminin'in gençliği de böyledir. Benim siz değerli kardeşlerim, bu alanda çok görevleriniz var. Bazen tavsiyelerde bulunuyorum. Bu, Fatıma-i Zehra'nın büyüklüğünü ifade etmekte aciz olduğumuz anlamına gelmiyor; hayır, biz bu büyüklüğe ihtiyaç duyuyoruz. Bu parlayan ve ışıltılı güneş, evrendeki tüm varlıklara fayda sağlıyor ve şimdi güneşinin bir köşesi evimize düşmüş durumda; biz bununla nasıl faydalanabileceğimizi görmeliyiz. O güneş çok daha yüksekte; şimdi saatlerce oturup bu güneşi tarif etmeye çalışmak - ki ne olduğunu tam olarak bilmiyoruz ve aklımız ona ulaşmıyor - konuşalım, şiirler yazalım, okuyalım; ama bu güneşin altında oturup bedenimizi ısıtmak, bedenimizi büyütmek ve hayatımızı güçlendirmek ve temin etmek için gitmeyelim; bu akıllıca değil; bu büyüklerin ve bu büyüklerin şanı çok yüksektir. Allah, Şiilik akımını ülkemize getiren ve bizi bu gerçeklerle tanıştıranları rahmet eylesin; eğer olmasaydı, çok zor olurdu. Allah'ın rahmeti, bu gerçekleri bize açıklayan ve bizi bu yolda yürümeye yönlendiren dil kılıçlarına, kalem kılıçlarına ve çeşitli alanlardaki kılıçlara olsun; bu gerçekleri görmemizi ve anlamamızı sağladılar, aksi takdirde bu açık deliller birçokları karşısında var, ama anlamıyorlar ve kavrayamıyorlar; çünkü taassuplar engel oluyor. Biz bu şansı elde ettik ve her gün, Velayet-i Ehl-i Beyt'e (aleyhimusselam) olan tanışıklığımızın, harika bir nimet olduğunu Allah'a şükretmeliyiz. Bugün genç nesliniz - kızlarınız ve oğullarınız - ve toplumunuz hangi bilgi eksikliğinden muzdarip ve zarar görüyor; hangi ahlaki yapı taşının eksikliğinden muzdarip, o ahlaki unsuru Fatıma-i Zehra'nın (salavatullahi aleyha) varlığında ve o büyüklerin faziletlerinde bulmalısınız ve bunu sanat dili olan şiirle ifade etmelisiniz. Görün, siyasi ve sosyal yaşamımızda Ehl-i Beyt'ten hangi dersi almaya ihtiyacımız var, bunu bu büyüklerin hayatından ve özellikle bu büyükten çıkarın ve şiir diliyle ifade edin; bunlar gerekli ve önemlidir, aksi takdirde sadece övgüde bulunmak - ki o övgülerin kelimeleri bazen belirsizdir ve ne dinleyici doğru anlar ne de bazen kendisi konuşan! - yeterli değildir. Biz, saygı göstermeliyiz ve bu saygı gösterme, bizim kemalimizdir; "Güneşi öven, kendi övücüsüdür"; ama buna yetinmemeliyiz. Bugün bu büyüklerden ne dersi alabileceğimizi görmeliyiz. Tefsirci de görevli, sanatçı da görevli, film yapımcısı da görevli, ülkenin sinema yöneticileri de görevli, ülkenin televizyon yöneticileri de görevli, vaizler de görevli, topluluk övücüleri de görevli; ben demek istiyorum ki, siz kendi görevlerinizi, hepimizin omuzlarında ağır yükler olan bu görevlerin yanında yeniden keşfetmelisiniz; bu benim değerli kardeşlerime tavsiyemdir ki, her zaman onlardan talep ediyorum ve onlarla paylaşıyorum. Bugün biz, halkımızın, İmam Hüseyin'in kanı ve dirilişi sayesinde, bir zalim, bozuk, kötü karakterli, çirkin bir yönetimi diz çökertip, halkın iradesiyle, İslami bir ruh ve tavırla - ruhumuz İslami; ama eylemlerimizin tamamen İslami olduğunu söyleyemem; kısmen İslami, inşallah her gün daha fazla İslami hale gelmelidir - bir hükümet kurabildiği bir ülkeyiz; bu sistemin varlığı, tüm dünya güçlerine bir hakarettir; İslam Cumhuriyeti'nin varlığı, Amerika'ya bir hakarettir, siz "Amerika'ya ölüm" demeseniz bile; bu varlık, manevi, erdemli, bağımsız ve onurlu milletlere karşı olan tüm güçlere bir alaydır. Bugün herkes, bu sistemi kendi eksikliklerinden ve zayıflıklarından kurtarmak ve onun içinde manevi ve maddi güç unsurlarını güçlendirmek ve daha fazla var etmekle yükümlüdür. Eğer birliğe ihtiyacımız varsa, eğer bilgiye ihtiyacımız varsa, eğer işbirliğine ihtiyacımız varsa, eğer ekonomik veya siyasi çabaya ihtiyacımız varsa, eğer şehit olma ruhuna ve kahramanlığa ihtiyacımız varsa ve eğer birçok şeye ihtiyacımız varsa, herkes kendi ölçüsünde bunları toplumda var etmelidir. Propaganda cephesi, sanat, eğitim, bilim, din, üniversite, medrese, Kültür Bakanlığı ve Radyo Televizyon gibi geniş bir cephedir; bu geniş cephenin bir kısmı, topluluk övücüleri - bu kardeşler, savaş ve savunma döneminde cephede olanlar, benim sözlerimi iyi hatırlıyorlar - emanet edilmiştir ve bu, bu büyük kısmın bu orduya veya bu karargaha ait olduğu gibidir ve bir kısmı da bizim omuzlarımıza yüklenmiştir; bunu iyi bir şekilde yerine getirmeliyiz ki, diğerleri de kendi alanlarında başarılı olabilsinler ve toplamda zafer elde edilsin; övücü kardeşlerin bu konuya dikkat etmesi gerekir; aksi takdirde, ağıt okuma, yas tutma ve mersiye okuma konusunda, eğer biraz çaba ve zevk gösterirsek, bu yüksek kavramların hepsini içine alabiliriz ve elbette bunların hepsini boş ve anlamsız hale getirmek ve sadece dış görünüşte kalmak mümkündür. Bu konu, ya bir ağıtta, ya bir mersiyede, ya da övgüde ve yas tutmada olabilir; öyle ki sadece bir kalp yanar ve bir damla yaş dökülür, ama hiçbir fayda sağlanmadan; bayram gününde de aynı şekilde. Topluluk övücülerin büyük görevi ve sorumluluğu, içeriklerinin dolu ve anlamlı olmasıdır ve bunu doğru bir şekilde yönetmelidir; hem yas ve övgülerde, hem de yas ve bayramda. İçerikler farklı şekillerde ve farklı kalıplarda gelmelidir. Umuyoruz ki, yüce Allah hepimize görevlerimizi doğru tanımayı ve bu görevlere uygun hareket etmeyi nasip etsin. İnşallah bu mübarek bayram hepiniz için hayırlı olsun. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh