19 /مهر/ 1378

Ülke Genelindeki Bilimsel Seçkinlerle Görüşme Konuşmasının Tam Metni

11 dk okuma2,107 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Öncelikle siz gençlere - değerli oğullar ve kızlar - içtenlikle ve gönülden teşekkür ediyorum; kendi çabalarınız ve gayretlerinizle, birçok kalbi - benim kalbim de dahil - ülkemizde sevindirdiniz. Şu anda Dr. "Haddad Adel"'in söylediği bu haberlerin her birini - hem bu olimpiyat kazananları, hem bu robot yarışması, hem de diğer yarışmalar - gazetelerde okudum veya duydum, içtenlikle ve derin bir mutluluk duydum. Genellikle, üniversite sınavında birinci olan çocukların isimlerini ve fotoğraflarını inceliyorum ve isimlerden ve yüzlerden gerçekten zevk alıyorum. Sizin varlığınız ve çabalarınız, benim ve bu ülkedeki milyonlarca insan için bir mutluluk kaynağıdır ve bu açıdan sizlere içtenlikle teşekkür ediyorum. İnşallah sizler ve diğerleri, bu mutlulukları ve sevinçleri tekrar ülke ve milletiniz için, sevenleriniz için getirebilirsiniz. Ayrıca, bilimsel olarak çaba göstermeniz için size yardımcı olan değerli dostlara - ister üniversitelerde, ister liselerde, ister diğer bilimsel merkezlerde - ve sizi destekleyen, size pratik yaptıran, öğretmen ve kitap sağlayan, çalışma ve araştırma fırsatları sunanlara derin bir teşekkür ediyorum. Uzun bir zaman geçti ki, sizin gibi yeteneklerin - belki de bunlardan daha üstün olanların - gelişmesi için. Bu ülkede yetenek vardı; ama diğer tarafı yoktu; yani bu yetenekleri tanıyacak, bunların kıymetini bilecek ve çaba ve çalışmaya yönlendirecek kişiler yoktu. Bu nedenle, o yetenekler çürüdü ve yavaşladı, paslandı ve yok oldu; iyi olan her şey gibi, eğer ona ulaşılmazsa, ne kadar zengin ve değerli olursa olsun, yavaş yavaş yok olacaktır; ancak istisnai koşullarda olağanüstü gayretler arkasında olursa bir yere ulaşabilir. Dolayısıyla, meselenin ikinci kısmı, birincisi kadar önemlidir. Eğer teşvik edenler, takdir edenler, zemin hazırlayanlar ve yetenek sahipleri için imkanlar sağlayanlar yoksa, bu yetenekler heba olacaktır ve belki de daha zeki olanların tuzağına düşecektir ki bu da bir kayıptır. Bu vesileyle, burada bulunan sorumlu arkadaşlardan ve ayrıca mesajımı iletmesi gereken diğerlerinden, bu teşvik ve imkan sağlama sürecinin devam etmesi gerektiğini talep ediyorum. Bu gençler, çok iyi bir şekilde gösterdiler ki, öncelikle iyi bir yetenekleri var; ikincisi, gayretleri de var. Biz daha ne istiyoruz? Yetenek var, gayret de var. Biz, yetenekli bireylerin bilimsel olarak kendilerini geliştirebilmeleri için imkan sağlamalıyız; araştırmalarını tatmin edebilmeleri için kendilerini geliştirmeleri gerekiyor ki başkaları bu ülkenin sermayesinden faydalanamasın. Üniversitelerde, parlak yetenekler için özel merkezler olmalıdır. Tıpkı parlak yetenekler için liseler kurduğumuz gibi, üniversitelerin bir kısmı, araştırma merkezlerinin bir kısmı ve bu işlere harcanan bütçenin bir kısmı, bu mükemmel yeteneklere alan tanımak için harcanmalıdır; çünkü onlara alan tanımak, kendiliğinden başkalarını teşvik eder; onları sahneye getirir ve bilimsel ilerleme dairesini genişletir. Parlak bir yeteneğe sahip olan, yüksek öğrenim görmüş ve şimdi ülkesine dönmüş birine ulaşılmalıdır. Ona dikkat edilmelidir; yolu açılmalı ve başkalarını güçlendirme aracı sağlanmalıdır. Bu, değerli arkadaşların oturup plan yapması gereken işlerden biridir. Elbette, Şerif Sanayi Üniversitesi'nin bu meseleyle ilgilendiğini duydum; ancak bir üniversite yeterli değildir; tüm üniversiteler bu konuya eğilmelidir. Yüksek öğrenim kurumu bu meseleyle ilgilenmelidir ve bu konu mutlaka takip edilmelidir. Sevgili gençler! Bilimsel çalışmanın önemini görün; önemi birinci derecedir. Eğer bir ülke için onur, itibar, refah, küresel güç ve bilimsel ilerlemeler istiyorsak, bilimin kapısından girmeliyiz. Ben, bir toplumun mutluluğu için bilimin yeterli olduğunu söylemiyorum. Dünyada bilime sahip olan ama gerçekten mutlu olmayan ve birçok sorunla boğuşan ülkeler olduğunu görüyoruz. Kesinlikle bilim, sadece gerekli bir şart değil, aynı zamanda çok önemli bir gerekli şarttır ve ülkede ilerlemesi gerekmektedir. Dolayısıyla, bilimin önemi açıktır. Eğer bugün bir ülke bilimsel olarak ilerlemezse, ne ekonomisi ilerleyecek, ne küresel gücü ilerleyecek ve ne de halkının yaşamı ilerleyecektir. Nihayetinde, bilim ülke içinde ilerlemelidir; özellikle biz geri kalmışlık yaşıyoruz ve çaba sarf edilmelidir. İkincisi, ülkemizde insan kaynakları açısından bilimsel ilerleme imkanı vardır. Yetenek açısından, dünya ortalamasının üzerindeyiz; bunu, bu alanda inceleme ve araştırma yapan ve örnekler gören kişilerin bilgisine dayanarak söylüyorum; zihinsel bir değerlendirmeye dayanarak değil. Ülkemizin ortalama yeteneği, dünya ortalama yeteneğinden daha yüksektir. Bunun bir adım ötesi, ülkemizdeki parlak ve olağanüstü yeteneklerin, nicelik açısından, dünyadaki iyi parlak ve olağanüstü yeteneklerin nicelik düzeyindedir. Örneğin, çok parlak yeteneklere sahip ülkelerde, her on bin kişiden birinin parlak olduğunu varsayarsak, ve bu sayı geri kalmış ülkelerde her elli bin kişide bir ise, ülkemiz o önde gelen ülkelerden biridir; yani parlak yeteneklere sahip insanların sayısı yüksek bir seviyededir. Diğer bir noktayı belirtmek istiyorum ki, ülkemiz olağanüstü yeteneklere de sahiptir. Bazen dünyada olağanüstü yetenekler ortaya çıkar. Bu dünyada tanınmış bilim insanları, yüzyıllar boyunca isimleri ve eserleri kalanlar, olağanüstü yeteneklerdir. Ülkemiz, olağanüstü yeteneklere sahip olma açısından da gelişmiş ülkelerden biridir. Bunun nedeni, büyük şahsiyetlerdir - ister felsefe açısından, ister bilim açısından - İbn Sina'lar, Farabi'ler, Razi'ler ve bu türden tanıdığınız ve isimlerini duyduğunuz kişilerdir. Dolayısıyla, bu açıdan insani olarak, bizde eksiklik yoktur.

Ülkemizde olumlu bir araç olarak değerlendirilebilecek bir başka nokta "dindarlık"tır. Son on yıllarda - özellikle on dokuzuncu yüzyıldan itibaren - dindarlığın, bilim ve bilimsel ilerlemenin önünde bir engel olduğu izlenimini vermeye çalıştılar; ancak tam tersidir. Bilimsel ilerleme, bir tür inanca ihtiyaç duyar. Dikkatsiz, serbest ve ahlaksız bir insan, genellikle zor bilimsel araştırmalara yönelmez. Eğer inanç insanın kalbinde hüküm sürebilirse, bu, insanın zor bilimsel araştırma işine yönelmesine yardımcı olacaktır; çünkü bilimsel araştırma hem tatlıdır hem de zordur ve mahrumiyet ve zorluklar içerir. Bir tüccarın ne kadar gelir elde ettiğini görebilirsiniz; ancak bir âlim böyle değildir. Âlimin hayatı zor olabilir, örneğin yaşam koşulları yoktur; ama kalbinde, hiçbir bedel karşılığında bu durumunu o tüccarın durumu ile değiştirmeye razı değildir. Bilimin değerini âlim bilir. Dolayısıyla, bilim peşinde koşmak zorluk gerektirir; bazen mahrumiyet vardır; bazen zorluklar vardır. Eğer insanın kalbinde bir inanç hâkimse, bu, insanın bu zor yolu kat etmesine yardımcı olacaktır. Avrupalılar, bilimsel açıdan ne kadar iyi ve ileride olsalar da, ahlaki açıdan - ister bireysel ahlak, ister sosyal ve tarihi ahlak - aralarında çok sayıda kötü insan vardır. Kesinlikle kötü olduklarını söylemek istemiyorum; ama aralarında çok sayıda kötü şey var; bunlar arasında tarihi çarpıtmalar ve büyük ulusal yalanlar da var. Bu şekilde yansıttılar - elbette bu, on dokuzuncu yüzyıl düşüncelerinden biridir - bilim ve din her ikisi de toplumda var olmak istediği sürece, dinin bilime alan daralttığını ve izin vermediğini, bu nedenle bilimin durakladığını söylediler! Bunun nedeni nedir? Bunun nedeni Orta Çağ'dır! Orta Çağ'da, insanlar arasında din vardı ve oldukça fazlaydı, fanatik bir şekilde de vardı; buna rağmen bilim ilerlemedi; ama yavaş yavaş bu fanatizm ve dini inançların zorlu kayalıklarının arasından bilimsel damarlar çıktı ve dinin alanını daralttı - kendisi ortaya çıktı ve sahneye hakim oldu ve dini tecrit etti - bu, onların yaptığı bir analizdir. Bu analiz, yanlış bir analizdir; yani gerçeklerden ve gerçekliklerden kaynaklanmamaktadır. Öncelikle, onların bahsettiği Orta Çağ, Avrupa'nın cehalet ve sefalet dönemidir, dünyanın her yerinde bilimsel geri kalmışlık değil; bunlar Avrupa'yı genelleştiriyorlar. Şimdi, Orta Çağ'ın zirvesi ve karanlık dönemi ne zaman? Onuncu, on birinci ve on ikinci yüzyıldır; yani dördüncü, beşinci ve altıncı hicri yüzyıldır; yani İslam ülkelerinin bilimsel olarak en parlak dönemidir ve bunların başında İran gelir; yani İbn Sina, Razi, Farabi ve diğerlerinin doğum ve yaşam yüzyılıdır. Tüm bu büyük şahsiyetler, bu dünyanın tarafında parlayan güneşlerdir. Dördüncü hicri yüzyılı, İslam medeniyetinin zirve dönemidir. Eğer "İslam Medeniyeti Dördüncü Yüzyılda" kitabını incelerseniz, dördüncü hicri yüzyılda - yani on birinci yüzyılda; yani Avrupa'da cehaletin karanlık zirvesinde hiçbir şeyin olmadığı dönemde - İslam'ın zirve döneminin İran'a ait olduğunu göreceksiniz. Orada bulunan bilim insanlarının neredeyse hepsi İranlıdır - çok az sayıda istisna dışında - oysa din ve dindarlık o dönemde İran'da Avrupa'dan daha az değil, çok daha fazlaydı. Dolayısıyla, din bilim için engel değildir; bilimsel ilerlemeyi engelleyen başka bir şey ve başka bir kimlik vardır. O nedir? O, insanların çeşitli cehaletleridir; o günün Hristiyanlığındaki hurafelerdir. İslam döneminde, bir âlimin bilimden dolayı aşağılanması asla görülmemiştir; oysa Avrupa'da bilimden dolayı birini öldürdüler, birini taşladılar, birini darağacına astılar, birçok kişiyi ateşe verdiler! Yani orada meydana gelen ve hurafelerle karışık bir cehalet içinde olan Hristiyanlığın etkisiyle ortaya çıkan olayları tüm dünyaya genelleştirdiler. İslam'ın suçu nedir? Müslümanların suçu nedir? İslam ülkelerinin suçu nedir? Din, bilimin destekçisi ve teşvikçisidir. Büyük âlimler - çok az sayıda istisna dışında - hepsi Allah'ın âlimleridir. Örneğin, İbn Sina'nın tıbbı, "Kanun" adlı kitabı, az önce - yani bin yıl sonra - Avrupa'da üniversitelerde bir kaynak olarak başvurulan bir eserdir; o, dini bir âlimdir; tasavvuf üzerine yazar, felsefe üzerine de yazar. Farabi ve diğerleri de aynı şekildeydi. Elbette, bu türden olmayan çok az sayıda örnek de vardır; yani doğal bilimler âlimi, din âlimi olarak kabul edilmezdi. Bu türden de var; ama az. Dolayısıyla, bilim ve din birlikte ilerlemiştir ve din bilime yardımcı olmuştur. Bu, bugün ülkemizde mevcut olan çok önemli bir gerçektir. Çocuklarımız dindar ve dini bir anlayışa sahiptir. Şu anda aranızda Kur'an ile haşır neşir olan ve Allah'a hamd olsun, sayıca da az olmayan kişiler var.

Bunu kendinizde güçlendirin. Bu yetenek, ilk bahsettiğim ihtiyaç olan - yani bilgiye olan ihtiyaç - doğrultusunda kullanılmalıdır ve bu iman buna yardımcı olmalıdır. Bu yeteneği - ki bu, sizin varlığınızda bir ilahi emanet ve hazine - tüm ilahi emanetler gibi korumak için çaba gösterilmelidir. Şükrü de, insanın bunu kendi yolunda doğru bir şekilde kullanmasıdır. Bunu gerçekten ülkeniz için, halkınız için ve ülkede bilimsel ilerleme için harekete geçirmeye çalışın. Son iki, üç yüzyılda, maalesef bilimsel açıdan çok geri kaldık. Bu iki, üç yüzyılda, en büyük günah ve suç, yöneticiler tarafından işlenmiştir; çünkü yetenekleri yok ettiler. Bunun örneklerini biliyoruz. Elbette Safevi döneminin sonlarına kadar iyiydi; belki Safevi sonrası dönemde de bilimsel ilerleme ve büyük düşüncelerin gelişimi açısından bazı örnekler bulunuyordu; ancak daha sonra yavaş yavaş yok oldu. Öncelikle teşvik yoktu; ne o şekilde bilim öğrenme teşviki vardı, ne de kullanma anlamında bir teşvik vardı. Bu alanlarda, her birini ayrı ayrı ve farklı bölümlerde ele alabileceğimiz birçok örnek var. Örneğin, silah yapımı alanında, aynı ilk Kaçar döneminde, bir sanayici, o gün dünyada daha gelişmişi olmayan bir silah yaptı; o günün silahları gibi bir silah - ama çeşitli tedbirlerle onu yok ettiler; silahını da ortadan kaldırdılar! Bir başka örnekte, Kaçar döneminde coğrafya bilgisine sahip bir coğrafyacı, Huzistan bölgesine gitti ve o döneme uygun olarak çok hassas bir haritalama yaptı; olmuş olan tüm imkanları ve yapılmamış olanları ve yapılması gerekenleri bir raporda topladı - bu rapor bugün de mevcuttur - ama hiç dikkate alınmadı! Ben, savaş vesilesiyle ve savaş sonrası Huzistan meseleleriyle biraz tanışığım. Bu yazıyı gördüğümde, kendi kendime düşündüm ki, eğer bu yazı o zaman uygulanmış olsaydı, Huzistan'ımız çok gelişmiş bir Huzistan olurdu. O, ihtiyaçlara tam olarak vurgu yapmıştı; Huzistan'ın suyu ve topraklarını incelemişti. Bu şeyler hiç dikkate alınmamıştı. Farklı alanlarda, yetenekli insanlar vardı. Sanayi alanında - elbette bilim ayrı - insanlar ilerlemeler kaydetmişti; ancak dikkate alınmıyordu; saygısızlık ve kıymetsizlik ile bazı yabancı tüccarların müdahalesine maruz kalıyorlardı; çünkü bu tüccarlar, eğer böyle bir mal burada üretilirse, ticaretlerinin kapanacağını düşünüyorlardı! Tüm bu faktörler, bu ülkenin son iki, üç yüzyılda bilimsel ve sanayi açısından bu duruma gelmesine katkıda bulundu. Elbette - Allah'a hamd olsun - siz o günleri görmediniz; bugün, Allah'a hamd olsun, bir hareket oldu ve ilerleme kaydettik. Devrim öncesi günler, gerçekten bilim ve sanayi ortamı ve benzeri şeyler, her kim ki haberdar oluyordu, gözyaşartıcıydı. Eğer arada bir iyi bir yeteneğe sahip biri çıkıyorsa, başka çare görmüyordu; buradan kalkıp gitmekten başka! Beyin tüccarları, öne çıkan ve aktif beyinleri kendi ülkelerine götürüyorlardı ve bizim gibi ülkeleri bu beyinlerden mahrum bırakıyorlardı; aslında onlara yardım ediliyordu. Bizim bir geri kalmışlığımız var ki, inşallah bunu siz telafi etmelisiniz; yani bu nesil, bu yükümlülüğü ve sorumluluğu üstlenmiştir ki telafi etsin. Hareketi biraz hızlandırın ve bu bilimsel çalışmayı takip edin. Şimdi, Allah'a hamd olsun, iyi bir yeteneğiniz olduğunu öğrendiniz, bunu harekete geçirin. Kesinlikle, çok uzak olmayan bir gelecekte tatlı meyvelerini göreceksiniz; hem siz göreceksiniz, hem de inşallah ülke görecek. Ülkeyi bilimsel açıdan diğerlerinden bağımsız hale getirmek için çaba göstermeliyiz. Elbette bilim, her ülkenin 'ben diğer insanlardan bağımsızım' demesiyle elde edilemez; hayır. Bilim bir alışveriştir. Eğer bir ülkede bilim kapıları bir süre kapalı kalır ve diğerlerinden faydalanmazsa, içindeki yetenekler de yok olacaktır; yani bastırılacaktır. Bilim, alışveriş ve değişim ile büyüyen bir meseledir. Bu nedenle, bağımsız olmamız gerektiğini söylediğimde, kastettiğim, artık kimseyle bilimsel bir alışverişte bulunmamamız değil; hayır. İnsan, bilimde zirveye ulaştığında bile vermeli ve almalıdır - bunda şüphe yok - ancak maalesef geri kalmış ülkelerin mevcut durumu, bilimsel hareketlerinin tek taraflı olduğu şekildedir; iki taraflı değildir. Sadece onlardan yalvararak istemek zorundadırlar; onlar da biraz verir, çok fazla vermezler! Bugün, mükemmel ve öne çıkan bilim ve ayrıca öne çıkan sanayi, birçok ülkeye sunulmamaktadır. Kesinlikle kendi özel ortamlarından dışarı çıkmaz ve bu ülkelere kullanım izni verilmez. Son olarak, başta söylediğim bir konuyu tekrar ediyorum: Ülkede bilimsel çalışmalardan sorumlu olanlar, zeminleri hazırlamalı ve herkes yardımcı olmalıdır. Yetenekli ve öne çıkan gençler için yolları açmalıdırlar; hem matematik bilimlerinde, hem doğal bilimlerde, hem beşeri bilimlerde, hem özellikle Fars edebiyatında, hem dini bilimlerde, hem felsefede ve düşünsel meselelerde. Bu alanların hepsinde, inşallah bu parlak yeteneklere sahip kişilerin önleri açılmalı ve ilerlemeleri sağlanmalıdır ki bu, sorumluların yükümlülüğünü ağırlaştırmaktadır. İnşallah, Allah tekrar size başarılar versin ve uluslararası yarışmalarda ve bilimsel alanlarda her gün başarılarınız artsın; hem siz mutlu olun, hem de bizi mutlu edin. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh