1 /اردیبهشت/ 1395
İnkılap Rehberi'nin İslami Öğrenci Dernekleri Üyeleriyle Görüşmesi
Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a ve selam olsun, Efendimiz Muhammed'e ve onun tertemiz ehline.
Sevgili gençler, hoş geldiniz! Bu toplantı benim için çok tatlı ve arzu edilen bir toplantı; gençlerin bu coşkuyla, bu heyecanla, bu güzel sözlerle, bu akıcı mantıklarla, bu gerçekleştirilen programlarla burada bulunması, gerçekten toplantımızı tatlı kıldı ve bugün benim için inşallah unutulmaz bir gün olacak.
Öncelikle, Recep ayı hakkında bir şey söylemek istiyorum. Her insanda ince bir anlam boyutu vardır. İnsan, farklı boyutların bir toplamıdır; içgüdüler, arzular, ihtiyaçlar vardır; bir boyut, her insanda bulunan anlam boyutudur. Bu boyut, çok ince bir boyuttur ve gençlik döneminde bu boyutun inceliği ve berraklığı daha fazladır. Eğer biz insanlığın bu boyutunu kendimizde güçlendirebilirsek, diğer boyutlarımızı da yönlendirecektir. Yani, manevi ve anlam boyutu, içgüdülerin, ihtiyaçların, akıl yürütmenin önüne geçmez; hayır, bunların hepsi yerinde korunur, bu manevi ve anlam boyutu insanın diğer boyutlarını yönlendirir, eğer bizde kalırsa, eğer güçlendirilirse. Dünyada gördüğünüz kötü insanlar, ya zalimdirler, ya katildirler, ya para düşkünüdürler, ya şehvet düşkünüdürler, ya da karın düşkünüdürler ve maddi boyutlar bunların varlığında baskın olmuştur; bunlar, o anlam boyutunu, manevi boyutunu kendilerinde geliştirmedikleri için, zamanla zayıflamış ve yok olmuştur. Ben siz gençlere diyorum ki, Recep ayından faydalanın, bu manevi boyutu güçlendirmek için yararlanın.
Recep ayından sonra Şaban ayı var, ardından Ramazan ayı var, manevi bir bahar. Sizler de -tıpkı Sayın Hacı Ali Akbari'nin söylediği gibi- insanlığın baharının tezahürüsünüz; çünkü hayatınızın baharındasınız; bu manevi bahardan ne kadar faydalanabilirseniz faydalanın. Allah'ı anmak, Allah'ı zikretmek, gelen dualara dikkat etmek, Kur'an okumak, namazı vaktinde kılmak, günahlardan kaçınmak, güzel ahlak, bu ayda hepimizin önünde büyük fırsatlar var ama siz gençler bu fırsatları daha iyi değerlendirebilirsiniz; tıpkı maddi fırsatlar gibi. Bir alan düşünün, o alanın sonunda bir işaret var, orada bir şey var, bana ve size diyorlar ki, kim daha önce ulaşırsa, alsın; peki, kim daha önce ulaşır? Elbette siz gençlersiniz, gücünüz var, coşkunuz var, ben kendimi toparlayana kadar siz ulaşıp almış olursunuz. Maneviyat da tam olarak böyledir; bunu bilin. Maneviyat alanında da sizler daha hızlı, daha kolay, daha çabuk, daha tatlı bir şekilde amacınıza ulaşabilirsiniz. Gördüğünüz o nurani insanlar, bizim zamanımızda olanlar, mesela merhum Ayetullah Behçet -örnek olarak- çok nurani bir insandı; yaşlı bir adamdı ve çok nuraniydi; bunlar, gençlik dönemlerinden itibaren, yani sizin yaşam seviyenizden itibaren kendilerine dikkat eden insanlardır. Geç düşünmeye başlayanların başarıları daha azdır. Hiç düşünmeyenler ise o nuraniyetten, berraklıktan ve saflıktan mahrum kalırlar; dünyada birçok insan gibi olurlar; bu bizim ilk sözümüz.
Şimdi, sevgili gençlerle -siz kendinize genç diyorsunuz, ben hepinizi genç diyorum- çok konuşacak şeyimiz var; farklı alanlarda, farklı konularda sizlerle konuşacak çok şeyimiz var. Nihayetinde sizler, bir açıdan, bu alçakgönüllü kişinin kardeşlerisiniz; bir açıdan benim çocuklarımsınız; bir açıdan da bu kişinin torunları olarak kabul ediliyorsunuz; sizler bizim değerli varlıklarımızsınız. Burada bulunan sizler, arkanızdaki o birkaç bin öğrenci dernekleri ve on iki milyon öğrenci -bu genç arkadaşımızın söylediği gibi- hepiniz bu söylediğimiz hüküm altındasınız. Peki, sizlerle çok konuşacak şeyimiz var. Bugün ben, derneklerden ve dernekler birliğinden bir talep içeren merkezi bir konuyu gündeme getirmek istiyorum. Öncelikle şunu söyleyeyim: Biz, bir düşman cephesiyle, yani küresel istikbar ve onun peşinden gidenler ve yanlarıyla, çatışma halindeyiz; bu açıktır. Merkezinde Amerika ve Siyonizm var, etrafındaki bazı güçler ve yarı güçler de var ki bunları görebilirsiniz; biz bunlarla çatışma halindeyiz; İslam Devrimi ve İslam nizamı bunlarla çatışma halindedir. Bu çatışma ne üzerinedir? Ya da başka bir deyişle, bu çatışmamız küresel istikbarla hangi alanlarda? Eğer biz, bu alanları saymak istersek, belki şu anda on tane sayabilirim; eğer oturup düşünürsek ve çalışırsak, daha fazlası da olabilir; yirmi, otuz veya daha fazla, küresel istikbarla çatışma noktalarımız vardır.
Şimdi, mesela bir mesele, ülkenin bağımsızlığı meselesidir -ekonomik bağımsızlık, siyasi bağımsızlık, kültürel bağımsızlık- bu, küresel istikbarla çatışma alanlarımızdan biridir. İstikbar ve müstekbir güçlerin doğası, müdahale etmektir; ister sömürgecilik döneminde, on sekizinci ve on dokuzuncu yüzyıla ait olan ve yirminci yüzyıla kadar devam eden, isterse daha yeni ve modern şekillerde kurdukları ve şimdi her gün yeni bir şekilde sahneye koydukları. Amaçları, milletlerin, ülkelerin menfaatlerine müdahale etmektir ve egemenlik ve nüfuzdur. İstikbarın amacı budur. Peki, eğer bir ülke bu amaca karşı durmak isterse ve bağımsızlığını -ister kültürel bağımsızlık, ister siyasi bağımsızlık, ister ekonomik bağımsızlık- savunmak isterse, elbette bir çatışma meydana gelecektir; bu, küresel istikbarla çatışma alanlarımızdan biridir.
Bizim çatışma alanlarımızdan biri ilerleme meselesidir. Eğer İran ülkesi, küresel güçlerden bağımsızlığını gösterip onlara aldırış etmeden, onlara bağımlı olmadan ve onlara güvenmeden -bu özelliklerle- ilerlemeye ulaşırsa, bu model oluşturur; yani diğer ülkeler için, diğer milletler için bir model olur. Bu ilerleme, bizimle küresel istikbar arasındaki çatışmanın merkezlerinden ve alanlarından biridir; biz bu ilerlemeye ulaşmak istiyoruz, onlar ise bizim bu ilerlemeye ulaşmamızı istemiyorlar.
Müstekbir güçlerin, nükleer meselede bizimle karşı karşıya gelmelerinin en temel motivasyonlarından biri de buydu; şimdi başka bahaneler getiriyorlar ama birkaç ana motivasyonları vardı. Bunlardan biri, bir ülkenin Amerika, İngiltere veya başka bir güce bağımlı olmadan, kendisinin son derece hassas bir bilim alanı olan nükleer alana ulaşabilmesidir; bu onlar için çok önemliydi, tehlikeli bir durumdu ve bu olayın gerçekleşmesini istemiyorlardı. Ve ben eminim ki eğer biz onlara teslim olursak, yarın biyoteknoloji meselelerinde, nanoteknoloji konusunda ve diğer çeşitli bilimsel konularda da oyun oynayacaklar ve sorun çıkaracaklar. Bilimsel ilerleme, ekonomik ilerleme, medeniyet ilerlemesi, İslam Cumhuriyeti'nin küresel istikbar ile çatışma alanlarından biridir.
Çatışma ve anlaşmazlık konularından biri, İslam Cumhuriyeti'nin bölgede ve dünyada güçlü bir şekilde var olması meselesidir; bu güçlü varlık, küresel istikbarın planlarını engeller. Amerika şu anda Batı Asya bölgesi için -kendilerinin Orta Doğu dedikleri, ben bu kelimeyi kullanmamaya ısrar ediyorum, daha önce belirttiğim nedenlerden dolayı- bir plan yapıyor; Büyük Orta Doğu, Yeni Orta Doğu adı altında, son on iki yıl boyunca bu başlıkları sürekli tekrar ettiler, bir programları var.
Bu programlar, bazı şeyleri başlatmalarına neden oldu [ama] İslam Cumhuriyeti'nin güçlü varlığı, onların işlerinin ilerlemesini engelliyor. Bu da çatışma ve anlaşmazlık alanlarından biridir.
Bir diğer alan, Filistin meselesidir; bir diğer alan, direniş meselesidir; bir diğer alan, Batı kültürünün ve yaşam tarzının yayılması meselesidir ki eğer bir ülkede Batılıların veya Amerikalıların kabul ettiği ve yaydığı bir yaşam tarzı yaygınlaşırsa, o toplumun seçkinleri, Amerika ve Batı'nın politikalarına karşı itaatkâr koyunlara dönüşür; bu olayın gerçekleşmesini ısrarla istiyorlar ve İslam Cumhuriyeti bu olayın gerçekleşmesine izin vermek istemiyor.
Şimdi, bu çatışma alanlarından birkaçını saydım; eğer şu anda zihnimle söylesem, belki on alanı sayabilirim ama oturup düşünürsek -siz düşünün, biz düşünelim- on, yirmi, otuz veya daha fazlası da eklenebilir.
Şimdi, benim asıl dikkat çekmek istediğim meseleye geliyoruz. İslam Cumhuriyeti ile küresel istikbar arasındaki çatışma ve anlaşmazlık alanlarından biri gençler meselesidir; gençler meselesi. Bugün gençler meselesinde, İslam Cumhuriyeti ile Amerika ve Amerika'nın ortakları ile Siyonistler arasında çok yaygın bir siber savaş sürmektedir. Birkaç yıl önce öğrenci gençlere hitaben dedim ki: "Sizler siber savaşın subaylarısınız"; siz de öylesiniz, hepiniz siber savaşın subaylarısınız. Genç motivasyona sahip olduğunda, öz güveni olduğunda, düşünme gücü olduğunda ve cesareti olduğunda, subaydır -yumuşak savaş çatışmalarında, siber savaşta- gençlerin özelliği budur.
Şimdi, bir subayı İslam Cumhuriyeti için arzu edilen bir kimlikle ve bir subayı İslam Cumhuriyeti'nin düşmanı için arzu edilen bir kimlikle düşünün; bunları karşılaştırın, ne çıkıyor görün; şimdi tartışma konumuz yumuşak savaş ki, sert savaştan daha tehlikeli; bazen bizi sert savaş, bombardıman ve saldırı gibi şeylerle tehdit ediyorlar ama çok yanılıyorlar; [bu] değil, bu işe zeminleri yok, cesaretleri de yok ve [eğer] yapsalar bile tokat yerler.
Ama yumuşak savaş neden; yumuşak savaş şu anda devam ediyor, karşı taraf saldırıda; biz de bu taraftan meşgulüz; şimdi biz saldırıda mıyız yoksa savunmadayız, bu başka bir tartışma ki benim görüşüm, bu tarafta da savunma yerine saldırı yapılması gerektiğidir, bununla birlikte savunma merkezlerini de korumalıdır. Yani bir savaş var; şimdi bu yumuşak savaşı sert savaş ve savaş cephesi ile benzetin; şu anda Suriye, Irak, Yemen veya başka bir yerde olan durum gibi; bu savaşlar şu anda var ya da savunma döneminde, İran'da sekiz yıl sürdü. Bir subayı düşünün ki karargahında veya siperinde oturuyor; bu subay iki şekilde olabilir; bu subay için iki tür kimlik veya iki tür tanım vardır: bir zaman bu subay kararlı, uyanık, motive, umutlu, çalışkan, düşünceli, cesur ve fedakar bir insan olarak tasvir edilebilir. Eğer böyle bir subay karargahında veya siperinde bu özelliklerle bulunuyorsa, bu savaş için bir sonuç tahmin edilebilir. Subay cesurdur, yiğittir, düşüncelidir, inançlıdır, umutludur, kararlıdır, motivasyona sahiptir; bu bir tür subaydır. Aynı subayı başka bir yapı ve başka bir kimlikle düşünmek mümkündür. Farz edin ki umutsuz bir insandır; yani savaşmanın bir faydası olmadığını düşünüyor; [diyor ki] boşuna duruyorsunuz, faydası yok; umutsuzdur. Ya da teslimiyetçi bir insandır, karşı koyma ve direnme ruhu yoktur; şimdi biraz direnebilir ama baskı arttığında teslim olur; ruh hali budur. Ya da aldatılan bir insandır; düşmanın gülümsemesine güveniyor, düşmanın aldatmasına güveniyor ya da düşmanın aldatmasını hiç anlamıyor. Şimdi savaş aldatma ve hile doludur; tüm savaşlar böyledir: اَلحَربُ خُدعَة. Sert savaşlarda, güçlü bir komutanın yapabileceği temel işlerden biri, bir operasyonla ve bir hareketle düşmanı aldatmaktır; düşman oradan hareket edeceğini düşünür ve dikkati oraya dağılır, sonra arkadan hareket eder. Şimdi farz edin ki bu subay, aldatılan bir subaydır; düşmanın aldatma anlamını anlamaz ve ayırt edemez. Ya da tamamen bitkin bir insandır; dinlenmek ve uyumak istiyor. Ya da bağımlıdır; ya uyuşturucu bağımlısıdır, ya şehvet bağımlısıdır, ya da son zamanlarda moda olan bazı bilgisayar oyunlarına bağımlıdır -duydum ki bazıları buna bağımlı oluyor- ve kendi kaderine ve ona bakan diğerlerine kayıtsızdır. Ya da içgüdülerle meşguldür; mesela bu subay, siperinde maddi içgüdülerini ve hayvani içgüdülerini tatmin etmeye çalışıyordur; eğlence peşindedir. Yani bu subayı bu şekilde ve bu kimlikle de tasavvur etmek mümkündür. Savaşın sonucu nedir? Artık belli. Yani yumuşak savaş subaylarının kimliği iki şekilde tanımlanabilir.
Bu, bizimle düşmanlarımız arasındaki en büyük anlaşmazlıklardan biridir.
Düşman, yumuşak savaş subayımızı, gençleri, bir şekilde beğenir, İslam Cumhuriyeti başka bir şekilde beğenir. İslam Cumhuriyeti'nde din, iffet, erdem ve içgüdülerin aşırılığından kaçınma üzerine vurgu yapıldığında, bunu taassup ve, kendi deyimleriyle, dogmatizm ve geri kalmışlık olarak değerlendirmesinler; hayır, bu bir eğitim yöntemidir, bu yumuşak savaş subayı ve komutan tanımından kaynaklanmaktadır. Amerika ile olan mücadele alanlarımızdan biri budur. Amerikalılar, gençlerimizin o cesareti, umudu, motivasyonu, hareketliliği, fiziksel gücü, zihinsel gücü olmamasını ister; düşmana karşı iyimser, kendi komutanına ve kendi arka planına karşı kötümser olmalarını ister; düşmanımız gençlerimizi bu şekilde beğenir. Düşmanın radyo, televizyon ve internet üzerinden yaptığı tüm propaganda ve çeşitli faaliyetlerin amacı, hedef kitlesinin gençlerimiz olmasıdır; İranlı genci, böyle bir unsura dönüştürmek istiyor; ne doğru bir inancı var, ne öyle bir cesareti var, ne motivasyonu var, ne umudu var; bunu dönüştürmek istiyor. İslam Cumhuriyeti tam tersidir; bu genci aktif ve etkili bir unsura dönüştürmek istiyor.
Şimdi burada siz değerli dostlarımdan ve çocuklarımdan talebim: kendi yaşıtlarınızı -lisede sizinle yaşıt olan gençleri- bu doğru tanıma göre yetiştirin ve onların böyle olmalarına yardımcı olun; İslami derneklerin görevi budur. Elbette, bu, kendinizde ve kendinizi geliştirmede bir başarı elde ettiğiniz takdirde mümkündür. Allah'a hamd olsun, şu anda Sayın Hacı Ali Akbari'nin söylediği gibi -ben gerçekten onun raporundan memnun oldum, az çok rapor almıştım, bilgi de sahibim ama o bugün burada açıkça ifade etti- bu şekilde oldukça fazla. Hem kendinizi geliştirin, hem başkalarını geliştirin. İslami dernekler sadece sizin için değil; siz öğrenci İslami derneklerisiniz, öğrenci İslami dernekleri de aynı görevi üstlenmektedir. Herhangi bir İslami dernek -ister öğrenci, ister öğrenci- eğer İranlı genci bu kimlik ve bu tanımlanan yapı ile yetiştirmek yerine ters bir hareket yaparsa veya bu konuda eksiklik gösterirse, görevini yerine getirmemiştir; Allah'ın ondan istediği şeyin tersine hareket etmiştir. Makarim-ül Ahlak duasında, insan Allah'tan birçok şey ister ki bunlar çok önemlidir; bunlardan biri: وَ استَعمِلنی لِما تَسأَلُنی غَدًا عَنه; Beni, kıyamette bunun hakkında benden soracağın şeyde çalıştır. Biz sorumluyuz; hepimiz sorumluyuz. Siz gençler, biz yaşlılar ama hepimiz sorumluyuz; gençler de yaşlılar gibi sorumludur, fark etmez. Sizin çabanız bu olmalı, ittifakın çabası bu olmalı ki genç ve hedef kitlenizi, mümkün olduğunca nicelik açısından genişletin; dernekleri genişletmenizi istemiyorum [ama] derneklerin genç yaşıtlar üzerindeki etki alanını genişletin. Karşı tarafınız derneklerin bir parçası olmayabilir ve olmak istemeyebilir, sorun değil ama dernekler çok sayıda dinleyici bulmalı, geniş bir dinleyici kitlesi bulmalı ve onlara etki etmelidir; bu etki, söylediğimiz gibi, İslam gençliğinin kimliğini ve kişiliğini oluşturmak olmalıdır; İslam Cumhuriyeti'nin talep ettiği şekilde, İslam Cumhuriyeti'nin tanımladığı şekilde; Amerika ve Siyonist sermayenin tanımladığı şekilde değil. Bu bir görevdir; bu işi takip etmelisiniz. Elbette, ittifakın programlarından haberdarım; bana rapor da verdiler; raporu da inceledim; rapor da iyiydi; programlar, iyi programlardır ama her geçen gün güçlendirilmelidir; nicelik ve nitelik açısından bu programları güçlendirmelisiniz.
Ülke size ihtiyaç duyuyor; ülke, bugün ülkede bulunan bu milyonlarca öğrenci ve öğrenciye acil ihtiyaç duymaktadır. Biz inançlı, sadık, umutlu, enerjik, aktif, girişken gençlere ihtiyaç duyuyoruz, ülke ihtiyaç duyuyor, ülkenin geleceği ihtiyaç duyuyor. İslam Cumhuriyeti'nin 37 yıl geçmiş olması doğru ama düşman bu 37 yılda tüm çabalarına rağmen hiçbir şey yapamamıştır; bu doğrudur ama "düşman küçümsemeyi başaramaz"; uzun vadeli planları var. Bizim 50 yıl sonra -örneğin, ben üç dört yıl önce söyledim ki, bilim alanında 50 yıl sonraki planımız budur- yani biz 50 yıl sonrasını düşünüyoruz, o da 50 yıl sonrasını düşünüyor; o da bu hareketin devamını, bu hareketin İran'da kalmamasını, sınırlı kalmamasını, devam etmesini ve farklı yerlerde ve farklı şekillerde yayılmasını kırmayı düşünüyor; bunu engellemeliyiz; bunu kim engelleyecek? Siz; siz gençler; yarın sizin. Hem kendinizi gerçek anlamda inşa edin, hem de kararlı kalın. Yarın üniversiteye gideceksiniz, üniversitedeki varlığınız, o dini ve devrimci kimliği güçlendirmelidir, zayıflatmamalıdır. Bazıları böyledir; üniversiteye gitmeden önce bir şekilde, üniversiteye gittikten sonra başka bir şekilde olurlar! Hayır, bu kimlik güçlenmelidir. Üniversite de, İslami bir üniversitedir; üniversite de İslam'a aittir; üniversite devrime aittir, bu devrimci millete aittir. [Bu kimlik] devam etmelidir; kararlı kalmalısınız. Bu kararlılık çok önemlidir.
Ve bağlantılarınız kopmamalıdır. Şu anda dernekler arasında bağlantılar var, bu bağlantılar kopmamalıdır. Bu bağlantıları korumaya çalışın. Bu hayırlı zinciri, bu bağlantıları -hem şimdi, hem de öğrenci döneminden geçtikten sonra ve gideceğiniz her yerde- koruyun; تَواصَوا بِالحَقِّ وَ تَواصَوا بِالصَّبر anlamına gelin; birbirinizi koruyun ve tutun; dağcıların tehlikeli yerlerde birbirlerini iplerle bağladıkları gibi; biri ayağını kaydırırsa, sonuna kadar dağa düşmez; birbirlerine bağlandıklarında, ip bağladıklarında, biri kayarsa, henüz kaymamış olan diğerleri onu tutar ve yukarı çeker; bağlantı ve bağlılık böyle olmalıdır. تَواصَوا بِالحَقِّ وَ تَواصَوا بِالصَّبر; hem hak yolunu yürümeye birbirinizi tavsiye edin, hem de sabra; sabır, yani sebat, direnç, kararlılık, acı olaylar karşısında kaymamak, titrememek, tereddüt etmemek; bu bizim sizlere ilettiğimizdir.
Şimdi, elbette yetkililerin de görevleri var. Şükürler olsun ki, eğitim ve öğretim, bugün dindar bir yönetimle yönetiliyor; bu bir fırsattır, bu fırsattan yararlanmak gerekir. Bir kurumun başında dindarlık olduğunda, birçok iyi iş yapılabilir -bu çocuklar, bu iki değerli evladım, bu kız ve erkek, çok güzel şeyler söylediler; yani bunların hatırlattığı noktalar gerçekten doğru noktalardır ve ben tavsiye ediyorum, hem kendi ofisimize bunları not etmeleri ve dikkate almaları ve takip etmeleri için, hem de eğitim ve öğretime bu söyledikleri noktalara odaklanmaları için- Benim ifade ettiğim şey, öncelikle öğrenciler için, sadece İslami dernekler için değil, devrimci çalışmalara yönelmek için bir fırsat verilmelidir. Eğitim ve öğretim yöntemini, özellikle eğitimi, öyle bir şekilde düzenlemelidirler ki, genç öğrencimiz tüm zamanını, gücünü, yeteneğini ve zihinsel ve fiziksel enerjisini, bu kitapta bulunan sayfalara harcamamalıdır; bazen durum böyle oluyor; insan görüyor ki, öğrencinin tüm fiziksel, ruhsal, zihinsel ve sinirsel gücü, bu kitaba harcanıyor; ne eğlence buluyor, ne spor yapma fırsatı buluyor, ne de devrimci işler yapma fırsatı buluyor; işte bu bir eksikliktir; öğrencimizin boş zaman bulmasını sağlamalıdırlar. Elbette bu, bir gün veya iki günün işi değil, bu iş planlama gerektiriyor. Bugün veya yarın gerçekleşmeyebilir ama bu işin yapılması için takip edilmelidir. Çocukları devrimci bir şekilde yetiştirmelidirler; bu yüzden devrimci çalışma fırsatı vermelidirler, devrimci düşünme fırsatı vermelidirler; bu birinci nokta.
İkincisi, güvenilir öğrenci oluşumlarına alan tanımalıdırlar; bu İslami dernekler gibi, bu birlik gibi; bunlar bir oluşumdur; güvenilir ve dindar bir oluşum, ya da gençlik teşkilatı; bu bir oluşumdur, güvenilir ve dindar bir oluşum; bunlara alan tanımalıdırlar, bunlara çalışma fırsatı vermelidirler; imkanlar sağlamalıdırlar - [bu gençlerin burada söyledikleri gibi] maddi imkanlar, manevi imkanlar; bunlara alan tanımalı, değer vermelidirler. Eğer bu motivasyonları, sizin sahip olduğunuz motivasyonları, para ve reklam gibi şeylerle oluşturmak isteseydik, asla mümkün olmazdı; لو اَنفَقتَ ما فِی الاَرضِ جَمیعًا مآ اَلَّفتَ بَینَ قُلوبِهِم. Burada da ben ifade ediyorum ki, eğer tüm zenginliği harcasaydık, bu kadar motivasyonu, bu kadar güç ve bu kadar istek ve ilgiyi bir araya getiremezdik. Bu içten geliyor; bunu Allah yapıyor; kalpler Allah'ın elindedir, benim ve sizin kalplerimiz Allah'ın elindedir. Bunu değerli kılmalıyız. Şu anda bunlar sahaya geldiler; gençlerimiz, ister İslami dernekler birliğinde, ister gençlik teşkilatında ve benzeri yerlerde, sahaya girdiler ve Allah için, devrim için, ülke için çalışmak istiyorlar; bunlara alan tanınmalı, bunlara maddi ve manevi destek verilmelidir.
Üçüncü nokta, bazı okullarda -burada da bu iki değerli gençten biri söyledi; ben de bilgi sahibiyim, duydum- devrimci çalışmalara karşı çıkılıyor. Farz edelim ki, çocuklar 22 Bahman için -örnek olarak- planlama yapmak ve hazırlık yapmak istiyorlar; okul yetkilileri yardım etmek yerine, engel çıkarıyorlar; bazen resmi olarak engel oluyorlar; hayır, bu yaklaşım ile karşılaşılmamalıdır. Çocuklar derslerini okumalı, iyi bir şekilde okumalıdırlar; ben ders çalışmayı destekliyorum; biliyorsunuz, ama ders çalışmanın yanında bu devrimci çalışmalar da yapılmalıdır.
Sevgili arkadaşlarım! Ülkemizin gençliği umut vericidir; ülkemizdeki gençlik ortamı umut vericidir; yoksa ben şu anda bir grup gencin yanlış yollara gittiğini, kötü işler yaptığını bilmediğim anlamına gelmez; evet, bunları da biliyorum ama topluca baktığımda, ülkemizin gençlik ortamına, Yüce Allah'a şükrediyorum. Bu kadar sapma faktörüne, bu kadar motivasyona, bu kadar geniş bir düşmanlık cephesine ve gençler üzerindeki yoğunlaşmaya rağmen, inanan, dindar, devrimci, tevessül eden, manevi değerlere aşık bir büyük gençlik grubuna sahibiz; bu küçük bir şey değil; bu çok önemli bir şey; bu çok büyük bir şeydir. Bir grup Kur'an ehli, bir grup itikaf ehli, bir grup Arba'in yürüyüşü yapan, bir grup devrim alanlarında ve devrim tezahürlerinde direnen insan var. Bu çok büyük bir şeydir, çok değerlidir; düşman bunların hepsiyle karşıdır.
Ve size söyleyeyim, İslam Cumhuriyeti'nin düşmanı şimdiye kadar yenilmiştir; bunda hiçbir şüphe yok; bunu bilin. Şimdiye kadar yenilmiştir, bunu ben defalarca söyledim, nedeni de herkesin gözünün önündedir; açıktır, delili karmaşık, anlaşılmaz ve belirsiz bir delil değildir. Nedeni şudur ki, bu devrim meydana geldiğinde, bu İslam nizamı kurulduğunda, bunlar ilk günden itibaren bu nizamı ortadan kaldırmaya karar verdiler; en azından büyümesine izin vermemek için. 37 yıl geçti, bu nizam her geçen gün büyüdü, her geçen gün daha da güçlendi, bu ağaç büyüdü, yaprak ve meyve verdi, düşman da hiçbir şey yapamadı.
Bu zamana kadar hiçbir şey yapamadı. Bu sadece burada değil; İslam dünyasında siz, inanan mücahit gençlere karşı Lübnan ve Filistin'de ne yaptıklarına bakın; ne yapabildiler? Lübnan'daki Hizbullah'a karşı ne kadar propaganda ve fiili faaliyet yaptılar, tehdit ettiler, tehditleri eyleme geçirdiler. Aynı zamanda Hizbullah, İslam dünyasında kendini gösteriyor. Şimdi farz edelim ki, şu ya da bu bağımlı, çürümüş bir devlet, şu ya da bu bildiride, petrol doları ile Hizbullah'ı kınasın. Ne önemi var! Ne önemi var? Hizbullah orada bir güneş gibi parlıyor. Hizbullah, İslam dünyasının iftihar kaynağıdır. Hizbullah gençleri ve Hizbullah grubu, İslam dünyasının iftihar kaynağıdır. Bunlar, üç Arap ülkesinin ordularının iki üç savaşta yapamadığı bir şeyi yaptılar; bunlar İsrail'i yendiler. Bunlar, İsrail'e bir yenilgi vermeden önce, en azından iki savaşta -ilk savaşta tüm ülkeler ortak değildi ama iki savaşta, Mısır, Ürdün ve Suriye ordularını İsrail'e karşı getirdiler ve yenildiler- üç ülkenin orduları, ki Mısır gibi güçlü bir orduya sahip bir ülke ya da Suriye gibi güçlü bir orduya sahip bir ülke, ve Ürdün, Siyonist rejime karşı sıralandılar ve askeri savaşta yenildiler. Aynı Siyonist rejimi, daha da güçlendikten sonra, Hizbullah 33 gün içinde yendi. Bu küçük bir şey mi? Bu küçük bir şey mi? Bunların İslam dünyasının iftihar kaynağı olduğunu söylemek yanlış mı? Şimdi bir kağıt parçası bir yerde bunları kınasa, tamam, kınamış olsun, ne önemi var? Gerçek büyümekte, gerçek gelişmektedir. Gerçek, yolunda zorluklarla karşılaşabilir ama sonunda zafer kazanacaktır. Kur'an dedi ki: فَاَمَّا الزَّبَدُ فَیَذهَبُ جُفآء; suyun üzerinde köpük göz alıcıdır; nehirde suyun kaynadığında ve birbirine çarptığında, köpük göz önüne gelir ama bu köpük kalıcı değildir. فَاَمَّا الزَّبَدُ فَیَذهَبُ جُفآء; bu köpük suyun üzerinde gider, yok olur. وَ اَمَا مایَنفَعُ النّاسَ فَیمکُثُ فِی الاَرض; (11) İnsanlara faydalı olan, insanların hayatının bağlı olduğu şey, yani o akıcı su, durur. Gerçek böyle, gerçek zafer kazanacaktır, gerçek hedeflerine ulaşacaktır. Evet, yolunda zorluklar vardır. Şart, bu zorluklar karşısında kendini kaybetmemektir; gerçeğin askeri, gerçeğin subayı, gerçeğin yolcusunun bu zorluklar karşısında kendini kaybetmemesidir. Kendini kaybetmediğinde, direndiğinde, zorluğa katlandığında, sonuç alacaktır; tıpkı geçmişte olduğu gibi; hem İslam'ın ilk döneminde, hem de her yerde direnişin olduğu yerlerde ve hem de bizim zamanımızda, maddiyatın galip geldiği zamanda.
Sevgili arkadaşlar! Gerçek sizin, siz gerçeğin yolcususunuz. Gelecek sizin, inşallah bir gün gelecek ki bu zorluklar da sizin direnişinizin bereketiyle azalacak ve giderek ortadan kalkacak ve inşallah siz zirveye ulaşacaksınız. Gelmeyen çocuklara selamımı iletin. Bu toplantının her yıl yapılması gerektiği söylendi, şimdi tarihini bilmiyorum ama benim bir itirazım yok, sizleri daha fazla görmek bizim için de daha iyidir.
Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh