Tahran Büyük Mescidinde Gençlerle Yapılan Görüşmenin Tam Metni

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi. Salat ve selam, Peygamberimiz Hz. Muhammed'e ve onun en temiz ve en saf soyuna olsun. Özellikle yeryüzündeki Allah'ın kalıntısına.

Bu toplantı, büyük ve istisnai bir toplantıdır. Burada toplanan kalabalık ve büyük bir genç topluluğu var. Bu yer de, namazın manevi atmosferi ve ibadet yeri olarak, ortamı manevi ve aydınlık kılmıştır. Diğer taraftan, yas günlerinden sonra, gençlerimiz Tasu'a ve Aşura günlerinde ve öncesinde ve sonrasında, yas merasimlerine katılarak ve çok güzel yas gösterileriyle, bir Hüseyin ruhu ve manevi bir atmosferle doludurlar. Bu nedenle, zaman, mekan, topluluğun bileşimi ve topluluğun büyüklüğü açısından, bu toplantı eşsiz bir toplantıdır ve ben bu toplantıda öncelikle gençlik meselesini gündeme getirmek istiyorum. Bu meseleyi bu düzeyde gündeme getirmemin nedeni, gençlerin meselesinin ülkemizde gerçekten milli bir mesele haline gelmesi gerektiğidir. Herkes bu meseleye karşı sorumluluk hissetmelidir; hem devlet, hem din adamları, hem de gençlik, spor kuruluşları ve hem de medya. Gençlerle ilgili alanlarda rol oynayabilecek tüm kurumlar, bu ülkedeki gençlik meselesine karşı sorumluluk hissetmelidir. Bugün bu toplantıda bulunarak, gençlik meselesini gündeme getirerek ve gençlerle yüz yüze konuşarak, bu mesajı tüm sorumlulara iletmek istiyorum ki, gençlerin meselesi, gençlerin ihtiyaçları, gençlerin geleceği ve gençler için planlama, birinci dereceden ve ciddi bir mesele olarak ele alınmalıdır. Bu kaçınılmazdır. "Milletin umudu" ve "ülkenin geleceği" gibi konular gençler hakkında sıkça söylenmektedir. Bunlar doğru şeylerdir, ancak tekrarlıdır. Ben bu konulara zaman harcamak istemiyorum; bunun yerine, asıl konuya doğru gitmek istiyorum.

Gençlik, her insanın hayatında parlak bir fenomen ve eşsiz bir dönemdir. Hangi ülkede gençlik meselesine, hak ettiği gibi, doğru bir şekilde yaklaşılırsa, o ülke büyük ilerlemeler kaydedecektir. Eğer ülke, bizim gibi, genç nüfusun çoğunluğu ve büyük bir oranını oluşturduğu bir ülke ise, bu durum daha da önem kazanmaktadır. Bugün konuşmamın ilk kısmının, büyüklerin, hem sorumluların, hem de babaların ve annelerin, hem öğretmenlerin ve gençlerle ilgili meselelerden sorumlu olanların dikkatine sunulmasını istiyorum. İkinci bölümde, esas hitabım siz gençlere olacak ve sizinle bazı konuları paylaşacağım.

Ancak ilk bölüm, gençlere karşı olan sorumluluklarla ilgilidir. Gençlik - bu parlak ve ışıltılı dönem - çok uzun olmasa da, insan hayatında kalıcı ve uzun süreli etkileri olan bir dönemdir. Gençlik, ergenlikten başlar. Burada, gençlerin bakış açısından meseleyi ele almak istiyorum ki, büyükler, babalar ve anneler ve sorumlular, kendilerinin de bir zamanlar içinde bulundukları gençlik dönemini hatırlasınlar.

Genç, gençlik döneminde - özellikle gençliğin başında - bazı eğilimler ve motivasyonlar taşır. Öncelikle, yeni kimliğini oluşturma aşamasında olduğu için, yeni kişiliğinin tanınmasını ister; bu genellikle gerçekleşmez ve babalar ve anneler, gençlerin yeni kimlik ve kişiliklerini tanımıyor gibi görünürler. İkincisi, genç duygular ve motivasyonlar taşır. Fiziksel ve ruhsal olarak gelişim gösterir ve yeni bir dünyaya adım atmıştır; bu yeni dünya hakkında çevresindekiler, aile, akrabalar ve toplumdaki insanlar genellikle habersiz ve bilgisiz kalır ya da buna kayıtsız kalırlar; bu nedenle genç, yalnızlık ve gariplik hisseder. Bu konuları büyüklerin duymasını, dikkate almasını ve kendi gençlik dönemlerini hatırlamalarını istiyorum. Üçüncüsü, genç, gençlik döneminde - ister ergenliğin başında, ister daha sonra - birçok bilinmezle karşılaşır. Onun için yeni meseleler ortaya çıkar ki, bunlar sorgulayıcıdır. Zihninde şüpheler ve sorgulamalar oluşur ki, bu şüphelere ve sorulara cevap verilmesini ister; ancak çoğu durumda, zamanında ve tatmin edici cevaplar verilmez; bu nedenle genç, bir boşluk ve belirsizlik hisseder. Dördüncüsü, genç, içinde yoğun bir enerji olduğunu ve hem fiziksel hem de zihinsel olarak bazı yetenekler hissetmektedir. Gerçekten de gençteki yetenekler mucizeler yaratabilir; dağları yerinden oynatabilir; ancak genç, bu güçlerden ve yoğun enerjilerden ve bu yeteneklerden faydalanılmadığını hisseder; bu nedenle boşuna ve ihmal edilmiş hissetmektedir. Beşincisi, genç, gençlik döneminde daha önce deneyimlemediği büyük bir dünya ile karşılaşır ve bu dünya hakkında pek çok şey bilmemektedir. Hayatında birçok olay meydana gelir ki, bunlara karşı ne yapması gerektiğini bilemez. Rehberliğe ve zihinsel yardıma ihtiyaç duyduğunu hisseder ve babalar ve anneler genellikle meşguldür, gençlere ulaşamazlar ve bu zihinsel yardım ona verilmez. Bu alanda sorumlu olan merkezler genellikle gerekli yerde ve ihtiyaç duyulan noktada bulunmazlar; bu nedenle bu yardım ona verilmez ve genç, çaresizlik hisseder. Bu duygular, gençlerimizde genellikle mevcuttur; bir yandan yalnızlık hissi, bir yandan çaresizlik hissi, bir yandan da birçok yetenek hissi ve bu yeteneklerin kullanılmadığı hissi.

Bu duyguların varlığı, herkes için sorumluluklar doğurur ve herkes sorumludur. Özellikle devlet, din adamları, medya, gençlik, ülke spor kuruluşları ve kültürel merkezler, genç nesil karşısında büyük sorumluluklar taşımaktadır; özellikle bizim gibi bir ülkede, genç nesil, nicelik açısından yoğun ve geniş; ruh hali açısından inanç dolu; büyük işler yapmaya hazır ve yetenek açısından çok yetenekli bir topluluktur. Benim defalarca söylediğim gibi, İranlı gençlerin yetenek ortalaması, dünya gençlerinin yetenek ortalamasından daha yüksektir; bu, bilimsel bir araştırmanın ve kesin bir gerçeğin sonucudur. Bu yetenek, bu büyük nicelik ve bu yetenekler, İran gibi bir ülkeyi gelişim ve ilerleme yollarında büyük bir destek sağlayabilir.

Bazı kişiler, İranlı genç nesil hakkında, inançlar ve iman açısından aşırı derecede yanlış ve sapkın yargılara sahiptirler. Benim inancım budur. Araştırmalar da bunu göstermektedir ki, İranlı genç, inançlı, iffetli, saf bir karaktere sahip ve manevi yönlere çok yatkındır. Elbette, bir gençten beklediğimiz şey, bir olgun ve yerleşik bir insandan beklediğimizle tamamen farklıdır. İranlı gençler - ister kızları, ister erkekleri - hem ruhsal, manevi, zihinsel olanaklar açısından hem de inanç olanakları açısından oldukça iyi bir seviyededir. Bu durum, sorumluların omuzlarına büyük bir yük yüklemektedir.

Elbette, bugün gençlerin meselelerine dikkat ve önem verildiğini itiraf etmeliyim. Gençlerin meseleleriyle ilgilenen merkezler - ulusal merkez ve gençlik organizasyonu gibi - ve devrimden bu yana gençleri büyük alanlarda organize edebilen merkezler - örneğin, Basij - ve devletin eğitim kurumları, gençlerin meselesinin önemine dikkat etmiştir; ancak ben bundan daha fazlasını bekliyorum. Gençlerin meselesinin ele alınması ve gençlere yönelik doğru bir yönlendirme ve gelişim yolunun açılması, ulusal ve gerçek bir mesele haline gelmelidir ve herkes sorumluluk hissetmelidir.

İslam'ın görüşüne dönelim. İslam'ın gençler hakkındaki görüşü, bugün genç nesilden ve gençler için önerdiğimiz ve ihtiyaç duyduğumuz şeyle tam olarak örtüşmektedir. Peygamber Efendimiz, gençler hakkında tavsiyelerde bulunmuş, gençlerle yakınlık kurmuş ve gençlerin gücünden büyük işler için faydalanmıştır. Bu yıl, Amirul Müminin Ali bin Ebu Talib (aleyhisselam) yılı olarak belirlenmiştir. Siz Amirul Müminin (aleyhisselam)'i sadece kırk, elli veya altmış yaşındaki bir şahsiyet olarak görmeyin. O Hazret'in gençlik dönemindeki parlaklığı, tüm gençlerin kendilerine örnek alabileceği kalıcı bir modeldir. Gençlik döneminde Mekke'de, fedakar bir unsur, zeki bir unsur ve aktif, öncü bir gençti. Tüm alanlarda, Peygamber'in önündeki büyük engelleri kaldırıyordu. Tehlike alanlarında kalkan oluyor ve en zor işleri üstleniyordu. Fedakarlığıyla, Peygamber'in Medine'ye hicret etme imkanını sağladı ve daha sonra Medine döneminde, ordunun komutanı, aktif grupların komutanı, bilgili, zeki, yiğit ve cömert biriydi. Savaş alanında cesur bir asker ve öncü bir komutandı. Yönetim alanında da etkili bir bireydi. Sosyal meselelerde de tam anlamıyla ilerici bir gençti. Peygamber Efendimiz, sadece Ali gibi birisinden değil, on yıl ve birkaç ay süren yönetimi boyunca, genç unsurlardan ve genç gücünden en üst düzeyde faydalanmıştır.

Peygamber Efendimiz, hayatının en hassas anlarından birinde, büyük bir sorumluluğu on sekiz yaşındaki bir gence verdi. Savaşlarda Peygamber Efendimiz kendisi komutanlık yapıyordu; ancak hayatının son haftalarında bu dünyadan ayrılacağını hissettiğinde ve Roma İmparatorluğu'na sefere çıkmanın kendisi için mümkün olmadığını düşündüğünde - çünkü bu çok büyük ve zor bir işti; bu iş için hiçbir engelin durduramayacağı bir güç seçilmesi gerekiyordu - bu sorumluluğu on sekiz yaşındaki bir gence verdi. Peygamber, elli veya altmış yaşındaki, savaş ve cephe tecrübesi olan birini atayabilirdi; ancak on sekiz yaşındaki bir genci atadı ve o, Usame bin Zeyd'di. Peygamber, onun inancından ve şehit babası olma geçmişinden de faydalandı. Usame'yi gönderdiği nokta, Usame bin Zeyd'in babası Zeyd bin Harise'nin iki yıl önce şehit olduğu noktadır. Peygamber, büyük ve değerli bir ordunun komutanlığını o on sekiz yaşındaki gence verdi; bu orduda Peygamber'in tüm büyük sahabeleri, yaşlıları ve tecrübeli komutanları yer alıyordu. Peygamber ona, babasının şehit olduğu yere gitmesini - yani o günün Roma İmparatorluğu'nda ve bugünün Şam'ında bulunan Mute'ye - ve orayı karargah yapmasını söyledi. Sonra ona savaş talimatlarını verdi. Peygamber'in gözünde genç gücünün önemi bu kadar büyüktü.

Bugün ülkemizde birçok Usame bin Zeyd var; birçok genç var; büyük kızlar ve erkekler var ve bu gruplardan oluşan büyük bir nüfus var ki, aktif alanların her birinde - ders alanında, siyaset alanında, sosyal faaliyetler alanında, yoksullukla mücadele için çeşitli katılımlarda, inşaat için ve onlara programlama yapılacak ve imkan tanınacak her sahnede - yer almak istiyorlar. Bu, ülkemiz için çok önemli bir fırsattır. Bu nesil, bu ülkenin en büyük deneyimlerinden birini - yani dayatılan savaş deneyimini - güçle ve başarıyla sona erdirmeyi başaran nesle benzemektedir. Sevgili kardeşlerim ve kardeşlerim, bilmenizde fayda var; İslam Devrimi'nin muhafızları ordusu kurulduğunda, bu orduda yer alanların çoğu gençler ve çocuklardı. Bugün bu ordunun komutanları olarak kabul edilenler, o gün ya öğrenciydiler ya yeni mezun olmuşlardı ya da hatta üniversiteye bile gitmemişlerdi. O gün, İmam, yıllarca savaş alanlarını yöneten komutanı - komutanı - atadığında, o yaklaşık yirmi altı yaşındaydı. Devrim, bu deneyimden bir kez daha faydalanmış ve gençlerin büyük ve yapıcı rolünü kanıtlamıştır. Bu, büyüklerin ve sorumluların dikkat etmesini istediğim bir kısımdır; yani genç perspektifinden gençlik meselesine bakmak; gençlerin hayallerini, beklentilerini ve duygularını görmek; bu beklentilere ve haklı taleplere karşı görevlerini anlamak. Tüm sorumlu kurumlar, ister devlet ister özel sektör, ister medya, ister gençlik ile ilgili bakanlıklar - eğitim ve yüksek öğrenim - ister sporla ilgili bölümler, ister gençlik özel bölümleri, ister Basij, ister din adamları ve ister dinin tanıtım ve yayım organları, bu nesil, bu büyük topluluk, bu kadar yetenek ve bu kadar yoğun enerji karşısında sorumlu olduklarını hissetmelidirler.

Bir sonraki bölüm, size hitaben bir cümledir: Sevgili dostlarım! Bu ülkenin şu anda sahip olduğu imkanlarla, mantıklı bir sonuç, parlak, tatmin edici ve onurlu bir gelecek vardır. Ülkenin nüfusunun çoğunluğu gençtir. Bugün dünyada gençlik sıkıntısı çeken ülkeler var. Onların yaş ortalaması yüksektir ve genç güçlerini başka ülkelerden temin etmek zorundalar. Ülkemiz, genç nüfus açısından en fırsatlı ülkelerden biridir. Devrimin bereketiyle, gençlerin ruhu ve halkın genel ruhu, çalışma, girişim ve yaratıcılık ruhudur. Devrimden önce, gençlere ve yaşlılara bilimsel, sanayi ve çeşitli girişim alanlarında girişim fırsatı verilmezdi ve girişimler dikkate alınmazdı. Ancak devrim, bağımsızlık gücünü ve öz güveni toplumumuzda canlandırdı; dolayısıyla bu ruh da büyük fırsatlardan biridir. Bu kadar genç ve böyle bir ruhla bir topluluğumuz var. Öte yandan, bu genç nüfus ve halk, ülkenin kaderinde etkili olduklarını hissediyorlar. Hükümetleri seçiyorlar; sorumluları belirliyorlar ve aslında ülkenin yönetimi, halkın seçimlerinde rol oynadığı kişiler tarafından gerçekleştirilmektedir.

Bugün, bazı komşu ülkelerde, bu bölgede, halkın sorumlularını seçme konusunda en az bir rolü yoktur. Onların üzerinde, halkın geliri, gidiş gelişleri, yönetim süreleri, zenginlikleri, sefahatleri ve kullanımları üzerinde en az bir rolü ve denetimi olmayan sorumlular hüküm sürmektedir. Bazı ülkelerde ise görünüşte demokrasi vardır; ancak özde halkın varlığı yoktur. Güç merkezlerinin, ister yabancı ister yerli olsun, egemenliği öyle bir durumdadır ki, halk aslında ülkenin yönetiminde hiçbir rol oynamamaktadır.

Bugün ülkemizdeki gerçeklik, istisnai bir gerçekliktir; en azından bu bölgede istisnai bir gerçekliktir. Halk, hükümetleri ve meclis temsilcilerini kendi irade ve tercihleriyle seçiyor ve onları sınavdan geçiriyor. Eğer onlardan memnunlarsa, bir kez daha onları göreve getiriyorlar; eğer istemiyorlarsa, bir kez daha başkalarına yöneliyorlar. Bu da çok büyük bir fırsattır.

Fırsatlarımızdaki dördüncü nokta, İslam'ın rehberlikleri ve bugün ülkemizde resmiyet kazanan İslami ilkeler ve değerlerdir. Dünyanın birçok yerinde demokrasi olabilir, ekonomik faaliyetler olabilir; ancak sosyal adalet ve ayrımcılığın ortadan kaldırılması gibi bir şey söz konusu değildir. Bugün kapitalist ülkelerde ve çeşitli sınıflar arasında, geçerliliği ve itibarı olan şey, kişilerin kendi menfaatlerini koruma mücadelesidir ve sosyal adalet, bir görev, bir değer ve bu ülkelerin planlayıcıları üzerinde bir yükümlülük olarak yoktur. İslam, anayasamızın temelini oluşturan ve yasalarımızı yönlendiren, sosyal adaletin en büyük tavsiyelerinden biridir. Eğer ülkede sosyal adalet, toplumda yoksulluğun ortadan kaldırılması ve fakir ile zengin sınıflar arasındaki uçurumun azaltılması için çalışmayan sorumlular olursa, halkın gözünden düşerler ve halk onları, doğal olarak, kendilerine yakın ve kabul edilebilir sorumlular olarak kabul etmez.

Hükümetin halkın iradesine dayalı olması, İslam'ın ve İslami öğretilerin bu ülkeye sunduğu değerlerden biridir. Halkın iradesine dayalı olmak, halk tarafından seçilmekten daha yüksek bir değerdir. Bazı kişiler, demokratik bir sistemde demokratik bir şekilde seçilmiş olabilir, ancak halkla bir ilişkileri yoktur. Bunlar halk değildir. Bizim İslam ülkemizde, halkın iradesine dayalı olmak bir değerdir. Cumhurbaşkanı halkın içindendir; yetkililer halktandır ve halkın içinde olmak isterler. Kim halkla daha yakınsa, halkın duygularını daha iyi anlar ve halkla daha fazla empati kurarsa, halk ona daha fazla ilgi gösterir. Bu da mevcut durumumuzun büyük avantajlarından biridir.

Bunların yanı sıra maddi avantajlar da vardır; ülkedeki enerji kaynakları, İranlıların yetenekleri - ki bunlar dünya genelindeki ortalama yeteneklerden daha yüksektir - ülkenin çeşitli iklimi, farklı hava koşulları ve bu ülkede mevcut diğer imkanlar. Eğer mantıklı ve akılcı bir şekilde bu büyük genç güç ve yoğun enerji için doğru bir planlama yapılır ve bu enerji serbest bırakılır; genç nesli ülkenin inşasında kullanmak için eğitim ve bilgi artırımı için çaba gösterilirse, şüphesiz ülkenin geleceği parlak olacaktır. Bu bir slogan değil; bu mantıklı ve akılcı bir meseledir; bir hesaplamadır.

Böyle gençlere, böyle yeteneklere, böyle bir enerjiye, böyle doğal ve iklimsel imkanlara sahip bir ülke, eğer yetkilileri doğru çalışırsa - ki ülkemizin yetkilileri de çalışmak için karar almışlardır - şüphesiz onları bekleyen gelecek, çok parlak bir gelecek olacaktır; bu gelecek, İslam dünyası için bir model olarak öne çıkabilir, diğerleri için ise ikinci planda kalabilir. Ancak tehditler de vardır. Bu tehditleri tanımak gerekir. Benim, genç nesle ve tüm millete hitap ederken, ülkeye ve millete, özellikle de genç nesle yönelik tehditleri hatırlatmamın sebebi, bu tehditlerin öneminin çok büyük olmasıdır.

Sevgili arkadaşlarım! Bazen bir dikkatsizlik, bir ilgisizlik, bir gevşeklik veya bir kayıtsızlık, bir milleti büyük bir üründen mahrum bırakabilir. Buna izin verilmemelidir. Milletimiz, çalışmanın, hareket etmenin ve çabanın gerektiği yerlerde, eğer iyi komutanlar ve yetkililer başında olursa, büyük işleri başarabileceğini göstermiştir. Bundan sonra da başarabilir; yeter ki tehditleri bilelim. Burada artık hitabım sadece genç olmayan nesle değil; özellikle siz gençlere de dikkat çekmek istiyorum ve mevcut tehditleri tam olarak tanımanızı istiyorum ve siz de bu tehditlerle mücadelede kendi payınıza düşeni yapmaya gayret edin.

Parlak geleceğimize yönelik tehditler iki türdür: dış tehditler; iç tehditler. Öncelikle şunu söyleyeyim ki, eğer bu milletin içinde düşman yoksa; içten bir nüfuz unsuru yoksa ve iki yüzlüler ülke meselelerini tahrip etmiyorsa; dış düşman fazla bir şey yapamaz. Elbette bazı tehditler, içimizden ve kendi nefesimizden kaynaklanmaktadır. Ben şunu söylüyorum: Sağlık, iman, azim ve coşkuya zarar veren her şey, gençlerin çalışmasını ve eğitimini geciktiren her şey bir tehdittir. Dikkatsizlik bir tehdittir; disiplinsizlik bir tehdittir; uyuşturucu bir tehdittir; bilime, derslere ve çalışmaya kayıtsızlık bir tehdittir; gereksiz sosyal tartışmalara dalmak bir tehdittir; iç çatışmalar bir tehdittir; sisteme ve yetkililere güvensizlik bir tehdittir; elbette yetkililerin dikkatsizliği de bir tehdittir; dış düşmanın planlaması da bir tehdittir. Uyanık, bilinçli, canlı, genç ve devrimci bir millet, tüm bu tehditleri yolundan kaldırmalıdır.

Dış tehditlere işaret ettiğimde, kastettiğim küresel güç merkezleridir. Kardeşlerim ve kardeşlerim; sevgili çocuklarım! Bugün, sadece İran'ı değil, aynı zamanda gelişmiş Avrupa ve Amerika ülkeleri sıralamasında yer almayan tüm ülkeleri tehdit eden bir tehdit vardır. Bu tehdit nedir? Bir yandan büyük güçlerin, başta Amerika olmak üzere, doğrudan nüfuzu ve diğer yandan küreselleşme dalgasıdır; bugün Amerika'da, bazı Amerikalılar tarafından buna karşı gösteriler yapılmaktadır.

Küreselleşme ne demektir? Küresel güçlerin bir araya gelmesi demektir; esasen Birleşmiş Milletler'de de nüfuz sahibi olanlar; geçmişte dünyanın sömürgecileri olan birkaç ülke, kültürlerini, ekonomilerini, alışkanlıklarını ve geleneklerini tüm dünyaya yaymaya çalışmaktadırlar; bir hisse senedi şirketi kurmakta ve bunun yüzde doksan beşi aslında onlara aittir, geri kalan yüzde beşi de diğer tüm ülkelerin malıdır. Yetki onların elindedir ve karar verme yetkisi de onlara aittir! İşte küreselleşmenin anlamı budur ve bugün birçok ülke, üçüncü dünya ülkelerinin birçok siyasi figürü ve birçok aydını bununla karşı çıkmakta ve mücadele etmektedir. Bazı yetkililerimiz, uluslararası konferanslarda, birçok ortak ülkenin 77. konferansta ve Bağlantısızlar'da küreselleşmeden korktuklarını aktardılar; çünkü biliyorlar ki küreselleşme, Amerika'nın diğer ülkelerin ekonomisi, kültürü, ordusu, siyaseti, hükümeti ve neredeyse her şey üzerindeki hakimiyetidir. Bu, doğrudan nüfuz uygulamasından ayrı bir meseledir.

İran'ın Amerika'ya kayıtsızlığına yönelik bu kadar baskının neden geldiğini görüyorsunuz - Amerikalılar, İran milletinin Amerika'ya karşı aldığı bu kayıtsız ve somurtkan tavrı kırmak için her türlü aracı kullanıyorlar - bunun sebebi, dünyanın dört bir yanında, sağduyulu siyasetçileri, dalkavukluk ve teslimiyet için zorlamaya çalışmalarıdır. Amerikalılar, Afrika, Asya ve Latin Amerika ülkelerinin liderlerine, yaşamaları için başka çare olmadığını, sadece Amerika'ya ve onun politikalarına teslim olmaları gerektiğini böyle anlatmışlardır. Birçoğu da bunu kabul etmiştir! Dünyada bu yükü taşımayan tek bir ülke, tek bir millet ve tek bir devlet vardır ki, o da "Biz Amerika ile işimiz yok; ama zorbalığa, baskıya ve Amerika'nın politikalarının ve ilişkilerinin dayatılmasına teslim olmaya da hazır değiliz" demektedir. O ülke, İslam Cumhuriyeti İran'dır.

Amerikalı yetkililer, bazen ikiyüzlü ifadelerle konuşmalar yapıyorlar. Bazen İran milletinden yarım yamalak bir tanımda bulunuyorlar ya da İran'daki bazı yetkililer ve nizam hakkında bir övgüde bulunuyorlar. Amaçları, İran üzerinde siyasi ve ekonomik bir egemenlik kurmak, mümkünse askeri bir egemenlik elde etmektir. İran pazarları onların gözünde bir iştah kaynağıdır. İran kaynakları onların iştahını kabartmaktadır; en önemlisi, çünkü İran'ın devrimci ve İslami milleti, İslam dünyasında büyük bir uyanış yaratmayı başarmıştır - bu uyanışı kolayca yok edemezler - İran'ı ikna ederek ve boyun eğdirerek bu küresel uyanışı yok etmek istiyorlar; yani dünyaya, kendilerinin başlatıcı olduğunu söyleyip, Amerika karşısında teslimiyet ve boyun eğme gösterdiler! Dolayısıyla, amaç sağlıklı ilişkiler kurmak değil. Onlar propaganda yaparken bu sözleri söylüyorlar; bazıları da maalesef ülke basınında ve diğer yerlerde, sanki Amerika ile ilişkilerin ülkenin tüm ekonomik sorunlarını çözebileceğini tekrarlıyorlar. Bu bir yalan ve yanlıştır.

Amerikalılar, dünya üzerindeki ilişkileri ve faaliyetleri için tek bir bakış açısına sahiptir - bunu da açıkça ifade ediyorlar; gizlemiyorlar - o da Amerikan menfaatleridir. Eğer biriyle ilişki kurarlarsa, nedenini sorduklarında, 'menfaatlerimiz gerektiriyor' derler; çünkü onlar için menfaatleri önemlidir! Amerika hiçbir ülkeye fayda sağlamaz. Eğer bir ülkeye birkaç milyon dolar kredi verirse, ondan kat kat fazlasını alır! Bugün bu bölgeye baktığınızda, çevremizdeki ülkelerin yoksulluk, zayıflık, baskı, yolsuzluk ve birçok sorunla boğuştuğunu görüyorsunuz. Bunlar Amerika ile ilişkileri yok mu?! Hepsi Amerika ile ilişki içindedir. Amerikalılar onlardan faydalanıyor, ama onlara fayda sağlamıyorlar!

Amerikalılar, ülkelerle ilişkilerinin amacının Amerikan devletinin menfaatlerini sağlamak olduğunu defalarca ilan ettiler! Bu sözün anlamı nedir? Anlamı, Amerikalılara göre, bir Amerikan vatandaşının menfaatinin, bir İran vatandaşının menfaatinden - kim olursa olsun - daha öncelikli olduğudur; bir Amerikan gencinin, İranlı gencine tercih edildiğidir; bir Amerikan unsurunun - kim olursa olsun - bir İranlı veya İranlı olmayan bir unsura tercih edildiğidir. Amerika'nın dünya meselelerindeki politikası bu temele dayanmaktadır. Asıl hedef budur.

Tabii ki yalan ve aldatma ile insan hakları adını anıyorlar! Amerika'nın petrolünden faydalandığı ülkeler var; bu ülkelerde bugüne kadar bir kez bile halkın seçtiği bir meclis kurulmamıştır; halkın seçtiği bir yönetici, halkın seçtiği bir başkan bu ülkelerde yoktur; ama Amerika o ülkelerde demokrasi ve insan hakları adına bir şey söylemiyor! Neden? Çünkü menfaatlerini onlardan sağlıyor. Saddam rejimi ile - Saddam rejimi İran ile savaştığı dönemde; çünkü bu onların menfaatineydi - tam bir işbirliği yaptılar; sonra Saddam, Kuveyt'e saldırdığında ve menfaatlerini tehdit ettiğinde, ona karşı çıktılar; o zaman Saddam zalim, suçlu ve güvenilmez bir unsur oldu! Daha önce böyle değildi?!

Bugün Amerika'da ve Avrupa'da birçok kurum, Amerikalılar tarafından, İran hükümeti, İran kamuoyuna ve İran zihninde baskı yapmak için faaliyet göstermektedir. Bu görünüşte araştırma yapan merkezlerden bir raporum var; bu rapor, onların aslında siyasi ve propaganda baskısı yapmak ve kamuoyunu İslami nizam aleyhine kışkırtmak için kurulduğunu göstermektedir. Bu kurumların isimlerini de biliyorum; faaliyetlerinin ne olduğunu ve ne yaptıklarını biliyorum. Bunlar dilde dostluk ifade ediyorlar; ama siyasi unsurları, askeri unsurları, savunma bakanları, Körfez'deki komutanları, zorba bir şekilde konuşuyorlar! Casusluk teşkilatları da gizlice komplolar peşindedir; bu konuda daha fazla konuşacak zamanım yok. Maalesef bunlardan bazıları, bazı karmaşık durumlardan faydalanarak, İran'a gelip burada bazı kişilerle temas kurabiliyorlar! Bunlardan biri, İran'dan dönerken orada bir rapor vermiş ve her şeyin İran'da tamamlandığını söylemiş; sadece büyükelçimizi İran'a tanıtmalıyız demiş! Birisi bunu duydu, 'güzel bir rüya gördünüz, hayırlı olsun!' dedi! Burada ona ne söylediler ki, böyle bir sonuç çıkardı?! Kim onunla konuştu?! Bunlar, iç tehditleri oluşturan şeylerdir.

Sevgili arkadaşlarım! Eğer biz içerde birleşik ve uyumlu olursak, eğer halk, devlet ve yetkilileriyle samimi ve iletişim içinde olursa, dış düşman hiçbir olumsuz etki yapamaz ve hiçbir şey yapamaz; ama maalesef içerde düşmanın uzantıları var. Bugün bu ülkede 'Abdullah bin Übey' gibi münafıklar var; İmam'ın ve İslami nizamın hükümetini bir gün bile içten kabul etmeyenler! Peygamber döneminde, çok aktif bir münafık olan 'Abdullah bin Übey', Yahudilerle, Kureyş kafirleriyle ve Roma İmparatorluğu'nun casuslarıyla işbirliği yapıyor ve her türlü aracı kullanıyordu, belki Peygamber'in hükümetini yok edebilir diye; neden? Çünkü Peygamber Medine'ye gelmeden önce, gelecekte Medine'nin başkanı ve hükümdarı olacağını düşünüyordu! Peygamber, aslında onun makamını ondan almıştı. Bugün bu ülkede 'Abdullah bin Übey'ler var; bu kişiler, eğer bu ülkede bir devrim olursa, hükümetin kendilerine ait olduğunu düşünüyorlardı. Ne fıkhı kabul ettiler, ne İmam'ı, ne halkı, ne dini duyguları kabul ettiler. Peygamber, 'Abdullah bin Übey'le iyi davrandı ve onu cezalandırmadı. İslami nizam da bunlarla iyi davrandı ve onları cezalandırmadı. Bugün bunlar, düşmanın parmağının olduğu bazı olgulara bakıyorlar; bir fırsat bulduklarını düşünüyorlar ki, İslami nizamı zayıflatacaklar. Kendi münafıkça faaliyetlerini yürütüyorlar, yetkililer arasında bir ayrılık olmasını umarak; halk arasında bir ayrılık olmasını umarak; gençlerin İslami nizamla ilişkilerini kesmelerini umarak; gençlerin dinle düşmanlık beslemelerini umarak!

Sevgili gençler, bilin ki, nerede bir İslami, devrimci veya dini gösteri yapıyorsanız - dua meclislerine katıldığınızda, itikaf meclislerine katıldığınızda, 22 Bahman gösterilerine katıldığınızda, Kudüs Günü'nde katıldığınızda, ülkenin yetkililerini, başkanını ve diğerlerini saygıyla karşıladığınızda - her hareketiniz, dininize ve devrime olan ilginizi gösterdiğinde, münafıklar kendilerine titrer ve rahatsız olurlar! Bunlar, sözleriyle, ifadeleriyle, tutumlarıyla, propagandalarıyla, bazen bazı kargaşalara müdahale ederek, dış düşmanı umutlandırıyorlar ve dış düşman, şimdi İran'ı ele geçirme, İran milletine egemen olma ve İran milletinin 21 yıllık devrimci direnişini kırma yönünde harekete geçeceğini düşünüyor. Aslında bunlar suçludurlar; bunlar düşmana moral veriyorlar.

Sevgili arkadaşlarım! Düşmanların asıl hedefi - ister dış düşmanlar, ister içteki iki yüzlü ve münafık düşmanlar olsun - dini ve İslami hükümeti reddetmektir. Asıl mesele budur ve bunlar bununla yetinmezler. Bunlar, din ve dini hükümler elinde olduğu sürece, İslam Şura Meclisi'nin düzenlemeleri din esaslarına göre olmalıdır, bu anayasa olduğu sürece - ki bu anayasa dinle uyumludur - bu ülkede hiçbir şey yapamazlar. Ülkenin yetkilileri din, İslam ve fıkıh esaslarına bağlı kaldığı sürece, bunlar hiçbir şey yapamazlar. Bu bağlılığı ortadan kaldırmak istiyorlar; hedef budur. İslam'ın ilk döneminde meydana gelen deneyimi tekrar yaşatmak istiyorlar.

Ben gerçekten siz değerli kardeşlerime ve kardeşlerime tavsiye ediyorum ki tarihle tanışın. Tarih bir derstir; tarihten çok şey öğrenilir ve birçok deneyim elde edilir. Bazıları, günümüz olaylarını istisnai bir olay olarak - tarihten hiçbir şekilde faydalanılamayacak bir olay - göstermeye çalışıyorlar. Bu yanlıştır. Hayatın renkleri değişir, yaşam tarzları değişir; ancak insanlığın temel taşları ve ana cepheleri değişmez.

İslam'ın ilk döneminde İslam'a verilen en büyük ve en önemli darbe, İslam hükümetinin imametten saltanata dönüşmesiydi. İmam Hasan'ın ve Ali bin Ebu Talib'in (aleyhimasselam) hükümeti Şam saltanatına dönüştü! Elbette İmam Hasan (aleyhisselam) o gün, daha büyük bir maslahat - İslam'ın özünü korumak - için bu zorlamayı kabul etmek zorunda kaldı. Hükümeti İmam Hasan'dan aldılar. Din merkezinden çıktığında ve dünya hırsı olanların eline geçtiğinde, elbette ki daha sonra Kerbela olayı meydana gelecektir. O zaman Kerbela olayı, önlenemez bir olay haline gelir. İslam hükümeti, ana ekseninden - ki o da imamet - alındıktan yirmi yıl sonra, Peygamber'in oğlu İmam Hüseyin Kerbela'da o korkunç durumda kanlar içinde yere serildi. Düşmanın saldırı ve planının temeli, hükümeti ana eksenden - imamet ekseninden, din ekseninden - çıkarmaktır. Sonra da rahat olur ki her şeyi yapacaktır!

Size şunu söyleyeyim ki bugün düşman güçsüzdür. Bugün, İran milleti gibi uyanık bir milletin bereketiyle, İran milletinin uyanık düşünceleriyle, İran İslam Devrimi gibi büyük bir devrimin bereketiyle, ne Amerika ne de Amerika'dan daha büyük olanlar - maddi güçler açısından - İslam dünyasına İmam Hasan'ın sulh olayını dayatamazlar. Burada düşman çok baskı yaparsa, Kerbela olayı gerçekleşecektir.

Allah'a şükrediyorum ki milletimiz uyanık ve sorumlularımız, Allah'a hamd olsun, din ve İslam etrafında bir araya gelmişlerdir. Birçok kişi, ülkenin sorumlularının, Cumhurbaşkanının veya diğerlerinin ağzından bir şeyler söylemeye çalışıyorlar. Bunlar boşuna çaba sarf ediyorlar. Cumhurbaşkanı, bir dini şahsiyet, inançlı, İmam'ın müridi, dini yayma sorumluluğunu üstlenen ve bu alanda sorumluluk hisseden bir kişidir. Diğer sorumlular da Allah'a hamd olsun, yüksek seviyelerde aynı şekilde. Elbette orta düzeyde bazı sorumlulardan şikayetimiz var.

Düşman, İran milleti ve İran gençleri hakkında çok yanlış bir analiz yaptı. Allah'a hamd olsun, İran milleti, dirençli, bilinçli, uyanık ve çalışmaya hazır bir millettir. Gençlerin durumu da ülkenin her yerinde böyledir. Sorumlular da Allah'a hamd olsun, inançlı, dine bağlı ve sorumluluk hisseden kişilerdir.

Elbette ben o gün Cuma namazında, ülkede bazı olgulardan kalben acı çektiğimi söyledim. Acı veren şeyleri kamuoyuna açıklamak istemiyorum; ancak o gün söylediğim nokta, gerçekten üzücü bir hikayedir. Gerçekten öyle. Ben iki yıl önce bir Cuma hutbesinde, dünya müstekbir güçlerinin - ve bunların başında Amerika'nın - ülkelerde devrim yapma ve kargaşa çıkarma amacıyla propaganda yaptıklarını söyledim. Sonra o propaganda merkezlerine hitap ettim ve dedim ki: Ama bilin ki, sizlerin radyolarınız aracılığıyla İslamî İran'da, Doğu Avrupa'da ve bazı diğer ülkelerde oluşturduğunuz programları oluşturmak istemeniz, bu imkansızdır; bu bir hayalperestliktir. Ne yazık ki bugün görüyorum ki, o düşman, propaganda yoluyla bir ülkenin kamuoyunu bir yöne yönlendirme çabası yerine, bizim ülkemizde bir üs kurmuştur! Bugün mevcut olan bazı basın organları, düşmanın üsleridir; BBC ve Amerika'nın ve Siyonist rejimin yapmak istediği işleri yapmaktadırlar!

Ben ne basın özgürlüğüne karşıyım, ne de basın çeşitliliğine. Eğer yirmi başlık gazete yerine, bu ülkede iki yüz başlık gazete çıkarsa, daha da mutlu olurum ve gazetelerin artmasından hiçbir kötü hissetmiyorum. Eğer basın, anayasa gereği aydınlatıcı olursa; ülkenin menfaatlerini gözetirse, halkın yararına kalem oynatırsa, dinin yararına kalem oynatırsa, ne kadar çok olursa o kadar iyidir. Ancak bugün, kamuoyunu rahatsız etmek ve insanlarda ve okuyucularında sistem hakkında güvensizlik yaratmak için tüm çabalarını harcayan basınlar ortaya çıkmaktadır! On başlık, on beş başlık gazete, sanki bir merkezden yönetiliyor; farklı konularda benzer başlıklarla. Küçük meseleleri büyütüyorlar ve başlıklar atıyorlar ki, bu başlıkları gören herkes, ülkede her şeyin kaybolduğunu zannediyor! Bunlar gençlerde umudu öldürüyor; halkın sorumlulara olan güvenini zayıflatıyor ve ülkenin ana kurumlarına hakaret ve aşağılamada bulunuyorlar!

Ben bu yöntemlerin modelinin nerede olduğunu ve kim olduğunu bilmiyorum!? Batı basınları da böyle değildir! Bu, bugün bazı basınların benimsediği bir tür şarlatanlık basıncılığıdır! Bazı gazeteler için model olan bir dünyada, eğer bir sorumlu, bir bakan, hatta bir cumhurbaşkanı hırsızlık yaparsa, yazarlar ve ifşa ederler; eğer cinayet işlerse, ifşa ederler; eğer rüşvet alırsa, başlık atarlar ve söylerler; ancak anayasa yasasına saldırmazlar; yasama meclisine saldırmazlar. Belki onaylanan yasalar hakkında eleştirilerde bulunabilirler, analiz edebilirler; ancak bir yasaya karşı gürültü çıkarmazlar. Bunlar, bu yöntemlerin gerçek sahiplerinden bile bir adım önde gitmişlerdir! Anayasa, hakarete uğramış; ülkenin ana politikaları, hakarete uğramış; küçük meseleler, büyütülmüştür!

Her olayda, iftira atmosferi her yeri kaplar! Bir terör olayı gerçekleşir. Henüz hiçbir bilgi yok; bu olayı kimin gerçekleştirdiğine dair kimsenin bir ipucu yok; ama görüyorsunuz ki gazetelerde manşet atıyorlar; İslam Devrimi Muhafızlarını suçluyorlar; Basij'i suçluyorlar; din adamlarını suçluyorlar! Bu işlerin amacı nedir?! Neden Basij'e bu kadar düşmanlar?! Ben konuşmamın ilk bölümünde size gençlerin enerji dolu olduğunu söyledim; gençler heyecan arayanlardır. Ülke bir silahlı çatışmaya girdiğinde, gençler istekle meydana çıkarlar. Ülke huzur ve barış içindeyken, gençlerin sağlıklı heyecanlarını tatmin etmek için Basij'den daha iyi ne olabilir? Bu, İmam'ın bir icadıydı. Gençlerin heyecan ruhu, eğer yapıcı, inançlı, sağlıklı ve ülkeye faydalı olabilecek bir yolda harekete geçecekse, Basij'den daha önemli ve güvenilir bir örgüt var mı? Neden bu kadar Basij'e düşmanlık ediyorlar?! Ne ile düşmanlar?! Neden Basij'i sorguluyorlar?! İşte bunlar, içsel motivasyonları açığa çıkarıyor.

Ben biliyorum ki bu basın organlarının birçoğunda, iyi ve inançlı insanlar çalışıyor - kalem oynatanlar olsun, yönetenler olsun - ama bunların arasında 'Abdullah bin Übey' in parmak izini görüyorum: ayrımcılık, çatışma yaratma, gerginlik oluşturma, kamuoyunu tedirgin etme, umutsuzluk yayma, düşmanla bağlantılı ve ona bağlı olan unsurları öne çıkarma, faydalı, inançlı ve ihlaslı unsurları gözden düşürme! Elbette bu işler bir yere varmayacak; Yüce Allah onları rezil edecektir.

Elbette bu basın organları hakkında bu kadar açık ve detaylı konuşmak istemezdim. Aslında zorunlu kaldım. Ben yetkililerle konuştum. Sayın Cumhurbaşkanımız da benim gibi bu basın organlarından rahatsız; ben onunla da konuştum. Duydum ki bazılarını toplamış, nasihat etmiş ve onlara bazı şeyler söylemiş. Nasihatle işlerin ilerleyip ilerlemeyeceğini bilmiyorum; pek mümkün görünmüyor! Düşman, kamuoyunu etkilemek ve güncel meseleler yaratmak için plan yapmışken, insanların nefes almasına fırsat vermiyor. Eğer insanlar bir yerde bir sevinç bulsalar, hemen bir mesele gündeme getiriyorlar ve sürekli çatışma çıkarıyorlar!

Ben defalarca devlet yetkililerine hatırlatmada bulundum ve bu durumu durdurmalarını ciddi bir şekilde istedim. Bunun adı basını kısıtlama değil. Bunun adı özgür bilgi akışını engelleme değil - sağlıklı bilgi akışı bizim onayladığımız bir şeydir. Bu, düşmanın nüfuzunu engellemek anlamına gelir. Düşmanın propaganda komplosunun meyve vermesini engellemek anlamına gelir. Ben bu propaganda ve basın akımını ülke, gençler, gelecek, devrim ve halkın inancı açısından zararlı görüyorum. Bu akım, sürekli İslami temel meselelerin kutsallığını sorgulama peşindedir. İslami meseleleri sorguluyorlar; devrimi sorguluyorlar; mantıklı bir şekilde değil, çok yanlış yöntemlerle ki bunların benzerini sağlıksız basında geçmişte bulmak mümkün değildir! Ben, yetkililerle paylaştıktan sonra ve Cumhurbaşkanına söylediğimde, bunu bir dertleşme ve şikayet olarak - bir baba çocuklarıyla bir konuyu paylaştığı gibi - sizinle paylaşmak istedim.

Elbette size şunu söyleyeyim ki düşmanın hedeflerinden biri, duyguları kışkırtarak ülkede güvensizlik yaratmaktır. Ben kesinlikle tavsiye ediyorum ki duygular nedeniyle ve birine destek vermek adına, yasaya aykırı bir eylemde bulunulmasın. Ben asla buna izin vermem. Düşman, kargaşa ve çatışma yaratmak istediğinde, inançlı çocukların, Hizbullah çocuklarının ve sadık çocukların arasına birkaç paralı asker göndermekte zorlanmaz; liderliğe destek vermek adına, liderin mazlum olduğunu söyleyerek gelin yardım edin der; ardından kargaşa yaratırlar! Sızmalara dikkat edin. Sadece bilmenizi istiyorum; kamuoyunun düşmanın kültürel meselelerde ülkede ne yaptığını ve hedeflerinin ne olduğunu bilmemesi için. Düşmanın bu eylemlerinin hedefleri, inançsızlık yaratmak, mevcut nesil ile geçmiş nesil arasında bir kopuş yaratmak ve son yirmi yılın onurlarını küçültmektir. Tüm kültürlü insanlar, ülkelerinde geçmiş onurlarını büyütmeye çalışıyorlar. Bu sekiz yıllık savaş ve bu savunma, İran milletinin en büyük onurlarından biriydi. Tüm dünya - NATO, Doğu Bloku ülkeleri, Amerika'nın kendisi, bölgedeki gerici ülkeler - bir araya geldiler, Irak'a yardım ettiler ve İran'a baskı yaptılar; ama bu ülkenin bir karış toprağını işgal edemediler.

Sevgili dostlarım! Son iki yüz yılda, bu dayatılan savaş öncesinde, bu ülke başka bir ülkeyle askeri bir çatışmaya girdiğinde, ülkenin bir kısmı gidiyordu; ama iki yüz yıl sonra, düşmanın bu ülkenin bir karış toprağını almadığı bir savaş - tüm dünya askeri ve siyasi güçleri ve uluslararası destekleriyle birlikte olduğu halde - işte bu sekiz yıllık savaş. Bu savaş, İran tarihinin en büyük zaferlerinden biridir; o zaman savaş, savaşçılar, şehitler, İslam Devrimi Muhafızları ve ordu ve Basij sorgulanıyor! Bu mevcut neslin geçmiş nesilden ve geçmiş onurlardan kopması, halkı yöneticilerden ayırmak ve halkı dini inanç ve inançlarından ayırmak, düşmandan başka kimin işidir? Ama görüyoruz ki şu gazete de bu işleri yapıyor! Elbette bazıları gerçekten düşman değildir - bunun böyle olduğunu biliyorum - ama dikkatsizdirler. Bu, sizinle paylaşmak istediğim şikayetimdi. Siz bilin, sorumlu kurumlar da bilsin ki bu büyük bir tehlikedir. Eğer bu tehlikenin önüne geçmezlerse, şüphesiz düşman bir adım öne geçecek ve yeni bir ruh hali kazanacaktır. Elbette düşmanın asla manevi ve ruhsal olarak ele geçiremeyeceği yer, halkın bulunduğu yerdir ve bu hizmetkârın bulunduğu yerdir.

Ey Rabbim! İran milletini muzaffer kıl; düşmanlarını perişan ve bastır. Ey Rabbim! Gençlerimizi, senin rızana uygun bir yola yönlendir. Ey Rabbim! Gençlerimizi başarılı ve muzaffer kıl. Ey Rabbim! Muhammed ve Muhammed'in soyuna, bu ülkedeki inançlı kız ve erkekleri senin lütuf ve ihsanlarınla kuşat. Ey Rabbim! Muhammed ve Muhammed'in soyuna, kalpleri birbirine sevgiyle bağla ve bizi İslam ile daha da yakınlaştır. Ey Rabbim! Muhammed ve Muhammed'in soyuna, ülkenin sorumlularının - devlet yetkilileri, yargı organı, yasama organı ve diğer sorumluların - başarılarını her geçen gün artır. Ey Rabbim! Velayet-i Fakih'in kalbini bizden razı ve memnun et; bizi o büyük şahsiyetin askerlerinden eyle; İmam'ın pak ruhunu ve şehitlerin temiz ruhlarını bizden razı et; lütuflarını, fedakarlık yapanlar, gaziler, özgürlükçüler ve bu yolda ömür ve gençliklerini harcayanlara indir.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh