Farklı Kesimlerden İnsanlarla Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Uzun yollardan ve farklı yerlerden, milletimizin şanlı savunma günlerini anmak için buraya gelen tüm kardeşlerime ve kardeşlerime, özellikle de değerli şehitlerimizin ailelerine ve kahraman savaşçılara, içtenlikle teşekkür ediyorum.

Bu soruya cevap vermek gerekir ki, sekiz yıl süren zorunlu savaş sona erdikten sonra, genç ve coşkulu milis güçleri toplumumuzda ne tür bir konum ve yere sahiptir? Belki de bu, düşmanın bir taktiği olabilir; savaş sona erdikten sonra, savaş alanında sınav veren ve fedakarlık yapan savaşçılar ve savaş ruhunu kendinde bulan gençlerin, savaş alanlarında fazla yer alacaklarından umutsuz olduklarını göstererek, devrimimizi savunma rolü konusunda umutsuz ve karamsar olduklarını düşündürmek.

Biz diyoruz ki, devrimci bir toplumu savunmak her zaman en önemli ve gerekli bir görevdir; çünkü devrimci topluma yönelik tehdit, neredeyse sürekli bir meseledir. Savaşın sürekli olduğunu söylemiyoruz. Tehdit vardır; ancak bu, milletimizin tehdit karşısında kendini nasıl gösterdiğine ve hazırlığını ne ölçüde koruduğuna bağlıdır. Eğer devrimci millet her zaman hazırlığını korursa, yani gençler milis üyeliğini ve eğitim alanında çalışmayı sürekli kendileri için sürdürürlerse ve eğer halk, savunma ruhunu kendileri için korursa ve eğer toplumun görünümü, herkesin baktığında milletin ülkesini savunmaya hazır ve istekli olduğunu hissetmesini sağlarsa, bu durumda tehditler gerçekleşmeyecek ve düşmanın niyeti hayata geçmeyecektir.

Bir toplumun davranışlarından, bu toplumun kimliğini ve onurunu savunma kapasitesine sahip olup olmadığını anlamak mümkündür. Bireylerin kişisel meselelere, ülke meselelerinden ve toplumsal meselelerden daha fazla önem verdikleri bir toplum, gençlerin yozlaşmaya yöneldiği bir toplum, etkili bireylerin devrim ve ülke menfaatlerine kayıtsız ve ilgisiz olduğu bir toplum, siyasi, dini, grup ve etnik ayrılıkların zirveye ulaştığı ve geliştiği bir toplum, kadın ve erkeğin sefalet ve yozlaşmış bir yaşam tarzına yöneldiği bir toplum, bilin ki bu toplum kendini savunamaz. Böyle bir toplum, menfaatleri ve onuru için savunma yapamaz.

Son 150 yıl içinde, sömürgeciliğin ülkemizin kültürü, gençleri ve eğitim sistemimiz üzerinde etkili olduğu ve insanları tembelliğe, yozlaşmaya, sefalet ve ayrılığa yönlendirdiği gerçeğini, yaşlılarınız gördü ve gençleriniz duydu. Bunun nedeni, milletimizin menfaatlerini, kimliğini, çıkarlarını ve geleceğini savunamaz hale gelmesini istemeleriydi. Eğer düşman, toplumun artık kendini savunamayacağı sonucuna varırsa, bilin ki tehdit ciddidir ve düşmanın niyeti hayata geçecektir ve darbesini vuracaktır.

İran milleti olarak, devrimden sonraki on yıl içinde, düşmanın çeşitli saldırılarına karşı - tüm bu zorluklara rağmen - direniş göstermemizin ve onlara daha fazla zarar vermemizin nedeni, dinin, inancın, devrimin, İslam'ın ve Kur'anî ve İslami eğitimin bereketiyle, halkımız arasında devrimci bir ruh ve devrimci bir takva ve birlik ruhunun hâkim olmasıdır.

Düşmanlarımız - Irak, Amerika, Doğu ve Batı - kendi birlikleriyle İslam Cumhuriyeti sistemine saldırarak bir sonuç elde edemediler. Başarımızın nedeni, sizin gençlerin sahnede olmasıydı, millet hazırdı ve devrimci ruh, devrim karşıtı ve anti-devrimci akımlara galip gelmişti. Bu durum devam ettiği sürece, düşmanın tehditleri gerçekleşmeyecektir. Düşmanın tehditleri ve kötü niyetleri ve tehlike vardır; ancak siz sahnede olduğunuz sürece, bu tehlike gerçekleşmeyecektir.

Genç milislerin ve milislerin bu genel hazırlıktaki rolü tamamen açıktır. O başlangıçtaki soruya, savaş sonrası ülkemizde milisin yeri neresidir? diye cevap veriyorum ki, milis, savaş dönemindeki ruh ve coşku ile kalmalıdır ve gençler eğitim almalı, organize olmalı ve hazırlık ve varlık göstermelidir.

Milis, silahlı kuvvetlerden biri değildir. Milis, askeri, sanayi, sosyal, dini ve eğitim alanlarında var olan bir milletin özüdür. Bizim ordumuz ve İslam Devrimi Muhafızları var ve başka bir silahlı güç olarak milisimiz var demek doğru değildir. Hayır, milis, eğitim sayesinde silahlanmış ve ülkenin ihtiyaç anında, silahlı kuvvetlerle birlikte en ağır yükü omuzlayan bir milletin özüdür; tıpkı savaşta olduğu gibi. Elbette, organizasyon, düzen, disiplin ve İslami davranış, meselenin temelidir.

İslam Devrimi Muhafızları kardeşlerine, milis meselesini ciddiye almaları konusunda kesin bir tavsiyede bulundum. Milisin yönetimi ve düzeni, İslam Devrimi Muhafızları'nın görev ve sorumluluklarının yaklaşık yarısını oluşturmaktadır. Bunun yanında, milislerin davranışları, disiplin ve düzeninin diğerlerinden daha İslami bir davranışa yakın olması gerektiğini ve milis hazırlık ruhunun, inşallah, ülkenin tüm kurum ve kuruluşlarında hâkim olması gerektiğini belirtmek isterim.

Bu toplantıda gümrükten bir grup kardeşin katılımıyla, tam bir çalışma ve çaba ruhunun, doğru ve samimi bir şekilde, mali, ekonomik ve sosyal kuruluşlarda hâkim olması gerektiğini vurguluyorum. Gümrük, İran üzerindeki egemenlik döneminde yabancıların tekelinde olan merkezlerden biriydi ve bu yolla milletin menfaatlerine karşı çalışıyorlardı. Ülkenin giriş ve çıkış kapıları, yabancılara ve onlara bağlı kişi ve kurumların elindeydi; yabancılar ki, ülkenin menfaatlerine hiçbir ilgileri yoktu ve bu, sadece bir zillet ve sefalet getiriyordu. Daha sonra, yabancılardan alındığında, mali kurumların -gümrük de dahil- yolsuzluğu, önceki rejim döneminde o kadar fazlaydı ki, yine millete zarar ve sıkıntı getirdi. Elbette, her yerde olduğu gibi, burada da iyi ve güvenilir unsurlar vardı; ancak bazen bir yolsuz kişi, bir kurumu yolsuzluğa sürükleyebiliyordu. Elbette, devrim döneminde, Allah'a hamd olsun, iyi yöneticiler ve duyarlı sorumlular bu yapıları yönetmişlerdir ve büyük çabalar sarf edilmiştir, ancak hâlâ yapılacak çok iş var.

İslam Cumhuriyeti gümrüğü, yabancılar için ilk kapı ve giriş kapısıdır ve bu ilk kapıda, edep, emanet, misafirperverlik ve İslamî sınırlarımızı ölçüyorlar. Umarım, işler, kolay kurallarla, tam bir sağlık, kolaylık, sağlamlık ve hiçbir şekilde yasadışı baskı ve kişisel tercihlerden kaynaklanmadan yürütülür; böylece milletin menfaatleri bu yolla tehlikeye ve tehdide maruz kalmaz. Bugün, devlet kurumları tarafından sorunların çözülmesi için büyük çaba ve emek harcanıyor; ancak savaş sonrası dönemde, inşallah gümrük en iyi şekilde görünmelidir.

Bu toplantıda, İranlı ve yabancı Sünni kardeşlerin katılımıyla bir noktaya da değinmek istiyorum; kardeşler ki, İslam'ın bereketiyle ve sınırları dikkate almadan, birbirlerinin kardeşidirler ve hadislerde belirtildiği gibi: "Mümin, müminin babası ve annesi gibidir." Bugün, her zamankinden daha fazla, Müslümanların birliğine önem verilmelidir; çünkü ayrılıklar, düşmanların İslamî toplumlara sızmasının sürekli yoludur. Uzun vadeli ayrılık ve çatlak yolları, yüz veya iki yüz veya beş yüz yıl süren, İslam dünyasında bir yara açan sömürgeci bir ritüel oluşturuyordu ki, bunun tedavisi kolayca mümkün olmuyordu; mesela Vahhabilik ve bazı uydurma mezhepler ve dinler, İslam dünyasında ayrılık yaratma amacıyla ortaya çıkmıştır.

Eğer sömürgecilerin bu ayrılık ve yaralardan nasıl faydalandıklarını anlatacak olursak, bu bir kitap olur. Ben, bu tür çeşitli suiistimalleri, İslam dünyasının her yerinde -yüz yıl öncesinden bu yana- örnekleriyle biliyorum ki, Vahhabilik silahı veya iftirasıyla ayrılık ve çatlak yaratmışlardır.

Düşman, İslam toplumunda ayrılık yaratmak için denediği her türlü yol ile bugün, tüm Müslümanların birliğinin merkezi haline gelen, daha önce görülmemiş bir olgu ile karşı karşıyadır ve o da "İslam Cumhuriyeti"dir. Bu yüksek bayrak ve gür ses, yeni bir olgudur ki, anayasası ve sloganı ve eylemi İslam'a uygundur ve doğal olarak, dünyanın dört bir yanındaki Müslümanların kalpleri onun için atmaktadır. Bugün, bu kararlılık ve ciddiyetle İslamî hükümleri arayan başka bir yer yoktur. Burada, halklar kastedilmiyor; çünkü Müslüman halklar, her yerde İslam'a aşık ve İslam'ı uygulamaya hazırdırlar. Kastedilen, politikalar ve sistemler ve devletlerdir ki, eğer İslam adına başlamışlarsa da, küresel saldırıların şiddetli dalgalarıyla karşılaştıklarında geri çekilmişlerdir.

Gördüğünüz gibi, bu on yıl boyunca İslam adına bize her şeyi söylediler: eski kafalı, gerici, medeniyetsiz, fanatik! Pakistan'a gittiğimde, İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) bana, Pakistanlı alimlere söylememi söyledi: Amerika ve gericilik ve doğu ve batı tarafından üzerimize gelen baskılar, bizim İranlı olmamızdan değil; İslam'dan kaynaklanmaktadır. O gün, dünya -Allah korusun- İslam'a karşı ciddi olmadığımızı hissettiğinde, o gün, müstekbir dünya, İslam ile pazarlık yapmaya hazır olduğumuzu ve kayıtsız kaldığımızı hissettiğinde, bu baskılar sona erecektir. Ben, İmam'ın sözlerini Pakistan'daki alimlere -ki bunlar Müslüman alimlerin büyük bir kısmıydı ve Pakistan'ın dört bir yanından gelmişlerdi- söyledim.

Bizim için, baskının sebebinin İslam olduğu hissedilir ve somuttur. Dünyadaki Müslümanlar bu noktayı anlıyor ve hissediyorlar ki, burası İslam'ın merkezi ve gerçek vatanıdır. Bu nedenle, kalpleri İran'a ve İslam Cumhuriyeti nizamına atmaktadır ve bu birleştirici faktöre karşı bir özlem duymaktadırlar. Bugün, sömürgeciler, birleştirici faktörün varlığına dikkat ederek, ayrılık ve çatlakları, çeşitli etnik ve mezhepsel yollarla, Şii ve Sünni arasında yaratmaya çalışıyorlar. Sünniler arasında, şu veya bu okulun adıyla, hadis ehli ve...; Şiiler arasında ise, başka adlarla.

Biz Müslümanlar olarak, dikkatli olmalıyız. Petrol parası olan bir ülkenin, Amerika ve batıya hizmet eden, Müslüman halklar arasında kötü bir üne sahip olan ve küresel istikbara bağımlı olan, eğer Şii'yi reddeden bir kitabın yayımlanmasına harcanıyorsa, bu, Allah rızası ve Sünni'ye olan sevgi için değildir ve kötü bir amacı takip etmektedir. Tersi durum da geçerlidir. Eğer Şii toplumunda, Sünni kardeşlere veya onların kutsallarına karşı hassasiyet uyandırmaya çalışan unsurlar görürsek, eğer bunu kötü bir anlayış ve yanlış bir algı olarak değerlendirmezsek, bilmeliyiz ki, bu kesinlikle düşmanın işidir. Düşman, kötü bir anlayıştan da en fazla faydayı sağlar. Bu nedenle, bugün, Müslümanların birliği ve Müslüman kardeşlerin kalplerinin birbirine açıklığı, İslam kelimesinin yüceltilmesi için temel şarttır.

Eğer birisi İslam kelimesinin yüceltilmesini istemiyorsa, onun karşısında bir taahhüdünüz olmasın; ancak eğer Kur'an ve İslam taraftarları -her mezhepten ve dinden- doğru söylüyorlarsa ve gerçekten kalpleri yanıyorsa ve Kur'an'ın aziz ve büyük kalmasını istiyorlarsa, bilmelidirler ki, bu haykırışlar ve bu kirli ve kötü kalemler ve bazı ülkelerde ayrılık yaratmak için harcanan bu kötü paralar, İslam'ın yücelmesini engellemektedir ve bu, düşmanın işidir. Bu nedenle, birliğin haftasını -ki bu da yakındır- hem devlet kurumları hem de halk ve özellikle de Şii ve Sünni alimlerin, yurt içinde ve dışında, ciddiyetle kutlamalarını ve birliğin ve kardeşliğin bir işareti haline getirmelerini tavsiye ediyorum. Eğer biz birleşik ve kardeş olursak ve kendi aramızdaki ayrılıkları aşarsak, düşmanın silahı körelir ve İslam dünyasının zayıf düşme ihtimali azalır.

Tekrar, buraya gelen tüm kardeşlerime, kardeşlerime ve ülke içindeki ve dışındaki farklı kesimlere teşekkür ediyorum ve umarım ki, yüce Allah size başarı versin ve hepimizi kendi yolunda sabit kılmayı nasip etsin ve aziz İmamımızın ruhunu hepimiz için mutlu kılsın ve kutsal İmam Zaman'ın kalbini bizden hoşnut kılsın ve inşallah o büyük zatın duasını bizlere de nasip etsin.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh