İnkılap Rehberi'nin Seçkin Gençler ve Öğrencilerle Görüşmesi

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Toplantı bu ana kadar benim için çok güzel bir toplantıydı ve gerçekten keyif aldım; bunun başlıca sebebi, Allah'a hamd olsun, seçkin gençlerimizin kendi görüşlerine güvenerek ifade edebilme cesaretine sahip olmalarıdır; bu benim için çok önemlidir. İranlı ve Müslüman gencin, ülkenin genel meseleleri, yükseköğretim meseleleri, eğitim meseleleri ve kendi üniversitesi veya diğer üniversiteler hakkında, kararlı ve güvenle kendi görüşünü ifade edebilmesi çok önemlidir. Bu ruhu, bilim arayışı ve bilimsel seçkinliği güçlendirmekle birlikte desteklemeliyiz. Sevgili arkadaşlarım! Size şunu söyleyeyim: Ülkemizde bilim ve araştırma sürecini başlangıçta yavaşlatan ve sonra tamamen durduranların ilk tedbiri, bu ruhu İranlılardan yok etmekti; yani İranlı, düşünce, bilim, yaşam yolunu bulma ve hatta amacını ifade etmek için gerekli kelimeleri bulma konusunda kendisinde bir şey olmadığını hissetmelidir. Ve bu, bir milleti köleleşmiş hale getirir; kendine güvenmeyen bir millet. Bu yıl siz gençler arasında bu ruhu görmekten mutluyum. Gençlerle yaptığım diğer toplantılarda da, şükürler olsun, bu ruhun her geçen gün büyüdüğünü görüyorum. Ancak burada dikkat edilmesi gereken ince bir nokta var ki, bu kendine güven hissi ve akla gelen şeyleri ifade etme, kavgacılık ve saldırganlıktan farklıdır. Saldırganlık gençlerin doğasında vardır - bu benim görüşüm değil - ben, siz gençlerin ve son birkaç yılda tanıştığım diğer gençlerin mantık, akıl yürütme, mantıklı itiraz ve bilimsel itiraz ruhunu kullandıklarını görüyorum ve bu benim için çok değerlidir. İfade ettiğiniz konular, çok iyi ve dikkate değer noktalardı. Şimdi özet olarak notlar aldım, ancak sizin tüm konuşmalarınız inşallah kayıtlardan yazılacak ve dikkate alınacaktır. Arkadaşların dile getirdiği bazı noktalar, kesinlikle uygulanabilir konulardır ve burada bulunan yöneticilerin hızlı bir şekilde ilgilenmesi gereken konulardır; örneğin, bir öğrencinin aldığı ek birim için ceza meselesi. Şu anda bu konu benim için de belirsiz; nedenini anlamıyorum. Bu işin anlamı nedir? Ya da yabancı seçkinlerle olan ilişki, politika geliştirilmesi gereken bir meseledir. Bazı meseleler biraz daha geniştir; devlet kurumlarının seçkinleri burslandırması gibi, bu doğru bir noktadır. Arkadaşların dile getirdiği askerlik meselesi ise, bana göre çözülmüştür ve bir sorun yoktur. Ancak bu toplantıda siz arkadaşların dile getirmediği başka bir mesele var ki, önceki toplantılarda dile getirilmişti ve ben de bununla ilgili bir adım attım; olimpiyatlarda ve bilimsel yarışmalarda seçilenlerin üniversitelere daha kolay girişi meselesidir ki, ben sayın iki değerli bakanımdan bu konuyu incelemelerini rica ediyorum ve eğer bir sorun olmadığını düşünüyorlarsa, bu güzel düşünce için mutlaka harekete geçmelerini istiyorum ki, seçkinler örneğin ikinci veya üçüncü sıradaki bir derece ile üniversitelere girebilsinler. Arkadaşların dile getirdiği diğer bazı işler, devlet kurumlarının çalışması, incelemesi ve takip etmesi gereken konulardır ki, inşallah bunları ayırmalarını ve her birini ya Yüksek İslami Devrim Kültür Kurulu'na ya da ilgili kurumlara yönlendirmelerini söyleyeceğiz. Sadece belirtmek istediğim bir nokta var: Bazı sorunlarınızın kısa vadede ve bazıları uzun vadede tamamen çözülebilir. Bu sorunları ifade etmenin hiçbir sakıncası yoktur; özellikle böyle samimi ve sevgi dolu bir ortamda yapılan bir toplantıda; ben tamamen karşılıyorum; hatta eğer hepiniz bu tür sorunları dile getirirseniz; ancak dikkat edin ki, ifade şekliniz umutsuzluk yaratmasın; yani ortamın umutsuz bir hale gelmemesine dikkat edin. Sevgili arkadaşlarım! Her şey umuda bağlıdır; yani siz ve ülkenin üniversitelerinin sorumluları - devletin farklı kademelerindeki sorumlular - her alanda, özellikle sizin dile getirdiğiniz alanlarda, ilerleyebileceklerine ve istenilen noktaya ulaşabileceklerine dair umutlu olmalıdırlar. İfade tarzınızı, umutsuzluk ortamının hakim olduğu bir hareket tarzı haline getirmeyin; hayır, umutsuzluk ve karamsarlık için hiçbir yer yoktur ve umutsuzluk mesajı da benim için bir yer tutmaz. Bu toplantıda size iletmek istediğim uygun olan şey - bazı konuları siz zaten ifade ettiniz - şudur: Sizin göreviniz bilimsel ilerleme ve bilimsel akıl yürütmeyi takip etmektir; bu, İslam'ın istediği ve teşvik ettiği bir iştir. Biz Müslümanlar ve bu inanca inananlar olarak, bilimsel çalışmayı ve bilimsel zirveye ulaşmayı hem bireysel hareketlerimizde hem de ülkenin toplu planlamasında takip etmekle yükümlüyüz; bu bir görevdir; bu konuya bakış açımız bu şekilde olmalıdır. Elbette Batı ve Avrupa'da durum farklıydı. Hristiyan Avrupa'da, bilimsel bilgi hareketinin başlangıcı, dini bilginin sona ermesiyle eş zamanlıydı; yani bu aşamanın başlaması, o aşamanın sona ermesi anlamına geliyordu. Belki de bu doğruydu; çünkü dini bilgi, Hristiyan ortamda, batıl, taassup dolu ve tamamen bilime karşıydı. Avrupa'da bir bilim insanının bilimsel keşfi nedeniyle hapsedildiği veya kırbaçlandığı ya da yakıldığı zaman, bu bizim zamanımızdan çok uzak bir zaman değil. Yüzyıllar boyunca bilim insanları cadı olarak yakıldılar ki, bunu Batı edebiyatında ve Batı bilim tarihindeki eserlerde tamamen görebilirsiniz. Dini toplumun ortamı ve dini yöneticilerin bilime bu şekilde yaklaşması durumunda, böyle bir sosyal ortamda, eğer bilim boy gösterirse, dini ve dini bilgiyi yerle bir eder ve o dönem tamamen sona erer; bu, açık bir gerçektir. İslam'da durum tamamen farklıdır. İslam'da dinin bilimle ve akılla çatışması, asla anlam ifade etmez.

İslam'da dini ilkeleri ve hükümleri bulmanın kaynaklarından biri akıldır; inanç esasları akılla elde edilmelidir; fer'i hükümler açısından da akıl bir delildir. Eğer hadis kitaplarımıza bakarsanız - örneğin bin yıl önce yazılmış olan "Kafi" kitabına - onun ilk bölümü "Akıl ve Cehalet Kitabı"dır; bu bölüm tamamen akıl, onun değeri ve önemi ile bilgelik ve bilgiye sahip olmanın önemine dair bir bölümdür. İslam, bilime karşı en önemli hareketi ve en büyük teşvik ve teşviki göstermiştir. İslam medeniyeti, İslam'ın ilk gününden itibaren başlayan bilimsel hareketin bereketiyle ortaya çıkmıştır. İslam'ın doğuşundan henüz iki yüzyıl geçmemişti ki, İslam'ın bilimsel sıçraması ortaya çıktı; hem de o ortamda. Eğer o bilimsel hareketi günümüzle karşılaştırmak isterseniz, günümüzün bilim merkezlerini göz önünde bulundurmalısınız, sonra varsayın ki, dünyanın uzak bir köşesinde, her türlü medeniyetten uzak bir ülke var; bu ülke medeniyet sahasına giriyor ve örneğin yüz veya yüz elli yıl içinde, bilimsel açıdan tüm o medeniyetleri geride bırakıyor; bu bir mucizevi harekettir; tamamen hayal edilemez. Bunun sebebi, İslam'ın bilime, onun öğrenilmesine ve bilimsel bir yaşam öğretmeye teşvik etmesidir. Hadislerde, bazen üzerinde derinlemesine düşünülmeyen bazı önemli noktalar vardır: "İnsanlar üç gruptur: Bilgili olan, öğrenen ve sefalet içinde olanlar"; esasen üç tür insan vardır: Bilgili insanlar; bilgi edinme yolunda olan insanlar; geri kalanlar ise sefalet içinde olanlardır. Sefalet içinde olanlar, değersiz ve önemsiz insanlardır. Görüyorsunuz ki, İslam bilime, öncelikle, değer vermektedir; ister bilgi sahibi olmak, ister başkalarına öğretmek, isterse de bilimi öğrenmek. İslami ortam, böyle bir ortamdır. Buradan siz değerli gençler dikkat edin ki, bilimsel bilgi alanına - şimdi her türlü bilim; ister beşeri bilimler, ister Kur'an bilimleri, ister doğal bilimler veya bugün sizlerin çaba gösterdiği her türlü bilim - girmek, sizi dini bilgi alanında derinleşmekten, ahlaki pratikten ve erdem kazanmaktan alıkoymamalıdır; bunları bir arada bulundurmalısınız. Bu ayet ki, bu değerli kardeşimiz başta okudu: "Ve onları arındırır ve onlara kitabı ve hikmeti öğretir", Yüce Allah, Peygamberi gönderdi ki, o öğretsin ve arındırsın. Dolayısıyla, eğitim ve arınma bir aradadır; bunları birbirinden ayırmayın. Herkesin bilim alanına girdiğinde, doğal olarak erdem ve maneviyat ile ahlaktan uzaklaşması gerektiği inancı, tamamen yanlış, ithal bir düşünce ve Hristiyan Avrupa'da ortaya çıkan bir geçmişe dayanmaktadır ve İslami ortamla ve İslami anlayış ve öğretilerle tamamen uyumsuzdur; çünkü eğer bir bilim insanı erdemli ve ahlaklıysa; her alanda, insanlığın ve kendi ülkesinin yükselmesi için umut taşımak mümkündür; bu bilim insanı hedefleri değerli hale getirir ve hareketi insanlık, adalet ve erdem lehine, günümüz dünyasının tuhaf düzensizliklerine karşı bir hareket olacaktır. Siz, gelecekte bu tür bilim insanları olmaya çalışın ve hedeflerinizi bu meseleler olarak belirleyin; dünyayı doğru yönde hareket ettirebilecek insanlar olun; bunu kendinize hedef olarak koyun; ve bu mümkündür; elbette bu hedefe ulaşmak için birçok ön hazırlık yapılması gerekmektedir. Sizlerin bahsettiği bu meseleler, benim de inancım olan konulardır: Nitelikli bireylerin yetiştirilmesi için zemin hazırlamak, nitelikli yetenekleri tanımak, onlara bilimsel ve araştırma zirvelerine ulaşmaları için yardımcı olmak; bunlar hepsi çok önemli çalışmalardır ki, elbette bu çalışmalar ülkemizde başlamıştır; geçmişte - devrimden önce - bu ülkede tamamen yoktu ve hatta tersine bir hareket vardı; yani aslında nitelikli bireylerin yok edilmesi söz konusuydu; gençlerde umut ruhunu öldürmeye yönelik bir çaba vardı; o kişi öne çıkıyordu ki, Batı'nın versiyonunu tamamen ve yüzde yüz okuyup uygulayabiliyor ve ona inanıyordu. Kendiliğinden gelişim, kendiliğinden büyüme ve olgunlaşma, tamamen yoktu. Bu, ülkenin ve milletin her zaman başkalarına bağımlı olması anlamına geliyordu; onların peşinden gitmesi demekti. Böyle bir ülkenin yükselmesi mümkün değildir. Geçmişte durumumuz böyleydi; ama devrim ruhları değiştirdi; durumu değiştirdi. Şimdi birkaç yıldır, Allah'a hamd olsun, nitelikli bireylere dikkat programın bir parçası haline geldi; ancak şimdiye kadar yapılanlar yeterli değildir. Her halükarda, arkadaşlarınızın şu anda dile getirdiği birçok nokta, önemsenmiş ve bu konularda çalışmalar yapılmış, çabalar gösterilmiş ve bazı ilerlemeler kaydedilmiştir ve inşallah daha fazla ilerleme kaydedilmelidir. Elbette, nitelikli bireyler konusunda, benim görüşüm, bir nitelikli bireyler vakfına ihtiyacımız olduğudur. Yıllar önce - Sayın Hatemi'nin hükümetinden önce - o zamanın Cumhurbaşkanına, üniversite ile sanayi arasındaki ilişkileri ele alacak bir ofis kurmasını söyledim. Daha geniş bir bakış açısıyla, aslında bu, nitelikli bireylerin çeşitli meselelerini ele alacak bir ofis olabilirdi: onların görüşlerini dinlemek, özel sorunlarını çözmek, ilerleme önerilerine bakmak ve toplumda nitelikli birey yetiştirme konusuna genel bir bakış açısı getirmek. Sonra, mevcut hükümet döneminde - Sayın Hatemi'nin hükümeti - ona bir veya iki kez söyledim, bazı çalışmalar yapıldı; ancak bu yeterli değil. Biz, Cumhurbaşkanlığına bağlı bir vakıf kurmalıyız; çünkü en iyi yer orasıdır. Şimdi bazı kurumların bu konularda çalışmalar yapmak istediğini duydum; ancak bu iş için Cumhurbaşkanlığı kadar uygun bir yer yoktur; hatta bakanlık düzeyi bile bu iş için yeterli değildir; çünkü bu iş bir bakanlığın işinden daha fazlasıdır. Sizlerin de belirttiği gibi, bazı meseleleriniz, Eğitim Bakanlığı'na, bazıları Sağlık, Tedavi ve Tıp Eğitimi Bakanlığı'na, bazıları Milli Eğitim Bakanlığı'na, belki bazıları Kültür Bakanlığı'na ve bazıları da Sanayi ve Petrol Bakanlıkları gibi diğer bakanlıklara bağlıdır. Bir arkadaş, petrokimya örneğini verdi; bu tamamen doğrudur. Evet, bazı nitelikli bireylerin Petrol Bakanlığı'na gittiğini biliyorum; ancak onlardan istenen işler istenmemiştir ve gerekli kullanım yapılmamıştır. Her halükarda, bu meseleleri bir araya getirecek bir merkeze ihtiyaç vardır, böylece o merkez, doğru, sürekli ve özellikle siyasi olmayan bir bakış açısıyla, siyasi bakış açılarından ve siyasi hedeflerden tamamen uzak bir şekilde, nitelikli bireyler meselesini bağımsız bir mesele olarak ülke içinde takip edebilir. O zaman, elbette, sizin söylediğiniz tüm bu meseleler orada yer alacaktır; yani önce yeteneklerin tanınması, sonra onların geliştirilmesi ve ardından yeteneklerin gerekli ve uygun işlere yönlendirilmesi. Bugün mevcut olan bazı yeteneklerin, ülke için çok gerekli olmayan işlere harcandığı da olabilir; örneğin, nitelikli bireylerin ülkeden çıkması meselesi; çünkü nitelikli bireylerin ülkeden çıkması - bunu birkaç kez söyledim - tamamen olumsuz bir konu değildir; çünkü bir nitelikli birey, ülkeden çıkabilir ve bilgi edinmek isteyebilir ve sonra geri dönüp ülkeye faydalı olabilir.

Elbette en iyisi, bu seçkinler için imkanlar sağlamaktır, böylece ülkede yeteneklerin gelişimi ve çiçek açması için gerekli olan her şey hazır hale getirilsin: atölyeleri olsun, bilimsel ve araştırma manevra alanları olsun; bu en iyisidir; ama eğer bu mümkün olmazsa, seçkinler gidebilir - dünya geniş bir alan; ancak bu gidiş hesaplı ve planlı olmalıdır; yani o seçkin, neden gittiğini bilmelidir; ne yapmak istediğini ve eğitim aldıktan sonra o bilgiyi nasıl kullanacağını bilmelidir. O bilgiyi, ülkesinin yükselmesi, kendi milletinin ilerlemesi ve diğer ülkesindeki seçkinleri harekete geçirmek için mi kullanmak istiyor, yoksa onu bir Kanadalı, Amerikalı veya Avrupalı bir kapitalistin fabrikasında veya şirketinde hizmette mi kullanmak istiyor? Bu, bir bilim insanının en büyük aşağılanmasıdır; çaba sarf etmesi, çalışması ve ülkesinin tüm imkanlarının bu seçkin insanın ortaya çıkmasına vesile olması, ama o, dünyanın bir yerindeki insanlık düşmanı bir fabrikatör veya şirket sahibinin hizmetinde bir araç ve alet olarak kullanılmasıdır. Bir seçkin insan, ancak kendi ülkesinin, evinin ve milletinin durumunu iyileştirmek ve kendisine hak sahibi olan insanların yaşamlarını, geleceğini ve tarihini iyileştirmek için rol oynayabildiğinde onurlu ve gururlu olur. Sizler, kendi ülkenizde rol oynayabildiğinizde parlak bir yüz ifadesine sahip olacaksınız. Şimdi, mesela bir dönem ders okumuş ve bir şeyler yapmış bir gencin, hiçbir şey yapmamış binlerce genç arasında, İran'da fizik, tıp veya edebiyat alanında kalıcı bir iz bıraktığını düşünün; kalıcı yüzler bunlardır. Tıp, fizik, edebiyat ve bazı beşeri bilimler ve felsefe alanlarında, ülkemizin gurur duyduğu öne çıkan şahsiyetlerimiz var. Ülke, bir kapitalist grubun veya kişinin parçası haline gelmiş bir mühendis, doktor veya eğitimli seçkinle asla gurur duymaz; o, çocuklar, kızlar, erkekler, köpekler ve bir insanın hizmetçileri için para üretmek için gitmiştir; bu bir onur değildir. Onur, birinin kendi ülkesinde, ülkesinin ilerlemesi, yükselmesi, gelişmesi, itibar kazanması ve geri kalmışlıkları telafi etmesi için bir şeyler yapabilmesidir. Bu nedenle, birisi bu niyetle, burada ders okusa da, dışarıda okusa da - hangi dersi okursa okusun ve hangi alanda çalışırsa çalışsın - bu, değerli bir varlık haline gelir. Her halükarda, bu tür hedefleme, politika belirleme ve uygulama, bahsedilen temelde gerçekleşebilir. Bazı arkadaşların, içinde bulunduğumuz savunma haftasına atıfta bulunmasından memnun oldum. Sevgili çocuklarım! Bu ülkede gerçekleşen savunma meselesinden haberdar olun; büyük bir iş yapıldı. O gençler, sizler gibi gençlerdi; savaşta etkili roller üstlenen gençlerin çoğu, işte bu öğrencilerdi ve birçoğu da seçkinlerdi. Seçkin olmalarının nedeni, yirmi iki, yirmi üç yaşındaki bir gencin bir tümen komutanı olmasıydı; o, o tümeni öyle bir şekilde yönlendirdi ki, daha önce hiç yapmadığı bir operasyon tasarladı ve bu, sadece bizim karşımızda olan düşmanları - yani Irak'ın saldırgan askerlerini - değil, düşmanların uydularını da hayrete düşürdü. Biz, inanılmaz bir hareket olan Valfcer 8'i gerçekleştirdik; oysa Amerikan uyduları Irak için çalışıyordu - bu konuyu duymuş olmalısınız - o ülkeye bilgi veriyorlardı; yani sürekli olarak Baas rejiminin savaş karargahları, Amerikan haber cihazları ve uyduları ile bağlantılıydı ve o uydular, bizim güçlerimizin hareketlerini kaydediyordu ve hemen onlara, İranlıların nerede toplandığını ve nerede aletler yerleştirdiğini bildiriyorlardı. Savaşta bilginin son derece önemli ve olağanüstü bir rolü olduğunu biliyorsunuz; ancak bu uyduların gözetimi altında, on binlerce güç, Arvand Nehri'nin kıyısına kadar gitti ve düşman bunu anlamadı! Bilmediğiniz garip ve tuhaf yöntemlerle - o zaman bizim için netti, sonra halk için de açığa çıktı; ancak maalesef savaş bilgileri elden ele geçmiyor; bu bizim işimizin sorunlarından biri; bu nedenle sizler haberdar değilsiniz - bunlar, kamyonlarla, minibüslerle, sanki karpuz taşır gibi, on binlerce insanı garip örtülerle ve karanlık gecelerde, ayın olmadığı gecelerde, Arvand Nehri'nin kıyısına taşıdılar ve Arvand Nehri'ni, bazı yerlerinde iki, üç kilometre genişliğinde olan bu büyük güçleri karşı tarafa geçirdiler; suyun altından ve Arvand'ın tuhaf durumu ile, belki de sizler bunun ne olduğunu bilemezsiniz. Arvand'ın iki akışı vardır: bir akış kuzeyden güneye doğru olan ana akıştır ve Dicle ve Fırat nehirleri de bu akışa bağlanır ve birlikte Basra Körfezi'ne doğru giderler; diğer akış ise, bu akışın tersidir ve bu, deniz akıntısı zamanlarında olur. Bu zamanlarda, deniz, yaklaşık iki, üç veya dört metre derinliğinde, denizden, yani güneyden, kuzeye doğru gelir; yani deniz, nehre taşar. Bu durumda, Arvand'ın iki akışı, tam olarak birbirine zıt olan yüz seksen derecelik iki akışa sahiptir. Her halükarda, böyle karmaşık bir durumda - o zaman biz işin detaylarıyla ilgiliydik ve o kaygılar ve diğer şeyler - İslam mücahitleri oraya gidebildi ve bir bölgeyi fethederek harika bir iş yaptılar. Bu iş, bu öğrencilerin, bu gençlerin ve bu seçkinlerin, ordu ve İslam ordusunda olanların işiydi. Onlar, çok hassas bir dönemde bu işi yapan bir grup inançlı gençti; eğer o işi yapmasalardı, bugün ülkenizin bir kısmı da gitmiş olurdu ve İran'daki hükümet, zayıf, aşağılanmış ve perişan bir hükümet olurdu; bu hükümet, başkalarının söylediklerini - ne büyüklerin ve güçlülerin, ne de etraftaki küçüklerin - katlanmak zorunda kalırdı. Bugün, ülkenizde, karar vericilerin dünya genelinde, İslam Cumhuriyeti'nin görüşünü önemli ve hassas küresel meselelerde dikkate almak zorunda olduğu, değerli, güçlü bir ülke ve onurlu bir millet var. Bu, o gençlerin yaptığı fedakarlığın bir sonucudur; o gençleri hatırlayın. Burada bazı notlar aldım, sizlerin de söylemediği birçok şey var; biz de söylemediğimiz şeyler olsun; sorun değil. Her halükarda, bunu da belirtmek isterim: Sevgili arkadaşlarım! Sizler seçkinsiniz; değerlisiniz ve gözbebeğimizsiniz; ama unutmayın ki, ne kadar bilgili ve seçkin olursanız, o kadar alçakgönüllü olmalısınız; bunu unutmayın. Seçkin olmanın, Allah korusun, sizde kibir oluşturmasına izin vermeyin; seçkin olmak, kibircilikle birlikte gelmez; elbette ben sizlerde bunu görmüyorum; sizin parlak yüzleriniz bunu göstermiyor; ama her halükarda dikkatli olun. Ülkedeki seçkinlik ortamı, kibir ortamından tamamen ayrılmalıdır. Bilimsel başarılarınız arttıkça, her yerde yeni araştırmalara ulaştıkça ve daha fazla başarı elde ettikçe, daha alçakgönüllü, daha halktan ve kısacası, daha mütevazı olun; bu, ilerlemelerin devamını ve varlığınızın faydasını artırabilir. İnşallah Allah, sizleri korusun; anne ve babalarınıza, ailelerinize, ülkenize sizleri bağışlasın ve gelecekte milletinizin ve ülkenizin gözbebeği olmanızı sağlasın. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.