2 /اردیبهشت/ 1377

Aşura Ayı Öncesi Bilgilendirme

10 dk okuma1,997 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun ki bir kez daha, Aşura ayının, kanın kılıcı yendiği, İslam'ın yeniden diriliş ayı ve Seyyidüşşüheda Hazretleri'nin ayı olan bu mübarek ve büyük ayın eşiğinde, siz değerli âlimler, vaizler, hatipler ve saygıdeğer fazıl kişilerle görüşme fırsatını buldum. Bu çok güzel bir toplantıdır. Manevi ve ruhani bir atmosferde, manevi işaretler ve sembollerle süslenmiştir ve umarım ki Allah, bu toplantıdan - bu konuşmalardan, dinlemelerden, oturmalardan ve kalkmalardan - inşallah İslam ve Müslümanlar için bir fayda nasip eder.

Tebliğ meselesi, sosyal hayatta temel meselelerden biridir ve belirli bir döneme özgü değildir. Kur'an'da "بلاغ", "بیان", "تبیین" gibi ifadelerle anılan tebliğ, kutsal bir görevdir; peygamberlerin, âlimlerin, düşünürlerin ve müslümanların sorumluluğudur. Tebliğ, yani ulaştırmak. Ne ulaştırmak? O hakikatleri, muhatapların zihinlerine ve kalplerine ulaştırmak ki, bunlar olmadan zarar göreceklerdir. İşte bu, tebliğin değerini artırır. Tebliğin insani bir boyutu vardır. İslam'ın emrettiği ve İslam âlimlerinin, Şii ruhaniyetinin tarih boyunca bağlı kaldığı bu tebliğ, hem ilahi bir boyuta sahiptir - "لتبینّنه للنّاس و لاتکتمونه" - hem de insani bir boyuta; çünkü bu, bilgi eksikliği, şüphe ve cehalet içinde olan kalplere ve zihinlere yardım etmektir. Bu göreve, bu gözle bakmak gerekir. Allah'a hamd olsun ki İslam ruhaniyeti, son birkaç yüzyıl boyunca bu meseleye bağlı kalmış ve dinin, ahlakın ve manevi değerlerin parlayan meşalesinin sönmesine izin vermemiştir.

Devrimden önce, tebliğin oynadığı büyük rol, bu konuda bilgisi olanlar için tamamen belirgin ve açıktır. Devrimden sonra, düşmanlar çeşitli yollarla toplumu duraklatmaya, bölmeye ve gerginlik yaratmaya çalıştıklarında, dini tebliğcilerin şehirlerde, köylerde, ülkenin ana merkezlerinde ve çeşitli kürsülerdeki rolleri belirleyici ve çok önemliydi. Bugün de tebliğin aynı büyük rolü vardır. Hiç kimse, radyo, televizyon, video ve bu modern araçların varlığında, artık kürsünün ne rolü var diye düşünmesin. Din tebliği ne rol oynar? Hayır; bir insanın bir toplantıda - karşısında, seçilmiş muhataplarla, gerekli konuları seçerek - söylediği sözlerin, muhatapların zihinlerinde bıraktığı etki, diğer her türlü tebliğden tamamen farklıdır. Bu, ilahi bereketlerin bulunduğu bir tebliğ türüdür; insani karşılaşmanın etkileri vardır. Bu çok önemlidir. Burada din tebliğinin önemini size anlatma niyetinde değilim; çünkü bu anlamın sizin için açık olduğu ve bu konuda kararlı olduğunuz görünmektedir; bu nedenle bu konudan geçiyorum. Kısaca ifade edelim ki, din tebliği geleneksel bir biçimde, yani ruhani varlığın farklı insan topluluklarında bulunması ve dinin kürsüsünden tebliğ edilmesi, Allah'ın size sunduğu en önemli araçlardan ve nimetlerden biridir. Allah için ve Allah yolunda, ondan en iyi ve en fazla şekilde yararlanmalısınız.

Bugün size iletmek istediğim şey, bu tebliğin nasıl yapılacağına dair bir hatırlatmadır; özellikle devrimimizin mevcut dönemi ve zamanında. O nokta, tebliğde iki şeyi en yüksek dikkatle göz önünde bulundurmak gerektiğidir: biri muhatap seçimi, diğeri içerik seçimidir. Muhatap, farklı kesimlerden insanlar olabilir. İnsan bir toplulukta konuşmaya başladığında, muhatabının kim olduğunu bilirse ve muhatabını seçerse, elbette içeriği de muhatabın seçimine bağlı olarak, onun ihtiyacına uygun bir şekilde seçecektir. Dolayısıyla bu ikisi, birbirine bağlı ve ilişkili durumdadır. Muhatap seçimi konusunda, belki de bugün, tebliğ kürsülerimizin muhataplarının çoğunluğunun gençler olması gerektiğini söylemek istiyorum - genç nesil - birkaç nedenle:

Birincisi, çünkü bugün gençler ülkemizde çoğunluktadır. Bazı ülkelerde gençler azınlıktır, ancak bizim ülkemizde, belirli nedenlerden dolayı, bugün gençler çoğunluktadır; yani halkımızın üçte ikisinden fazlası gençlerdir. Sizler de gençsiniz; çoğunuz bu neslin bir parçasısınız. Dolayısıyla, en çok onları muhatap almanız gerekir. Bu bir. İkincisi, bu ülkenin, bu devrimin ve dinin düşmanları, bu gerçeği göz önünde bulundurarak, uzun zamandır genç muhataplar için programlar hazırlamaktadırlar. Biz belki gaflet içinde kalmış olabiliriz; ama düşmanımız gaflet içinde kalmamıştır! Radyo, broşürler, araçlar ve gençlerin doğasına ve bazı genç kesimlerin arzularına uygun yöntemlerle, onların kalplerini ve zihinlerini etkilemeye ve ele geçirmeye çalışıyorlar. Bu da, gençlere daha fazla dikkat etmeniz gerektiğine dair bir başka sebeptir. Üçüncü neden, gençlerin kolayca kabul eden ve çabuk benimseyen olmalarıdır; çünkü kalpleri nuranidir. Gençlerin kalplerinde, benim gibi yaşça büyük olanların kalplerindeki kadar kirlenme yoktur ve henüz zor bir şekilde kabul edilmemişlerdir. Onlar nuranidir; gerçeği kolayca anlayabilir ve onu dinleyip kabul edebilirler. Bu da, bu kesimi seçmek için bir başka sebeptir. Dolayısıyla, siz tebliğ düşüncesine sahip olduğunuzda ve din, ahlak ve söylenmesi gereken her şeyi ifade etmek için konular seçmek istediğinizde, hedefinizi gençlerle muhatap almak olarak belirlemelisiniz. Bu, içerik türünü etkileyecektir. Bugün hangi içerik önemlidir? Biz, tebliğ kürsüsünde halkımıza neyi ifade etmeliyiz? Bir kelimeyle söylenebilir: Dini inançlarını güçlendirecek konular; ancak bu cümle, yorumlanabilir ve açıklanabilir.

Bazı inançlar sarsılmaz ve kaygı verici değildir. Kendisini dinleyiciye rehberlik etmek isteyen kişi, öncelikle onun cehalet kısmının ve zihninin savunmasız kısmının nerede olduğunu görmelidir. Dinleyicilerinizin zihninde yıkıcı bir etki yaratmaya çalışan dalgaları tanımalısınız ki, gençlerin neye ihtiyaç duyduğunu bilebilesiniz. Dinleyicimizin zihninde onlarca soru bulunurken, bu sorulara cevap vermek yerine, onun için hiç de sorulmamış bir başka konuyu gündeme getirmemeliyiz. Burada ifade ettiğim konu, bu yılın Muharrem ayı ve mevcut toplulukla ilgili değildir; bu, bizim propaganda çalışmalarımızın temeli olmalıdır. Eğer üniversitelerde propaganda yapıyorsak; eğer silahlı kuvvetlerde veya farklı kesimlerde ve topluluklarda propaganda yapıyorsak - nerede olursa olsun, dinleyicilerimizle karşılaştığımız her yerde - öncelikle o gençlerin zihnindeki soru ve sorgulamanın ne olduğunu bilmeliyiz. Elbette bazen, zihnindeki soru ve sorgulamanın önemi az olabilir ve siz daha önemli bir şeyi ona söylemeyi tercih edebilirsiniz. Elbette böyle davranmalısınız; ancak bugün, çeşitli kesimlerin - özellikle gençlerin - zihinlerine şüpheler, sorular ve sorgulamalar enjekte edildiği için, din propagandacısı o şüpheyi, o yıkıcı, bozguncu ve zararlı dalgayı tanımalıdır ki, hangi acıyı tedavi etmek istediğini ve hangi boşluğu doldurmak istediğini bilebilsin. Bir diğer temel nokta, bugün İslam'ın inanç meselelerine eğilmenin yanı sıra, İslam'ın egemenliğine olan inancı da pekiştirmemiz gerektiğidir. Bu konu açıktır. Bu, dünya Müslümanlarının uzun yüzyıllar boyunca ve özellikle son yüzyılda büyük düşünürlerin - Seyyid Cemal Asadabadi'den İkbal Lahori'ye, büyük düşünce ve fikir sahiplerinden, kendi ülkemizdeki büyük alimlere kadar - peşinde olduğu bir meseledir; Allah'ın dinini egemen kılmak ve bu, peygamberlerin yolunun devamıdır. Bugün eller, diller, yazılar ve propaganda dalgaları, bu konuda açıkça şüphe yaratmakta ve bununla ilgili sorular ortaya çıkarmaktadır. Bunu zihinlerde sağlamlaştırmalısınız. Bilmelidirler ki, İslam'ın egemenliği, insanların üzerinde adalet, ilim ve tarafsızlık egemenliğidir. İnsanların bedenlerini, kalplerini, duygularını, ahlaklarını, gerçek yaşamlarını ve manevi yaşamlarını, hem de dünya ve ahiretlerini inşa edebilecek bir egemenliktir. Din egemenliği budur. Din egemenliği, tağut egemenliğine karşıdır; "Eğer tağut iktidara gelirse, yeryüzünde bozgunculuk yapar ve tarımı ve nesli yok eder." Tağut egemenliği, bozulma ve dinin ve dünyanın zayi edilmesi egemenliğidir - sadece din değil - geçmişte kendi ülkemizde bunu yakından gördük ve o dönemi yaşayanlar bunu hissettiler. Allah'ın egemenliği, insanların kurtuluşu ve mutluluğudur. Allah'ın dininin egemenliği, insanların temel ihtiyaçlarına cevap vermektir. İnsanların sahip olduğu her ihtiyaç - manevi ihtiyaçlar, maddi ihtiyaçlar, bireysel, sosyal, dünya ve ahiret ihtiyaçları - Allah'ın dininin egemenliği altında karşılanır. Bunları insanlara, özellikle gençlere açıklamalısınız. Her ne kadar milletimiz, Allah'a hamd olsun, bu meselenin bu kısmını kökünden kabul etmiş, onu benimsemiş ve tüm varlığıyla savunmuş, sekiz yıl süren savunma döneminde dinin egemenliği için kanlarını dökmüşlerse de, düşmanın hilelerinden gafil olmamalıyız. Düşmanın çabalarından gafil olmamalıyız. Onlar çalışıyorlar, uzun vadede bunun faydasını görmek için; bunu kullanmak için. Özellikle gençlerle ilgili olarak onlara söylenmesi gereken ve onlara yönlendirilmesi gereken şeylerden biri, düşünmeye, akletmeye, İslami ahlaka, sabra, acelecilikten ve telaştan kaçınmaya, sert davranışlardan ve şiddet uygulamaktan kaçınmaya yönlendirmektir. İslami ortamda, hakikatleri kalplere derinlemesine nüfuz ettirmek için yumuşak bir dil, düşünceli ve akıllı bir davranış ve sabır olmalıdır. Sabır, halkın tabiriyle, bir şeyin kapasitesine sahip olmak, çeşitli olaylarda ateşlenmemek; öfke anında öfkeyi uygulamak, ki her akıllı insan da savaşlarda ve düşmanlarla karşılaşmalarda bunu uygular. Ancak günlük yaşamda, İslami toplumun çalışma temeli, düşünmek, tefekkür etmek, olayların yönlerini görmek, akıllıca ve adil bir şekilde olaylarla yüzleşmek ve aceleci olmamak üzerine kuruludur. Bunları gençlere öğretin. Gençleri, İslam ümmetinin ve İslami ahlakın şekillendirdiği gençler olarak yetiştirin. Bunlar gereklidir. İnsanlara - özellikle gençlere - söylemeniz gereken noktalardan biri, Yüce Allah'ın, büyük, eşsiz ve az bulunur lideri aracılığıyla ve İran milletinin bu büyük devrimdeki büyük hareketiyle bize verdiği büyük nimettir. Bugünün gençleri, bu devrimden önceyi görmediler, ona aşina değiller ve bu ülkede neler olduğunu, İran milletinin üzerinde ne tür bir zilletin hüküm sürdüğünü bilmiyorlar! Devrimden önceki son elli yılda, bu ülkede iki kişi - baba ve oğul - iktidar sürdü; her ikisi de yabancılar tarafından göreve getirildi. Reza Şah'ı İngilizler, Cossack taburundan buldular - cesur ve pervasız bir zorba arıyorlardı - onu getirdiler ve eline silah verdiler! Arkasından iterek, onu tahta çıkardılar, sonra kendi amaçlarını onun aracılığıyla gerçekleştirdiler! Bu ülkede yapmak istediklerini onun aracılığıyla yaptılar. Din, ruhbanlık, eski ve milli geleneklere ve bu ülkenin dini ve inanç temellerine vurmak istedikleri darbeyi onun aracılığıyla vurdular. Çünkü cesur ve pervasız biriydi, onların işine yarıyordu! İngilizler, uzun süre - meşrutiyetten önce - bu ülkede nüfuz aracı arıyorlardı; ama başaramadılar. Daha çok alimler, nüfuz etmeyi engelliyorlardı. Bu adam, alimlerle karşılaştığında cesur ve pervasız olduğunu biliyorlardı. Onu göreve getirdiler ve istediklerini onun aracılığıyla yaptılar! Sonra, siyasi olarak başka bir yöne kaymaya başladığını görünce, onu aldılar ve yerine oğlunu koydular! Bir millet için - İran milleti için - yöneticilerin, hükümdarların, politikacıların ve ülkenin işlerini yönetenlerin İngiliz devleti tarafından elçilik aracılığıyla getirilip götürülmesi kadar bir utanç yoktur! Bir millet için bundan daha büyük bir utanç olabilir mi?!

Dönem Pehlevi'ye ait unsurlardan yazılan anıları okuyun! 1320 yılında Reza Han götürüldükten sonra, oğlu Muhammed Rıza birkaç gün boyunca kral olup olmayacağını bilmiyordu! İngiltere Büyükelçiliği'ne birini gönderdi, onlar da evet, sorun yok, kral olsun dediler, ama şu işi yapmayacak ve bu işi yapacak şartıyla! Sevindi. Bunlar bu ülkenin gerçekleridir. İran'da elli yıl süren hükümet, dikta, monarşi, tağut, yozlaşmış ve benzeri bir hükümet, iki kişi tarafından gerçekleştirildi ki, bunlar yabancılar tarafından iktidara getirildi ve halkın hiçbir rolü yoktu. Daha önce de Kaçar hükümeti ve padişahlar hükümeti vardı. Bu padişahların hayat hikayesine bakın! Halk, hiç, halk, onların gözünde hiç dikkate alınmazdı! Devletin memurlarını, sadrazamdan aşağıya, kendi köleleri olarak görürlerdi ve onlara, siz bizim kölelerimiz arasında böyle ve şöyle birisiniz derlerdi! Böyle hükümetler bu ülkede hüküm sürmüştür! Bu, yüzyıllar boyunca ilk defa, devrim sayesinde bu ülkede, hükümetlerin sorumlularının ölçütü ilim, takva, adalet, halk sevgisi ve halkın seçimi olmaktadır. Halkla beraberdirler; halk için ve halkın hizmetindedirler; kötüye kullanma, hırsızlık ve düşmana teslimiyet yoktur. Bu gerçekler, İran'ın uzun tarihinde, yüzyıllar boyunca yoktur. Bunları İslam ve devrim bu millete verdi. Bunları genç nesle açıklamalısınız; bilmelidirler ki İran ülkesi neydi ve ne oldu! Nereden nereye geldi! Bugün, o gün onlara para veren efendilerin kucağında, o alçak, zavallı, bağımlı, yozlaşmış rejimlerin artıkları oturmaktadır! Bugün de onlara para veriyorlar, mikrofon veriyorlar, onlarla röportaj yapıyorlar, yayıyorlar, radyo ve gazete çıkarıyorlar; o zaman İslam Cumhuriyeti'nin şu noktasına - büyük İslam hükümeti düzeninin bir köşesine - bir eleştiri getiriyorlar ve bunu büyütüp radyo kanallarında yayıyorlar! Gençler bunları bilmelidir; bunlar önemli noktalardır. Bugün dinin propagandası ve gerçeklerin açıklanması, bu şeyleri de kapsamalıdır. Propagandada halkı dikkat etmesi gereken önemli konulardan biri, milletin birliği, beraberliği ve dayanışması meselesidir. Sevgili arkadaşlarım! Bugün düşmanların propaganda dalgalarına ve onların peşinden giden bazı dikkatsiz veya kötü niyetli insanların yaydığı şeylere baktığımda, bu ayrılık çizgisi, gerginlik yaratma ve halkın bireyleri arasında çatışma yaratma çabasıdır ve küçük şeyleri büyütmektedir. Kamuya açık yerlerde, din ve ahlakın propagandası yapılması gereken yerlerde, ayrılık meselelerini gündeme getirip ayrılıkları büyütmeyin! Düşman, küçük ayrılıkları büyük göstermeye çalışıyor. Başlangıçtan beri devrim böyle olmuştur ve sadece bugün değil. Devrimin başından, savaş öncesinden, hatta savaş döneminde İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) ile birlikte, her zaman böyle olmuştur. Küçük bir şeyi, ayrılık ve çatlak varlığının kanıtı olarak, psikolojik propaganda yöntemleriyle o kadar büyütmeye çalışıyorlardı ki, dinleyen herkes, ülkede bir kargaşa ve baskı olduğunu düşünsün; oysa böyle bir şey yoktu; şimdi de yok. Ne yazık ki, bazı basın organlarımız da dikkatsizce aynı çizgiyi takip ediyor! Oysa bugün ülkenin ve devletin hizmetkârlarının, önemli ülke meselelerine ulaşabilmeleri için sakin bir ortama ihtiyaçları var, ekonomik meseleleri düzenleyip sorunları çözebilmeleri için. Elbette devletler sorunları çözmek için vardır ve tüm çabalarını da gösterirler; ama bu, halk arasında sakin bir ortam ve dayanışma gerektirir. Bazı kalemler sakin duramaz! Hatta bazen hükümeti destekleme bahanesiyle daha fazla gerginlik yaratıp ortamı bulandırıyorlar! Bunlar önemli meseledir. Din propagandası ve gerçeklerin açıklanması, İslam'ın büyük âlimleri ve propagandacıları için bir görevdir ve bugün bunların hepsini kapsamaktadır. Eğer biz ekonomik açıdan en yüksek makama ulaşır ve siyasi açıdan, bugün sahip olduğumuz bu güç ve onuru kat kat artırırsak, ama halkımızın ahlakı, İslami ahlak olmazsa; aramızda hoşgörü, sabır, sebat ve iyimserlik yoksa, işin temeli ortadan kalkacaktır. İşin temeli ahlaktır. Bunların hepsi güzel ahlakın ön hazırlığıdır -