18 /دی/ 1385

İslam Devrimi Rehberi'nin Gadir-i Hum Bayramı'nda Farklı Kesimlerle Görüşmesi

10 dk okuma1,829 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Gadir-i Hum Bayramı'nı - hadislerimizde "Allah'ın en büyük bayramı" olarak ifade edilen - tüm aziz milletimize, burada bulunan siz değerli misafirlere ve Gadir'e bağlılıkları çok uzun bir geçmişe sahip olan Kum halkına tebrik ederiz; en azından bin yüz yıllık bir geçmişe.

O gün, birçok Müslüman, İslam'ın geniş coğrafyasında Ehlibeyt'in (aleyhimusselam) ilimlerinden mahrumken, "Kum" son dönemlerde İmamların (aleyhimusselam) hayatlarının son yıllarında; İmam Hadi ve İmam Askeri dönemlerinde, bu ilimlerin yayılma merkezi ve Ehlibeyt'in değerli öğrencilerinin yetiştirilmesi için bir üs olmuştur.

Günümüzde de Kum halkı, İslam Devrimi'nin şaşırtıcı olayında kırılma noktası rolü oynamıştır. Kum'un gençleri, devrim aktivistlerinin ön saflarında büyük bir iş başlatarak, bu sürecin devamı, ülke genelindeki halk hareketine ve büyük İslam devrimine yol açmıştır. Allah, Kum'un değerli halkının mükafatını her gün artırsın ve onlara ve siz değerli misafirlere başarılarını ihsan etsin.

Devrimden sonra da bugüne kadar Kum, her alanda devrimin doğru ve sahih hattının merkezi olmaya devam etmiştir ve savunma döneminde ve çeşitli meselelerde, Kum'un direnci ve Kum halkı ile büyük ilim merkezi, birçok millet ferdini bu dönemlerde yönlendirmiştir.

"Gadir" meselesi sadece tarihi bir mesele değildir; İslam'ın kapsamlılığının bir işaretidir. Eğer Peygamberimiz - on yıl boyunca, birbiriyle çatışan ve hurafelere batmış ilkel bir toplumu, o büyük mücadeleleriyle ve sadık arkadaşlarının yardımıyla, ilerici bir İslam toplumu haline getirmişse - bu on yıl sonrasında, ümmet için bir düşünce geliştirmemiş ve bir yol haritası bırakmamış olsaydı, bu iş yarım kalmış olurdu. Cahil geleneklerin kalıntıları o kadar derindi ki, bunları temizlemek için belki de çok uzun yıllar gerekecekti. Görünüşler güzeldi; insanların inancı iyiydi; elbette herkes aynı seviyede değildi; bazıları Peygamber Efendimizin vefatında bir yıl, altı ay, iki yıl Müslüman olmuşlardı; bu da Peygamberin askeri gücünün etkisiyle ve İslam'ın cazibesiyle onları İslam'a çekmişti. Hepsi, ilk dönemin derin Müslümanları arasında değildi. Cahil kalıntıları bu toplumun derinliklerinden temizlemek ve Peygamberin on yılından sonraki İslami rehberlik hattını doğrudan tutmak için bir tedbir gerekiyordu. Eğer bu tedbir alınmazsa, iş yarım kalmış olacaktı. Bu, Maide Suresi'nin mübarek ayetinde "Bugün dininizi tamamladım ve üzerinize olan nimetimi tamamladım" buyurulmasıyla, bu nimetin - İslam nimeti, rehberlik nimeti, insanlığa doğru yolu gösterme nimeti - ancak Peygamberden sonraki yol haritasının da belirlenmesiyle tamamlanacağı anlamına gelmektedir; bu da doğal bir durumdur.

Bu işi Peygamber, Gadir'de yaptı; Emirü'l-Müminin'i, kişilik açısından - ister iman kişiliği, ister ahlaki kişilik, ister devrimci ve askeri kişilik, isterse farklı kesimlerle olan davranış kişiliği açısından - müstesna ve eşsiz bir birey olarak atadı ve insanları ona tabi olmaya zorladı. Bu da Peygamber'in düşüncesi değildi, bu ilahi bir rehberlikti, ilahi bir emirdi, ilahi bir atamaydı; diğer tüm Peygamber'in sözleri ve rehberlikleri gibi, hepsi ilhamdır. Bu, Yüce Allah'ın Peygamber'e verdiği açık bir emirdi, Peygamber de bu emri yerine getirdi. Gadir meselesi budur; yani İslam'ın kapsayıcılığını ve geleceğe bakışını, İslam ümmetinin rehberliğinde şart olan şeyleri göstermektedir. O nedir? Emirü'l-Müminin'in kişiliğinin tezahürü olan şeylerdir: yani "takva", "dindarlık", "dine mutlak bağlılık", "Allah'tan ve hak yoldan başkasını düşünmemek", "Allah yolunda cesurca hareket etmek", "ilimden yararlanmak", "akıl ve tedbirden yararlanmak", "kararlılık ve irade gücünden yararlanmak"; bu, hem gerçek bir eylem hem de sembolik bir durumdur. Emirü'l-Müminin'i bu özelliklerle atadılar, aynı zamanda bu, İslam'ın tarihi boyunca İslam ümmetinin liderliğinin sembolüdür - ne olursa olsun - bu eylemdir; yani İslam'ın zaman içindeki liderlik sembolü budur, Emirü'l-Müminin'in ilahi seçimiyle gerçekleşen şeydir. Gadir, böyle bir gerçektir.

Biz Şiiler ve Ehl-i Beyt'in takipçileri, binlerce kez Allah'a şükrediyoruz ki, gözlerimizi bu gerçeğe açtı, kalplerimizi bu gerçeği kabul etmeye hazır hale getirdi, bizi bu gerçeğin yerleştiği ortamlarda dünyaya getirdi ve yetiştirdi; bunlar çok büyük nimetlerdir.

Bu konunun yanında, Ehl-i Beyt'in takipçileri ve tüm Müslümanların dikkate alması gereken bir nokta da şudur: Gadir olayını - İslam'ın büyüklüğünün ve kapsayıcılığının bir işareti olan bu olayı - İslam'ı zayıflatmak için bir araç olarak kullanmayalım. Bunu özellikle bugün ve bu günlerde, tüm aziz milletimize ve dünyanın her yerindeki Müslümanlara söylemekle yükümlüyüm ve bağlıyım; dikkatli olmalılar ki, bugün İslam'ı zayıflatmak için düşmanlar, tam da bu özel noktayı, İslam'ın büyüklüğünün kaynağını hedef alıyorlar; yani Şii ve Sünni meselesi, Gadir'i kabul etme ve Gadir'i inkar etme meselesi. Düşman, Gadir meselesini bir kardeş katli ve savaş ve kan dökme aracı haline getirmek istiyor; oysa Gadir, Müslümanların birliği ve kardeşliği için bir araç olabilir. Merhum Şehit Mutahhari (rahmetullahi aleyh), devrimden önce, Allame-i Amine'nin "Gadir" kitabı hakkında kapsamlı bir makale yazdı ve Gadir'in Allame-i Amine'nin, Müslümanların birliği aracı olduğunu kanıtladı. Bazıları, Gadir kitabının ayrılığa neden olabileceğini düşündüler. O, eğer doğru düşünürsek, doğru hareket edersek ve dikkatli ilerlersek, Gadir kitabının İslam dünyasının birliği için bir kaynak olduğunu söylüyor. Sünni kardeşlerimiz de önyargıdan uzak bir ortamda Gadir kaynaklarına başvurabilirler; ya kabul ederler ya da etmezler. Her iki durumda da, kabul etseler de etmeseler de, Gadir meselesinin kabul eden ve etmeyen arasında hiçbir savaş ve tartışma yaratmadığı ve ihtilafları zorunlu kılmadığı kesin bir anlamdır. Şiiler için de durum aynıdır. Şiiler de Allah'a şükretmelidir ki, Yüce Allah tarafından bu inanç ve bilgi nimetiyle şereflendirilmişlerdir. O kardeşler de bu gerçeği kabul etmediler, ya başvurmadılar, ya bilgi sahibi değiller ya da zihinlerini ikna edemediler; onların da bir inancı yoktur. Bu, ihtilaf ve çatışmayı zorunlu kılmaz.

Bugün küresel istikbarın İslam dünyasında ayrılık yaratma ısrarı var. Diğer yolları denediler; ama başarısız oldular. Amerika'nın Ortadoğu'daki iki, üç müdahalesinde, hepsinde başarısız oldu; ne Irak'ta, ne Lübnan'da, ne Afganistan'da ne de Filistin'de, Amerika'nın müstekbirlerinin peşinde olduğu amaç - bunun için çok ağır ve büyük maliyetler (para, silah, insan gücü ve siyaset) harcayarak - bu dört noktada hedeflerine ulaşamadı ve her dört noktada başarısız oldu; amaçlarına ulaşamadı ve yenilginin zorluklarını tatmakta ve hissetmektedir. Bir zamanlar - üç, dört yıl önce - bu sözleri biz söylüyorduk, ama bugün Amerikalılar kendileri bunu söylüyor ve kendi siyasetçileri de bunu tekrar ediyor. Dolayısıyla, diğer yollarla elleri bağlı kalmıştır.

İslam uyanışına darbe vurmak için - bunun kaynağı da İslam Cumhuriyeti'nin İran'da dalgalandırdığı bayraktır - önlerinde birkaç yol kalmıştır. Bunlardan biri, Şii ve Sünni meselesidir; İslam Cumhuriyeti İran'ı, Şii Cumhuriyeti olarak gösterip, bunu büyük Sünni toplumu karşısında konumlandırmaya çalışmak; taassupları ve dini duyguları devreye sokmak. Bu, çok tehlikeli ve önemli bir şeydir ve bunu yapıyorlar. Siyaset elleri boş değil. Bizim tüm çabamız, bu küresel istikbarın arzusunu etkisiz hale getirmek olmalıdır. Herkes dikkatli olmalıdır; milletimiz, önderlerimiz, vaizlerimiz, gayretli ve hizmetkar din adamlarımız, hepsi ve herkes, düşmanın bu planına yardımcı olacak bir hareket ve ifade içinde olmamalıdır.

Kendi toplumumuzda, düşmanlar tarafından kışkırtılan bazı kişilerin - işaretle, tahminle değil; gerçekten düşmanlar tarafından kışkırtıldılar - Şiiliği savunma adına, Şiiliği göğsüne vurarak, karşı tarafı, Sünni toplumunu rahatsız edecek işler yapmaları ve sözler söylemeleri için kışkırtıldıklarını gördük; onların kalplerini altüst etmek için. Düşman bu aracı kullanarak sahneye girdi; para harcadı. Bunu gördük, bilgi sahibiyiz.

Şii toplumu, sabırla kendi yoluna devam etmelidir. Biz "Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla, bizi Emirü'l-Müminin'in velayetine bağlı olanlardan kıldı" ifadesini bırakmayız; Ali bin Ebu Talib'in (aleyhisselam) velayetine - ki bu, Allah'ın büyük bir nimeti - sıkı sıkıya bağlı kalırız; ancak bu sağlam ipi tutmayan biriyle de tartışmayız. Bu, Şii toplumunun görevidir. Düşmanın istediği şey, aramızda ayrılık çıkarmaktır.

Sünni toplumunun görevi de aynıdır. Sünni kardeşler de bilmelidir ki düşmanın planı, ayrılık yaratmak, taassup oluşturmak, kardeş katli yapmaktır; daha azıyla yetinmeyeceklerdir. Şu anda Bağdat ve Irak'ın çeşitli şehirlerinde ne yaptıklarına bakın! Şii camisi, Berze camisi, İmam Ali ve İmam Hasan'ın mübarek türbesi, Kufe camisi, ellerine geçebildikleri her yerde, kendilerinin Şii olduğunu düşündükleri bir topluluk varsa, orada patlamalar yapıyorlar ve masum insanları katlediyorlar. Düşman bunu istiyor. Düşman, onları mali olarak besliyor; Amerika ve İsrail'in istihbarat servisleri, bu aşırı ve tekfirci grupların arkasındadır, hatta onların elemanları ve piyadeleri olayın ne olduğunu bile bilmiyor; ama liderleri biliyor. Bunu Amerika istiyor. Dolayısıyla, onların da uyanık ve dikkatli olmaları gerekiyor.

Bugün İslami uyanış ve yüksek İslami değerlerin elde edilmesi yönünde bir hareket yeni bir nefes almıştır. Tüm İslam dünyasında, özellikle gençler, eğitimliler, üniversite öğrencileri, anlayışlı kesim ve halkın tamamı, İslam'a ve İslami değerlerin hakimiyetine olan eğilimleri, otuz, kırk yıl öncekiyle kıyaslanamaz. İslami uyanış başlamıştır. Onlar da bundan korkuyorlar; bunu yok etmek istiyorlar. Bu İslami uyanışın, bu genel hareketin düşmanın planı tarafından etkisiz hale getirilmesine izin vermemeliyiz; bu da Şii ve Sünniyi birbirine düşürmekten ibarettir. Dini bir tartışmada iki taraf taassup içinde birbirleriyle tartışmaya başladığında, mantıklı birçok söz ayaklar altına alınacaktır. Mantıklı sözler de artık kimse tarafından duyulmayacaktır. Bunu engellemeliyiz; özellikle aydınları ve alimleri dikkatli olmalı, bu birliği tavsiye etmeli ve ilan etmelidirler. Siyasetçileri de aynı şekilde; İslam ülkelerinin liderleri bilmelidir ki, İslam'ın izzeti ve gücü, onların gücüdür; İslam Cumhuriyeti'nin gücü, onların arkasındaki destek kaynağıdır. Devrimden bu yana, düşmanların siyasi propagandası, İslam Cumhuriyeti etrafındaki Müslümanları İslam Cumhuriyeti'nden korkutmak üzerine kurulmuştur; çabaları, Arap ülkelerini, Körfez ülkelerini, daha ötesini İslam Cumhuriyeti'nden korkutmak olmuştur. Yirmi yıldan fazladır ki, bunlar İslam Cumhuriyeti'nin hiçbir komşusuna, hiçbir komşu olmayan bir ülkeye ve hiçbir ülkeye saldırmadığını görmüşlerdir; eğer bir saldırı olduysa, bu bir Arap devletinden olmuştur. Aynı kötü akıbeti paylaşan Saddam, hem bize hem de Kuveyt'e saldırdı; fırsat bulsaydı, diğer Arap ülkelerine de saldırırdı. İran tarafından, bu ülkelerin hiçbirine karşı hiçbir saldırı ve tecavüz olmamıştır; bunu görmüşlerdir. Bilmelidirler ki, İslam'ın izzeti ve İslam Cumhuriyeti'nin izzeti, onların gücüdür. Amerika, İslam devletlerinin zayıflığından faydalanıyor ve onlara zorbalık yapıyor. Eğer güçlü olurlarsa ve destek bulurlarsa, zorbalık yapamaz. Amerika, işgalci Siyonist devlete haraç verirken, Arap devletlerinden haraç alıyor! Eğer Arap devletleri büyük bir güce dayanırlarsa, artık haraç vermek zorunda kalmayacaklardır.

Bugün peşinde oldukları şey, bir süredir haberlerde, analizlerde ve siyasi yorumcuların tahminlerinde gündeme geliyor ve gerçek de budur ki, Amerikalılar, İslam Cumhuriyeti'ne karşı Amerika, İngiltere ve bazı Arap devletlerinden oluşan bir ittifak kurmak istiyorlar. Arap devletleri çok dikkatli olmalıdır; dikkatlerini çok toplamış olmalıdırlar. İki lanetli, pis ve düşman devletin, Müslümanların menfaatleri aleyhine bir Müslüman millete karşı birleşmesi; bu kadar çok fedakarlık yapmış, İslam'ın izzeti için bu kadar çok çaba sarf etmiş, bu kadar çok gencini bu onurlu bayrağı korumak için kurban vermiş bir millete karşı mı?! Elbette bunun bir faydası olmayacaktır. Bir zamanlar daha büyük bir ittifak kurdular; Amerika, İngiltere, Sovyetler ve tüm Avrupa ile birçok Arap ülkesi, İslam Cumhuriyeti'ne karşı savaşta birleştiler; hedef, İran topraklarının bir kısmını bu kötü, kötü akıbetli kişi aracılığıyla işgal etmek ve İslam Cumhuriyeti'ni itibarsızlaştırmaktı; sekiz yıl boyunca da tüm güçlerini seferber ettiler, ama sonunda hiçbir şey başaramadılar. Şimdi de durum aynı. Onların İslam nizamına karşı komploları bir yere varmayacaktır. Ama dikkatli olmalı ve düşmanların tuzağına düşmemelidirler. İslam Cumhuriyeti, bilimsel, teknolojik ve sosyal açıdan güçlendikçe, bu güç İslam dünyasına aittir; İslam dünyasında ağır bir denge unsuru olacaktır.

Nükleer enerji, İran milleti için yerli bir kazanımdır, burada bir onurdur. Bu, İslam dünyası için bir onur kaynağıdır. Şimdi oturup Amerikalılar, İngilizler ve birkaç Arap devleti - bir ya da birkaç - İran'ın nükleer enerjisi hakkında, bunu engellememiz gerektiği, yaptırım uygulamamız gerektiği, İsrail'in bu konuda rahat etmesini sağlamamız gerektiği üzerine tartışıyorlarsa, bu İslam devletleri açısından bir siyasi hatadır. İslam devletleri, bununla gurur duymalıdır; bu gücün, onların gücü olduğunu bilmelidirler.

Elbette İran milleti, hakkından asla vazgeçmeyecek ve ülke yöneticileri de İran milletinin hakkından vazgeçme hakkına sahip değildir.

Allah, inşallah, Gadir-i Hum bayramını hepiniz için mübarek kılsın; büyük milletimize mübarek kılsın; tüm İslam ümmetine mübarek kılsın. Ve inşallah, yüce Allah, Emirü'l-Müminin'in büyüklüğü ve kişiliği dolayısıyla bu millete bir bayram ihsan etsin. Ve Kaim'in (arvahuna fedah) mübarek kalbini bizden razı ve memnun kılsın.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh