Güç Komutanı'nın, 13 Kasım 1999'da, Pasdarlar Günü münasebetiyle Pasdar Komutanları ve çok sayıda Pasdar ile yaptığı görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

İlk olarak, 3 Şaban gününü - ki gerçekten "Pasdarlar Günü" olarak adlandırılmıştır - bu mecliste bulunan siz değerli misafirlere ve tüm İslam vatanında bulunan pasdarlara tebrik ediyorum. Ayrıca, Abulfazl Abbas ve Zeynel Abidin'in doğum gününü de sizlere ve tüm milletin bireylerine tebrik ediyorum. Elbette dikkat çeken bir nokta var; o da, bu büyük şahsiyetlerin her birinin, bugün insanlık tarihini aydınlatan kişilikler olmalarıdır - Hüseyin bin Ali (aleyhisselam), İmam Zeynel Abidin (aleyhisselam), Hazreti Abulfazl (aleyhisselam) - bunlar, kendi dönemlerinde, maddi bir yanılgıyla tamamen yok olup gidecekleri sanılan kişilerdir. Hüseyin bin Ali (aleyhisselam), tüm gençleri ve ailesinin önde gelen şahsiyetleri - kardeşleri, çocukları, yakınları, gençler ve cesur dostları - tam bir yalnızlık içinde şehit oldu, tam bir yalnızlık içinde de defnedildi. Ne kimse onları uğurladı, ne de kimse onlar için yas tuttu. Bazıları, yanlış bir düşünceyle, eğer bunlar kalırsa, intikam alma düzeni kuracaklarını düşündüler. Hüseyin bin Ali (aleyhisselam) ve arkadaşlarının şehit edilmesiyle işin bittiğini sanıyorlardı. İmam Zeynel Abidin (aleyhisselam), o günden otuz dört yıl sonra, Medine'de görünüşte yalnız bir hayat sürdü. Ne bir ordu, ne bir topluluk ve ne de görünürde bir gürültü vardı. Abulfazl Abbas (aleyhisselam) da Aşura günü şehit olanlardan biridir. Maddi güçlerin yanlış düşüncesi - ki maddi bir mantıkla yönetirler - genellikle bunların sona erdiğini ve yok olduklarını düşünür; ama gerçeğin öyle olmadığını görüyorsunuz. Bunlar sona ermedi; bunlar kaldı ve her geçen gün büyüklükleri, yücelikleri, cazibeleri ve etkileri arttı; kalpleri ele geçirdiler ve varlık dairelerini genişlettiler. Bugün yüz milyonlarca Müslüman - Şii ve gayri Şii - bu isimlerle bereketleniyor; bu sözlerden faydalanıyor; onları anıyorlar. Bunlar tarihteki zaferdir; gerçek ve kalıcı zaferdir. İnsan aklında bir soru doğuyor; mesele nedir? Bu kalıcılığın sebebi nedir? Bana göre, bu, insan hayatının en temel ve aynı zamanda en açık ve yaygın gerçeklerinden biridir. Ancak, tüm açık gerçekler gibi, dikkatsiz insanların dikkatini çekmez. Tüm evrendeki gerçekler, önemli olaylardır - bu güneş, bu ay, bu gece ve gündüzün gelmesi, bu farklı mevsimlerin gelmesi, bu dünyanın gelmesi, gitmesi, ölmesi, yaşaması - bu olayların her biri, bir insan için düşünülmesi ve ders alınması gereken konulardır; fakat dikkatsiz insanlar bunlara dikkat etmezler. Düşünen insanlar, bunlara önem verir; onlardan faydalanır ve yararını görürler. O gerçek de, tarihte var olan bu açık gerçeklerden biridir ve o da şudur: Bizim iki tür güç faktörümüz var: maddi güç faktörleri, manevi güç faktörleri. Maddi güç faktörleri, yani bu para, güç ve zorbalık ve tarih boyunca güçlülerin yaptığı işler. Eğer bir sonuç doğmuşsa, bu, yaşamın birkaç günüyle sınırlıdır. Dünyadaki bu güç sahiplerinin ne kadar yaşadıklarına bakın; o savaşlardan, o siyasi oyunlardan ve o tüm çabalardan sonra ne kadar süre bu sonuçları elde edebildiler! Çok kısa bir süre, birkaç yıl ki aslında hiçbir şeydir. Ama bir grup da manevi güç faktörleridir; yani iman, saflık ve takva, doğruluk ve hakikat, dini ve ilahi değerler ile birlikte mücahede. Bu güç, kalıcı bir güçtür. Bu yolla elde edilen güç, tutuklama ve yararlanma anlamına gelmez; bu, tarihi bir kalıcı güçtür; insanın kaderini belirleyen bir güçtür ve kalır; tıpkı peygamberlerin bugüne kadar yaşadığı gibi; tarihte adalet ve hakkaniyet meşalesini taşıyan büyükler hâlâ hayattır. Yani ne demek hayattır? Yani, onların bu gerçeği ispatlamak ve yerleştirmek için çaba ve mücahede ettikleri çizgi, insan hayatında kaldı ve kalıcı bir kavram ve insanlık için bir ders haline geldi. Bugün insanlık için var olan tüm hayır ve güzellikler, o derslerden ve peygamberlerin öğretilerinin devamından ve ıslah edenlerin ve hayırseverlerin çabalarının devamından kaynaklanmaktadır. Bunlar kalıcıdır. İmam Hüseyin (aleyhisselam) manevi güç faktörüne sahipti. O, şehit oldu; ama mücadelesi, birkaç gün yaşam sürmek için değildi ki, biz de diyelim ki şimdi şehit oldu, o zaman yenildi. Onun mücadelesi, tevhid çizgisini, Allah'ın hakimiyet çizgisini, dinin ve insanın kurtuluş ve ıslah çizgisini insanlık arasında kalıcı ve sabit kılmak içindi; çünkü bazı faktörler bu çizgiyi tamamen silmeye çalışıyordu. Bugün de bunun bir örneğini görüyorsunuz. Bir zamanlar bu gerçekleri söylediğimizde, bunlar zihinsel düşünceler olarak kabul ediliyordu; ama bugün tüm o zihinsel gerçekler gerçekleşti. Görüyorsunuz ki, bugün dünya güçleri, dinin hakimiyet çizgisini dünyadan silmek için ısrar ediyor ve paralar harcıyorlar. Dünyanın bir kısmında bir olay meydana geldi; bir millet ayaklandı ve dini hakimiyet ve dini değerleri, güçlülerin isteğine rağmen ortaya çıkardı. Bu, diğer milletler için dünyada bir ders oldu. Bugün bu çizgiyi silmek için çaba sarf ediliyor. Mesele sadece bu nizamı yenilgiye uğratmak değil; mesele, bu konunun insan zihninden ve insanlık için kalıcı derslerden silinmesidir ki, kimse bundan ders alamasın; ne bugün ne de gelecekte. Bu propaganda çabası da bunun içindir; yoksa, eğer varsayalım ki, bir iddia, bir gerçek, bir düşünce ve bir inançla ayakta duran bir nizam kalır, ama düşüncesini terk ederse; nizamın şekli kalır, ama ruhunu terk ederse; kişiler kalır, ama o düşünceden berî olduklarını ilan ederlerse; bu nizam yenilgiye uğramıştır ve din düşmanlarının arzusu gerçekleşmiştir. Onlar için din önemlidir. İnsanları yok etmekten ve kendileri için uygun olmayan siyasi askeri bir teşkilatı yok etmekten daha önemli olan, o düşüncenin, o isteğin, o hedefin ve o iddianın yok olması ve yenilgiye uğramasıdır. En iyi yenilgi yolu da, o iddiayı bayraktarlığını yapanların birdenbire "Biz hata yaptık" demeleridir!

Siz düşünce ve analiz sahibisiniz; bugün dünyanın bunun peşinde olduğunu görüyorsunuz. İslam Cumhuriyeti'ne karşı küresel istikbarın ana hedefi budur. Bu önemlidir. Peygamberler, veliler, salihler, şehitler ve tarih büyükleri, bu meselenin - daha önemli olan kısmında - zafer kazandılar. Nihayetinde insan ölümlüdür; tüm güç sahipleri ve zenginler de ölür - bu önemli değil - önemli olan, o yolun, o çizginin ve o parmağın işaret ettiği yönün kalmasıdır; ve bu kaldı; bugüne kadar da kalmıştır; her geçen gün de gelişiyor ve daha da yerleşiyor. Bir gün, Avrupa'nın bu sanayi canlanmasının ilk iki yüzyılında, bilime yöneldikleri zaman, dinin dünyadan gittiği düşünüldü. Bugün gördüğünüz bu düşünceler, düşünce ve siyaset alanına yeni katılan bazı kişilerin dile getirdiği sözler, 19. yüzyıl Avrupa filozoflarının ve siyasetçilerinin sözleridir. Onlar dinin sona erdiğini sanıyorlardı! Onların deneyimleri, hurafelerle kirlenmiş ve karanlıklarla iç içe geçmiş dinin, bilimin saldırısına dayanamadığını; eriyip yok olduğunu gösteriyordu. Onlar, insanlık içinde dinin her yerde, kendilerinin Avrupa ve Batı'da gördükleri gibi olduğunu düşündüler; o tür Hristiyanlık, o tür din anlayışı, o tür taassuplar ve aynı zamanda o taassupların arasında birçok bozulma! Din yok oldu ve din meselesi dünyada tamamen çözüldü sanısını taşıdılar; kendi kendilerine köşe bucakları düzeltmeye ve düzenlemeye başladılar; insanlığın derinliklerinden ve köşelerinden dinin varlığını ortadan kaldırmaya çalıştılar. Bugün siz gözlemliyorsunuz; dini motivasyon, dine yöneliş, maneviyata yöneliş, özellikle dinin o ortak ve saf kısmına - yani o manevi yön ve maneviyata olan sevgiye - dikkat, dünyayı doldurmuş durumda ve her geçen gün daha da artıyor. Elbette bazı yerlerde maalesef dini düşünce temelleri doğru olmadığı için, bu tasavvur bir yüzeysel duygudur; eğer bu, İslam'da var olan doğru inanç ve düşünce temeli ile birleşirse, son derece değerli ve yüce bir duygu olur. Dolayısıyla, onların düşündüğünün tersine bir durum ortaya çıktı. Bu manevi güç kaynağıdır. Aynı mesele, devrimde de ortaya çıktı. Aynı durum, İslam Devrimi'nin koruyucularında da yaşandı. Ben ısrarla siz değerli koruyucuların, nerede olursanız olun, koruyuculuk ve İslam Devrimi'nin ruhunu ve gerçeğini dikkate almanızı istiyorum. İslam Devrimi'nin koruyucularının oluşturulmasında, sadece sistemin yeni bir silahlı güç oluşturmak istemesi söz konusu değildi - mesele sadece bununla sınırlı değildi - mesele daha da yüksekti. Mesele, devrimle oluşan askeri bir teşkilatta, düşünce, inanç ve iman - yani manevi güç kaynağı - tüm unsurlarda dikkate alınmalıydı ve mümkün olduğunca bu yapıldı. Meselenin temeli buydu, aksi takdirde İslam Devrimi'nin koruyucuları kurulduktan sonra, onu istemeyenler, defalarca onu feshetme noktasına getirdiler ve onu yalnızlığa ittiler; ona kayıtsız kaldılar ve ona imkan tanımadılar; defalarca ondan kötü söz ettiler; ama koruyucular kaldı ve kalacaktır. Bu tür sağlam bir temel kalır; neden? Çünkü manevi güç kaynağı bu organizasyonun içinde bolca mevcuttur ve bugün de mevcuttur. O manevi güç kaynağı nedir? İnanç, iman, ihlas, görev ifası için mücadele, Allah için mücadele, maddi kazanç olmaksızın mücadele ve çaba. Bunlar önemlidir; bunlar bir bütün ve bir sistemi korur. Aslında devrim de bu anlamdaydı ve bugün de öyledir. Bazı görünüşlere aldanmamalıyız; sistemin temelini hedef alan muhaliflerin bunları abartılı ve renkli bir şekilde sunma çabalarına kapılmamalıyız. Meselenin gerçeği, inancın varlığıdır. Bugün inanç, gençlerimizin kalbinde, halkımızın kalbinde ve ülkemizin dört bir yanında yaygındır. Elbette bazıları bunu anlamıyor. Hem o gün, maneviyatın yalnızlık içinde olduğu gün - İmam Zeynel Abidin (aleyhisselam) döneminde - hem de maneviyatın güçte olduğu gün - Peygamber döneminde - her iki durumda da bu çabaların, bu mücadelenin ve bu manevi hareketin amacını anlayamayanlar vardı; "Kezalik yatba'ullahu alel kulubi'l-mütekebbirin". Kur'an'da İsrailoğulları'na hitaben şöyle buyuruluyor: "Fema ziltum fi şekkin mimma caekum bih". Hatta Yusuf, en yüksek güçteyken ve ilahi hak, Yusuf'un yüzünde ve sisteminde güneş gibi parlıyorken, bazı İsrailoğulları bunu anlayamıyordu. Hz. Yusuf vefat ettiğinde, onlar, "Yusuf'tan sonra artık peygamber kalmayacak!" dediler. Kalpleri böyle olanlar vardır. Sonra şöyle buyuruyor: "Kezalik yatba'ullahu alel kulubi'l-mütekebbirin"; ya da "Min kulli mütekebbirin la yu'min bi-yawmi'l-hisab". Manevi güç unsurlarına dayanan o güç için, temel mesele, o gücün yönelimidir. O gücün yönelimi nedir? İnsanların selameti ve mutluluğu; insanı maddi ve manevi sıkıntılardan kurtarmak; insanı adaletsizlikten kurtarmak; insanı cehalet ve düşmanlıkların pençesinden kurtarmak; insanı, sadece benlikten başka bir şey bilmeyen, kayıtsız ve kör bir toplumsal gücün pençesinden kurtarmak. İnsanlığın büyük sıkıntısı her zaman bu olmuştur. İnsan, hayatının çoğu döneminde, benlik ve bencillik sarhoşu olan güçlerin pençesinde kalmıştır ve onların önemsemediği ve önemsemediği şey, insanların kaderidir. Dünyada, kendi milletlerinin - yani kendi milletlerinin - tüm meselelerini elinde tutması gerektiğini söyleyen insanlar var; eğer diğer milletler ezilir, yok olur, sefil ve yoksul olursa, olsunlar! Bu, sömürge döneminde, sömürgecilerin Avrupa'da söyledikleri bir sözdür; bugün de küresel istikbar - ve açıkça Amerika - bunu dile getiriyor. O devletin, o ülkenin, o milletin menfaati esastır ve o menfaat tehdit edildiğinde, o menfaate karşı duran herkesin bastırılması gerekir; hatta onun da menfaati olsa bile! Nihayetinde, siz bir yerde bulunduğunuzda, yaşam alanını devletler, milletler ve ülkeler için daraltıyorsunuz ve onların menfaatlerini çiğniyorsunuz, onlar da sizin menfaatlerinize karşı duruyorlar.

Sizin menfaatleriniz, o devletlerin menfaatlerinden neyi tercih ediyor?! Bu açık mantığı hiç anlamıyorlar! Bugün bu anlamdan bahsedenler, eğer gerçeği anlar ve araştırırsanız, bunun da bir aldatmaca olduğunu göreceksiniz! Onlar için önemli olan, kendileridir. Milletlerin adını anıyorlar, çünkü güçleri ve hükümetleri buna bağlıdır; çünkü şöhretleri, unvanları, sahip oldukları şeyler, başarıları, milletlerinin adını anmalarına bağlıdır! Eğer gerçeği söyleyebilselerdi, bu gerçeğin onların gözünde, isteklerinin, benliklerinin, kibirlerinin ve gururlarının tatmin edilmesi gerektiği olduğunu görecektiniz. Onlar için mesele tamamen budur. Bu, insanlık için bir sıkıntı değil midir? İnsanlık için bundan daha büyük bir sıkıntı var mı? Manevi gücün en önemli görevi, insanları bu benliklerden kurtarmaktır; bu benlikleri, bu kibirleri ve bu dizginlenmemiş güçleri kontrol altına almaktır. İnsanlar için bu temeldir. Manevi gücün amacı, insanı maddi hayatta kurtarmak, insanı insani yaşam açısından kurtarmak ve manevi alanlarda kurtarmaktır. Allah'ın lütfuyla, İslam Cumhuriyeti bu güç temelleri üzerine inşa edilmiştir. Bu sistem, manevi güce, inanca ve sağlam inanç temellerine dayanmaktadır. Bugün İslam Cumhuriyeti'nin temeli üzerine oturduğu düşünce, sağlam, mantıklı, güçlü, delilli ve tartışılmaz bir düşüncedir. Halkın inancı, Allah'a, Allah'ın velilerine, peygambere, peygamberin ailesine olan sevgisi; bu, bu ülke için en büyük sermaye ve en büyük güç kaynağıdır. Sizlerin topluluğu, bu inançlı topluluklardan biridir. Devrim Muhafızları'nı, onunla birlikte var olan değerli unsurlarla, düşmanlara karşı güç gösterisi yapabilen ve sınırların güvenliğini ve ulusal bağımsızlığı savunan o özelliklerle, o sağlam temellerle koruyun, değerini bilin ve saygı gösterin. Bugün düşman, bu milletin ana güç merkezlerine, her zamankinden daha fazla düşmanlık yapmaktadır ve onlara dikkat etmektedir. Bunlardan biri, Devrim Muhafızları'dır. Düşmanın şiddetle düşman olduğu merkezlerden biri, İslam Devrimi'nin Devrim Muhafızları'dır. Manevi bu güçten ne alabilirse almak için çaba gösteriyorlar; bu, küresel istikbarın uzun vadeli bir işidir. Sıradan insanlarda sefalet, maddiyat ve menfaatçilik yaymak, bunların üstlendiği işlerden biridir. Şimdi ne kadar başarılı olurlar, bu, inançlı milletimizin iradesine bağlıdır; kalpleri ve aydın, inançlı insanları kendilerini korumaya bağlıdır. Emin olun ki, eğer siz ve her inançlı insan karar verir ve Allah'a güvenip dayanırsa, düşman bu yanıltıcı ve saptırıcı işlerde hiçbir başarı elde edemeyecektir. Bu manevi güç temellerini, bu inancı ve bu dayanışmayı - ülke genelindeki Devrim Muhafızları unsurları arasında kalplerin dayanışmasını - değerini bilin. Kalplerinizi oyunlar, aldatmalar ve sahte renkli görüntülerle kendilerine çekmelerine izin vermeyin. Siz, önemli ve büyük bir gerçeği savunmak ve mücadele etmek için yola çıktınız ve zafer kazandınız. Zaferiniz, bugün Allah'a hamd olsun, bu sistemin tam bir sağlamlıkla ayakta durmasıdır ve düşman, bu sistemi yenemeyeceğini hissetmektedir. Bu, çok büyük bir başarıdır. Bugün düşman, İslam Cumhuriyeti'ne karşı, askeri, siyasi, propaganda ve kültürel açıdan tüm donanımıyla sahaya girmiştir; ancak aynı zamanda insan, düşmanın umutsuz olduğunu açıkça anlamaktadır. Düşman, bu sağlam sistemle çatışmanın ve ona zarar vermenin kendisi için mümkün olmadığını hissetmektedir. Umudu, bu sistemin sorumluluklarını üstlenenlerin kendileri için yenilgi unsurlarını hazırlamalarıdır. Eğer biz kendimiz yenilgi unsurlarını hazırlamazsak, düşman hiçbir şey yapamaz. Bir millet için en büyük felaket, o milletin içindeki sorumluların gerçek sorumluluklarından habersiz kalmalarıdır; Allah'ın onlardan istediği ve onların asıl sorumluluğunun temelini oluşturan şeylerden habersiz kalmalarıdır; önemsiz şeylerle meşgul olmalarıdır; kendi menfaatleri ve menfaatçilikleriyle meşgul olmalarıdır; kalpleri, ilahi görev için atmak yerine, küçük ve önemsiz meseleler için atmaktadır. Tüm kademelerde, tüm alanlarda ve tüm devlet ve ordu kuruluşlarında sorumlular, bu sorumluluğun farkında olmalı ve Allah'ı göz önünde bulundurmalıdır. Bu milletin ve bu sistemin içindeki güç unsurları bolca mevcuttur ve bu manevi unsurlar, son yirmi yılda güçlerini göstermiştir ve zor alanlardan ve zorlu deneyimlerden onurlu bir şekilde çıkmıştır. Bu unsurları korumalısınız. Şunu bilmeliyiz ki, yüce Allah yardım vaadinde bulunmuştur. Allah yolunda çaba gösteren o millet ve topluluk, yüce Allah'ın desteğini alması imkansızdır. Tarih boyunca, bazı yerlerde 'hak' kanlı deneyimlerle karşılaşmışsa, bunun nedeni 'hak ehlinin' yalnız kalmasıdır; halk onlarla işbirliği yapmamıştır; onlardan iş beklenenler, davet sahibini yalnız bırakmıştır. Tıpkı Hüseyin bin Ali (aleyhisselam) gibi ki, eğer o günün seçkinleri, o büyüğü yalnız bırakmasalardı, Hüseyin bin Ali (aleyhisselam) bu kanlı deneyimle karşılaşmazdı ve kesinlikle Yezid yenilgiye uğrardı. Tıpkı Peygamber Efendimiz zamanında, inançlı kalpler, halk ve onlardan iş beklenenler, peygambere yardım ettiler ve o yüceliği, büyüklüğü yarattılar. Biz, kendi devrimimizin zaferinde, savaş döneminde, bu yirmi yıl boyunca, aynı başarılı deneyimi gördük. Halk, sorumlularla işbirliği yaptı; hak ehli yalnız kalmadı ve hak daveti sahipsiz kalmadı. Allah'ın lütfuyla, ilahi yardım böyle bir halkla beraberdir; bu süre zarfında da beraber olmuştur, gelecekte de beraber olacaktır. Allah'ın lütfuyla ve Zamanın İmamı'nın duasıyla, bu millet, tüm bu zorlu virajları geçebilecek ve zorlu deneyimleri başarıyla geride bırakabilecek ve İslam nizamının hareket ettiği o hedef ve nihai amacı - yani dünya ve ahiret saadetini - inşallah İslam ümmetine sağlayacaktır. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh