Hac Görevlileri ile Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a, ve bizim efendimiz ve peygamberimiz, seçilmiş olan Muhammed'e, onun temiz ve pak ailesine, seçkin arkadaşlarına ve onlara ihsanla uyanlara salat ve selam olsun.

Kıymetli kardeşlerim, değerli hanımlar, hac görevleriyle meşgul olanlar ve başarılı ve onurlu hacılar, bu hizmetiniz büyük bir onurdur. Hac gibi büyük bir ibadetin hazırlıklarını yapmak, zemin hazırlamak ve bu ibadetin yerine getirilmesine yardımcı olmak -ki bunun boyutları gerçekten bizim tarif ettiğimizden çok daha fazladır- ve bu ibadeti yerine getirmek için yapılan hizmet, büyük bir sevap, önemli bir iş, değerli bir hizmet olarak kabul edilmektedir. Ben, farklı alanlarda hizmet eden herkese -ister büroda, ister organizasyonda, ister kafilelerde, ister ilgili kurumlarda- ve çaba gösteren, her biri bir köşesini üstlenenlere tavsiye ediyorum ki, bu fırsatın kıymetini bilsinler, Allah'a şükretsinler, bu fırsatın kendilerine verildiği için minnettar olsunlar ve bu işi en iyi şekilde yapmaya çalışsınlar. Sayın Cazi Asker ve saygıdeğer Hac Organizasyonu Başkanı'nın sunduğu raporlar çok güzeldi; şimdi varsayalım ki bunlardan bazıları işin ortasında duraksasa da, ama bu raporların ve yapılan işlerin toplamı dikkate değer bir toplamdır; ancak ben bunu belirtmek istiyorum ki, burada söylenenlerin hepsi, İbrahimî hac, Nebevî hac ve Kur'anî hac için gerekli olan şeylere göre, hâlâ yarı yolda ve yapılacak çok şey var.

Bugün burada ifade etmek istediğim şey, hacın -bu büyük ibadetin- çeşitli yönlerinin yanı sıra, hacın manevi ve siyasi, manevi ve maddi, dünya ve ahiret arasındaki karışıklığın bir sembolü olduğudur. وَ مِنهُم مَن یَقولُ رَبَّنا ءاتِنا فِی الدُّنیا حَسَنَةً وَ فِی الأخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النّار; (2) Hacda bu şekilde dua eden ve dünyada ve ahirette iyilik isteyenler, yüce Allah'tan bunu talep edenler, Kur'an'ın kabul ettiği ve arzuladığı kimselerdir; yani hacda dünya ve ahiret bir araya gelmiştir; hac, böyle bir şeyin sembolüdür. Yıllar boyunca, bugün de çaba gösteren bazıları, İslam'da manevi olanı yaşamın meselelerinden ve toplumların yönetim meselelerinden ayırmaya çalıştılar; [yani] "dinin siyasetten ayrılması". Uzun yıllar -belki de on yıllar, yüz yıl veya daha fazla- İslam düşmanları ve İslam hakkında hiçbir şey bilmeyenler bu konuda çalıştılar; İslam Cumhuriyeti kurulduğunda ve İslam devrimi gerçekleştiğinde, bu sözler hepsi geçersiz hale geldi; anlaşıldı ki hayır, İslam, siyasetin alanını, yaşam alanını, ülkenin yönetim alanını, halkı tüm güçleri ve kapasiteleriyle en iyi şekilde yönlendirebilir; komünistlerin, liberallerin ve batılıların verdikleri sloganlardan daha başarılı bir şekilde bu alanda hareket etti. Dolayısıyla, uzun süre yapılan bu çaba geçersiz hale geldi ama yine de yeniden başladılar; bazıları yeni nesilleri din ve siyaset, din ve yaşam, din ve bilim, dünya ve ahiret, manevi ve maddi arasındaki karışıklıklarından uzaklaştırmaya çalıştılar -ki İslam'da bunların hepsi vardır- yani zihinleri bu karışıklıktan uzaklaştırmaya çalıştılar; hac, bu karışıklığı göstermek için bir pratik alandır.

Nasıl? Hacda, hem yalvarma, hem dua, hem vesile, hem ağlama, hem tavaf, hem sa'y, hem namaz, hem de halkın bir araya gelmesi vardır; bu çok önemlidir. Şimdi düşünün; eğer yüce Allah, insanları hacca çağırırken, sadece insanların orada birkaç gün manevi bir hayat sürmelerini isteseydi, belirli bir zaman tayin etmesine gerek yoktu; yıl boyunca herkes istediği zaman gidebilirdi; hayır, hacın belirli bir zamanı vardır. Bu belirli zamanda, İslam dünyasının her yerinden insanlar gelmelidir; bir yıl değil, iki yıl değil, [belki] tarih boyunca; belirli günlerde, İslam dünyasından, imkanı olan, hac yapma yeteneği olan kişiler, tek bir noktada toplanmalıdır; bu ne anlama geliyor? Bu, bu topluluğun bir araya gelmesinin, yüce Allah tarafından dikkate alındığı anlamına gelir; bu, yüce Allah'ın istediği bir şeydir. Bu, İslam ümmetinin oluşumunu ifade eder, bu, Müslümanların topluluğuna ve Müslümanların bir araya gelmesine bakış açısıdır; hac bunun sembolüdür.

O zaman, oraya geldiğinizde, ثُمَّ اَفیضوا مِن حَیثُ اَفاضَ النّاس; (3) burada da "ناس" kelimesi geçiyor; "سَواءً العـاکِفُ فیهِ وَ الباد"; (4) Mekke halkı ve Mekke dışındakiler arasında fark yoktur; burası herkesin malıdır, bu toprak tüm Müslümanlara aittir. Hiç kimse, bu toprakların sadece kendilerine ait olduğunu düşünmemelidir ve orada istedikleri gibi davranma haklarına sahip olduklarını düşünmemelidir; hayır, tüm Müslümanların, şerefli Kabe'ye, Mescid-i Haram'a ve bu şerefli mekana ve kutsal Harem-i Şerif'in alanına eşit hakları vardır. Şimdi, ayette geçen Mekke'dir ama Medine de aynı şekilde, orası da tüm Müslümanlara aittir çünkü peygamber tüm insanlara aittir.

Bakın; bu Müslümanların bir araya gelmesi ve bu Müslümanların dayanışması, bu Müslümanların uyumu, hacın önemli hedeflerinden biridir ve dikkate alınmalıdır. Hacılar ve ilgili yöneticilerin tüm programlarında bu anlam göz önünde bulundurulmalıdır: iletişim, bağlantı, anlayış, uzlaşma. Elbette, o bölgedeki egemen hükümet bunu istemiyor, her ne şekilde olursa olsun, engeller oluşturuyor; bugün de araçlar çok. İletişimlerin sağlanması, İslam ümmetinin bir araya gelmesi gerekmektedir. Dolayısıyla, siyaseti İslam'dan ayıranlar, bunu reddedenler, İslam'ı anlamamışlardır, Kur'an ayetlerini anlamamışlardır. Kur'an ayetleri, hacla ilgili olanlar, cihatla ilgili olanlar, bir toplumda insanların ilişkileriyle ilgili olanlar, İslamî yönetimin toplumda nasıl olması gerektiğiyle ilgili olanlar, bunların hepsi İslam'a ait olan politikalardır. Bizim söylediğimiz İslamî halk iradesi de, İslam'ın ve Kur'an'ın özünden alınmıştır. وَ اَمرُهُم شوریٰ بَینَهُم; (6) bu, hac meselesindeki ana noktadır.

Bir nokta da, hacın kavramlarından ve hacda bulunan noktaların hiç kimse tarafından engellenmemesi ve mani olunmaması gerektiğidir; çünkü "اِنَّ الَّذینَ کَـفَروا وَ یَصُدّونَ عَن سَبیلِ اللهِ وَ المَسجِدِ الحَرام"; (7) o kimseler ki "صدّ عن ‌سبیل ‌الله" yapıyorlar ve "صدّ عن المسجد الحرام" yapıyorlar, bu engelleme -mani olma- sadece sizin Mekke'ye gitmenizi engellemek değildir, belki sizi Mekke'ye gitmenize izin verirler ama hacın kavramlarından faydalanmanıza izin vermezler; bu da "صدّ عن سبیل ‌الله" ve bu da "صدّ عن المسجد الحرام"dır. Bu hareketi yapanlar, bu büyük hatayı yapan hükümet, "صدّ عن سبیل ‌الله" yapmaktadır. Hacın kavramlarını bilmek, anlamak, bunlara göre davranmak ve uygulamak gerekmektedir.

Ve meselenin sonucu şudur ki, Kabe herkesin malıdır. İnancımız odur ki, İran milleti devrimden sonra, İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh)'in rehberliği sayesinde, haccın yeni bir anlamını anladı, keşfetti, idrak etti. Devrimin zafer kazandığı ilk yıldan itibaren, hacca gidenler ve İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) mesajlar gönderdiğinde, İran milleti için haccın yeni kavramları açığa çıktı ve netleşti ve bu kavramları takip etti ve harekete geçti; haccın berayeti ile, Müslümanlarla anlaşma ile, "اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار" ve "رُحَماءُ بَینَهُم" (8) olan bir hacc olması gerekir. Hac, "اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار" ve "رُحَماءُ بَینَهُم" olmalıdır. Bunun zıttı, kardeşler arasında ihtilaf yaratmak, ayrılık çıkarmaktır; fakat kendi kuyruklarını küresel istikbarın ve Amerika'nın kuyruğuna bağlamaktır; bu, haccın insanlardan istediği ve insanlara istediği şeyin zıttıdır ve şeriat-ı mücerred, insanların hayrına bir düzenleme yapmıştır. Hac, bu ruh haliyle, bu durumla yapılmalıdır.

Şimdi elbette ki, maalesef Suudi Arabistan devleti bazı rahatsızlıklar çıkarıyor ve bazı görevlerin ve farzların yerine getirilmesini engelliyor; bu, hak olan şeylerin yerine getirilmesi gerektiği anlamına geliyor; bu talepleri her zaman müminlerin ve Müslümanların talepleri olarak göz önünde bulundurmak gerekir; bir engel çıkabilir -o engel geldiğinde, elbette ki sorun yaratır- fakat o isteği ve o talebi asla unutmamak gerekir. Şu anda beyefendilerin de ifade ettiği gibi, 94 yılında meydana gelen Kabe ve Mina faciası da unutulmaz; bu mutlaka takip edilmelidir, izlenmelidir, gerçekleri araştıran bir heyet, asıl iddia sahibi olan İslam Cumhuriyeti'nin katılımıyla oluşturulmalıdır, uluslararası kuruluşlara başvurulmalıdır, her yerden yardım alınmalıdır ki hak teslim edilsin; burada büyük bir zulüm yapıldı. Hacılar üzerindeki büyük hak, o bölgeye hakim olanların güvenliğidir; bu, onların ana talebidir. "Güvenli" Allah'ın kendi evi ve Mekke şehri ve kutsal alanı için belirlediği özelliklerden biridir: جَعَلنَا البَیتَ مَثابَةً لِلنّاسِ وَ اَمنا; (10) herkes orada toplansın ve güvenli olsun, güvenlikleri olsun. İnsanların güvenliği en temel işlerden biridir; bu güvenlik gözetilmedi. Bu, bir talep gerektirir; bu, takip gerektirir; bu konuda takipten yorulmayın; takip edin, isteyin. Saygıdeğer yetkililer -ister hac ofisinde, ister hac organizasyonunda, ister ilgili kurumlarda, Dışişleri Bakanlığı, yargı ve diğerleri- bu meseleyi takip etmelidir. Bana bildirildiğine göre, orada defnedilen bazı şehitlerin ailelerine, oraya gidip sevdiklerinin ve şehitlerinin mezarlarını ziyaret etmeleri için izin verilmiyor! Bu şekilde olamaz; bu konularda bir şeyler yapılmalıdır. Ölenlerin diyet meselesi de bir konudur.

Sevgili kardeşler, sevgili hanımlar! Bugün İslam dünyası bir sesliliğe ihtiyaç duymaktadır; her türlü ayrılık çıkaran ve bölücü ses kesinlikle şeriat-ı mücerredin nefret ettiği bir şeydir. Her taraftan, her şekilde, her türlü ayrılık yasaktır. Neden? Çünkü düşman İslam dünyasına odaklanmıştır. İslam dünyasında neler olup bittiğine bir bakın! Bir taraftan Yemen'e yapılan baskılar; bir mazlum millet yıllardır sürekli saldırıya uğramaktadır; elbette cesurdurlar, güçlüdürler, direniş gösteriyorlar, fakat zorluk çekiyorlar. Diğer taraftan Filistin meselesi ve Amerika'nın Filistin ile ilgili düşündüğü bu şeytani ve kötü politika, adını da "yüzyılın anlaşması" koymuştur. Elbette bilsinler ki, bu yüzyılın anlaşması asla gerçekleşmeyecektir. Amerika'nın yöneticilerinin gözleri kör olsun ki, Filistin meselesinde bir şeyler yapmak için kendilerini parçalıyorlar, Filistin meselesi unutulmayacak ve kutsal şehir Kudüs, Filistin'in başkenti olarak kalacak ve Müslümanların ilk kıblesi olarak Müslümanlar için kalacaktır. Bu insanların gördüğü bu karmaşık rüya, Kudüs'ü alacaklarını düşündükleri ve "hem şehir üzerinde, hem şehir altında, hem de şehrin derinliklerinde -doğusunda, batısında, her yerinde- Yahudilerin elinde olmalıdır" dedikleri, tamamen yanlış bir düşüncedir; bu olay gerçekleşmeyecek ve kesinlikle Filistin milleti buna karşı duracak ve tüm Müslüman milletler Filistin milletinin arkasında duracak ve inşallah bu olayın gerçekleşmesine izin vermeyeceklerdir.

Elbette ki, maalesef bazı İslam devletleri, İslam'ın özüne olan inançsızlıkları nedeniyle -Filistin meselesine gelince- Amerika'nın öncüleri haline gelmişlerdir; sadece takipçi değil, kendilerini de onların kurbanı yapmaktadırlar; cehalet, ahmaklık ve dünyevi arzular yüzünden. Bazı devletler -maalesef Arap devletleri- böyle bir durumda; bu da bir etki yaratmaz, bu da bir fayda sağlamaz, onlar da başarısız olacaklar ve inşallah İslam ümmeti ve Filistinli Müslüman millet, düşmanlarına karşı kesinlikle galip gelecekler ve o gün gelecek ki, sahte Siyonist rejimin kökü Filistin topraklarından sökülecektir.

İnşallah kabul olunmuş bir hacınız olsun ve inşallah değerli hacılarımız sağlık ve güvenlik içinde gitsinler ve inşallah dolu ellerle geri dönsünler ve Allah'a şükredelim.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

1) Bu görüşmenin başında, Hoca Ali Kazı Asker (Hac ve Ziyaret İşleri Vekili) ve Sayın Hamid Muhammedi (Hac ve Ziyaret Organizasyonu Başkanı) raporlar sundular. 2) Bakara Suresi, 201. ayet; "Ve onlardan bazıları der ki: 'Rabbimiz! Bize bu dünyada iyilik ver ve ahirette de iyilik ver ve bizi ateş azabından koru.'" 3) Bakara Suresi, 199. ayetin bir kısmı; "O halde, insanların akın ettiği yerden siz de akın edin..." 4) Hac Suresi, 25. ayetin bir kısmı; "... orada bulunanlar ve çöl halkı..." 5) Alıntı 6) Şura Suresi, 38. ayetin bir kısmı; "... ve işlerinin aralarında danışma vardır..." 7) Hac Suresi, 25. ayetin bir kısmı 8) Fetih Suresi, 29. ayetin bir kısmı; "... kâfirlere karşı sert, kendi aralarında merhametlidirler..." 9) Şer'i bir kural koymak 10) Bakara Suresi, 125. ayetin bir kısmı; "... evi insanlar için bir toplanma yeri ve güvenli bir yer kıldık..."