Farklı Kesimlerden İnsanlarla Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Ve Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi, selam ve dua, Peygamberimiz, seçilmiş olan Abul Kasım Muhammed'e ve onun en temiz, en seçkin, en mükemmel soyuna olsun.

Kıymetli kardeşlerim, değerli hanımlar; toplantımızın ve huseyniyemizin atmosferini manevi duygularınızla, ihlasınızla süslediniz ve aydınlattınız; özellikle uzak yerlerden gelen değerli misafirlerimize teşekkür ediyorum. Bu gençlerin söyledikleri ezgi için -ki çok güzeldi, sanatsal bir şekilde düzenlenmişti- teşekkür ediyorum; saygıdeğer Kuran okuyucusu da aynı şekilde güzel bir tilavet yaptı.

Kıymetli kardeşlerim, değerli hanımlar! On iki Bahar günleri, ülkemiz için eşsiz ve benzersiz bir dönemdir. On iki Bahar, ulusal güç ve iradenin sembolüdür; neden? Çünkü bu on iki Bahar döneminde, İran milleti, kendi iradesiyle, kararlı duruşlarıyla, binlerce yıllık çürümüş ve yozlaşmış bir yapıyı devirebildi. Binlerce yıl boyunca bu ülke, halkın hiçbir rolü olmadığı bir şekilde yönetiliyordu; saltanatlar, işgalci güçler, yabancı güçler [hüküm sürüyordu]. Hatta İslam döneminde bile -ki İslam, merhametin sembolüdür- halifeler tarafından İran'a gönderilen yöneticilerin davranışları, sert ve baskıcıydı, sıradan krallar gibi, sıradan hükümdarlar gibi. Halkın ülkenin yönetiminde hiçbir rolü yoktu; binlerce yıl boyunca ülkemiz böyle geçti. Son dönemlerde, Pehlevi dönemi [ve] biraz öncesi, Kaçar dönemi, durum daha da kötüydü; [yani] halkın rolü yoktu, ayaklar altına alınıyordu, ülkenin zenginlikleri yağmalanıyordu, yabancıların cebine gidiyordu; yolsuzluk, hükümet yönetiminin her tarafını sarmıştı; bu, devrimden önceki durumdu.

İran milleti, İmam büyük rehberliğinde -bu liderin rolü, tarihimizdeki hiçbir liderle kıyaslanamayacak bir roldür ve bence dünyada eşi benzeri yoktur- bu liderliğin arkasında irade gösterdiler, karar verdiler, kurşundan korkmadılar, Pehlevi rejiminin güçlü görünümünden korkmadılar, meydana çıktılar, [o] yapıyı yıktılar, onun yerine halk iradesi yapısını koydular ve ülke halk iradesiyle yönetilmeye başladı. Halk iradesi ne demektir? Yani başlangıçta, sistemin belirlenmesi halkın oyuyla; anayasayı düzenleyecek olanların belirlenmesi -yani anayasa uzmanları- halkın oyuyla; sonra anayasa, halkın seçtiği temsilciler tarafından düzenlendikten sonra, o anayasa tekrar halkın oyuna sunulacak; yasama organı, yürütme organı, çeşitli konseyler, liderlik, hepsi halkın oyuyla; liderlik uzmanlarını halk belirler, onlar da bir lider seçerler; yani her şey halkın oyuna dayanır; bu [şekilde] ülkenin yönetimi, halk yönetimi anlamına gelir. Dolayısıyla bu on iki Bahar, yılın başka hiçbir dönemiyle kıyaslanamaz; on iki Bahar, ulusal iradenin sembolüdür.

Elbette İslam nizamı halktır, ama özelliği sadece halk olması değildir; bizim sistemimiz, inanç sistemidir, dini bir sistemdir, İslami halk iradesidir. "İslami"dir ki, Şehit Süleymani gibi bireyler yetiştirir; "İslami"dir ki, aileleri savunma döneminde, çocuklarını, can parçalarını Allah yolunda cihada göndermeye teşvik eder, sonra da gurur duyarlar. Dünyanın neresinde bir anne, üç veya dört yetişkin çocuğunu vermiştir ve gurur duyar, kimseye de şikayet etmez? Hiçbir yerde yok. Diğer ülkelerin durumunu okuduk, duyduk; onların da savaşları oldu, onların da ölümleri oldu, ama burada yaşananlarla kıyaslanamaz; bu, inançtandır.

Görüyorsunuz, bu yedi sekiz ay önce, yılın başlarında, Amerika'nın düşünce kuruluşlarında, sizin Şehit Kasım Süleymani hakkında kapsamlı tartışmalar yapıldı; raporu, bir süre sonra sınırlı bir şekilde yayınladılar, bize de ulaştı. Onlar, Şehit Kasım hakkında bazı özellikler zikrediyorlar ve bu adamın Amerika'nın hedeflerine karşı büyük bir engel olduğunu söylüyorlar. Sonra, onun hakkında zikrettikleri özellikler arasında -şimdi cesur, risk alan, böyle, şöyle diyorlar- [diyorlar ki] bağlıdır, inançlıdır; onun bağlılığı, bu [özelliklerden] biridir. İşte böyle; inançlı kişilikler, bu inancı iyi bir amelle birleştirdiklerinde, cihadi bir hareket yaptıklarında, sonuç olarak böyle bir kişilik ortaya çıkar ki, büyük güçler onu takdir eder, hatta düşmanları bile onu takdir eder!

Şimdi, bugün iki konu hakkında konuşmak istiyorum. Birincisi, halk katılımı; önümüzde iki sınav var: biri yirmi ikinci Bahar yürüyüşü; diğeri de seçimler. Bir konu da Filistin meselesi, onun hakkında birkaç cümle söylemek istiyorum; bizim duruşumuz elbette açıktır, ama bu konuyu tekrar vurgulamak istiyoruz.

Yirmi İkincisi Bahman yürüyüşü hakkında, halkımız gerçekten de azim göstermiştir; kışın, soğuk havada, kar altında, buzda, ülkenin farklı şehirlerinde -yani ülkenin her yerinde- insanlar devrim yıldönümünde dışarı çıkmış ve varlıklarını, büyük topluluklarını düşmanlara göstermişlerdir. Ulusların milli bayramlarının yıldönümlerine bakın; orada dört kişi gelir, dururlar, bir grup da onların önünde geçit töreni yapar. Halkın bu büyüklükteki varlığı, hem de tam kırk yıl boyunca, düşmanların yaptığı bu kadar yıkıma rağmen ve her yıl bir şekilde bir şeyler söyleyerek belki zayıflatmaya çalıştıkları halde [ama] bu olmamıştır. Ben şimdi gerçekten de halkımızdan teşekkür etmek için uygun değilim, ama gerçekten de insanın tüm varlığıyla İran halkına teşekkür etmesi gerekir. Elbette bu yıl Yirmi İkincisi Bahman yıldönümü, bizim değerli şehidimizin kırkıncı günüyle de çakışıyor, Şehit Süleymani'nin kırkıncı günüdür ve halkın motivasyonu daha fazladır. İnşallah düşmanlarımız, meydanlarda ve sokaklarda halkın büyük varlığını göreceklerdir; bu konuda fazla bir şey söylemiyoruz, inşallah halkımız bu varlıklarıyla düşmanın politikalarına büyük bir darbe indireceklerdir.

Ve şimdi seçimler; değerli kardeşler! Seçimler, ülkemiz ve halkımız için bir fırsattır, düşmanlarımız için bir tehdittir; seçimleri küçümsememek gerekir. Bazı insanlar seçimler hakkında konuşuyorlar, istedikleri her şeyi söylüyorlar, halkı umutsuz ediyorlar, bu konuda insanın kolayca geçiştirmemesi gerekir; seçimler, ülkemiz için çok büyük bir fırsattır: Öncelikle, eğer seçimler coşkulu bir şekilde yapılır ve halk tamamen sandık başında yer alırsa, bu ülkenin güvenliğini garanti eder; neden? Çünkü ülkeyi, milleti tehdit eden düşmanlar, halk desteğinden daha çok korkarlar, silah imkanlarımızdan daha fazla korkarlar; evet, füzelerimizden de korkuyorlar ama sistemin halk desteğinden daha çok korkuyorlar. Seçimlerdeki varlık, sistemin halk desteğini gösterir, bu nedenle güvenliği sağlar.

İkincisi, İran halkının azim ve kudretini gösterir. Evet, ülkede bazı sıkıntılar var; onlar da bunu biliyorlar. Bu yaptırımlar, bizim bazı eksikliklerimizle birleşince, halk için sorunlar oluşturmuştur, halkın şikayetleri var, buna rağmen, çünkü seçimler söz konusu, çünkü sistemin onuru söz konusu, çünkü ülkenin güvenliği söz konusu, halk meydana çıkıyor; bu, milli azmi, milli kudreti ve milli basireti gösterir; bu da başka bir konudur.

Sonra, seçimler, uluslararası sorunlarımızın birçokunu çözecek bir unsurdur. Uluslararası gözlemciler, ülkeler hakkında verecekleri kararlar ve bu ülkelerle nasıl bir ilişki kuracakları, bu şeylere çok bağlıdır. Bu ülkenin meclisine bakıyorlar -eğer bir meclisi varsa- bu ülkenin başkanları nasıl seçiliyor? Hangi kişiler tarafından seçiliyor? Ne kadar destekle seçiliyor? Bunlar etki eder.

Bunların yanı sıra, cumhurbaşkanlığı seçimleri ve İslami Şura Meclisi seçimleri, yeni fikirlerin, ülkenin karar alma döngüsünde yeni yolların girmesi için bir fırsattır. Yeni fikirler gelir, özellikle inşallah -sonra bahsedeceğim- doğru ve sağlam insanları bulup seçebilirsek, bu etki eder ve yeni sözler ülkenin karar alma ve karar verme döngüsüne girecektir ve ülkenin sorunlarını çözmek için yeni yollar sunabilirler, çözüm üretebilirler ve uzman görüşleri sunabilirler. Ekonomi meselesi çok önemlidir, bunu her zaman tekrar ediyorum, kültür meselesi çok önemlidir, bilimsel güçlenme ve ilerleme meselesi çok önemlidir ama bunların temeli seçim meselesidir. Seçimimiz eğer güçlü, doğru ve genel bir seçim olursa, bana göre tüm bu sorunlar zamanla çözülecektir. Bu, seçimlerin önemini gösterir.

Bu nedenle seçimler, ülkenin en temel meselesidir. Bu temel meselenin etrafında çeşitli söylemlerle, umutsuz edici ve cesaret kırıcı sözlerle gündemden düşürülmemesi gerekir; maalesef bu tür sözler var. Elbette düşman aktiftir, bunun yeni bir yanı yok; düşmanlar, ilk yıllardan itibaren seçimlerimize her zaman soru işareti koymuşlardır. Bazen bu seçimlerde usulsüzlük yapıldığını, bazen mühendislik yapıldığını söylerler; yabancılar bu tür şeyleri sürekli söylerler. Bunun halk üzerinde pek etkisi yoktur. Halk, şu veya bu hain radyonun, büyük milyonluk toplulukları birkaç bin kişi olarak söylediğine, ama eğer iki yüz kişi sokakta bir kargaşa çıkarırsa, 'İran milleti' derse, buna güvenmezler, güvenmezler; bu açıktır. Ancak bu, içeriden onlara malzeme verilmediği takdirde geçerlidir. Benim vurgum buradadır. Konuşmacılar ve mikrofonları olan, bir konumda olan ve konuşma yapabilenlerin -ister medya olsun, ister sanal ortamda- düşmanın istismar edebileceği şekilde konuşmamaları, bu konuları büyütmemeleri ve halkı seçimlerde umutsuz hale getirmemeleri gerekir. Siz bu seçim mühendislik yapılmıştır derseniz, halk umutsuz olur. Siz burada demokrasi yoktur, bunlar seçim değil, atama seçimleridir derseniz, halk umutsuz olur; oysa bu yalan, böyle bir şey yoktur.

İran'daki seçimler, dünyadaki en sağlıklı seçimlerden biridir. Bazı ülkelerin elbette iyi seçimleri vardır ama bizim seçimlerimizden daha iyi değildir, bizim seçimlerimizden daha sağlıklı değildir. Bazı ülkelerde ise usulsüzlük yaygındır. Bazı ülkelerde de yasaları, gerçek ve tam anlamıyla demokrasi olmayan yasalar vardır; bunlardan biri de Amerika'dır. Amerika, sözde demokrasinin merkezi -yapılan propagandaları bir kenara bırakırsak, halkın oyunu para ve sermaye gücüyle değiştirdikleri gerçeği var ki bunu burada gündeme getirmek istemiyorum- yasaları öyle ki, bir kişi daha fazla oy alır, [ama] daha az oy alan başkan olur; yasaları böyle. Bu mevcut başkanın, iki üç yıl önceki seçimde, görünüşte birkaç milyon oy daha fazla almış olan rakibi, ama kendi yasalarına göre bu kişi başkan oluyor; bu, demokrasi midir? Bu, çoğunluğun oyu mudur? Burada böyle değil; burada kesin bir sistem var; halkın oylarının yüzde ellisinden -şimdi orada yüzde elli esas alınıyorsa- bir onda bir (2) daha fazla olan başkan olur; bu yıllar boyunca böyle uygulandı. Meclis seçimlerinde, bu dönemlerde çeşitli kişiler bana sürekli mektup yazdılar ki, 'Ağabey, usulsüzlük oldu ve örneğin sorun var', çok iyi, biz bir heyet tayin ettik, takip ettiler, araştırdılar, dikkatlice incelediler, gördüler ki hayır, bu raporu veren kişi yanılmış; bir şey hakkında bilgi sahibi olmamış.

Ülkemizdeki seçimler sağlıklı seçimlerdir; ben bazılarına şaşırıyorum ki, kendileri seçimle bir yere gelmişler, bunlar aynı zamanda seçimleri sorguluyorlar; nasıl olur da seçim sizin lehinize olduğunda doğru ve geçerli, ama sizin lehinize olmadığında seçim bozulur? وَ اِن یَکُن لَهُمُ الحَقُّ یَأتوا اِلَیهِ مُذعِنین; (3) Kuran diyor ki, eğer yargıda hak onların lehine olursa, yargıyı kabul ederler, eğer lehlerine olmazsa, kabul etmezler; sonra soruyor: «اَ فی قُلوبِهِم مَرَض»? (4) Bu insanların kalplerinde bir hastalık mı var?

Şimdi düşmandan şikayetimiz yok, düşman düşmanlık yapar, bu onun işidir, ama dostlardan, ülkede bulunanlardan -ister bir gazete yazarı olsun, ister sosyal medya ile ilgilenen biri, ister milletvekili, ister önemli bir devlet yetkilisi- [beklentimiz var]; herkes dikkat etmelidir. İnsanların seçimlere katılmalarını söyleyip, bir şekilde insanları seçimlere katılmaktan soğutacak şekilde konuşmak doğru değildir, bu yanlıştır.

Bu alandaki en yanlış şeylerden biri, Guardian Şurası'na saldırmaktır; Guardian Şurası güvenilir bir kuruluştur; Anayasa'da Guardian Şurası için belirlenmiş bir statü vardır; altı adet adil fakih, altı adet önde gelen hukukçu, İslam Şurası tarafından seçilmiş olanlar Guardian Şurası'ndadır; nasıl olur da Guardian Şurası'nın birini kötü niyetle reddettiğini veya birini kabul ettiğini kolayca iddia edebiliriz? Bu iftira atmak demektir. İftira büyük bir günahtır; tövbe gerektirir; tövbe etmelidirler.

Seçimler önemlidir; birkaç hafta önce Cuma namazında İran milletine şunu söyledim ki, uluslararası acımasız düşmanlarla olan sorunumuzun çözümü güçlü olmamızdır; güçlü olmanın unsurlarından biri de güçlü bir meclisimiz olmasıdır. İslam Şurası, yasaların belirlendiği yer olmalıdır; ne zaman güçlü bir meclisimiz olacak? İslam Şurası yüksek bir oyla kurulduğunda; o zaman bu meclis güçlü olacak, arkasında destek bulacaktır.

Halkın şikayetleri seçimle ilgili değildir. Halkın geçim sorunlarıyla ilgili şikayetleri var; bunların bir kısmı bazı yasalarımızla, bir kısmı da bazı yürütme yöneticilerimizle ilgilidir ki bu da halkın şikayetlerine neden olmaktadır; haklılar ve çoğu durumda bu şikayetler yerindedir ama bunun seçimle bir ilgisi yoktur. Halk şikayetlerini başka birine yapar ama meclisin, nizamın, ülkenin ve İran milletinin malı olduğunu bilir ve inşallah ve Allah'ın izniyle meclis seçiminde güçlü bir şekilde yer alacaklardır.

Ben diyorum ki, İran'a ilgi duyan herkes [oy vermelidir]. Daha önce de bunu söyledik, şimdi de tekrar ediyoruz; belki biri, bu mütevazı kişiden hoşlanmıyor, tamam, hoşlanmasın, [ama] İran'ı, ülkesini seviyor mu? [O zaman] seçimlere katılmalıdır. Ülkenin güvenliğini seven herkes, ülkenin sorunlarının çözülmesini isteyen herkes, ülkede doğru bir elit dönüşümünü isteyen herkes seçimlere katılmalıdır; herkes katılmalıdır. Elbette ben inanıyorum ki, inançlı ve devrimci olanlar, devrimin kaderine ilgi duyanlar, daha fazla motivasyonla katılacaklardır ama devrimci motivasyonu olmayanlar, dini motivasyonu olmayanlar da, ülkelerini sevdikleri için; bunlar da seçimlere katılmalıdır. Bu, seçimle ilgili.

Ama seçim türü; kimi seçeceğiz? Biz kimseyi tanıtmıyoruz. Hiçbir seçimde benim geleneğim, birine işaret etmek değildir ki seçilsin, ama bence seçilenin [şu özelliklere] sahip olması gerekir: Öncelikle inançlı olmalıdır. İman sahibi olanları seçin. İman, yanlış yola sapmayı ve kaymayı engeller; iman, insanın içindeki vesveselerin etkili olmasına izin vermez. Bazı insanlar başlangıçta iyi insanlardır, ama belirli alanlara girdiklerinde, vesveseler onları sağa sola çeker; eğer güçlü bir iman varsa, bu sapmalardan korunurlar. [O yüzden] inançlı olmalıdırlar.

Sonra, devrimci olmalıdırlar; gerçekten devrime gönül vermiş ve devrimi gerçek anlamda kabul etmiş olmalıdırlar; bunları seçin. Sonra, cesur olmalıdırlar. Belirli bir yabancı güce karşı konuşmaktan korkan bir temsilci, İran halkına, bu onurla, bu cesaretle temsilcilik yapmaya layık değildir. Elbette mevcut meclis temsilcileri iyi bir iş yaptılar; bu son, şehit Süleymani'nin şehadeti sonrası, Amerika'ya karşı iyi bir hareket gerçekleştirdiler. Cesaretle [hareket edilmelidir]; çünkü korku ve endişe ile hiçbir şey ilerlemez. Cesurca, elbette tedbirli ve akıllıca hareket edilmelidir.

Cihad ruhuna sahip olmalıdırlar; gece gündüz tanımamalıdırlar. Etkili olmalıdırlar; gerçek anlamda adalet yanlısı olmalıdırlar. Ülkemiz adalete ihtiyaç duymaktadır, insanlık adalete ihtiyaç duymaktadır; ama adalet dünyada garip ve yabancı kalmıştır. İslam Cumhuriyeti adalet bayrağını yükseltmiştir; bu bayrağın sönmesine izin vermeyelim. Gerçek anlamda adalet peşinde olalım; hem ekonomik adalet, hem hukuki adalet, hem siyasi adalet; her alanda adalet olmalıdır.

Eğer böyle insanları tanıyabiliyorsak, onlara oy vermeliyiz; tanımıyorsak, güvenilir ve basiret sahibi insanlardan faydalanmalıyız. Kimse demesin ki "Tamam, adayın şartları böyle olmalı, ben tanımıyorum, bilmiyorum, o yüzden oy vermemek daha iyi"; hayır, mutlaka oy vermelisiniz, fakat basiret sahibi insanlara, güvenilir insanlara, insanın güvenebileceği kişilere başvurmalısınız, onlardan soru sormalısınız; eğer sizi yönlendirdilerse, onların yönlendirmesini kabul edin ki inşallah tüm halk, ihlasla ve Yüce Allah'a dayanarak sahneye çıksın.

Ama Filistin meselesi. Evet, duydunuz; tüm dünya duydu ki zorbalık yapan ve köşe kapmaca oynayan Amerikalılar yakın zamanda bir planı açıkladılar; adına da "Yüzyılın Anlaşması" dediler. Kendilerini büyük bir isim koyarak avutuyorlar, belki tutar, belki olur. Bana göre, bunların yaptıkları ve peşinde oldukları şey öncelikle aptalca, ikincisi ise bir kötülük belirtisidir, üçüncüsü de bu işin başlangıcında kendilerine zarar vermektedir. (Evet, ben neden aptalca olduğunu açıklamadan önce, siz tekbir getirdiniz; demek ki hepiniz neden aptalca olduğunu biliyorsunuz; ama yine de tekrar ediyorum ve bunu söylüyorum.) Aptalca; neden? Çünkü bu plan kesinlikle sonuç vermeyecek, bu plan Trump ölmeden ölecek; dolayısıyla [kesinlikle] gerçekleşmeyecek bir iş için gelip oturmak, harcama yapmak ve şunu bunu davet etmek, dünyada gürültü koparmak ve tanıtım yapmak, aptalca bir eylemdir.

İkincisi, Amerikanın kötülük ve aldatma belirtisidir. Şimdi Siyonistler kendilerine ait, o ayrı; ama Amerikalılar bu iş ile ne kadar kötü ve ne kadar aldatıcı olduklarını gösterdiler. Neden? Çünkü onlar, Siyonistler ile bir başka tarafla anlaşma yapmışlar, anlaşmanın konusu ise kendilerine ait olmayan bir şeydir; Filistinlilerin malını birbirleriyle takas etmişler ve biri vermiş, diğeri almış! Bu kötülük değil mi? Bu aldatma değil mi? Filistin, Filistinlilerin malıdır; siz kimsiniz ki Filistin hakkında karar veriyorsunuz, Kudüs şöyle olsun, şu yer böyle olsun, Filistin hükümetinin merkezi şu yerde olsun? Size ne? Siz kimsiniz? Filistin, Filistinlilerin malıdır; Filistin hakkında karar verme yetkisi sadece Filistinlilere aittir, bunu şimdi ifade edeceğim. Filistin meselesinin çözüm yolu, birkaç yıl önce önerdiğimiz plandır, bunu bugün de ifade edeceğim. Dolayısıyla, başkalarının, Amerika'nın, başkalarının mülkü ve toprakları hakkında karar vermesi, bu işi yapanların aldatıcılığını ve kötülüğünü göstermektedir.

Sonra da başından beri dedik ki, bu iş kendilerine zarar verecek; neden? Çünkü küresel istikbarın tüm çabası, Filistin ismini ve hatırasını unutturmaktı, hafızalardan silmekti, [ama] bunların yaptıkları, tam tersine, Filistin meselesinin canlanmasına neden oldu. Şimdi tüm dünya, Filistin halkının mağduriyetine ve haklarının onlarda olduğuna dair konuşuyor ve Amerika'yı kınıyor. Şimdi dört tane hain Arap liderine bakmamalıyız, bunlar gidip alkışladılar; onların bir değeri yok, bir liyakatleri yok, kendi milletleri arasında da bir itibarı yok. Dolayısıyla bu iş onlara zarar verdi; şu anda Filistin daha canlı hale geldi, Filistin grupları dünyada daha fazla gündeme geldi, Filistin ismi daha fazla dillerde dolaşmaya başladı ve mağduriyetleri belirginleşti; dolayısıyla bu plan böyle bir durumdadır. Evet, şimdi onlar bu planı ilerletmek için çaba gösterecekler. Onlar bu işi ilerletmek için silah ve paraya dayanacaklar; bazılarını rüşvetle, bazılarını silahla; bunu kandıracaklar, bunu tehdit edecekler. Onların eylem planı budur.

Filistin meselesinin çözümü nedir? Çözüm, cesur bir direniş ve ayakta durmaktır. Filistin halkı ve Filistin unsurları ile Filistin örgütleri, fedakarca cihadlarıyla, Siyonist düşman ve Amerika üzerinde baskı kurmalıdır; yol sadece budur ve tüm İslam dünyası da bunlara yardım etmelidir; tüm Müslüman milletler Filistinlileri desteklemeli ve onlara yardım etmelidir; bu çözümdür. Elbette benim inancım, silahlı Filistin örgütlerinin direneceği ve direnişi sürdüreceğidir; yol direniştir.

Bu direniş, şükürler olsun ki, bugün Batı Asya bölgesinde sadece Filistin ile sınırlı değil, Filistin'in daha geniş bir çevresinde bu direniş mevcuttur ve gün geçtikçe inşallah bu direniş artacaktır. Biz, İslam Cumhuriyeti olarak, Filistinli mücahit grupları destekleme görevimizi biliyoruz ve her şekilde, her miktarda, tüm varlığımızla onlara destek olacağız; bu, İslam Cumhuriyeti'nin ve İran milletinin isteğidir. İnşallah onlar güçlenecek ve düşmanlarını zayıflatacaklardır.

Ama Filistin meselesinin esas ve temel çözümü, birkaç yıl önce söylediğimiz ve uluslararası önemli merkezlerde de kaydedilen konudur; tüm Filistin kökenli insanlardan, yani şu ya da bu ülkeye ait olup Filistin bölgesine yerleşenlerden değil, Filistinli olan ve her dinden — ister Müslüman, ister Hristiyan, ister Yahudi; çünkü bazı Filistinliler Müslümandır, bazıları Hristiyandır, bazıları Yahudidir — görüş alınmalı ve onların kabul ettiği bir sistem iktidara gelmeli ve o sistem tüm Filistin topraklarında [hüküm sürmeli], sadece onların işgal altındaki topraklarıyla sınırlı olmamalıdır; Filistin'in tamamında, halkın genel oyuyla bir hükümet iktidara gelmeli ve Filistin meseleleri hakkında karar vermelidir, Netanyahu gibi diğerleri hakkında da kendileri karar vermelidir. Yetki onlara aittir. Bu, Filistin'de barış ve Filistin meselesinin çözümü için mevcut olan tek yoldur.

Ve inşallah bu [konu] ilerleyecek ve umarım ki siz gençler o günü göreceksiniz ve inşallah göreceksiniz ve inşallah ve Allah'ın yardımıyla Kudüs'te, bu kadar önemli bir mesele olan yerde, namaz kılacaksınız. Umuyoruz ki Yüce Allah, Allah yolunda cihad edenlerin ve Allah yolunda mücahitlerin gölgesini bizden, ülkemizden ve halkımızdan eksik etmesin.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.