1 /اردیبهشت/ 1389

Örnek Hemşireler ile Görüşmede Yapılan Konuşma

12 dk okuma2,366 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Öncelikle hemşireler günü ve Zeynep-i Kübra'nın doğum gününü, bu insanlık tarihinin örnek kadınına, siz değerli kardeşlerime ve saygıdeğer hemşirelere tebrik ediyorum. Umarım ki Allah, bu büyük hizmetin, bu çok değerli çabanın karşılığında, rahmetini, hidayetini ve lütfunu tüm hemşirelerimize ve sağlık alanında çalışan tüm personele ihsan buyursun.

Bugünkü konuşmamızın ve buluşmamızın ana konusu, hemşirelerin emeklerine teşekkür etmektir. Gerçekten de, ülkemizdeki tüm hemşirelik camiasına teşekkür etmek ve üstlendikleri bu büyük, zahmetli ve ağır görevi takdir etmek gerekir.

Sağlık meselesi, toplumların yaşamındaki en önemli meselelerden biridir. Bu meşhur hadis "İki nimet vardır ki, insanlar onları bilmezler: sağlık ve güvenlik" gerçekten de temel ve hayati bir konuya işaret etmektedir. Hem sağlık, hem de güvenlik, insanın bu nimetlerden mahrum kalmadığı sürece önemini ve değerini anlayamayacağı büyük nimetlerdir; hava gibi, nefes almak gibi. İnsan nefes aldığı sürece, bu bedava ve her yerde bulunan nimetin önemini kavrayamaz; nefes almak zorlaştığında, o zaman ne büyük bir nimetin kaybolduğunu hisseder. Tıp ve hemşirelik camiası ve diğer sağlık kurumları, aslında bu büyük nimeti toplum için temin edenlerdir. Ve bu süreçte hemşirenin rolü, son derece belirgindir. Hemşire, sürekli bir ruhsal ve psikolojik mücadele içindedir; sadece bedeniyle ilgili bir mesele değildir. Ruhsal yorgunluk, hasta ve acılı bir insanla karşılaşma ve bu acılı hasta için hem fiziksel, hem de ruhsal ve manevi bir tedavi sunma sorumluluğu, son derece yorucu bir meseledir, ağır bir iştir. Bu ağır görevi hemşireler üstlenmiştir.

Her an, her saniye, her dakika, bu işte, hasta karşısında bir sorumluluk hissiyle geçirdiğiniz her an, Allah'tan bir sevap ve Rabbinizden bir ödül alıyorsunuz. Hiçbir saniye, ilahi hesaplamalarda kaybolmaz. Bir hemşirenin hasta başında geçirdiği zor anların, ilahi hesaplamalarda göz ardı edileceği düşünülmemelidir; böyle değildir. Geçirdiğiniz her an ve yaptığınız her çaba, her zorluk karşısında gösterdiğiniz her sabır, bir sevaptır, ödül gerektiren bir iştir ve Allah, bu anların hepsini kaydeder. Bu zor işler, büyük ve önemli etkileri olan işlerdir, kıymetini bilmek gerekir.

Elbette ki görevler de ağırdır. Görevlere de dikkat edilmelidir. Hemşirelik ahlakı, tıp ahlakı gibi bir farzdır, bir görevdir. Aldığınız ödül çok büyüktür, yükümlülüğünüz de çok ağırdır; çünkü insan hastası, bir makine değildir; bir demir, çelik, vida ve somun yığını değildir; sadece beden değildir. İnsan ruhu, insanın duyguları, insanın hisleri, özellikle hasta olduğunda, acı çektiğinde, çokça sevgiye, şefkate ihtiyaç duyar. Bazen bir gülümsemeniz, bu hasta için kullanılan ilaç ve tedaviden daha değerli, daha etkili olabilir. Hasta, karmaşa içindedir, rahatsızdır - özellikle ağır hastalar - ona yardım etmek, sadece bedenine yardım etmek değildir; bedenini ilaç ve tedavi ile iyileştirmek gerekir; ancak ruhunu sevgi, şefkat, naz ve merhametle tedavi etmek gerekir. Bazen bu ruhsal tedavi, fiziksel tedavinin yerini bile alır; bu, hem bilimsel bir gerçektir, hem de deneyimle sabitlenmiştir ki, insan ruhunun mutluluğu, sinirsel ve duygusal mutluluğu, bedeni üzerinde olumlu bir etki bırakır. Bu, sizin elinizdedir; hemşirelerin elindedir.

Hemşire, zor bir işi üstlenmiştir, büyük bir ödülü de vardır; ancak ağır bir sorumluluğu da vardır. Bu görev ve ödül, hak ve yükümlülük arasındaki denge, İslami kavramların ve temellerin büyük unsurlarından biridir. Sayın Bakanın belirttiği bu yeniden eğitim - ki çok değerlidir - sadece bilimsel meselelerde değil, hemşirelik ahlakı konusunda da olmalıdır. Gerçekten de, hemşireler için bir etik sözleşmesi hazırlanmalıdır, hemşirelik antlaşması ve taahhüdü öğretilmeli ve ders verilmelidir; hemşire, yaptığı işin büyüklüğünü - ki bu işin büyüklüğü, onun şahsiyetinin önemini de beraberinde getirir - bilmelidir; işi, layıkıyla yapmalıdır.

Tüm ülke genelindeki değerli hemşirelere, özellikle örnek hemşirelere, teşekkürlerimi sunuyorum; ve Allah'tan, size yardım etmesini ve bu yüksek değeri, seçtiğiniz iş ve görev için, ilahi kayıtlarda korumasını ve sizi mükafatlandırmasını diliyorum; inşallah, hayırlı bir sonuca ulaşırsınız.

Güzel, İslam Cumhuriyeti'nde hemşireler günü, Hazreti Zeynep-i Kübra'nın doğumuyla eşleştirilmiştir; bu da büyük bir anlam taşımaktadır. Zeynep-i Kübra, tarihin en önemli meselelerinden birinde bir kadının varlığının büyüklüğünü gösteren çarpıcı bir örnektir. "Aşura'da, Kerbela olayında, kan kılıcı yendi" denildiğinde - ki gerçekten de kazandı - bu zaferin sebebi Hazreti Zeynep'tir; aksi takdirde, Kerbela'da kan sona erdi. Askeri bir olay, Aşura'da hak tarafının görünürdeki yenilgisiyle sona erdi; ancak bu görünürdeki askeri yenilginin, kesin ve kalıcı bir zafer haline gelmesini sağlayan, Zeynep-i Kübra'nın tavrıydı; bu çok önemli bir şeydir. Bu olay, kadının tarihin kenarında değil, önemli tarihi olayların merkezinde yer aldığını göstermiştir. Kur'an da birçok yerde bu noktayı vurgulamaktadır; ancak bu, yakın tarihle ilgilidir, geçmiş milletlerle ilgili değildir; Zeynep-i Kübra'nın, muazzam bir ihtişam ve parlaklıkla sahneye çıktığı, canlı ve somut bir olaydır; görünürde askeri olarak zafer kazanmış olan düşmanın, muhaliflerini yok etmiş ve zafer tahtına oturmuş olan düşmanın, iktidar merkezinde, başkanlık sarayında, aşağılanıp küçüldüğünü, ebedi bir utanç damgasının alnına vurulduğunu ve zaferinin bir yenilgiye dönüştüğünü gösteren Zeynep-i Kübra'nın işidir. Zeynep (salavatullahi aleyha), kadınsı iffet ve haysiyeti, mücahitçe bir onura, büyük bir cihada dönüştürebileceğini göstermiştir.

Zeynep Kibriya'nın sözlerinden geriye kalan ve bugün elimizde olan, Zeynep Kibriya'nın hareketinin büyüklüğünü göstermektedir. Kufe pazarındaki Zeynep Kibriya'nın unutulmaz hutbesi, sıradan bir konuşma değildir, büyük bir şahsiyetin sıradan bir değerlendirmesi değildir; o dönemde İslam toplumunun durumuna dair muazzam bir analizdir ve en güzel kelimelerle, en derin ve zengin kavramlarla o şartlarda ifade edilmiştir. Karakterin gücüne bakın; bu karakter ne kadar güçlü. İki gün önce bir çölün ortasında, kardeşi, imamı, lideri, bu kadar değerli insanları ve gençleri ortadan kaldırmışlar, bu birkaç on kişilik kadın ve çocuk grubunu esir almışlar, insanların gözleri önünde, esaret devesinin üzerinde getirmişler, insanlar gelmiş, bakıyorlar, bazıları alkışlıyor, bazıları da ağlıyor; böyle bir kriz ortamında, aniden bu muazzam güneş doğuyor; babası Emirü'l-Müminin'in hutbe sırasında ümmetine hitap ettiği aynı üslubu kullanıyor; aynı şekilde konuşuyor; aynı kelimelerle, aynı belagat ve ifade ile, aynı anlam ve içerik derinliğiyle: "Ey Kufe halkı, ey hilekarlar!"; ey hile yapanlar, ey gösteriş yapanlar! Belki kendiniz bile İslam ve Ehl-i Beyt'in takipçisi olduğuna inanmışsınızdır; ama imtihanda böyle zayıf kaldınız, fitnede böyle körlük gösterdiniz. "Sizde sadece kibir, gurur, yalan ve düşmanları küçümseme var"; davranışlarınız, diliniz kalbinizle bir değildi. Kendinize kapıldınız, inancınız olduğunu düşündünüz, hala devrimci olduğunuzu düşündünüz, hala Emirü'l-Müminin'in takipçisi olduğunuzu düşündünüz; oysa gerçek bu değildi. Fitneyle başa çıkma konusunda başarılı olamadınız, kendinizi kurtaramadınız. "Sizin durumunuz, ipini koparan bir kadının durumu gibidir"; iplik haline getirdiği yünü tekrar açıp, onu eski yün veya pamuk haline getirir. Cahilce, ortamı tanımadan, hak ve batılı ayırt edemeden, yaptıklarınızı, geçmişinizi geçersiz kıldınız. Görünüş, inanç görünüşü, ağzınızda devrimcilik iddiaları; ama iç, iç boş, karşı rüzgarlara karşı dirençsiz. Bu, bir hasar tespiti.

Bu güçlü ifadeyle, bu etkili kelimelerle, o zor şartlarda böyle konuşuyordu. Öyle değildi ki, bir grup dinleyici Zeynep'in önünde otursun, dikkatle dinlesin, o da onlara bir hatip gibi hutbe okusun; hayır, etrafında düşman, mızrak taşıyan düşmanlar var; bir grup da farklı ruh hallerine sahip insanlar vardı; Müslim'i İbn Ziyad'a teslim edenler, İmam Hüseyin'e mektup yazıp ihanet edenler, o gün İbn Ziyad'la karşılaşmaları gerekenler, evlerinde saklanmışlardı - bunlar Kufe pazarındaydılar - bir grup da zayıf ruh gösterenlerdi, şimdi de bakıyorlar, Emirü'l-Müminin'in kızını görüyorlar, ağlıyorlar. Zeynep Kibriya, bu güvenilmez ve uyumsuz kalabalıkla karşı karşıya, ama bu kadar kararlı bir şekilde konuşuyor. O tarih kadınıdır; bu kadın artık zayıf bir kadın değildir. Kadını zayıf olarak görmek mümkün değildir. Bu inançlı kadınsı öz, zor şartlarda kendini böyle gösterir. Bu kadın, örnektir; tüm büyük erkekler ve büyük kadınlar için örnektir. Nebevi ve Ali devrimini hasar tespitini yapar; der ki, sizler fitnede hakikati ayırt edemediniz; görevlerinizi yerine getiremediniz; bunun sonucu, peygamberin evladının başının mızrak üzerinde gitmesidir. Zeynep'in büyüklüğünü burada anlayabiliriz.

Hemşireler günü, Zeynep'in doğum günü; bu, kadınlarımıza bir uyarıdır: Kendi rolünüzü bulun. Kadın olmanın büyüklüğünü, kadınsı haya ve iffet ile Müslüman ve inançlı bir onuru birleştirerek anlayın. Bizim Müslüman kadınlarımız böyle.

Fasıldan batı dünyası, kadının varlığını, kadın kişiliğini, kadın cinsini aşağılayıcı yanlış ve sapkın yöntemlerle zorla dünyaya empoze etmeye çalıştı: Kadın, kişiliğini göstermek için erkekler için göz alıcı olmalıdır. Bu bir kadın için kişilik mi?! Hicap ve iffetini bir kenara bırakmalı, süslenmeli ki erkekler hoşlansın. Bu, kadının yüceltilmesi mi yoksa aşağılanması mı? Bu, her şeyden habersiz, deli bir batı, siyonist ellerin etkisi altında, bunu kadın yüceltilmesi olarak bayraklaştırdı; bir grup da buna inandı. Kadının büyüklüğü, erkeklerin gözlerini, hevesli bakışlarını kendine çekebilmesinde değildir; bu, bir kadın için bir onur değildir; bu, kadının yüceltilmesi değildir; bu, kadının aşağılanmasıdır. Kadının büyüklüğü, Allah'ın kadın fıtratında koyduğu haya ve iffetini koruyabilmesidir; bunu inançlı bir onurla birleştirmesidir; bunu görev ve sorumluluk hissiyle birleştirmesidir; o zarafeti yerinde kullanabilmesi, o inancın keskinliğini de yerinde kullanabilmesidir. Bu ince kombinasyon sadece kadınlara aittir; bu ince karışım zarafet ve keskinlik, kadınlara özgüdür; bu, Allah'ın kadınlara verdiği bir ayrıcalıktır; bu nedenle Kur'an'da örnek olarak - sadece kadınların değil, tüm insanlığın, kadın ve erkeğin - iki kadın örnek verilir: "Ve Allah, inananlar için Firavun'un karısını örnek vermiştir" ve "Meryem bint İmran"; biri Firavun'un karısı, diğeri de Hz. Meryem'dir. Bunlar, İslam'ın mantığını gösteren işaretler ve sembollerdir.

Bizim devrimimiz Zeynepî bir devrimdir. Devrimin başından itibaren, kadınlar bu devrimde en belirgin rolleri üstlendiler. Hem büyük devrim olayında, hem de çok büyük sekiz yıllık savunma olayında, annelerin rolü, eşlerin rolü, mücahitlerin rolünden daha ağır ve acılı ve katlanılması gereken bir rol olmasa da, kesinlikle daha az değildi. Bir anne, genç evladını, değerli evladını, çiçek gibi evladını on sekiz yıl, yirmi yıl - daha az, daha fazla - büyütmüş, o anne sevgisiyle onu olgunlaştırmış, şimdi onu savaş alanına gönderiyor, onun cesedinin bile geri dönüp dönmeyeceği belli değil. Bu nerede, bu gencin gitmesi nerede? O genç, gençliğin coşkusuyla, inanç ve devrimci ruhuyla hareket ediyor ve gidiyor. Bu annenin işi, o gencin işinden daha büyükse, daha küçük değildir. Sonra onun cesedini geri getirdiklerinde, şehit olan çocuğuyla gurur duyuyor. Bunlar az şeyler mi? Bu, kadınsı bir hareket, devrimimizde Zeynep gibi bir harekettir.

Sevgili kardeşlerim, kardeşler! Devrimimiz böyle ilerledi. Bu devrimin gücü ve büyüklüğü, bu şeylerdendir; manevi değerlere kalp vermek, ilahi lütuf karşısında büyülenmektir. Düşman Zeynep Kibriya'yı başına gelenlerle alay etmek istediğinde, der ki: "Ben güzellikten başka bir şey görmedim"; güzellikten başka bir şey görmedim. Kardeşleri, çocukları, değerli dostları, en yakın arkadaşları, bunlar gözleri önünde parça parça oldular, kanlar içinde yattılar, kanları döküldü, başları mızrakların üzerinde gitti; diyor ki, güzel, güzel! Bu ne tür bir güzellik? Bu güzelliği, Zeynep Kibriya'nın on birinci gecede gece namazını terk etmediği ile birleştirin. Esaret süresince, Allah'a olan bağlılığı, Allah'a olan sevgisi, Allah ile olan ilişkisi zayıflamadı, azalmadı, aksine arttı. Bu kadın, örnektir.

Bu gerçeğin toplumumuzda, devrimimizde var olan o küçük parçaları, bu devrimi büyüklük katmıştır; işte bunlar, düşmanın gözünde körlükle, İran milletini bu kadar düşmanlıkla, bugün ilham verici bir yüz olarak diğer milletlerin karşısına çıkarmıştır. İran milleti, bugün Müslüman milletler arasında ilham verici bir millet olarak yer almaktadır. Elbette düşmanlar bunu istemez, bunu gizlemeye çalışırlar; ama gerçek budur.

Bu milletin gücü, füze, top, tank, uçak ve savaş araçları değildir; bunlar da gereklidir, şükürler olsun ki var; ama bu milletin gücü, onun inancındadır. Milletimiz, ilahi başarı, Rabbimizin rehberliği, Allah'ın yardımıyla, zorlu alanlarda da sıçrayarak ilerlemiştir. Bugün sahip olduğumuz imkanlar, devrimimizin ilk dönemindeki imkanlarla kıyaslanamaz - ve daha da öncesiyle - ne de olsa, yıllarca bu sıkıntıları yaşamayan birçok ülkeyle de kıyaslanamaz; yabancıların ve düşmanların yardımlarına bel bağlamışlardı. Şükürler olsun ki İran milleti bu alanlarda da çok ileridedir; ama bunlar bizim gücümüzün kaynağı değildir. İslam ülkesi ve İslam milletinin gücü, onun inancındadır; o inanç özüdür. Onun için, bu maddi imkana sahip olup olmaması fark etmez. Otuz yıl önce bu millet ayakta durdu. Bugün de otuz yıldır ambargo uygulanıyor, tehdit ediliyor, askeri saldırılar yapılıyor, kötülükler yapılıyor, siyasi ve güvenlik ağları onun üzerine salınıyor; bu millet de her geçen gün katlanarak büyümüş, ilerlemiştir; sadece geri gitmemiş, durmamıştır; hatta sıradan bir şekilde bile büyümemiş, sıradanın üzerinde büyümüştür. Bu nedenle İran milletinin büyüklüğü, bu inanç özündendir.

Şimdi akılsızlar İran milletini tehdit ediyor! Geçen hafta Amerika Başkanı, dolaylı ve ima yoluyla, nükleer tehditte bulundu. Bu tehditler İran milletinde etkili değildir, ama bu, Amerika'nın siyasi tarihine bir utanç kaynağı oldu; bu, Amerika hükümetinin sicilinde bir kara nokta oldu. Nükleer tehdit?! Barışseverlik ve insanseverlik gösterisinin arkasında ne olduğunu ortaya çıkardı. Dostluk elini uzatma gösterisinin arkasında ne olduğunu ortaya çıkardı. Tilki edebiyatı, kurt edebiyatına dönüştü. Daha önce, evet, dostluk elini uzatıyoruz, şöyle, böyle diyordular; şimdi neyin arkasında olduğunu anladık; kan dökücü ve hegemonya peşinde koşan doğanın ne istediğini anladık. Bunlar, nükleer gücü ve nükleer yeteneği dünyaya hakim olmanın bir aracı haline getirmek istiyorlar. Nükleer güçlerin hepsi böyledir; hepsi bunu, milletler üzerinde hakimiyet kurmak için bir araç ve alet haline getirirler. Hiçbiri, Uluslararası Atom Enerjisi Ajansı'nın nükleer anlaşmalarını imzalamamış, kabul etmemiş ve hiçbiri de uygulamamıştır. Bunlar açıkça yalancıdırlar. O zaman diğer ülkeler hakkında eleştirilerde bulunuyorlar, anlaşmanın şu kısmına, bu maddesine uyulmadı diyorlar. Kabul etmiyorlar; bunlar, kendilerine karşı nükleer güç ve nükleer silah alanında bir rakip istemiyorlar; mesele budur.

Nükleer politikamız açıktır; defalarca söyledik ve tekrar ettik: Biz kitle imha silahlarını kullanma taraftarı değiliz; ama onlar da bilmelidir ki, milletle karşı karşıya geldiklerinde, bu tür tehditlerden ve bu tür büyük laflardan bir sonuç alamayacaklardır. İran milleti, bunları, sahip oldukları tüm iddialarla birlikte, karşısında zelil edecek ve diz çöktürecektir.

Uluslararası kuruluşlar, Amerika Birleşik Devletleri Başkanı'nın bu tehdidini göz ardı edemezler, bunu unutmaya terk edemezler; takip etmelidirler, onun yakasından tutmalıdırlar. Neden nükleer tehditte bulunuyorsunuz? Neden dünyayı harabe olmaya tehdit ediyorsunuz? Neden böyle bir yanlış yapmaya cesaret ediyorsunuz? Hiç kimse, insanlığı bu tür tehditlerle karşı karşıya getirmeye cesaret etmemelidir. Bunu dile getirmek bile yanlıştır; kendileri 'hayır, niyetimiz yok' deseler bile; 'yanlış yaptık, dile getirdik' deseler bile. Bu tür ifadeler, insanlığın barışını tehdit eden, dünya toplumunun güvenliğini tehdit eden ifadelerdir ve bunlardan kolayca geçilemez.

Elbette İran milleti, bu tür sözlere karşı yenilmezdir. İran milletini bu tür şeylerle geri adım attıramazlar. Amerikanın bu araçlarla, bu aletlerle, tekrar o cehennemî egemenliğini ülkemiz üzerinde yeniden tesis etmesine izin vermeyeceğiz; bunu İran milleti asla kabul etmeyecektir. Bunlar hâlâ, yıllarca bu ülkede, lanet olsun onlara, zalim Pahlavi hükümetinin ihanetleriyle uygulanan o egemenlik hayalini görmektedirler; o günleri hayal ediyorlar. İran milleti, bu tür şeylere izin vermeyecektir.

Düşmana rağmen, her alanda, ilahi başarıyla, ilahi yardımla, ilahi lütufla ilerleyeceğiz; bunu bilin. Gençlerimiz çaba gösteriyor. İnşallah, gençlerin artan imanı ve milletimizin artan basireti, bu tehditlerin üstesinden gelecektir, ayrıca, 2009 yılında görülen iç durumu bozma çabaları gibi, bu tür tuzakların da üstesinden gelecektir.

Milletimiz basiret sahibi bir millettir, imanlı bir millettir. Umuyoruz ki, Yüce Allah, İmam Zaman'ın (ruhuna feda olsun) temiz dualarının bereketiyle, her gün bu basireti artıracak ve inşallah milletimizi her alanda zaferli ve şanlı kılacaktır ve siz gençler, inşallah, pek de uzak olmayan bir gelecekte, ülkenizin büyüklüğünü, ülkenizin ilerlemesini ve bu süper güçlerin size olan ihtiyaçlarını hissedecek ve göreceksiniz.

Rabbimizin rahmeti, İmam Humeyni'nin (rahmetullahi aleyh) temiz ruhuna ve şehitlerin temiz ruhlarına olsun. Umuyoruz ki, Yüce Allah, hepinizin başarılı, desteklenen ve zafer kazanan olmasını nasip etsin.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh