Yedi Tir Anma Töreni

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Değerli katılımcılar, İslam Cumhuriyeti'nin adalet teşkilatında görevli saygıdeğer yetkililer ve ayrıca Yedi Tir şehitlerine atfedilen saygıdeğer aileler, hoş geldiniz. Bu, adalet teşkilatımızın tarihindeki önemli noktalardan biridir; yıllık anma günleri Yedi Tir ile çakışmaktadır ve bu, şehit olmanın görkemli olayından kaynaklanmaktadır. Allah, değerli şehidimiz, merhum Ayetullah Beheşti'nin derecelerini yüceltsin ve onu dostlarıyla bir araya getirsin. O, hem ülkenin siyasi ve idari alanında hem de özellikle adalet alanında büyük bir mücadele başlattı ki, Allah'a hamd olsun, bu mücadele daha sonra diğerleri tarafından devam ettirilmiştir. Yedi Tir şehitleri, çok hassas bir durumda düşmanların saldırısına hedef oldular. Amaç sadece şehit Beheşti değildi; aslında İslam Cumhuriyeti'nin değerli yöneticilerinin bir bütün olarak hedef alındığıydı ve amaç, İslam Cumhuriyeti'ni felç etmekti. Bugün gördüğünüz veya duyduğunuz bu İslam Cumhuriyeti'ne karşı yapılan çabalar, ilk yıllardan itibaren başlamıştır ve Allah'a hamd olsun, halkın direnişi sayesinde şimdiye kadar başarısız kalmıştır. Bunun bir tezahürü de Yedi Tir meselesidir. Ve adalet teşkilatı hakkında: Öncelikle, adalet teşkilatının tüm kademelerinde - yüksek kademelerden, başkanlık heyetinden, çalışanlar ve uygulayıcılar, mahkemeler ve saygıdeğer yargıçlar ve diğerleri - gösterilen çabalar için içtenlikle teşekkür etmek istiyorum. Bu teşkilatta yürütülen ağır iş yükü gerçekten takdir edilmeyi gerektiriyor; özellikle saygıdeğer başkanın konuşmalarında belirttiği çabalar ve bu çabaların geleceğe yönelik olduğu ve adalet teşkilatının ağır görevlerine işaret ettiği için, inşallah bu çalışmalar güç ve kuvvetle devam etmelidir. Özellikle saygıdeğer adalet teşkilatı başkanına teşekkür etmek istiyorum. Allah'a hamd olsun, onun bilimsel, dini ve pratik makamı yücedir ve ülke için bir nimet olan bu tür kişiliklerin bu tür ağır ve hassas sorumlulukları üstlenmesi çok değerlidir. İnşallah, Allah'ın yardımları her gün onun ve diğer değerli arkadaşlarının üzerinde artar. Adalet teşkilatı, ülkenin İslami hedeflerine ulaşmasında belirleyici bir role sahiptir. Eğer, Allah korusun, bu teşkilat felç olursa, diğer kurumlar ne kadar iyi çalışsalar da, ihlaller, suiistimaller, eksiklikler ve kusurların neden olduğu boşlukları dolduramazlar; yani, İslam Cumhuriyeti nizamının bütünlüğü, adalet teşkilatının bütünlüğü ve mükemmelliği olmadan gerçekleşmeyecektir. Bu nedenle, İslam'da yargıcın ve adalet teşkilatının ne kadar yüksek bir konumda olduğunu görebilirsiniz. Yargı ve yargıç hakkında gelen ifadeler çok ilginç ve büyüktür; örneğin, "Senin oturduğun bu yer, ya bir peygamberin oturduğu ya da peygamber tarafından atanan birinin oturduğu ya da bir şakinin oturduğu bir yerdir." Yargıca denir ki: "Senin oturduğun bu yer, ya bir peygamberin oturduğu ya da peygamber tarafından atanan birinin oturduğu ya da bir şakinin oturduğu bir yerdir!" İş, bu iki arasında dönmektedir. Bu konum, o kadar yüce bir konumdur ki, peygamber veya peygamber tarafından atanan birinin dışında kimse burada oturamaz. Yargı hiyerarşisi bu şekilde belirlenir. Eğer bu şekilde olmazsa, o zaman mesele şakilik olur. Bu nedenle, bu konumun önemi, bu tür şeylerin onun için gerekli olduğunu ortaya koymaktadır. Bu bağlamda, adalet teşkilatının üzerine düşen görevler vardır ve adalet teşkilatının dışında olanların da adalet teşkilatına karşı görevleri vardır. Bugün ben, kısa bir şekilde adalet teşkilatına ve adalet teşkilatını eleştirenlere bir şeyler söylemek istiyorum. Ancak eleştirmenlerle ilgili mesele, toplumda eleştirinin iyi bir şey olduğudur; çünkü eleştiri, eleştirilenin güçlü ve zayıf yönlerini anlamasına yardımcı olur ve ayrıca sahneyi izleyenlerin de anlamasını sağlar. Bu, işlerin ilerlemesine yardımcı olur. Ancak eleştiri, kusur bulmaktan, özellikle de düşmanca bir kusur bulmaktan farklıdır. Adalet teşkilatını zayıflatmamalıyız. Yargıcın, peygamberin yerinde doğru ve istikrarlı bir şekilde oturabilmesi ve hareket edebilmesi için, sistemin desteğine ihtiyacı vardır; desteklendiğini ve güçlendirildiğini hissetmelidir ve halkın gözünde bir itibara sahip olmalıdır. Yargıcın, halkın gözünde bir itibara ve yetkililerden destek almaya ihtiyacı vardır. Eğer mantıksız, düşmanca ve kusur bulucu eleştirilerin kapısı adalet teşkilatına açılırsa, bu her iki ihtiyacı da zedeleyecektir: Yargıç ve yargı kurumu halkın gözünden düşer ve yetkililerin desteğini kaybeder.

O zaman bu ortamda nasıl bekleyebiliriz ki bir yargıç cesaretle durup bir zalimi ve kanun dışı olanı - hem güç hem de para sahibi olanı - mahkeme masasına çekip hiçbir şekilde ondan etkilenmesin? Bu iş kolay değil. Eğer yargıcın bu cesareti, kararlılığı ve otoritesi olsun istiyorsak, onun ve onu destekleyen kurumun, öncelikle desteklenmesi gerekir; ikincisi, toplum nezdindeki itibarını korumalıyız. Dünyada reklamlar genellikle böyledir - elbette bunun tersinin olmadığı da doğrudur; ama azdır - kendi yargı sistemlerini övüp takdir ederler; hatta çeşitli reklamlar ve filmlerde. Yargıca bir imaj verirler ki, yargı sistemlerinin iç yüzünü öğrendiğinizde, sundukları imajla ne kadar mesafe olduğunu görürsünüz; ama yargıcı etkilenmez, nüfuz edilemez, akıllı, adil ve basiret sahibi biri olarak tanıtmaya çalışırlar. Çoğu zaman bu böyle değildir; ama reklamlar bu şekildedir. Bu, yargı sistemine başvuran kişinin güvenle başvurmasını sağlamak içindir; yargı sistemi tarafından yakalanan kişi, hesap vermeli ve genel olarak yargı sisteminin otoritesi, arkasında yargı sisteminin işleyişi, rolünü oynamalıdır. Biz bu akıllıca yöntemin tersine hareket etmemeliyiz; sürekli yargı sistemini zayıflatmamalı ve haksız eleştirilere maruz bırakmamalıyız. Daha önce de belirttiğimiz gibi: eleştiri, iyi ve kötü, güçlü ve zayıfı bir arada görmektir. Eleştirinin anlamı, insanın güçlü yönleri görmemesi ve zayıf yönleri bazen farklı motivasyonlarla dikkate alması değildir. Amaç; yargı gücünü zayıflatmamak; bu herkes için zararlıdır. Ülkede yargı gücünün zayıflamasından hiç kimse fayda sağlamaz. Evet; sistemin düşmanları fayda sağlar; sistemin hiçbir işinin yolunda gitmesini istemeyenler ve İslam Cumhuriyeti'nin istenen şekilde şekillenmesini istemeyenler. Bu nedenle, yargı gücünü eleştirenlere söylemek istediğimiz, bu alanda adaletli, akıllı, siyasi motivasyonlardan uzak ve tarafsız bir şekilde hareket etmeleridir. Aksi takdirde, bunun zararı herkese gelecektir. Elbette bunun yanında, yargı gücüne yardımcı olunmalı ki, gerekli imkanları elde edebilsin ve gerekli işleri yapabilsin. Yargı gücüne söylemek istediğimiz, eğer yargı gücünün zayıflatılmaması gerektiğini söylüyorsak, bu zayıflamanın her zaman yargı gücünün dışından gelmediğidir; bazen zayıflama yargı gücünün içinden gelir. Yargı gücünün içinde olan birinin, bir sorumluluğu vardır. Eğer kendi yöntemleri, davranışları ve sözleriyle yargı gücünü zayıflatacak bir şey yaparsa, bu da zayıflatmanın bir türüdür. Yargı gücü, sahip olduğu büyük sorumlulukla, her seviyede - yukarıdan aşağıya - çok dikkatli ve özenle hareket etmelidir. İslam'ın istediği, yargıcın takvalı, bilgili ve ictihad sahibi olmasıdır. Elbette burada ictihad, belirli bir bilimsel ve fıkhi uzmanlık gerektiren bir ictihaddır. Bugün bu düzeyde, tüm yargı sistemi için mümkün olmayabilir - ki mümkün değildir - ve yargıçlar atanmıştır; ancak bunun yanında, ictihad için başka bir anlam da düşünülebilir; yani yargı sahnesini tanımada ve suçla yasal çerçevede nasıl başa çıkılacağı konusunda yenilik. Bir yasa, her yerde tüm suçlular için benzer bir gereklilik taşımayabilir; burada yargıcın akıllılığı gereklidir. Yargıç ayrıca, yeterli saflık, ihlas ve cesaretle donanmış, anlayışlı ve basiret sahibi olmalıdır. Yargıda, mümkün olduğunca bu özelliklere ihtiyacımız var. Mahkemeden beklentimizi düşürmemeliyiz; mahkeme alanı yüksek olmalıdır. Ben, çeşitli alanlardaki yargı gücünün değerli ve saygıdeğer yetkililerine defalarca söyledim ki, hüküm o kadar sağlam ve mantıklı olmalıdır ki, her seviyede savunulabilir olmalıdır. Elbette bu, Yüksek Mahkeme'de iptal edilmeyeceği anlamına gelmez; neden olmasın, aynı zamanda bir zayıflık da olabilir; ama yargıcın hüküm verme ve yasayı gözetme konusundaki niyeti - onu bu hükme götüren düşünce - o kadar sağlam olmalıdır ki, her kim hükmü görse, kalben doğru olduğunu tasdik etmelidir; insanın aklı ve bilgisi ne kadar fazla olursa, o kadar çok tasdik eder. Hükümde asla hayal, zayıflık ve gevşeklik olmamalıdır. Elbette bu işin gereklilikleri vardır: uzmanlardan yararlanmak, suç bilimleri kurumlarından yararlanmak, akıllı ve düşünceli insanlardan yararlanmak, dikkat, sabır, tarafsızlık ve mahkemede dava açarken hiçbir önyargı taşımamak. Bunlar çok önemlidir. Eğer bu şeyleri yargı sisteminde gözetirsek, yargı yetkililerinin ve çalışanlarının sorumluluklarının önemli bir kısmı, bu büyük görev ve yargı gücünün saygınlığını koruma görevi ile birlikte yerine getirilecektir. Bir başka çok önemli nokta, yargı gücünde para ve zenginlerin nüfuzundan şiddetle sakınmak ve kaçınmaktır. Bu, çok büyük tehlikelerden biridir. Dünyada, paranın gücünün birçok şeyden daha fazla olduğu kanıtlanmıştır. Bugün birçok Siyonist hedef, paranın gücüyle uygulanmaktadır. Temel bir ilkeye inanan hükümetlerin en büyük tehlikelerinden biri, zenginlerin hükümetin unsurlarında nüfuz edebilmesidir. Bunlar her şeyi mahveder. Eğer sistemin herhangi bir bölümü zenginlerin etkisi altına girerse, zayıflayacaktır.

Bu bağlamda, en kötü olanı yargı organıdır. Çok dikkatli olmalısınız, Allah korusun böyle bir şeyin bu organ için olmaması gerekir ve para ve zenginler, sahip oldukları yöntemlerle etki edemezler. Bu da sağlamlığın bir araçlarından biridir. Siyasi nüfuzlar da aynı şekilde. Siyasi kurumlar, siyasi motivasyonlar ve siyasi akımlar, nüfusun oluşmasına izin vermemelidir. Yargı organı, en önemli unsurlarında bilgi, basiret, temizlik ve saflığa dayanırsa, yargı organının peşinde olduğu amaç büyük ölçüde sağlanacaktır. Bu noktaya dikkat edilmelidir. Elbette yargı organı, diğer organlarla - yürütme ve yasama organlarıyla - etkileşime ihtiyaç duymaktadır. Biz yürütme ve yasama organlarını yargı organıyla işbirliği yapmaya ve ihtiyaçlarını gidermeye teşvik ettiğimiz gibi, yargı organını da bu iki organla işbirliği yapmaya teşvik ediyoruz. Bu, birinin diğerinin etkisi altında kalması anlamına gelmez; aksine, politikaları ve genel sistemin dayanışmasını her zaman dikkate almalıdırlar. Allah korusun, küçük suçların yargı organının bireyleri veya etkileyenleri gözünde büyük görünmesi ve büyük suçların küçük görünmesi durumundan çok kaçınılmalıdır. Geçmiş milletlerin ve önceki ümmetlerin ilahi intikamına uğramasının sebeplerinden biri - masumdan gelen rivayete göre - bazen büyük suçların göz ardı edilmesi ve küçük suçların büyük görünmesidir. Elbette suç, suçtur; fark etmez ve her suç - ister küçük ister büyük - kanuna göre kovuşturulmalıdır; ancak kurumların hangi konulara önem verdiği çok önemlidir. Bir yıl önce ekonomik yolsuzluklarla mücadele konusunu gündeme getirmiştik ve kurumları bu mücadelede ciddi olmaya teşvik etmiştik. Bu işe önem verilmesinin sebebi, ekonomik yolsuzlukların, eğer engellenmez ve onlarla mücadele edilmezse, tüm ortamı kirletecek kirli bir akış olmasıdır. Bu, tek bir suç meselesi değildir; ekonomik yolsuzluklarla mücadele, sistem için hayati bir öneme sahiptir. Elbette, üç organın saygıdeğer başkanlarına yazdığım o mektupta, yönetsel ihlalleri, genellikle yanlışlıkla dönen, kasıtlı olarak işlenen suçlarla karıştırmamaları gerektiğini belirttim. Öncelikle, işin yapılmasını ve ardından insanların yapılan işten haberdar olmasını sağlamalıdırlar. Henüz yapılmamış bir iş hakkında yapılan reklam gürültüsü, sadece faydalı değildir, aynı zamanda zararlar da doğurur. İşimizi yapalım, sonra bu işin yapıldığını bildirelim - örneğin bu dosya incelendi ve kapatıldı, ya da bu şekilde hak teslim edildi - yoksa henüz bir iş yapılmadan, bu işi yapacağımızı söyleyip gürültü yaparsak; sonra da başaramazsak, ya bir sorun çıkarsa ya da bir yerinde hata yaptığımız ortaya çıkarsa. Ben haber verme ve bilgilendirme konusunda ısrarcıyım; bu konuda saygıdeğer organ başkanına ve diğer dostlara da defalarca söyledim. Kamuoyunu bilgilendirmek ve doğru ve düzgün bir bilgilendirme yapmak gerekir; ancak zamanında, yerinde ve düzgün bir şekilde bilgilendirme yapılmalıdır. Bugün dünyada ne tür araçlar kullanıldığını görebilirsiniz; sistem ve İslami hedefler aleyhine gelişmiş propaganda araçları. Bir zamanlar siyasi İslam'a karşıydık diyorlardı; ama bugün İslam'ın kendisi bir köşede bulunsa, onlar için katlanılmaz hale geliyor! Düşman, bu tür çeşitli araçları bu şekilde kullanıyor. Bu konularda çok dikkatli hareket etmeliyiz. Zulüm üzerine dönen bir dünyada, eğer burada adalet bayrağını yükseltebilirsek, bilin ki halkların kalpleri - hatta Müslüman olmayan halklar - buna çekilecektir; çünkü herkes adalete susamıştır. Bugün dünya adalete susamaktadır. Dün Amerika Birleşik Devletleri Başkanı'nın sözlerini dikkate alın! Tüm uluslararası normlara göre tüm insan haklarından mahrum bırakılmış bir milleti terörist olarak adlandırıyor; ancak bu milleti bastırmak ve bu milletin mahrumiyetini sürdürmek için her türlü aracı kullanan bir düzeni mazlum olarak tanıtıyor! Bu kadar büyük bir zulüm mü?! Bu kadar büyük bir adaletsizlik mi?! Dünya halklarının gözleri önünde duruyorlar ve utanmadan; açıkça hakkı batıl, batılı da hak olarak gösteriyorlar. Bu kişinin ifadelerinde, Filistin milleti terörist oluyor; ancak bu milleti tüm insan haklarından - dünyanın tüm normları arasında tanınan haklardan - mahrum bırakan bir düzen mazlum ve terörizmin hedefi oluyor! Dünya halklarının bunları anlamadığını mı düşünüyorsunuz? Belki birkaç gün renkli propaganda ile kamuoyunu etkileyebilirsiniz; ancak Avrupa'da ve dünyanın birçok yerinde, Amerika kıtasında ve hatta Amerika'nın kendi içinde son birkaç ayda bu yöntem ve tavra karşı çıkanlar oldu. Bunun anlamı, nihayetinde kamuoyunun bu zorbalıklara, adaletsizliklere ve haksızlıklara dayanamayacağıdır. Kamuoyunu kısa bir süreliğine kendinden uzaklaştırmak mümkündür; ancak tamamen ve uzun vadede saptırmak mümkün değildir. Bu nedenle, bunların hileleri ortaya çıkacaktır; şu anda dünyada da ortaya çıkmıştır. Adalet bayrağını yükselten her kim olursa olsun ve bu bayrağın arkasında duran her ülke ve sistem, halkın dikkatini çekecektir. Umuyoruz ki, yüce Allah, aziz, cesur, kahraman ve fedakar İran milletine, bugün bu bayrağı yükseltmeyi başardığı gibi, her geçen gün başarılarının artmasını sağlasın ve İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) ve şehitlerin ruhlarına, özellikle Yedi Tir şehitlerine, ilahi bereketler ve rahmetler indirsin. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.