Huzistan ve Kerman Halkıyla Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a ve Efendimiz, Peygamberimiz Abulkasım Mustafa Muhammed'e ve onun en temiz, en seçkin, en mübarek nesline, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın Baki kalanına (Allah, onun zuhurunu hızlandırsın).

Sevgili kardeşlerim, değerli hanımlar, değerli Huzistan halkı, değerli Kerman halkı, hoş geldiniz. Bu toplantı, çok samimi ve Allah'ın lütfu ile dolu bir toplantıdır inşallah. Benim için, bu iki önemli ilin halkından bir kısmını görmek büyük bir mutluluktur. Hepinize, her birinize hoş geldiniz diyorum; özellikle de şehit ailelerine ve değerli gazilere.

Bu çok tatlı ve samimi toplantıdan faydalanarak, öncelikle bu iki il hakkında birkaç kelime söylemek istiyorum. Genç neslimiz, yeni neslimiz, kendi tarihi ve kültürel mirasıyla daha fazla tanışmalıdır; bu iş, bugün gereklidir, yarın da gereklidir. Ülkenin farklı bölgelerinin değerli miraslarının tarihsel sıralamasını açıklamak, ülke ve devrim için duyarlı olan herkesin hedeflerinden biri olmalıdır. Huzistan hakkında birkaç cümle, Kerman hakkında birkaç cümle söyleyeceğim, ardından da önümüzdeki önemli bir ulusal meseleye, yani yaklaşan seçim meselesine değineceğim; daha sonra da bu önemli uluslararası İslami mesele, yani Gazze meselesi hakkında birkaç kelime söyleyeceğim; bu, bugün siz değerli kardeşlerim ve hanımlarım ile yapacağımız konuşmanın programıdır.

Ama Huzistan hakkında. Belki de son yüz yirmi otuz yıl içinde ülkemizin tarihinde, Huzistan, İran milletinin direnişinin en önemli ve temel merkezlerinden biri olmuştur ve bu süre zarfında Huzistan halkı, İran milletinin direnişinin sembolü olmuştur. Gençlerimiz tarih ile tanışık olurlarsa, yaklaşık yüz yıl önce, Birinci Dünya Savaşı'nın sonlarına doğru, İngilizlerin bu bölgeye, İran ve Irak'a saldırdıklarında, Huzistan halkının direnişi sayesinde İngilizler geri püskürtüldü. Necef alimlerinin fetvasını Huzistan'ın cesur insanları eline aldılar, bayraklarını kaldırdılar ve İngilizlere karşı durdular. O zaman İngilizler, oraya asker ve askeri güçle girmişlerdi, propaganda gibi meseleler yoktu; Irak'ı ele geçirmişlerdi, bu bölgeyi de ele geçirmek istiyorlardı; Huzistan halkı, Necef alimlerinin fetvası doğrultusunda - merhum Amirzade Muhammed Taki Şirazi ve diğerleri - İngilizlere karşı durdular. Benim birkaç yıl önce Huzistan'a yaptığım bir ziyarette, o büyük mücadelenin bayrağını getirdiler ve biz de o bayrağı Kutsal Razavi'nin huzuruna hediye ettik; o bayrak, Huzistan halkına aittir ve şu anda mevcuttur. Tarihte bunlar önemlidir, bunlar çok değerlidir. Huzistan, İngilizlere karşı sadece Huzistan'ı savunmak için değil, İran'ı savunmak için de kalkan oldu.

Milli petrol hareketi meselesinde, 1920'lerin son yıllarında, Huzistan, İran ile İngiltere'nin sahada karşı karşıya geldiği yerdi; Abadan rafinerisinin - İngilizlerin elinde olan - ele geçirilmesi ve İngilizlerin kendileri için oluşturdukları bölgelerin ve merkezlerin ele geçirilmesi şeklinde. Huzistanlılar burada da önde ve ön saflardaydılar.

Tüm bunlardan daha önemlisi, Huzistan halkının 59'daki Saddam saldırısına karşı duruşuydu. İlk savunma grubu, Huzistanlılardan oluşuyordu. Saddam'ın yaptığı bir yanlış hesaplama vardı ve o da, Huzistan şehirlerine - Abadan, Khorramşahr, Ahvaz ve diğerlerine - saldırırsa, bu bölgelerdeki Arap halkının kendi ülkelerine karşı onunla birlikte hareket edeceğini düşünmesiydi! Bu yanlış bir hataydı; Saddam, Huzistan'ı ele geçireceğini ve Huzistan'daki İranlı Arapların ona yardım edeceğini düşündü. İlk direnişi gösterenler, onun umduğu bu insanlardı. Şehit General Ali Haşimi (Allah ondan razı olsun) bir örnektir. Savaşın başlarında, onun ünü Saddam'lar tarafından duyulmuştu ve birkaç yıl onu aramışlardı; esir aldıkları her kişiye

Bir açıdan, Huzistan, müstesna bir eyalet. Bunun nedeni, tüm ülke eyaletlerinin şehit kanlarının Huzistan topraklarına dökülmüş olmasıdır; bu ne anlama geliyor? Huzistan, tüm İran milletinin dayanışma ve birlik sembolüdür. Gençler, öncüler, fedakârlar, ülkenin dört bir yanından oraya geldiler, inançlarıyla ve motivasyonlarıyla savaştılar ve canlarını İslam, İran ve İslam Cumhuriyeti uğruna feda ettiler; Huzistan, İran milletinin birlik sembolü haline geldi. Tarih boyunca İran milletinin kahramanlıklarından duyduğumuz her şeyi - fedakârlıklar, geçmişler, direnişler - savunma döneminde Huzistan'da gözlerimizle gördük. Bu nedenle, Huzistan, İran milletinin belirgin özelliklerinin bir sembolü haline geldi. Bu Huzistan hakkında; sevgili gençlerimiz, bu birkaç kelimeyi, o bölgenin önemli özelliklerinin on katı veya yüz katı ile birlikte düşünmelidirler.

Ve şimdi Kerman. Ben yıllar boyunca Kerman ve Kermanlılarla olan dostluğumda, bu eyalette ve bu eyaletin insanlarında parlak noktalar gözlemledim; duyulması değil, görülmesi ve hissedilmesi gereken şeyler. Eğer bu özelliklerden en önemlilerini birkaç cümle ile sıralamak istersek, öncelikle Kerman'ın derin kültürel kimliğini, ikincisi Kerman'ın seçkin yetiştirme özelliğini - bu eyaletin seçkinleri yetiştirme özelliği - [aynı zamanda] Kerman halkının ahlaki nezaketi ve samimi inancını, ve Kerman halkının İslami ve devrimci harekete katılmadaki öncülüğünü belirtmeliyim. 42 yılında Kerman'daki Masumiye Okulu'nda - eğer bu ismi doğru hatırlıyorsam - bu gençler ve Kermanlı gençler, bir zincir gibi, orada bulunan mücadeleci unsurlarla ve mücahit talebelerle sürekli olarak bu okula gelir, bildiriler alır, bildiriler verir, mesaj alır, ders alır ve eyalet genelinde dağıtırdı. Bütün bunlar, büyük bir şahsiyetin, yani Hacı Kasım Süleymani'nin ortaya çıkmasının zeminidir. Seçkin yetiştirme ve İslami kavramlarla bağlantı ve ilişki kurma, bu büyük bir özelliktir ki ben bunu Kerman halkında gözlemledim.

Evet, bir Kasım Süleymani, sadece Kerman eyaletine değil, İran milletine de onur ve gurur kaynağıdır; bu doğru, ancak bunun yanında önemli bir başka konu, Kasım Süleymani'yi yetiştiren o kültürel zemin nedir; bu kültürel zemine dayanmak gerekir. O samimi inanç, o geçmişler, o zihinsel saflık ve Yüce Allah'ın insanlara bahşettiği ilahi rehberlik, kültürel zeminlerdir. Elbette bu zeminler her zaman vardır, ancak İslam Devrimi ve İslam Cumhuriyeti olmadığında, bu potansiyeller ortaya çıkmaz; İslam Cumhuriyeti kurulduğunda, o zaman bu şahsiyetler birer birer ortaya çıkar, göz önüne gelir: o, Şehit Hüseyin Alamolhoda, o, Şehit Ali Haşemi, o, Şehit Hemmet, o, Şehit Hacı Kasım Süleymani.

Sevgili gençler, Huzistan ve Kerman gençleri, bu özelliklerle gurur duyun, onur duyun, bu nesil ve tarihi mirası değerli kılın, bu özellikleri ülkenizin geleceğini inşa etmek için kullanın. Bu ülke inşa edilmelidir; birçok eksikliğimiz var, çok geri kaldık. Onlarca yıl, hatta yüzlerce yıl boyunca zalimlerin iktidarı, ülkemizi birçok alanda geri bıraktı. Tarihi geçmişe bakıldığında, bugün bilimde dünya bilim kervanının öncüsü olmamız gerekiyordu - ki değiliz - bugün İslam'ın hükümlerini ve İslam'ın bilgilerini ülkemizin her alanında açıkça göstermemiz gerekiyordu; İslam'ın inşaatını, İslam'ın ülkeyi yönetme yeteneğini göstermemiz gerekiyordu; bunu başaramadık ve geri kaldık; bu geri kalmışlıklar telafi edilmelidir. Siz gençler yapabilirsiniz, İran milleti yapabilir. (3) Allah, inşallah sizi korusun, bu hazırlıkları Allah artırıp çeşitli alanlarda eyleme geçirsin. İşte, Huzistan ve Kerman hakkında birkaç cümle.

Ve şimdi önemli bir konu olan seçimler, belirleyici seçimler meselesi. Yaklaşık iki ay sonra, ülkede iki önemli seçim var. Yılın başında bu seçimlere değinmiştim; (4) [O zaman] mesafe uzaktı, şimdi mesafe azaldı. İran milleti, bu iki seçimi en iyi şekilde gerçekleştirmek için hazır olmalıdır. Bir seçim, Liderlik Uzmanları Meclisi seçimidir. Liderlik Uzmanları Meclisi'nin önemi, gerektiğinde ülke için uygun lideri seçebilmesidir ve zaman içinde mevcut liderin hayati koşullarını koruması gerektiğidir. Bu, İran milletinin, eyalet halklarının dikkat etmesi, gözetmesi ve bu seçimleri en iyi şekilde gerçekleştirmesi gereken Liderlik Uzmanları Meclisi'nin önemidir. Ve Meclis-i Şura-i İslami seçimleri - bu iki [seçim] birlikte yapılmaktadır - çok önemlidir. Meclis-i Şura-i İslami, anayasa gereği, ülkenin geleceğini belirleyen bir organdır. Eğer ülkenin sorunları varsa, bu sorunları çözmek için yasalaştırma ve Meclis-i Şura-i İslami'nin dikkatli katılımına ihtiyaç vardır; bu seçimlerin önemi buradadır. Bu iki seçim muhteşem bir şekilde gerçekleştirilmelidir.

Ben, bu yılın başında bu seçimlerle ilgili İran milletine dört özellik sundum: Öncelikle güçlü katılım, ikincisi gerçek rekabet, üçüncüsü gerçek anlamda sağlık ve dördüncüsü seçim güvenliği; bu dört özellik gerçekleştirilmelidir. Bu dört özellik hakkında konuşmadan önce - ki şimdi birkaç cümle söyleyeceğim, sonra bu iki ay içinde eğer hayatta kalırsak ve bir fırsat olursa, sevgili halkımızla tekrar konuşacağım - İslam Cumhuriyeti'ndeki seçimlerin mantığının netleşmesi gerekir. Neden seçim yapıyoruz? Her iki kelime olan "Cumhuriyet" ve "İslami" seçimle bağlantılıdır. "Cumhuriyet" halk iradesi demektir, yani ülkenin yönetiminin halkın elinde olması demektir. Peki, halk yönetimde nasıl yer alır? Seçim dışında hiçbir yol yoktur. Bazıları seçimlerin gerekliliği konusunda engeller çıkarıyor, [halkı] cesaretini kırıyor, dikkate almıyorlar ki eğer ülkede seçim yoksa, ya diktatörlük vardır ya da kaos ve güvensizlik vardır. Diktatörlüğün ortaya çıkmasını engelleyen şey seçimdir; kaos ve kargaşayı, güvensizliği engelleyen şey seçimdir. Seçim, halkın milli egemenliği, halk iradesini, cumhuriyetin sağlanabileceği doğru yoldur. İşte bu, cumhuriyet meselesi. Seçim, ülkede Velayet-i Fakih'i seçebilir ve var edebilir, yani İslami olanı sağlar. Seçim, Meclis-i Şura-i İslami'nde, İslami kurallara ve İslami bilgilere göre ülke yönetimi için yasalar oluşturacak temsilcileri yerleştirebilir. Dolayısıyla, hem cumhuriyet hem de İslami, seçimlere bağlıdır. Bu nedenle, İslam Cumhuriyeti nizamında seçimler zorunludur.

Bu seçimlerde, elbette, bahsettiğimiz dört nokta önemlidir. Birincisi, katılım; katılım, halkın seçimlerde coşkulu bir şekilde yer alması demektir. Eğer halkın seçimlerde coşkulu bir katılımı olursa, bu ulusal birliği gösterir, bu İran milletinin sahnede yer alma motivasyonunu gösterir; İran milletinin motivasyonu ve ulusal birliği, milli güç oluşturur; milli güç, ülkenin güvenliğini sağlar; ülke güvenlik kazandığında, o zaman o ülkede bilim ilerler, o ülkede ekonomi gelişir, ülkedeki çeşitli kültürel, ekonomik ve siyasi sorunlar çözülebilir; katılım böyle bir mucize yaratır. Seçim, ülkede bir dönüşüm yaratır. Bazıları dönüşüm kelimesini getirir, dönüşümü desteklediklerini ifade ederler, ancak aslında dönüşümün kesin ön koşulu olan şey, göz ardı edilir; yani seçim. Seçimle ülkede dönüşüm yaratılabilir. Farklı siyasi, ekonomik ve kültürel görüşlere sahip olanlar, kendi siyasi veya kültürel veya ekonomik görüşleri lehine dönüşüm yaratmak isterler; peki, yolu nedir? Yolu, seçimle - ister Meclis seçimleri, ister Liderlik Uzmanları Meclisi seçimleri, ister Cumhurbaşkanlığı seçimleri, ister belediye seçimleri - kendi siyasi düşünceleri ve siyasi veya ekonomik veya kültürel yönelimleriyle uyumlu olanları göreve getirmektir; bu dönüşüm olur. Dolayısıyla, dönüşümün temeli seçimdir.

Seçimlere katılmak için halkı davet etmek, din adamlarının, üniversite hocalarının, medyanın, gençlerin, aile içindeki bireylerin görevidir. Bunlar, seçimlerin çağrısını yapabilirler; o zaman seçimler coşkulu olacaktır. Eğer katılım zayıf olursa, Meclis zayıf olacaktır ve zayıf bir Meclis, sorunları çözme kapasitesine sahip olmayacaktır. Sorunların çözülmesini istiyorsak, katılımı artırmalıyız; bu herkesin görevidir. Ülkenin sorunlarının çözülmesini isteyen herkes için yol budur. Bu, katılım meselesidir. Elbette, gelecekte ömür ve fırsat olursa, bu konuda tekrar [bir şeyler] söyleyeceğim.

Ama rekabet meselesi; rekabet ne demektir? Rekabet, siyasi partilerin seçimlere katılmak için birbirleriyle yarışması demektir; çeşitli siyasi ve ekonomik eğilimlerin seçimlerde yarışması demektir; siyasi partilerin ve siyasi görüşlerin, ekonomik ve kültürel görüşlerin yarışması için alanın açık olmasıdır; işte rekabetin anlamı budur. Rekabet, seçimlere girmek isteyen gençlerin, deneyimli ve geçmişi olan kişilerle yarışması demektir; bunlar çaba göstermelidir, onlar da çaba göstermelidir. İyi ve güçlü bir Meclis, hem bu gençlerin içinde olduğu, hem de deneyimli ve geçmişi olanların içinde olduğu Meclis'tir. Rekabet budur; seçimler konusundaki en önemli meselelerden biri, bu yarışmayı yapmaktır. Rekabet, herkesin doğru bir şekilde propaganda yapabilmesi demektir. Propaganda konusunda da inşallah eğer ömür olursa, daha sonra söyleyeceğim. Propaganda, ahlak ve din ile birlikte olmalıdır. Propaganda, iftira atmak, yalan söylemek, yanlış vaatlerde bulunmak değildir. Propaganda, insanın görüşlerini halka ifade etmesidir; propaganda budur ve inşallah herkes için sağlanmalıdır. Şimdi bu konuda çok şey var. Seçimlerin sağlığı ve güvenliği hakkında da eğer ömür olursa, inşallah daha sonra bir şeyler söyleyeceğim.

Bu nedenle, seçim meselesini aklınızda bulundurun. Bazıları halkı seçimlerden soğutuyor; bu yanlış bir iştir, bu bir hatadır, bu ülkeye zarardır. Bu, "ülke" için zarardır; belirli bir kişi veya belirli bir insan için değil, ülkeye zarardır. Bazıları halkı seçimlerden soğutmak için sürekli ülkenin sorunlarını göz önüne getiriyor. Eğer sorunlar varsa, sorunların çözümü nedir? Sorunların çözümü seçimdir. Aslında sorunların çözülmesi için seçimlere katılmak gerekir. Bu, seçimler hakkında.

Ama uluslararası ve İslami mesele olan Gazze hakkında. Gazze olayının başlamasından iki buçuk ay geçti. Bu olay, İslam dünyasının yakın tarihindeki eşsiz bir olgudur; yakın tarihte - belki son yüzyılda - böyle bir olaya benzer bir şey yoktur; olağanüstü bir olaydır, eşsiz bir olaydır. Nasıl eşsizdir? İki yönden, iki taraftan, bu olay eşsizdir. Siyonist rejim açısından bu olay eşsizdir; neden? Çünkü bu dönemde, bahsettiğim tarihi dönemde, böyle bir zalimlik, böyle bir cinayet, böyle bir kan dökme görülmemiştir; böyle bir çocuk katliamı, hastanelerdeki hastaların başına böyle bir bombanın atılması, böyle bir merhametsizlik, böyle bir kötülük, eşsizdir ve görülmemiştir; bu, Siyonist rejim tarafından. Diğer taraftan, Filistin halkı ve Filistin mücahitleri tarafından böyle bir direniş, böyle bir sabır, böyle bir direnç, böyle bir düşmanı deli etme görülmemiştir. Gazze halkı, Gazze mücahitleri, bir kaya gibi, bir dağ gibi ayakta duruyor; bu çok önemli bir şeydir. Su yok, yiyecek yok, ilaç yok, yakıt yok - su yok! - ama ayakta duruyorlar ve teslim olmuyorlar; bu çok önemlidir. Onların teslim olmaması, onları zafer kazanacak hale getiriyor, bugün zaferin belirtileri görülmektedir. İnna Allaha ma'as-sabirin; (5) Allah, sabredenlerle beraberdir. Siyonist rejim, tüm bu ekipmanlarla, tüm bu imkanlarla, Filistin mücahitleri karşısında - ki neredeyse Siyonist rejimle karşılaştırılacak bir ekipmanları yoktur - aciz kalmıştır. Duydunuz, kendi ordusunun önemli ve aktif kısımlarını sahadan çıkardı, (6) çünkü bir şey yapamadıklarını ve sadece kayıplar verdiklerini gördüler; bunlar önemlidir, bunlar eşsiz olgulardır.

Temel bir nokta, Siyonist rejimin bu olayda yaşadığı yenilgi sadece Siyonist rejimin yenilgisi değildir, Amerika'nın yenilgisi de vardır. Bugün dünyada hiç kimse Siyonist rejim ile Amerika veya İngiltere arasında bir fark görmüyor; herkes biliyor ki bunlar birdir. Amerika, utanmazca, bombardımanın durdurulması ve ateşkes için Güvenlik Konseyi kararını veto ediyor! (7) Bunlar arasında bir fark yoktur, bunlar birdir. "Veto ediyor" ne demektir? Yani çocukların, kadınların, hastaların, yaşlıların ve savunmasız insanların üzerine bomba yağdırmakta işbirliği yapmaktadır. Bu olayda Amerika'nın itibarı zedelendi, Batı medeniyetinin maskesi düştü. Filistin milletinin büyük zaferi, Batı'yı, Amerika'yı, sahte insan hakları iddialarını rezil etmesidir. Bugün artık herkes biliyor ki bu gösterişler, insan hakları ve benzeri isimlerle anılan şeylerin iç yüzü nedir. Amerika ve İngiltere'nin çirkin yüzü, tüm dünya halklarına açığa çıktı. İsrail, Amerika olmadan bu zalimliği yapamazdı; eğer Amerika onay vermeseydi, İsrail cesaret edemezdi. Siyonist rejim, Amerika'nın desteğiyle bu kadar cinayet işleyebildi; bunu herkes dünyada biliyor. Amerika'nın itibarı zedelendi; bu, en büyük başarıdır; bu, hak cephesi ve direniş cephesi için en büyük zaferdir. Savaş alanında bu suçluların yenilgi belirtileri birbiri ardına ortaya çıkarken, insani alanda da tamamen yenilgiye uğradılar; bu, bu sahnenin gerçeğidir. Beyaz Saray'ın özü açığa çıktı, Amerika ve İngiltere hükümetinin iç yüzü ortaya çıktı.

Peki, bugün görev nedir? Direnişe yardım etmek. Herkes, her şekilde direnişe yardım etmelidir. Direnişe yardım etmek bir görevdir, Siyonist rejime yardım etmek ise cinayet ve ihanet demektir. Bazı Müslüman devletler maalesef bu cinayeti işliyor; ama bilsinler ki Müslüman milletler bunu unutmayacak. Bugün Müslüman devletlerin, Siyonist rejime mal, petrol ve yakıt gibi şeylerin ulaşmasına izin vermemesi gerekir; tıpkı onun Gazze halkına su ulaşmasına izin vermediği gibi; bu, Müslüman devletlerin görevidir. Müslüman milletlerin görevi de, kendi devletlerinden, Siyonist rejime her türlü yardımı kesmelerini istemektir; hatta ilişkilerini kesmeleridir; eğer kalıcı olarak ilişkilerini kesemiyorlarsa, en azından geçici olarak ilişkilerini kesmelidirler, bu zalim, kan dökücü, acımasız unsura baskı yapmalıdırlar.

Bugün dünyanın vicdanı acı çekiyor, acı hissediyor. Amerika'da, Avrupa ülkelerinde, insanlar sokaklara çıkıyor; bu bir şaka değil. Bu devletlerdeki bazı siyasi şahsiyetler, kendi hükümetlerinin yardımları nedeniyle istifa ediyor; üniversite rektörleri istifa ediyor; bilim insanları, tanınmış kişiler eleştiriyor, itiraz ediyor. Dünyanın vicdanı acı çekiyor, aynı zamanda bazıları hala bu zalim ve acımasız rejime yardım etmeye devam ediyor.

Şunu söyleyeyim, zaferin hak cephesinde olduğundan şüpheniz olmasın. Siyonist işgal rejiminin bir gün yeryüzünden kökünün kazınacağından şüpheniz olmasın ve bu inşallah kesin bir gelecektir; Allah'ın yardımıyla, gücüyle ve izniyle, bu gerçekleşecektir ve inşallah siz gençler o günü gözlerinizle göreceksiniz.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh 1) On ikinci dönem İslam Şurası ve altıncı dönem Liderlik Uzmanları Meclisi seçimleri 11 Esfand 1402 tarihinde yapılacaktır. 2) 1375/12/18 tarihinde Huzistan eyaletine sekiz günlük bir seyahat. 3) Katılımcıların sloganı: "Ey özgür lider! Hazırız, hazır!" 4) Yönetim ve sistem yetkilileriyle yapılan görüşmede (1402/1/15) 5) Bakara Suresi, 153. ayet. 6) Golan Tugayı'nın Gazze Şeridi'nden geri çekilmesine atıfta bulunuluyor. 7) 1402/9/17 tarihinde Amerika'nın Gazze Şeridi'nde ateşkes sağlamak için Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi'ne önerilen kararın veto edilmesi.