İşçiler ve Öğretmenler ile Görüşme, "İşçi Günü" ve "Öğretmenler Haftası"

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Hepinize, özellikle de zahmet çekip uzak yollardan gelen değerli kardeşlerime ve kardeşlerime hoş geldiniz diyorum. Her yıl bu fırsatın elde edilmesi, iki değerli ve kıymetli kesimi toplumdan takdir etmek ve onlarla birkaç kelime konuşmak için benim için çok değerli bir fırsattır. Bu iki kesim, biri öğretmenler kesimi ve diğeri ülkenin işçi kesimidir, çeşitli yönlerden gerçekten ülkemizin seçkin kesimleri arasındadır. Zamanın tesadüfleri, büyük bir şahsiyet olan şehit "Mutahhari"nin, bir anlamda büyük bir öğretmen ve diğer bir anlamda örnek bir işçi olarak, neredeyse İşçi Günü ile aynı zamanda şehit olmasına sebep oldu. O şehidin öğretmenliği, onun ders verme konusudur ve işçiliği, eser yazma, burada ve orada gitme, hareket etme ve eğitimli ve aydın kesimlerle temas kurma gibi konulardır. Bu da bir anlamda şehit Mutahhari'nin kişiliğinin başka bir yönüdür. O büyük şahsiyetin şehit olma yıl dönümü bu günlerle çakışmaktadır ve benim bugün üzerinde durmak istediğim şeyin örneğidir. Bildiğiniz gibi, öğretmen ve işçi kesimleri, kendiliğinden toplumun seçkin kesimleridir. Ülkemizde öğretmen kesimi, birkaç milyon nüfusla - belki ülke nüfusunun beşte biri veya altıda biri - ilgilidir. Yani aslında, ülkenin geleceği onlara ait olan birkaç milyon genç, ergen ve çocukların eğitim ve öğretim işi öğretmenlerin üzerindedir. Diğer kesim ise işçi kesimidir ki, ülkenin maddi yaşamı, ülkenin üretimi ve milletin yaşamını sağlama işi onun elindedir. Dolayısıyla, bu iki kesimin önemi kendiliğinden açıktır ve neden öğretmenin önemli olduğunu ve neden işçinin önemli olduğunu anlatmak için oturup ayrıntılı bir şekilde açıklama yapmamıza gerek yoktur. Bu kesimlerin önemi açıktır. Elbette, devrimden sonraki durumlar ve ayrıca ülkemizin mevcut durumu, bu iki kesimin önemini artırmıştır. Çünkü son on beş yıl içinde ülkemizde meydana gelen olaylarda ve bu olaylarda halkın varlığı gerekliydi - örneğin, dayatılan savaşta - bu iki kesim toplumun aktifleri arasında yer aldı. Savaşta ne kadar işçi ve öğretmenin yer aldığını ve ne kadar öğrenci ve öğrencinin öğretmenlerin teşviki ve yönlendirmesiyle cephelere gittiğini görebilirsiniz! Bu, ülkemizdeki işçi ve öğretmen kesimlerinin durumunu gösteren bir örnektir. Bir zaman öğretmen dersini verir ve sonra kendi özel hayatıyla meşguldür. Ya da işçi işini yapar ve geri kalan zamanını eşine ve çocuklarına ayırır. Ancak bir zaman, bu iki kesim, öğretim ve çalışma dışında, ülkemizde büyük bir olay meydana geldiğinde ve o olay halkın varlığını talep ettiğinde, azimlerini sıkı bir şekilde sararlar ve meydana çıkarlar. İşçilerimiz ve öğretmenlerimiz, böyle bir rol sergilediler ve önemleri kat kat arttı. Elbette, dünyanın bazı diğer ülkelerinde de böyle durumlar olabilir ki, bu konuda doğru bir bilgiye sahip değiliz. Ancak, bu iki kesimin ülkemizdeki durumu, söylediğim gibidir. Dolayısıyla, önemlidirler. Bu iki kesimin de yararları azdır ve bu, onlara başka bir ayrıcalık sağlar. O halde, öğretmen ve işçi, toplumun son derece ihtiyaç duyduğu, saygı gösterilen ve gerçek değerler temelinde saygı gören iki değerli ve saygın kesimdir ve bu, kendi yerinde kesin bir meseledir. Tasarımcılar, planlayıcılar ve ülkenin geleceğiyle ilgili diğer tüm kişiler, bu iki kesimin toplumumuzda bu kadar içten, samimi, inançlı ve ülkenin kaderine duyarlı olduklarını dikkate almalıdırlar. Aslında, bu önemli konuyu hesaplarına katmalıdırlar. Ve bugün bu fırsatı kullanarak ifade etmek istediğim konu, ülkemizde ve ayrıca sözde üçüncü dünya ülkelerinde, devlet işlerini yönetmek için iki görüşün var olduğudur: Bir görüş, bir ülkenin halkı ve aydınlarının ve karar vericilerinin, ülkelerini inşa etmek ve geleceği elde etmek için küresel güçlere dayanması gerektiğini ifade etmeleridir. Bu küresel güç, her zaman ve her kim olursa olsun - ister bilimsel olarak üstün bir güç olsun, ister siyasi ve kültürel olarak üstün bir güç olsun - onlar için fark etmez. Derler ki: "Biz, bugün dünya yarışmalarında birinci sırayı alan güçlerin peşinden gitmeliyiz." Gerekçeleri ise, çünkü onlar güçlüdür, biz de onların kanatları altına girmeliyiz! Bu bakış açısı ve düşünce tarzı, geri kalmış ülkelerde hâkimdir. Siyasi ve coğrafi meselelerde araştırma yapmış olanlar, bu tür bir düşüncenin Latin Amerika ülkelerinde, Afrika ülkelerinde ve bazı Asya ülkelerinde var olduğunu bilirler ve bazı aydınlar ve siyasetçiler buna tabi olmuşlardır. Önceki İran rejiminin liderleri de böyle bir düşünce ve bakış açısına sahipti. Derlerdi ki: "Amerika veya bazı Avrupa ülkeleri, zengin, güçlü, bilim sahibi ve silah sahibidir. Neden biz bunlardan kendimizi ayıralım?! Neden bu güçlerin peşinden gitmeyelim?! Sonuçta, her ne olursa olsun, bunlar efendi ve sahibidir!"

Geçmiş İran'da, böyle bir düşünce hâkimdi. Eğer aranızdan biri, monarşinin baskıcı döneminde köylerde yaşamışsa, bu düşünceyi, kendileri ve aileleri, efendinin artan sofralarından geçim sağlayan aşağılık ve zayıf kesimlerde de gözlemlemiştir. Böyle bir düşüncenin sonucu, monarşinin Pehlevi rejiminin liderlerinin, bu akıllı, onurlu, cesur ve medeniyet ve bilimde köklü olan milletin zenginliklerini, Amerika'dan savaş uçakları satın almak için harcamaları oluyordu.

Bir uçağın parçalarından biri arızalandığında, İranlı mühendis veya teknisyen o parçayı açıp arızasını gidermeye hakkı yoktu. Çünkü parçalar, bileşen parçalardı; yani bazen bir uçağın bir parçası, on parçanın bir araya gelmesiyle oluşuyordu. Arızalı parçayı açmak zorundaydılar, uçağın yardımıyla üretici ve satıcı ülkeye - ki bu genellikle Amerika'ydı - gönderiyorlardı. Ardından, arızalı parçayı teslim ederken yeni bir parça satın alıyor ve geri dönüyorlardı! Neden İran mühendislerinin arızalı parçaya müdahale etme hakkı yoktu? Çünkü onlara şöyle deniyordu: "Siz bu işlerle ne ilgileniyorsunuz?! Bu meseleler yabancı uzmanlarla ilgilidir. Kesinlikle müdahale etmeyin ve böyle durumlara yaklaşmayın!" Bir milleti aşağılamak işte budur! Çok üzgünüm ki söylemek zorundayım: Bugün de ülkenin dört bir yanında böyle bir düşünceye sahip olan insanlar var. Yani hâlâ bazıları, geçmişteki Batı ve Amerika'ya bağımlı kalıntıların etkisi altındadır. Bu bir görüş ve düşünce tarzıdır. Bir başka görüş ve düşünce tarzı da vardır ki, o da şunu söyler: "Biz bir milletiz, yeteneklerimiz var ve bu yetenekleri kullanmak üzerine odaklanmalıyız. Elbette, bir yerde sıkıştığımızda ve başka birinin daha iyi bir aracı olduğunu gördüğümüzde, onun aracını ödünç alırız; sonra işimizi yoluna koyarız. Sonrasında da o aracı kendimiz yapmaya çalışırız." Bu akıllıca bir iştir. Her seferinde arabanız, ocak veya buzdolabınız bozulduğunda komşunuza gidip, "Lütfen bu aleti bizim için tamir eder misiniz?" demek doğru değildir. Bu, tam bağımlılıktır. Elbette bir zamanlar bu gerekli olabilir; yani karşı tarafın bir uzmanlığı vardır ve siz ondan öğrenmelisiniz. Bunun bir sakıncası yoktur. Komşunun bir aracı vardır ve onunla çalışabilir. Onu ondan ödünç alırsınız ve sonra kendinizi ondan bağımsız hale getirmeye çalışırsınız. Bir millet ölçeğinde, bu bağımsızlık, bilimsel, pratik, teknik, kültürel ve kısacası her yönüyle bağımsızlık anlamına gelir. İslam Devrimi, başından beri böyle bir bağımsızlığın peşindeydi. Bugün dünya genelinde baktığımızda, bazı ülkelerin bu yolu gittiğini ve sonuç aldığını görüyoruz. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra - genellikle abartılı bir ifadeyle söylenir - neredeyse yerle bir olan ülkeler, kendilerini toparladılar ve kendilerine döndüler. Gerçekten de iç güçlerini kullandılar ve bugün kendi dünyalarını yönetme konusunda, onları savaşta yerle bir edenlerden daha ileriye gittiler. Dolayısıyla, böyle bir düşünce tarzıyla bilimsel ve teknik bağımsızlığa ulaşmanın mümkün olduğunu anlıyoruz. İmamımız, Allah'ın rahmeti üzerine olsun, milletimize şunu söyleme gayretindeydi: "Ey İran milleti! Ey İranlı genç! Ey İranlı işçi! Ey İranlı mühendis ve yönetici! Sen, yabancıya güvenmeden, kendi başına yapabilirsin." İmam, "yapabilme" ruhunu bizde canlandırmak istiyordu. İlk düşünce tarzına sahip olanlar - ki bu bağımlılığa yol açar - son on yıllar boyunca sürekli olarak İranlıları alaya aldılar ve "Acaba yerli mal da mal olur mu?!" diye fıkralar uydurdular. Bir millete karşı bundan daha büyük bir zulüm olamaz. Bugün baktığınızda, yerli ürünlerimizin birçok alanda, yabancı ürünlerden daha iyi olduğunu görebilirsiniz. Elbette, sadece kendi cebini ve kârını düşünen, İran milletinin ulusal, dini ve sosyal değerlerine hiç dikkat etmeyen bazı kazanç peşinde koşan insanlar, yerli ürünlerimizin üzerine dünya çapında tanınmış fabrikaların veya mağazaların etiketlerini yapıştırıyor ve bunları Avrupa pazarlarında satışa sunuyorlar. Onlar bu ticaretten sadece kazanabilecekleri parayı düşünmektedirler. Oysa bu ürünler, ülkemizde İranlı sanatçının ince parmakları, keskin gözleri, zeki beyni ve yüksek yeteneği ile ortaya çıkmıştır. Bir zamanlar şöyle demiştim: "İran milletinin sahip olduğu zeka, dünya halklarının ortalama zekasından daha yüksektir." Dolayısıyla bu millet, bu zeka ve yüksek yetenekle kendi ayakları üzerinde durabilir. İslam Devrimimiz, Allah'a hamd olsun, iç güçleri serbest bir ortamda değerlendirdi. Öyle ki bugün, daha önce bir veya iki kişiyle birlikte parça ve diğer formaliteler için yurt dışına gönderilen o arızalı savaş uçağı parçasını, hava teknisyenimiz ve askerimiz, az bir zaman ve maliyetle, ilk gününden daha iyi bir şekilde tamir edip yeniden inşa edebilir. Neden bir milleti aşağılamak ve "Siz yapamazsınız!" demek zorundalar? Eğer biz, kendimize güvenme ve kendi ayaklarımız üzerinde durma ruhunu pratikte göstermek ve somutlaştırmak istiyorsak, siz iki kesim, öğretmen ve işçi, bunun unsurları olabilirsiniz. Sizler, "İran milleti kendi ayakları üzerinde durabilir." göstermeli, kanıtlamalı ve diğerlerine öğretmelisiniz. Allah'a hamd olsun, birçok kaynağımız var. Gerçek arzum - ki bu belki de yakında gerçekleşmeyecek - petrol kuyularımızı kapatmak ve ekonomimizi petrol dışı mallar ve ürünler üzerine inşa etmektir. Yani bu ülkenin, petrol adında bir malı olmadığını varsayalım.

Elbette bu iş, bu yıllarda ve bu kadar kısa sürede mümkün olmayabilir. Çünkü İran'ın düşmanları, bağımlı ve yozlaşmış Pehlevi rejimi döneminde, hayal edilemeyecek kadar çok sabotaj yaptılar ve milletimizi ve ülkemizi o kadar petrol bağımlısı hale getirdiler ki, böyle bir işi bu kadar kolay yapmak mümkün değil. Ama bir gün bu iş yapılmalıdır ve o gün, İran milleti, kendi kaynaklarını bedava ve boş yere, uluslararası hırsızların milli servetlerden faydalandığı kişilere vermeden, kendi iç imkanlarına dayanarak ayakta duracağı gündür. Ne yazık ki bugün bu iş mümkün değil. Bugün, bazı petrol üreten ülkelerin ihanetleri ve uluslararası yağmacılarla işbirlikleri nedeniyle, petrol, üretici ülkelerin kâr elde etmek veya siyasi ve ekonomik fayda sağlamak için bir araç olacağı yerde, tam tersine tüketicilerin elinde bir araç haline gelmiştir! Sanki kafasına bir şey düşmüş gibi! Oysa petrol, eğer bugün dünyaya verilmezse, her yer ışık, ısı, hareket ve sanayiden mahrum kalacaktır. Bugünün sanayi medeniyeti, makine üzerine kuruludur. Eğer petrol yoksa, bu makine hareket etmeyi durduracaktır. Bizim petrolümüzün önemi bu kadar büyüktür. Elbette bizim petrolümüz derken, bu bölgedeki ve dünyanın diğer petrol zengini bölgelerindeki petrolü kastediyorum. Bu bölge, dünyanın petrolünün büyük bir kısmına sahiptir. Yani, elleri uluslararası yağmacılarla bir olan o devletler, ne yazık ki büyük bir petrol payına sahiptir. Bugün bu kadar değerli bir mal, onu şiddetle ihtiyaç duyan tüketicilerin elinde bir araç haline gelmiştir. Onlar, bu politikayı on yıllardır tasarlayıp uygulamışlardır ve ne yazık ki her zaman bağımlı ülkelerin bazı hain politikacıları da onlarla işbirliği yapmaktadır. Böyle bir durumda, eğer İran milleti - İster İran işçisi, ister İran genci, ister İran üreticisi, ister İran öğretmeni - tüm çabası ve gayretiyle harekete geçerse ve bu ülkeyi, ihracat ve ithalat ve tüketim ihtiyaçları nedeniyle, petrolünü bu düşük fiyatla satmak zorunda kalmayacak şekilde inşa ederse, o zaman bu ülkenin bugünü ve geleceği için ne büyük bir hizmet olacağını göreceksiniz! Bu iş nasıl mümkün olacaktır? İşçi, işini gerçek bir ibadet olarak görmelidir, sıradan bir ibadet olarak değil. Gerçekten işini yaparken "ihlas" niyetiyle hareket etmelidir. Ayrıca, Müslüman İran öğretmeni, bu İslami düşünceyi genç öğrencilere öğretmelidir ki, on yıl sonra atölyelerimizde ve eğitim ve araştırma merkezlerimizde, öyle bir çalışma yapılsın ki, bu milletin tüm yetenekleri somutlaşsın ve tezahür etsin. O zaman, herkes için her yerde rahat bir yaşam, refah, düşmanın ekonomik hakimiyeti sıfır, ülkenin kaynakları korunmuş ve bu ülkenin onuru ve büyüklüğü sağlanmış olacaktır. İşçi ve öğretmen kesimlerinin işinin önemi bu şekilde anlaşılmaktadır. Eğer "Şehit Mutahhari böyleydi" dediysem, gerçekten böyleydi. Şehit Mutahhari, çalışması ve ders vermesi sadece bir kutsal görev nedeniyleydi. Hem de kimsenin zorlaması veya ondan istemesi olmadan. Elbette dünyanın çoğu araştırmacısı bu şekildedir. Dünyadaki tüm bilimsel ilerlemeler de, aşk veya iman ya da her ikisi nedeniyle çalışan kişiler tarafından gerçekleşmiştir. Ya iş sevgisi olmalıdır ya da ilahi mükafata iman, ya da her ikisi birden. Ve siz her ikisini birden de sahip olabilirsiniz. Bu şekilde, İran milleti, siyasi bağımsızlığın ön koşulu olan gerçek bağımsızlığı sağlayabilir ve bu da bir anlamda siyasi bağımsızlığın teminatı ve destekleyicisidir. Bu, "İşçi Günü" ve "Öğretmen Günü"nde size iletebileceğimiz bir noktadır. Düşman, düşmanlık yapmaktadır ve ondan başka bir şey beklenemez. Düşmanın radyolarının yaptığı propagandalar ve Siyonist dünya basınının yazdığı makaleler, biz onlardan daha azını beklemiyoruz. Düşmandır sonuçta! Düşman, kötü niyetli davranır, sinsi davranır, iftira atar ve yalan söyler. İnsanlığın dostu olduğunu iddia eder; ama bu yalan. Ondan daha fazlasını beklemiyoruz. Bizim için gerekli olan, kendi hedeflerimizi gerçekleştirme noktasında olmamızdır. O iş ve o eğitim, o niyetle, o duygu ve o gayretle yapılmalıdır ki, yakın gelecekte, inşallah ülke, "Ona karşı olanlar istemese de, dini tüm dinlere galip kılmak için" bir konumda olsun. Allah'ın, bu büyük millete irade ettiği, istediği ve inşallah takdir ettiği şey bu olsun. Umarız Allah, bu günleri ve bu zamanları sizler için mübarek kılar ve hepimize bu görevleri doğru bir şekilde anlamayı ve inşallah bunlara göre hareket etmeyi nasip eder. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.