İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) Vefatının On Dokuzuncu Yıldönümü Töreni

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla ve Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi, salat ve selam, efendimiz ve peygamberimiz Abı Kâsim Muhammed'e ve onun en temiz, en seçkin, en iyi nesline, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın Baki'sine olsun. On dokuz yıldır, böyle bir vesileyle, İran milleti zaman ve mekanı, İmam büyüklerin sevgisi ve saygısının bir göstergesi olarak belirliyor. Milletimizin çoğu, İmam büyüklerin verimli yaşam dönemini deneyimlememiş gençlerdir; ya o büyük kişinin vefatından sonra doğmuşlardır ya da İmam büyüklerin on yıllık mübarek hayatı döneminde çocuk yaşta idiler; ancak bu imanlı ve nurani gençler, ülkenin dört bir yanında, İmam'a, onun anısına ve ismine öyle bir aşkla bağlıdırlar ki, sanki İmam ile sohbet etmişlerdir. Dua-i Semat'ta okuduğumuz gibi: 'Ve emenna behi ve lem nerahu sıdkâ ve adlâ'; saf ve temiz bir iman, o büyük kişinin hayat dönemini ve onunla olan sohbeti deneyimlemeden; bu sadece milletimize ait bir durum değil. Dünyanın birçok yerinde ve Müslüman ülkelerde, İmam büyüklerimize karşı benzer bir his bulunmaktadır. Bu, iki büyük faktörden kaynaklanmaktadır: biri İmam'ın büyüklüğü ve onun çeşitli kişilik boyutlarıdır ki, bu, çağdaş dönemde, hatta yakın dönemlerdeki istisnai bir kişiliktir. Diğeri ise bu devrimin büyüklüğüdür. İmam büyüklerin, inancı, tedbiri, iradesi ve kararlılığı ile bu zaman diliminde gerçekleştirdiği büyük iş: İslam devrimini kurmak ve İslam Cumhuriyeti'ni tesis etmektir. Bu devrimin büyüklüğü, İmam büyüklerimizin büyüklüğünü de göstermektedir. Bu devrim, bir ilahi mucizeydi. İslam düşmanları ve İslam ümmetinin düşmanları, yaklaşık yüz yıl boyunca İslam'a ve din adamlarına karşı propaganda yaptılar ve çaba sarf ettiler; ve beş on yıl boyunca, bu ülkede bir bağımlı rejim, İran milletinin menfaatlerini düşmanlar ve yabancılar karşısında kurban etti ve ülkeyi tamamen yabancılara bağımlı hale getirdi - Pehlevi rejimi - İmam büyükler, İslam bayrağı ile, egemenlik ve müstekbirliğe karşı bayrak açarak bu ülkede ayaklandı ve bu büyük işi başardı. İslam devrimi, diğer tüm devrimlerden farklıdır; ne sadece manevi ve kültürel bir devrimdir, ne sadece ekonomik bir devrimdir, ne de sadece siyasi bir devrimdir; bu, kapsamlı bir devrimdir. Kendisi gibi İslam da öyledir. Nasıl ki İslam'ın manevi ve ahlaki boyutları, ilahi boyutları vardır, aynı zamanda insanların yaşamına da yöneliktir; İslam'da ekonomik, siyasi ve sosyal boyutlar mevcuttur; İslam devrimi de çeşitli boyutlara sahipti ve İslam devriminin kalıcılığının ve her geçen gün bu devrimin bölge ve dünyada daha da canlı hale gelmesinin sırrı, işte bu çeşitli boyutlarıdır ki, insanlığın ihtiyaçlarıyla dengeli ve uyumlu bir şekilde ilerlemektedir. İmam, sözleriyle, davranışlarıyla, kendi ümmetine - bize - sürekli bir rehberlik bırakmıştır. Yani İmam'ın eli, İmam'ın parmağı, hayatımızın tüm karmaşalarında bize rehberlik etmektedir ve İmam'ın en güçlü ve en değerli manevi miraslarından biri, işte bu vasiyetnamesidir. Farklı dönemlerde, halkın, çeşitli sorumluların, gençlerin bu vasiyetnameyi yeniden okumaları gerekir; bu konuda düşünmelidirler. Bugün, bu büyük topluluğun vesilesiyle ve sizin bilinçli ve uyanık kalplerinizin vesilesiyle, İmam'ın çok önemli vasiyetnamesinden birkaç noktayı burada dile getirmek istiyorum. İlk nokta, İmam'ın vasiyetnamesinde bu devrimin bir ilahi devrim olduğunu ve esasının halk olduğunu vurgulamasıdır; yani bu devrim halkındır. Bu sözün anlamı, hiç kimsenin - hiçbir kesimin, hiçbir bireyin, hiçbir sınıfın - bu devrimin mülkiyetini iddia edemeyeceği ve etmemesi gerektiğidir; kendini bu devrimin sahibi olarak görmemesi, başkalarını bu devrimde kiracı olarak görmemesi gerektiğidir. Eğer birisi bu devrim üzerinde kendini sahibi olarak görseydi, en uygun ve en layık olanı, devrimin iradesi ve kişiliği etrafında oluştuğu İmam'ın kendisi olurdu; ancak İmam, kendisini hiçbir şey olarak görmekte ve Allah'ı her şey olarak bilmektedir. Bu, İmam'ın ifadelerinde belirgindir ve vasiyetnamede buna vurgu yapılmıştır. O halde, bu devrimin sahibi halktır. Herkesin üzerinde ağır bir yük bulunmaktadır ve o da bu büyük ilahi emaneti korumaktır. Halk, kendilerini bu devrimin koruyucusu olarak görmelidir. Devrimin kimliği, anlamı, devrimin sloganlarıyla ilgilidir; devrimin yönelimleriyle ilgilidir; devrimin değerleri ve temelleriyle ilgilidir. Her zaman olmuştur, bugün de vardır, gelecekte de olacak olanlar, dünyanın durumu değiştiği bahanesiyle devrimin sloganlarını değiştirmek isteyenlerdir ya da dini - dini boyutı - devrimden ayırmak isteyenlerdir ya da sosyal adalet boyutunu devrimden ayırmak isteyenlerdir ya da egemenlik karşıtlığı ve yabancı karşıtlığı boyutunu devrimden ayırmak isteyenlerdir ya da anti-despotizm boyutunu devrimden ayırmak isteyenlerdir. Farklı motivasyonlar, farklı bahanelerle her zaman sahneye çıkabilirler, devrimin sloganlarını ve hedeflerini değiştirmek için. Halk, uyanık olmalıdır; bilmelidir. Bu devrim, kendi sloganlarıyla canlıdır. Bu devrimde bayrağın üzerine yazılmış en temel slogan, İslami olmaktır; dinin temellerine ve dini kurallarına bağlı olmaktır; egemenlik karşıtlığıdır; küresel istikbar ile mücadeledir; dünyanın mazlumlarına, o da tüm mazlumlara açık ve samimi bir savunmadır. Bu devrimin en yüksek sloganlarından biri, bu devrimin tüm halka ait olduğudur; hiçbir kesim, hiçbir sınıf, devrim karşısında diğerlerine bir ayrıcalık tanıyamaz. Bugünün gençleri, savunma döneminin gençleri gibi devrimin sahipleridir. Devrimi gerçekleştirenler ya da devrim zamanında onun oluşumuna katkıda bulunanlar, devrimle daha fazla ilişkili olduklarını söylemek mümkün değildir; hayır, devrimin doğuşunda yer almayanlar da vardı, ancak savunma döneminde canlarını ortaya koydular ve sahneye çıktılar; onlar da devrimle aynı ölçüde ilişkilidirler. Bu yirmi yıl boyunca, savunma döneminin sona ermesinden sonra, sahneye çıkan gençler, kendi bilinçleriyle, olağanüstü coşkularıyla, ilgi alanlarıyla, ilahi motivasyonlarıyla, bilimsel çabalarıyla, sosyal ve siyasi çabalarıyla, bu devrimin varlığını ve canlılığını garanti altına almışlardır; onlar da devrimin çocuklarıdır; onlar da devrimin sahipleridir; devrimle olan ilişkileri, devrimin başında bulunanlarla aynı düzeydedir; gelecekte de böyle olacaktır. Genç kesim, ardışık nesiller - hepsi - devrimle bir bütünlük içindedir; hepsi devrimde pay sahibidir ve bu devrimin emaneti koruma görevinde de pay sahibidirler. Bugünün gençleri, çağdaş neslimiz ve gelecekte gelecek gençler, bilmelidirler ki devrim yolu, azim, iman ve kararlılık gerektiren bir yoldur. Bazıları bu kararlılığı gösterir, bazıları yolda geri döner; elbette bu, kendilerine zarar verir; 'Femen nakatha fe innama yankuthu ala nefsihi'. Devrim yolundan dönenler, yazın oruç tutan ve günün sonuna kadar oruçlarını koruyan, ancak akşamdan bir saat önce, iki saat önce dayanamayarak iftar edenler gibidir; bu, günün başından itibaren oruç tutmayan birisi gibidir. Günün herhangi bir saatinde orucu bozmak, orucu geçersiz kılar. Devrim yolunda eğer kararlılık yoksa, eğer hareketin sürekliliği yoksa, insanın devrimle olan ilişkisi kesilir. Bu, devrime karşı bir vefasızlıktır. Her zaman devrime vefasızlık edenler, devrime olan bağlılıklarını azaltanlar, devrime sırt dönenler olmuştur. İmam'ın vasiyeti, gençlerimizin, halkımızın, farklı nesillerimizin gerçekçi bir bakış açısıyla bakmalarıdır. Asıl olan devrimdir; kişiler asıl değildir.

Devrimci olmak, devrimle olan ilişkimizi, eylemlerimizi ve bağlılığımızı korumaktır. Bu birinci noktadır. İkinci nokta, İmam'ın vasiyetnamesinde bu devrimin yayılacağını, sömürgecilerin elini İslam dünyasından çekeceğini bildirmesidir. Bu, İmam Humeyni'nin bir kehanetidir. Bugün sahneye baktığımızda, bu olayın gerçekleştiğini görüyoruz. İmam'a göre devrimin yayılması, ülkelerde fitne yaratmakla, seferberlik yapmakla veya terörizmi yaymakla değil - diğer bazı devrimlerden farklı olarak - İslam Cumhuriyeti sisteminin bir model olarak oluşturulmasıyla olmaktadır. Yani, İran milleti, İslam Cumhuriyeti'ni öyle bir seviyeye ve mertebeye getirmelidir ki, diğer milletler bu modele baktıklarında, heyecan duysunlar ve o yolu takip etsinler; İslami bilgilerin yayılması ve İslam dünyasındaki mazlum sınıfların, müstekbirlerin zulmüne maruz kalan mazlum milletlerin savunulmasında açık bir şekilde yer alarak. Bu, İslam sisteminin yayılmasıdır. Bugün dünya milletleri, İran milletine bakıyor, ondan güç alıyor, motivasyon alıyor, enerji alıyor. Bugün İran milletinin anti-müstekbir sloganları, İslam dünyasında yayılmıştır. Bugün, İslam ülkelerinden herhangi birine gittiğinizde, her türlü rejimle, her türlü yönetimle, o milletlerin sizin sloganlarınıza, sizin belirlediğiniz motivasyonlara ve ideallere, onur ve saygıyla baktıklarını görüyorsunuz; zulme karşı duruş, hegemonya karşı duruş, mazlumların savunması, Filistin milletinin savunması, Siyonizm'in ahtapot gibi bir ağ ile düşmanlığı. Bu, Müslüman milletlerin kalbidir; bu, İslam devriminin yayılmasıdır. Hatta, İran milletinin nükleer enerji sloganını - düşmanların baskısına karşı durarak ve hakkını talep ederek - bugün İslam dünyasında o kadar yansıtılmıştır ki, İslam ve Arap ülkelerinin sözcüleri, nükleer enerji talebinin Arap milletlerinin genel talebine dönüştüğünü açıklamaktadır. Düşmanlar ve İran milletinin dostları, İmam'ın devrim için öngördüğü yayılmanın bugün gerçekleştiğini kabul etmektedir; bunlardan biri Filistin meselesidir. Milletler, İran milleti gibi Filistin milleti için kalplerinde bir sevgi taşımaktadır; milletler, İran milleti gibi İsrail rejimini bölgede sahte ve dayatılmış bir rejim olarak görmektedir. Elbette, devletler milletlerle birlikte değildir ve maalesef, İsrail'i güçlendiren şey budur. Siyonist rejim, kendi içinden bir güç bulamaz, bir gücü yoktur, kendi ayakları üzerinde durma yeteneğine sahip değildir. Bugün, Siyonist rejimi ayakta tutan iki faktör vardır: biri, Amerika'nın bu sapkın rejime koşulsuz ve pervasız desteğidir; diğeri, Arap ve İslam devletlerinin Filistin halkına destek vermemesidir. Maalesef, birçok Müslüman hükümet, bugün Filistin'e karşı görevlerini yerine getirmemekte ve milletleriyle aynı sesle konuşmamaktadır. Eğer onlar da milletleriyle aynı sesle konuşur ve mazlum Filistin milletini savunurlarsa, bölgede durum tamamen değişecektir. Bu, milletlerin genel talebidir ve bu, İmam Humeyni'nin haber verdiği yayılmadır. Üçüncü nokta, İmam'ın vasiyetnamesinde belirgin olan ve İmam'ın bu on yıllık bereketli hayatı boyunca yaptığı açıklamalarda yayılan ve milletimiz ve gençlerimiz için önemli olan, İslam devriminin milletin ilerlemesine yardımcı olmasıdır; İslam devrimi, milletin yaratıcılığına ve yenilikçiliğine yardımcı olmaktadır; bu, düşmanların yıllarca yaydığı şeyin tam tersidir. Düşmanlar, dinin ilerleme ile çeliştiğini, birbirleriyle uyumlu olmadığını iddia ediyorlardı. Eğer bir millet ilerlemek istiyorsa, dinden vazgeçmesi gerektiğini, Batı'nın kollarına gitmesi gerektiğini ve kendisini tamamen Batılı bir renge büründürmesi gerektiğini söylemişlerdir. Bunu, on yıllar boyunca İran milletine bir inanç olarak telkin etmişlerdir. İmam Humeyni, devrimden itibaren son güne kadar ve vasiyetnamesinde, devrimci ruhun, ileriye doğru hareket ruhu, ilerleme ruhu, yenilik ve yaratıcılık ruhu olduğunu vurgulamıştır ve bu, İran milletinin gerçekliğinde de gerçekleşmiştir. Bugün İran milleti kendine güveniyor; bilim alanına giriyor, siyaset alanına giriyor, İran milleti hangi alanda kararlılıkla yer alıyorsa, milletlerin ön saflarında yer alıyor. Bugünkü milletimizin bilimsel yeniliklerde, siyasi güçte, uluslararası onurda durumu, devrim öncesi dönemle kıyaslanamaz; bu millet uyanmış, canlanmıştır; bu, devrim sayesinde olmuştur. Bu devrimci ruh, millet içinde ne kadar canlı ve dinamik olursa, yenilik ve yaratıcılık ruhu da o kadar canlı olacaktır; tıpkı devrimin kendisinin de büyük bir yenilik olduğu gibi. İmam, İslam devrimi ile İslam Cumhuriyeti'ni kurarak, geri kalmışlık ve Batı etkisinden orta bir yol çizmiştir. Milletler, ya geri kalmış kalmayı ya da Batı etkisi altında kalmayı düşünmüşlerdir; İmam, hayır, doğrudan bir yol, bir doğru yol olduğunu göstermiştir ki, insan ne Batı'nın kölesi olsun ne de Batı etkisi altında kalsın; ama ilerleme ve gelişim yolunu kat etsin; İran milleti bu yolu kat etmiştir. Sevgili gençler! Ülkenizin ilerlemesi ve gelişmesi için, ne kadar yapabiliyorsanız bu doğru yola sarılın. Yüce Allah'a güvenerek ve içsel gücünüze inanarak, tüm engelleri aşabilirsiniz. Müstekbirlerin ve küresel komploların İran milletiyle olan düşmanlığının ve nükleer enerji meselesi gibi benzer konuların sebeplerinden biri budur. Görüyorsunuz ki, Amerikalılar öncüdür ve bazı Avrupalılar da Amerika'nın peşinden giderek, İran milletinin nükleer enerjiye ulaşmasına karşı durmakta ve tehditler savurmakta, sert ifadeler kullanmaktadırlar; diğer taraftan, bilimsel ve sanayi açısından çok daha geri kalmış ülkelerle nükleer enerji anlaşmaları yapmaktadırlar! Bu sözlerin anlamı nedir? Anlamı şudur ki, eğer nükleer enerji, bir milleti kendine daha fazla bağımlı hale getiriyorsa, bunu o millet için mubah görmektedirler. Onlar, bir milletin kendi çabasıyla, kendi elleriyle, onlara ihtiyaç duymadan, tam bağımsızlıkla elde ettiği nükleer enerjiye karşıdırlar. Sevgili gençlerimiz, büyük milletimiz, bu avantajı elde etmiştir ki, bu bilimsel ve sanayi düzeyine kendi gücüne dayanarak ulaşmıştır; bağımlılık yaratmamış, aksine bağımsızlık yaratmıştır. Aynı nükleer enerji, diğer milletler için, müstekbir devletlerin onlara verdiği, bağımlılık yaratmaktadır; ama İran milleti için, kendi içinden fışkırarak, yenilik yaparak, yaratıcılık ve üretim yaparak, bağımlılığı sona erdirmektedir. Küresel müstekbirler ve İran milletinin düşmanları, bununla düşmandır. İmam'ın (rahmetullahi aleyh) vasiyetnamesinde çok önemli bir başka nokta, soğuk savaş ve düşmanın psikolojik operasyonlarına dikkat etmektir. Düşman, sahada, eylem alanında bir şey başaramadığında, psikolojik savaşa başvurur; umutsuzluk yaratmak, milletlerin gönlünü boşaltmak için. Psikolojik savaşla ve tehditlerle, karşılarındaki milletleri sahadan çekmeye çalışırlar. Bu, pratik alanda bu millete karşı direnç gösterme gücüne sahip olmadıklarının anlamıdır. Bu psikolojik savaş, devrimden bu yana, bugün otuz yıl geçmesine rağmen, devam etmektedir.

Bazen bu devrim iki ay daha fazla dayanamaz, bazen de iki yıl daha fazla dayanamaz diyorlardı. Bugün bu devrim tam otuz yıldır gücüyle ilerlemektedir ve her geçen gün İran milletini daha da kenetlemekte, umutlandırmakta ve enerji vermektedir.

Bugün soğuk savaş ve psikolojik savaş çeşitli şekillerde yürütülmektedir. İran milletine ve İran gençliğine, güç odaklarıyla bağlantı kurmadan bir yere varamayacaklarını inandırmak istiyorlar. Bu, İmam'ın dikkat çektiği büyük bir tehlikedir. Onlar milletin büyük ilerlemelerini inkar etmektedirler. Devrim, bu otuz yıl boyunca birçok engeli aşmıştır - devrim tarihine bakıldığında, bir milletin ve bir devrimin önünde bu kadar çok engelin bulunması çok nadir görülmektedir ve devrimler genellikle bu engellerin arkasında kalır ve düşmana teslim olurlar - ve tüm bu tehditlere, ambargolara, çeşitli düşmanlık ve hilelere, engellemelere rağmen ilerlemeyi başarmıştır, zirveleri fethetmiştir; hâlâ daha yüksek zirvelere göz dikmekte ve gücüyle ilerlemektedir. Bu motivasyonu İran milletinden almak istiyorlar. Ben değerli gençlerimize; üniversite gençlerine, dini eğitim alan gençlere, sanayi, tarım, bilim veya sanat sahasında aktif olan gençlere şunu söylemek istiyorum: Siz yolun yarısındasınız ve geçtiğiniz yol, çok büyük zorluklarla karşılaşmıştır; ama başarmışsınız. O diğer yarı yol ve o kalan kısmı - ki düşman, sizin o asıl kısmı, son kısmı geçmenize izin vermek istemiyor - kararlı bir azimle takip edebilirsiniz. Siz yapabilirsiniz; tıpkı yapabileceğinizi kanıtladığınız gibi.

Bugün İran milleti, müstekbirler karşısında onur ve kararlılıkla durmaktadır ve onlar hiçbir şey yapamamıştır. Yapabildikleri, doğuda ve batıda ülkemiz üzerinde baskı kurmaya çalışmaktır, belki ülkeyi kuşatabilirler. İran milletinin aklı ve inancı ve İran milletinin birliği sayesinde, Allah'a hamd olsun, müstekbirlerin - İran milletinin düşmanlarının doğuda ve batıda sınırlarımızda - çalışmaları, İslam Cumhuriyeti'nin daha da güçlenmesine yol açmıştır ki bugün kendileri de buna itiraf etmektedirler.

İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) vasiyetnamesinde gençlere karşı tuzaklara dikkat etmeleri gerektiğini vurgulamaktadır; bu tuzakların hedefi ve amacı sadece gençlerdir. Bir ülkenin genci, eğer o milleti ileriye taşıyan bir motor gibi olmak istiyorsa, dinç, neşeli, sağlıklı, güçlü ve çalışmaya ve ilerlemeye bağlı olması gerekir. Bu ruh halini İran gençliğinden almak için çeşitli tuzaklarla; ahlaksızlığı yayarak, fuhuşu yayarak, uyuşturucu maddeleri yayarak, yönlendirilmiş çetelerle, İran gençlerini caydırmaya çalışıyorlar. İran genci dikkatli olmalıdır. Bugün İslam Cumhuriyeti'nin yetkilileri uyuşturucuyla şiddetle mücadele ediyorlarsa, bu büyük bir cihad, İran milletinin ilerlemesi yolunda çok derin bir harekettir. Onlar, İran gencinin atölyede, laboratuvarlarda, üniversitede, bilimsel ortamda, sanayi ve tarım alanında çalışırken neşeli olmasını istemiyorlar. Cinsel arzularla meşgul olan veya uyuşturucuya esir düşen bir genç, ne çalışacak durumda olur, ne düşünme sabrı olur, ne de çalışma gücü, yaratıcılığı, kararlılığı ve gerekli iradesi olur. Bugün, İran gencini şehvetlere, uyuşturuculara, çeşitli cinsel eğlencelere sürüklemek için organize edilmiş tuzaklarla mücadele etmek, çok tehlikeli bir tuzaktır. Bununla mücadele, öncelikle milletin bireylerine, özellikle gençlere aittir. Gençler dikkatli olmalıdır. Düşman, İran gencinin takva ve ihlasının, onun farklı alanlarda ilerlemesine yardımcı olduğunu bilmektedir; bunu zayıflatmak istemektedir. İmam, hem gençlere, hem üniversitelere, hem de dini eğitim kurumlarına, hem de ülkenin tüm gençlerine uyanık olmaları, dikkatli olmaları gerektiğini hatırlatmaktadır. Gençleri kandırmak ve zayıflatmak, milleti geri bırakmak anlamına gelir. Tüm millet sorumluluk hissetmelidir ve yetkililer de bu yolda gayretle çalışmalıdır ki bu büyük bir cihaddır.

Vasiyetnamede ve İmam'ın ifadelerinde bir diğer temel nokta, dünya müstekbirleriyle yüzleşme meselesidir. Küresel müstekbir güçler tarih boyunca her zaman var olmuştur, ancak bilim ve sanayideki ilerlemeler ve modern iletişim olanaklarıyla bu müstekbirlik onlar için daha da kolaylaşmıştır. Bu nedenle, Amerikalıların tüm dünyaya karşı açgözlülüklerini ifade ettiklerini ve bu bahane ile menfaatlerinin tehlikeye girdiğini söyleyerek müdahale ettiklerini görüyorsunuz. Sanki onların menfaatleri, tüm dünyanın menfaatlerinden, milletlerin menfaatlerinden daha önceliklidir. Peki, bu zorbalık, zorbalık ve hak tanımama karşı nasıl bir tutum sergilemeliyiz? İki tür tutum vardır: bir tutum, teslim olmaktır; bir tutum, direnmektir. Zorbalara karşı teslimiyet, zorbayı zorbalığa teşvik eder. Milletlerin teslimiyeti, dünya siyasetçilerin teslimiyeti, farklı toplumların aydınlarının küresel müstekbirlerin zorbalıkları karşısında teslimiyeti, onların ilerlemesini teşvik eder; onların daha fazla zorbalık yapmasını teşvik eder. Milletler için geriye kalan tek gerçek yol direniştir. Eğer bir millet, zorba güçlerin - ve bugün Amerika'nın - zorbalığını başından atmak istiyorsa, Amerika'nın zorbalığına karşı tüm gücüyle ve kararlılığıyla durmalıdır.

Bugün, Amerika'nın yöneticilerinin - Başkan ve etrafındaki ekip - davranışlarına bakın, nasıl konuştuklarına dikkat edin. Onların konuşmaları, akıl hastalarının konuşmalarına benziyor; bazen tehdit ediyorlar, bazen suikast emri veriyorlar, bazen iftira atıyorlar, bazen çaresizlik içinde yardım talep ediyorlar, bazen bir milletin istikrarını ve güvenliğini hedef alıyorlar; delirmiş gibi sağa sola saldırıyorlar. Onların davranışları, mantıklı, akıllı ve tedbirli siyasetçilerin davranışları değildir. Elbette bunun önemli bir kısmı, Amerika'nın farklı bölgelerdeki başarısızlıklarının yansımasıdır: Afganistan'daki başarısızlık, Irak'taki başarısızlık; bunlar demokrasi, özgürlük ve insan hakları vaadiyle Afganistan ve Irak'a girdiler. Bugün birkaç yıl geçtikten sonra, bu iki ülkenin durumu öyle bir haldedir ki hiçbir millet böyle bir duruma sahip olmayı arzu etmez; güvensizlik, geri kalmışlık, yoksulluk, müstekbir güçlerin artan hakimiyeti, o ülkelerin milli menfaatlerine saldırmak ve o milletlerin haklarını göz ardı etmek ve elbette arkasında, ilan ettikleri veya içlerinde barındırdıkları hedeflerin sağlanmasında tam bir başarısızlık vardır. Bu başarısızlıklar, Amerika'nın siyasetçilerinin davranışlarında yansımaktadır; anlaşmazlıklarında, tartışmalarında, karar verme süreçlerinde. İşte zorba güçlerin durumu budur.

İyi, bu zorbalığa karşı ne yapılmalı? İmam'ın tavsiyesi, direnç göstermektir. Bugün şükürler olsun, ülkemizdeki çeşitli siyasi gruplar, İmam'ın çizgisine bağlılıklarını dile getiriyorlar; bu, mübarek bir olgudur. Geçmişte bazı dönemlerde böyle değildi. Bazı siyasi akımlar, İmam'ın çizgisinden uzaklaşmayı açıkça ifade ediyorlardı! Bugün şükürler olsun, ülkemizdeki siyasi grupların hepsi, İmam'ın düşüncelerine ve çizgisine yönelmekten bahsediyorlar. Çok güzel, İmam'ın en belirgin noktalarından biri, vasiyetnamesinde ve tüm beyanlarında yansıtılan, açgözlüler ve müstekbirler karşısında kararlı bir duruş sergilemenin gerekliliğidir. Bu duruş, İmam'a bağlı ve onun görüşlerine sadık olan İran milleti ve ülkenin tüm çeşitli grupları tarafından tam bir güçle korunmalıdır; İmam böyleydi. İmam, hiçbir zaman dünya zorbalıklarının göz önünde, mazlumların savunmasından vazgeçmedi. İmam, zaman içinde Filistin meselesini ana mesele olarak anmıştır. İmam, vasiyetnamesinde ve beyanlarında, mazlum milletlerin 'ey Müslümanlar' çağrısına önem vermektedir; mazlumların haklarının açıkça savunulması, Filistin milletinin ve diğer mazlum milletlerin haklarının açıkça savunulması. Bu, İmam'ın yöntemidir; bu, İmam'ın çizgisidir; bu, İmam'ın tavsiyesi ve vasiyetidir. Şükürler olsun, bu yöntemi İran milleti ve ülke yetkilileri takip etmiştir ve otuz yıldır, İran milleti küresel istikbar ile karşılaştığında, her seferinde zafer kazanmış ve düşmanları mağlup olmuştur. Elbette düşman durmaz; düşman, psikolojik ve siyasi çabalarına devam eder. Düşman iftira atar. Bugün dünyada, artık Amerikalıların ve Siyonistlerin İran milletine ve İslam Cumhuriyeti'ne yönelik iftiraları geçerliliğini yitirmiştir. İnsan hakları ihlali iftirası, en ağır insan hakları ihlallerini gerçekleştirenlerin, mazlumları terörize edenlerin ve milletlere saldıranların en alçakça konumda olduğu bir durumdan gelmektedir. Bunlar, İran milletini ve İslam Cumhuriyeti'ni insan hakları ihlali ile suçlamaktadır! Bunun bir önemi yoktur. Ya da nükleer mesele hakkında, İran milleti defalarca, nükleer silah peşinde olmadığını açıklamıştır; bunu herkes bilmektedir; mantık da bunu doğrulamaktadır. Bugün Amerikalılar, İran'ın nükleer meselesi hakkında konuşmak ve pozisyon almak istediklerinde, çünkü milletin hakkını açıkça göz ardı edemezler ve bir milletin hakkına karşı olduklarını açıklayamazlar, kendi kamuoyunu ikna etmek için İran'ı nükleer silah peşinde olmakla suçlamaktadırlar. Kendileri de yalan söylediklerini bilmektedirler; kendileri de bu sözlerin yalan olduğunu bilmektedirler. Bugün hiçbir akıllı millet, hiçbir akıllı yetkili, nükleer silah peşinde değildir. Ve İran milleti, hem İslami ve düşünsel temeller açısından bu tür silahlara karşıdır, hem de tedbir ve akıl açısından karşıdır. Nükleer silahların, sadece üretim ve bakım maliyeti dışında hiçbir faydası yoktur. Nükleer silah, bir millete güç kazandırmaz; çünkü uygulanabilir ve kullanılabilir değildir. Bugün nükleer bombaya sahip olanlar, eğer bir hata yaparlarsa ve bu nükleer silahı kullanırlarsa, öyle bir şekilde kendilerini vuracaktır ki - bir zamanlar teröristleri destekledikleri gibi, kendilerini vuracaktır - ki çok geçmeden dünya teröristleri nükleer silahlara ulaşacak ve tüm müstekbirlerin ve tüm milletlerin güvenliğini tehdit edecektir. Bunu iyi bilmektedirler; ama yine de İran milletini suçlamaktadırlar. Hayır; İran milleti nükleer silah peşinde değildir; barışçıl bir şekilde nükleer enerjiyi yaşam meselelerinde kullanma peşindedir; ve bu yolu takip edecektir ve düşmanların gözlerine inat, buna tam güçle ulaşacaktır. İmam'ın hatırası, İran milletinin onurunu ve uyanışını hatırlatmaktadır; İran milletinin, tüm İslam ümmeti ve mazlum milletler için bir örnek ve önder olmasını hatırlatmaktadır. İmam'ın hatırası, güç vericidir; umut vericidir. Bu hatırayı canlı tutmak ve İmam'ın yolu, İmam'ın çizgisi ve İmam'ın bu yolu yürümek için koyduğu işaretleri takdir etmek gerekmektedir; en çok da gençler ve ülke yetkilileri, İmam'ın tavsiyeleri ve vasiyetnamesini bir talimat olarak görmelidirler. Bugün, üç güç ve ülkenin çeşitli yetkilileri - askeri ve sivil, siyasi ve sosyal, hizmet alanında - işlerini bu İmam'ın vasiyetnamesi ve İmam'ın rehberlikleri doğrultusunda düzenlemelidirler. İran milletinin onuru, İran milletinin kalıcı güvenliği, İran milletinin maddi büyümesi ve gelişmesi, İran milletinin manevi ve ahlaki yükselişi, bu tavsiyelere uymakla mümkündür. Ey Rabbim! Şehitlerin ve büyük İmamların ruhları adına, İran milletini bu yolda başarılı kılmanı diliyoruz; her gün İran milletinin onurunu artır. Ey Rabbim! Bu topluluktan ve İran milletinin gönüllerinden, bizim gönlümüzden ve dilimizden, büyük İmamımızın temiz ruhuna manevi hediyeler gönder; rahmetini, bağışlamasını ve lütfunu onun mübarek ruhuna ihsan eyle. Ey Rabbim! Şehitler, bu yolun öncüleridir, onları dostlarınla bir araya getir. Ey Rabbim! Tüm hizmet edenleri, tüm fedakarlık yapanları, bu hak ve gerçek yolunda çaba gösterenleri, lütfun, rahmetin, hidayetin ve yardımınla kuşat. Ey Rabbim! İmam Zaman'ın kutsal kalbini bizden razı ve memnun eyle; bizi, kelimenin gerçek anlamıyla o büyük şahsiyetin askerleri kıl. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.