Cami İmamları'nın Yedinci Toplantısında Konuşma

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Öncelikle, Allah'a hamd olsun, ülkemizin Cami İmamları sahnesini aydınlatan tüm değerli, saygın ve öne çıkan şahsiyetlere hoş geldiniz diyorum. İkincisi, bu toplantıların, sizlerin farklı yerlerden gelerek, yolculuk zorluklarını göğüsleyerek ve program düzenlemeleri gibi zahmetleri üstlenerek oluşturduğu önemli bir çaba ile, belirgin bir ilerleme sağlaması durumunda, bu toplantıların hakkı verilmiş olur; eğer böyle bir ilerleme bekliyorsak, her birinizin bu tartışma ve danışma toplantılarına, yani o komisyonlara, özverili bir şekilde katılımı gereklidir.

Tüm sizlerden, özellikle yeni fikirler, yenilikçi yaklaşımlar ve keşfedilmemiş yolları açma cesaretine sahip olanlardan, bu ülke genelindeki bu yapıyı sürekli ve her gün geliştirmek için çaba göstermelerini rica ediyorum. Eğer biz, on yıl önceki gibi namazlarımızın kılınmasını yeterli görüyorsak, bu bir kayıptır; "Kim iki günü eşit olan, o kaybetmiştir". Her sürekli işin, özellikle büyük bir sorumluluk taşıdığında, sürekli bir değişim ve ilerleme içinde olması gerekmektedir.

Sonuçta, insanlardan oluşan bir yapı, değerli bir bilgi, kültür ve deneyim birikimi ile yüksek bir sorumluluk üstlenmiştir; bu sorumluluk hakkında çokça tartışıldığı için, konuyu tekrar etmek istemiyorum. Bu yapı, bu sorumlulukla, sürekli bir ilerleme ve değişim içinde olmalıdır; yolunu bulmalısınız. Değişim nasıl sağlanacak? Araçları nedir? Biz ne yapmalıyız? Siz ne yapmalısınız? Bunları düşünmelisiniz. Bu toplantılar, esasen bu tür amaçlar için düzenlenmektedir.

Ve şimdi, asıl konuyu sunmadan önce, bir ön sözde bulunmak istiyorum. O ön söz, bugün ülkemizin, sistemimizin ve devrimimizin durumunun iki açıdan dikkate değer olduğudur: Birincisi, bir hükümetin normal ölçütleri açısından; yani planlama, etkili insanların seçimi, çok sayıda deneyimden yararlanma, hükümette ihtiyaç duyulan meseleler ve kavramlarla tanışma ve işlerin akışını sağlama. Bu açıdan ilerleme kaydettik ve bu ilerlemenin etkisi hissedilmektedir. Dolayısıyla, ülkenin yönetiminde her şey ilerlemeye doğru gitmektedir.

Şimdi, ülkenin yönetiminde mevcut olan çeşitli hatlara baktığımda, bu hatların hepsinde, yönetim, planlama ve işlerde olgunluk açısından ilerleme kaydettiğimizi hissediyorum. Bu konuda detaylı ve kapsamlı bir analiz yapılırsa, bu nokta netleşecektir. Örneğin, ekonomi alanında ilerleme kaydediyoruz. Ekonomide mevcut bazı görünüşler, enflasyon ve gıda fiyatlarının artışı gibi meseleler aklınıza gelebilir; ancak ben diyorum ki, bu, iddia ettiğimiz şeyle çelişmiyor. Nihayetinde, bu ekonomi alanında, uzun yıllar geçtikten sonra, aydınlık bir noktaya ulaştık; yani sorumlular için, ülkenin ekonomik programı, net bir programdır; ve bu programın hedeflerine ulaşmak için belirlenen yol, doğru, sağlam ve savunulabilir bir yoldur.

Doğru olan birçok iş, hedefi doğru, yöntemi de doğru olduğu halde, çeşitli engellerle karşılaşmaktadır. Bu engeller, yolun, hedefin, programın ve öngörünün yanlış olduğu anlamına gelmez. Şimdi, bu bir örnek, sağlam ve kesin bir programdır ki, eğer karşıt ve engelleyici olmadan ilerlerse, iyi noktalara ulaşacaktır. Siyasi meseleler ve uluslararası duruş açısından, eğer karşıt ve engelleyici olmadan hareket ederse, iyi hedeflere ulaşacak net, hesaplanmış bir program mevcuttur. Farklı alanlarda, sorunlar tanımlanmış ve sorumlular planlama ve eylem peşindedir.

Elbette "Her neyi insan dilerse, onu elde eder" ve "Müminin niyeti, amelden hayırlıdır". Her zaman mümin, bazen eylemde ulaşamadığı şeyleri niyet eder. Müminin niyeti, her zaman yaptığı eylemden daha yüksektir ve daha iyidir; bu zorunlu bir durumdur. Şimdi, bu ekonomik veya siyasi meseleler örnek olarak gündeme geldi; bu, meselenin bir yönüdür; yani bugün, ülkemizin genel hareketinin, devrim hedeflerine doğru, geçmişten daha net, daha kesin ve daha sağlam olduğunu söyleyebilirim.

Meselenin diğer tarafı ise, bugün bu nedenle ve birçok başka nedenle, düşmanların komplolarının bizim aleyhimize daha karmaşık hale geldiğidir. Elbette, dünyada hiç kimse, İslam Cumhuriyeti'ne karşı bir muhalefet niyeti olduğunu açıkça kabul etmez veya İslam'a karşı olduğunu söylemez. Görünüşte herkes dost, diller sıcak ve etkileyici, ancak meselenin özü farklıdır. Bir taraf, sol düşmandı ki, kendiliğinden yok oldu ve artık sahnede yok. Yani, Marksist sistem ve bu sistemle oluşturulmuş ülkeler, bugün bizimle olan geçmişteki düşmanlık pozisyonunu taşımıyorlar. Ancak soru şu: Bu düşmanın ortadan kalkması, devrim ve İslam'ın düşmanlarıyla olan savaş alanında bizim için faydalı oldu mu? Savaş alanında, düşmanlıkların azalması anlamına mı geldi, yoksa değil mi? Bir açıdan evet, bu bizim için faydalı oldu; o da, inançsızlık cephesinin, keskin silahı olan - Marksist düşünce ve oluşturulmuş Marksizm - elinden çıkmasıdır.

Mücadele döneminde ve devrimin başlarında sol gruplarla ilişkisi olan kardeşlerimiz, bu düşünceye ne kadar güçlü bir şekilde ve hangi güvenle yaklaştıklarını hatırlayacaklardır. O cephe yok oldu ve bugün açık maddeci düşüncenin dünyada yeri yoktur. Bu, meselenin olumlu bir noktasıydı; ancak diğer taraftan, İmam, Sovyetler Birliği Cumhurbaşkanına yazdığı mektupta, "Batı'ya teslim olmamalısınız" diye yazdı; ama bu İmam'ın tavsiyesine uyulmadı.

Bugün, Doğu Avrupa, Batı Avrupa'nın kaygı kaynağı olan, Batı Avrupa'nın bir parçası ve onun yedek gücü haline gelmiştir! İki güç arasında manevra yapan ülkeler, o ülkelerde gerçek bir bağımsızlık olmadığı için, bir tarafa kaymış ve hepsi bir tarafa gitmiştir.

Bugün, görünüşte tehlikeli bir büyük imparatorluk - aslında durum farklıdır; bunu şimdi açıklayacağım - bilim, silah ve teknoloji ile donanmış bir noktada yer almıştır; bunun başında da Amerika Birleşik Devletleri bulunmaktadır. Bu büyük bir tehlikedir; bunu hafife almamalıyız.

Burada gözden kaçmaması gereken bir olumlu nokta daha var ki, "Münafıklar ve münafık kadınlar birbirinin benzeridir"; yani aynı cinstendirler. "Müminler ve mümin kadınlar" hakkında ise, "Bunlar birbirlerinin dostudurlar" denilmektedir; birbirlerine bağlıdırlar. Münafıklar ve münafık kadınlar arasında, o samimiyet, sadakat ve birlik asla oluşmayacaktır. Nihayetinde, bu tek cephe kâfirlik ve küresel istikbar içinde, görüş ayrılıkları, fikir çatışmaları ve güçlerin birbirleriyle olan çatışmaları o kadar olacaktır ki, eğer zamanında müminler varsa ve fırsatları değerlendirmek isterlerse, bunu yapabilirler; ancak meselenin görünüşü, eğer tek bir tehlike, maddi dünyanın gücünü ve bu tehlikeli imparatorluğu tehdit ederse, o zaman elleri bir arada olacaktır.

Bugün dünyada bu tek imparatorluğa karşı ne güç var? Tamamen açıktır ki, İslam dışında hiçbir düşünce, okul, ideoloji ve düşünsel eğilim yoktur. Bu topluluğa karşı, güç ve mücadele siperlerinden hiçbir şey bırakmadılar; sadece İslam kalmıştır ve Allah'ın yardımıyla her zaman kalacaktır.

Elbette bugün dünyada bazı düşünceler var. Aynı batılı filozof ve sosyologlar, daha önce olduğu gibi, bugün de varlar ve sosyal okullara sahiptirler; ancak bu sosyal ve siyasi okullar, batı düşüncesinin hizmetindedir. Aynı liberalizm ve sözde batı demokrasisi - ki kendileri bu küresel imparatorluğu insanlık demokrasisi olarak adlandırmak istiyorlar; ki elbette bunda gerçek demokrasi ve özgürlükten de eser yoktur - bu imparatorluğun hizmetindedir.

Bugün insanlara bu şeytanın altın ve güçle savaşmayı öğretecek bir okul yoktur; milliyetçilik ve ulusal his de o güce karşı durmamaktadır. Bir zamanlar Afrika'da, Latin Amerika'da ve bazı Asya ülkelerinde, sömürgeciler doğrudan gücü ele geçiriyorlardı; insanların etnik ve ulusal ruhunu yaralıyor ve onları kendilerine karşı koyuyorlardı; bugün bu da yok. Bugün sömürgeci politika, milliyetçilik ve etnikçilik hissini insanlara karşı kışkırtmaktan çok daha ince bir şekilde yürütülmektedir. Arap milliyetçiliği bir örnektir. Acaba Arap milliyetçiliği Amerika'ya karşı duracak mı, yoksa Amerika'nın hizmetinde olup onların yararına mı çalışacak?

Hiçbir okul, hiçbir siper ve hiçbir güvence noktası yoktur. Elbette hak arayan insanlar hiçbir zaman yok olmaz. Müstekbirlerin gücünden ve onların sergilediği güç gösterilerinden kaynaklanan baskı ve şu anda işledikleri suçlar, daha sonra daha fazlasını işleyecekleri, bunların hiçbiri yok olmayacak ve hassas ve dikkatli insanların gözünden kaçmayacaktır. Farklı yoksul ve bağımlı ülkelerdeki genç nesil, kesinlikle geçmişte olduğu gibi coşku ve heyecan gösterecektir; bunlar yok olmayacak; ancak bir siperleri yok ve arkasında duracakları bir araçları yok, bu araçları müstekbirler ve zalimlere karşı öfkeyi dindirmek için kullanacaklar. Tek bir araç kalmıştır, o da İslam'dır; o da doğru ve devrimci bir yorumla, İmam büyüklerimizin ifadesiyle, saf Muhammedî İslam'dır. İşte bu İslam, bugün bu kadar güç gösterisine karşı durmaktadır ve ondan korkmaktadırlar; bu İslam, hala milletleri kendine çekmektedir; bu İslam, bugün dünyanın her yerine seyahat ettiğinizde - ister İslam ülkesi olsun, ister olmasın - o hayale, uzaktan gördükleri ve duydukları şeye umut ve kalp bağlayan birçok insan ve genç bulursunuz; bu nedenle size yaklaşırlar, sizinle konuşurlar, sizden bilgi alırlar ve birçokları sizden yardım ister.

Bu, müstekbirlere ve bu büyüklükteki şeytana karşı kalan tek siperdir. Sonuç olarak, bugün İslam'a ve bu gerçeği ve bu okulu yaymaya çalışan, onun bayrağını elinde tutan nizamı hedef alan düşmanlıklar her zamankinden daha fazladır. Bu da meselenin diğer tarafıdır.

Bugün, müstekbirlerden çok derin ve karmaşık düşmanlıklar beklemeliyiz. Elbette bu düşmanlıkların askeri saldırı şeklinde ve geçmişteki deneyimler gibi olmasını beklemek zordur; muhtemelen bu iş için başka yollar seçeceklerdir. Bu yollardan biri, ekonomik kuşatmayı daraltmaktır. Diğer bir yol, artan siyasi baskılardır.

Şu anda birkaç zamandır insan hakları meselesinin gündeme geldiğini görüyorsunuz. Şu ülke, şu grup ve şu komisyon, insan hakları silahıyla İslam Cumhuriyeti'ne saldırıyorlar; içten içe, insan hakları tanımayanlar; ve eğer insan hakları tanıyorlarsa, bu batılı insanlar içindir, her insan için değil; ve milyonlarca batılı olmayan insanın, kendi mutluluk ve sağlıklarını korumak için yok olmasına ve feda olmasına razı oluyorlar. Bu yalancı insanlar, insan hakları sloganını İslam Cumhuriyeti'ne karşı bayrak açıyorlar ve daha önce de bu tür siyasi baskılar ve içerdeki bozulma ve yozlaşma merkezleri oluşturma yoluyla baskılar yapmışlardı.

Bizim sürekli söylediğimiz ve söylediğimiz kültürel bir komplonun yürürlükte olduğu ve bunu gözlerimle açıkça gördüğüm gerçeği, bir delile dayanmaktadır; slogan atmıyorum; bunu gözlemliyorum. Bugün düşman, içerde çok ince bir şekilde bizimle tam ölçekli bir kültürel savaş yürütmektedir. Bu, sunmak istediğim önsözdür.

Mesele şu ki, şimdi bu kültürel savaş için ne yapmalıyız? Ülkede bir kültürel sorun görüldüğünde veya duyulduğunda - ki böyle bir sorun da vardır - herkesin yüzünü devlete çevirdiği ve 'Devlet! Neden çaba ve faaliyet göstermiyorsun?' dediği bir alışkanlık var! Bunun açık bir örneği, başörtüsü ya da bazı şehirlerde ve uzak yerlerde eski müzik aletlerinin yaygınlaşmasıdır ve bazen bazıları bize yazıyor ya da rapor geliyor ve bazıları şikayetçi ve üzgün olduğunu öğreniyoruz.

Elbette bunlar kötü görünüşlerdir - şüphesiz - ancak kültürel komplo meselesi bunlar değildir; bunlar küçük bir görünüm ve o komploya göre çok önemsiz bir meseledir. Bugün başörtüsü durumu ve ülke kadınlarının durumu açısından, devrim öncesi ile aramızdaki mesafe çok derin ve geniştir. Devrim öncesi ile bu kadar mesafe kat ettiğimiz bir alan yoktur. Hangi toplumsal kesimde - ister din ve inançla ilgili olsun, ister bilimsel meselelerle, ister siyaset ve ekonomi ile ilgili olsun - mevcut durum ile o günkü durum arasında bu kadar mesafe vardır ki, bugün kadın ile o dönemdeki kadın arasında gözlemliyoruz? O gün, kadından geriye hiçbir şey kalmamıştı. O gün, kadınların onuru, başörtüsü, koruma ve saflığı kalmasına izin vermemişlerdi; özellikle büyük şehirlerde. Bugünkü durum, o günle kıyaslanamaz. Elbette daha iyi olması gerektiği konusunda şüphe yok; ancak bugün olan şey, o dönemle kıyaslanamaz. Bu, kültürel bir çöküş ve toplumumuzun çürüyüşü olarak dikkate almamız gereken bir şey değildir; başka bir şeydir ki, bu da o şeyin bir yönü ve bir tezahürü olabilir.

Özetle, beyler! Genç nesil, düşman tarafından yavaş yavaş yok edilmektedir; buna izin vermemeliyiz. Genç bir nesli korumalıyız ki, savaş olursa savunma yapsın; eğer içerde bir olay olursa, orada bulunsun; bilim ve araştırma eğitimi söz konusu olduğunda ders çalışsın ve kendini geliştirsin; gelecekle ilgili konuşulduğunda, kendini hazırlasın. Bu genç nesil, güven ve umut kaynağıdır; yavaş yavaş çeşitli şekillerde, bu konuda çalışılmakta ve çaba sarf edilmektedir; bu çaba esasen kültürel bir çabadır. Elbette gençleri alıp yozlaştırmak için ortamlar vardır ki, bu da kültürel olmayan ve pratik bir yönü vardır; ancak en tehlikeli olan, gençlerin zihni, düşüncesi ve ruh halidir; bunu anlamalıyız.

Gençlerin zihnini en çok etkileyen iki faktör vardır: biri düşmanın çeşitli propagandalarıdır; bu propagandalar, genci kutsal İslami gerçeklere ve devrimde kesin ve temel inanç olarak kabul edilen gerçeklere karşı kayıtsız ve ilgisiz hale getirir. İkinci faktör ise, bu gerçeklerin ve ilkelerin doğru bir şekilde açıklanmaması ve savunulmamasıdır. İkinci faktörün etkisinin, birinci faktörden daha az olduğunu düşünmüyorum; çünkü İslam Cumhuriyeti sisteminde, açıkça ve alenen, İslam'a ve İslami ilkeler ile İslami bilgilerin aleyhine daha az propaganda yapılmakta ve geniş bir propaganda alanı yoktur; bu nedenle düşmanın propagandası sadece belirli bir düzeyi kaplamaktadır; oysa ikinci faktörün sınırı yoktur.

Biz propaganda yapmadığımızda, gerçekleri ifade etmediğimizde, İslami bilgilerin - tevhid, ilahi yönetim, insanın Allah'a karşı kulluk yükümlülüğü, Allah'ın hükümlerine karşı teslimiyetin gerekliliği gibi - doğru bir şekilde savunmasını ve açıklamasını yapmadığımızda, bu savunma ve açıklama eksikliğinden kaynaklanan etkinin belirli bir sınırı yoktur; herkes için geçerlidir.

Ben buradan, ruhban olarak ve özellikle Cuma imamları olarak görevimize girmek istiyorum. Bana göre, görev çok ağır. Beyefendilerin Cuma imamları olarak yapmaları gereken iş, çok büyük ve önemli bir iştir; bu konuda yüzeysel davranılamaz ve hafife alınamaz.

Elbette bazı beyefendilerin aklından geçebilecek olan şeyler, benim aklımdan da geçiyor. Bazıları diyebilir ki, ne kadar propaganda yaparsak yapalım, diğer taraftan mesela radyo ve televizyon ya da bazı merkezler, karşı propaganda yapıyorlar. Elbette bunu bir ölçüde kabul ediyorum; doğal olarak biz bunu yüzde yüz kabul etmiyoruz. Evet, orada kötü ve yanlış propaganda var; ama ben meseleleri ayırmayı savunuyorum. İki mesele var diyorum:

Bir mesele, dışarıdan gelen karşı propagandaların ne olduğunu görmektir; bunları tedavi etmeliyiz; bunda şüphe yok. Elbette bunun arkasında bir çaba, bir tedbir ve bir eylem olmalıdır ve inşallah düzelir. O meseleler hakkında takip de var.

Diğer mesele ise, şu anda bu durumu göz önünde bulundurarak ve radyo ve televizyonumuzun, İslami ortam için gerekli olan en yüksek düzeydeki radyo ve televizyon olmadığını dikkate alarak, ne yapılması gerektiğidir? Bu, bizim üzerimizden yükümlülüğü alır mı? Ruhsal ortamımız, bu toplumda gençlerin, kadınların ve erkeklerin düşüncelerini yönlendirmek için gerekli tüm çabayı gösterdiğini iddia edebilir mi? Bu, cevap vermemiz gereken bir sorudur. Bu konunun bir parçasında, kendimi sizin gibi bir ruhban olarak sorumlu hissediyorum. Elbette başka görevler de var ki, yerinde yerine getirilmelidir ve umarım ki yerine getirilir.

Açıklama konusunda ne yapmalıyız? Ben diyorum ki, bir şehirde, Cuma hutbesinden beklenen sadece bir konu hazırlayıp, gidip hutbede ifade etmek değildir; bunun ötesinde bir beklenti vardır. Beklenti, bir doktor gibi hastayı araştıran, onu tanıyan ve tedavisini en iyi şekilde hazırlayan ve onu yaraya koyan ya da hastaya yediren biri olmaktır.

Bizim görevimiz, "Biz söyledik; isteyen yapsın" demek değildir. Bu, Müslümanların elinde yönetimin olduğu bir döneme ait değildir; toplumun yönetim yükünün bizim omuzlarımızda olduğu bir dönemdir; özellikle düşmanın bu kadar çaba sarf ettiği bir dönemde, İslami kavramları zihinlerden silmeye çalıştığı bir dönemde. Bizim görevimiz sadece bir şey söyledikten sonra, oldu, oldu; olmadı, olmadı; sadece sözlerimizi söylemek değildir; bu şekilde değildir. Biz sözlerimizi kalplere ulaştırmalıyız; "ve ma alel-resul illa el-balag". Bir şeyi havaya atıp, biri yakaladı, yakaladı; yakalamadı, yakalamadı; bir yere ulaştı, ulaştı; ulaşmadı, ulaşmadı; bu kabul edilemez. Ben bunu bir sorun olarak görüyorum.

Elbette beyefendilerin çaba sarf ettiğini ve gayret gösterdiğini biliyorum. Bir şehirdeki Cuma imamı, beklentilerin merkezi ve başvuru yeridir; halk, birçok sorunun çözümünü ondan ister; hatta o ve bazı hükümet yetkilileri de din adamı oldukları için, bazı dar görüşlüler, sorunları ondan görür! Bunları biliyorum; ancak bu sorunların üstesinden gelinmeli ve asıl yükümlülük bulunmalıdır.

Kardeşler! Bugün bir şehirde, eğer Cuma imamı farzı muhal, iki idari yetkili arasında bir anlaşmazlığa düşerse, hiçbir şekilde olmaz ve hiçbir gökyüzü yere inmez. Elbette eğer anlaşır ve düzeltme yaparsa, çok daha iyi olur; ancak ben bu şehirde bulunup, Allah'ın dinini açıklamak için büyük bir kürsü ve minber sorumluluğuna sahipken, aynı zamanda gençlerin gruplar halinde dinsiz hale gelmesi, bu bir kayıptır.

Öncelikle, gençleri Cuma namazına nasıl çekebileceğimizi düşünmeliyiz. Ülke genelindeki Cuma namazlarının raporlarını, hatta bazı bölgeleri zamanla gözlemliyorum. Bu raporların bize dayattığı şey, bu mesele hakkında araştırma ve düşünme gereğidir. Elbette tüm suçları başkalarının üzerine atmak çok kolaydır; "ekonomik durum böyle, enflasyon şöyle, futbol böyle, bu yüzden insanlar gelmiyor!" denilebilir; ama bu doğru değildir.

Bunlar köşe bucakta bulunan faktörlerdir ve elbette etkileri de vardır - etkisiz değillerdir - ancak Cuma namazımızda gençlerin bulunmaması, ya da çok az bulunması, ya da istekle gelmemesi, bunun sebebi değildir. Asıl mesele, bu merkez çekici olmalıdır ki, insanları çekebilsin. Eğer çekici olursa, çekecektir; hatta televizyonun önünden bile her türlü insanı çeker.

Beyefendiler! Bu mesele üzerinde düşünülmelidir. Beklentim ve isteğim, beyefendilerin bu toplantılarda bu mesele üzerinde düşünmeleri, bu mesele için hangi faktörlerin kullanılabileceğini, hangi anlatım tarzının kullanılacağını ve hangi konuların çekim ve cazibe için kullanılabileceğini düşünmeleridir. Bazı kişiler, doğru anlatımı tanımada gerekli yeniliği bulamayabilir; çok iyi, oturalım bir düzen kuralım ki, söylenmesi gereken her şey, en iyi anlatımla bir derleme halinde hazırlanıp, herkesin erişimine sunulsun.

Bu önemli merkezi bırakmamalıyız; işimizin temeli buradadır. Cuma namazı, kalpleri sağlamlaştırır ve inançları güçlendirir; bireylere cesaret verir ve bu büyük askerleri ve Allah'ın ordularını gerektiğinde harekete geçirir. Eğer bu silah körelirse, birçok sorun ortaya çıkacaktır.

İlahi düzenin dayanağı halktır; ve halk, her şeyden önce, duyguları ve inançlarıyla sahnede yer alır; bu duygular ve bu inançlar çekilmelidir. Elbette bu konuda, sadece Cuma imamlarına ait olmayan, tüm ruhbanları ilgilendiren bazı konularım var ve bu konuları, sadece beyefendiler Cuma imamlarına özel olmayan bir toplulukta sunmalıyım; böylece tüm yük bu büyüklerin kapısına düşmesin; ancak burada sunabileceğim şey, bu "minber"dir. Bu elimizdeki minber, ağır bir sorumluluktur; bu sorumluluğu tüm şartlarıyla ve tüm özellikleriyle kabul etmeli ve gerektiği gibi kullanmalıyız.

Bugün halkın gözleri sizlere çevrilmiş durumda. Bugün halkın manevi umudu ve dayanma noktası ruhaniyettir. Ülkenin her yerinde ruhaniyetin en büyük genel sembolü, Cuma imamlarıdır. Elbette ilahiyat okullarında ve bilim merkezlerinde hocalar ve büyük şahsiyetler ile mercehler bulunmaktadır; ancak bunlar ülkenin bazı bölgelerine özgüdür. Ülkenin her yerinde yaygın olan şey, Cuma imamlığıdır. Cuma imamlığı, hem tüm ruhaniyetin temsilcisi, hem de sistemin temsilcisidir; çünkü sistem de İslami bir sistemdir.

Bu bakış açısıyla, bu anlayışla ve bu dikkatle, o merkezde ve o önemli noktada bulunmak ve buna dayanarak konuları seçmek ve halka iletmek gerekir. Benim düşünceme göre, bu temele dayanarak bir miktar çalışma yapmalıyız. Elbette, yapılması gereken her işte kendimin de yer alması gerektiği konusunda bir itirazım yok. Ne kadar meşgul olursam olayım, bu meselenin çok önemli olduğunu düşünüyorum ve bu iş için köklü bir düşünce geliştirilmesi gerektiğine inanıyorum.

İslami meselelerden bazı konular hazırlanmalı ve uygun bir şekilde yazılıp ifade edilmelidir ve ülkenin her yerinde söylenmelidir; öyle ki, tüm kalplere ve zihinlere yerleşsin. İslami meselelerden, bugün çeşitli araçlarla halkın arasında yayılmakta olan, takdiri ve varsayımsal şüphelere cevap verecek konular seçilmelidir.

Batı'nın maddeci filozoflarının, yazarlarının ve düşünürlerinin fikirleri, bugün üniversitelerimizde kitap ve çeviri şeklinde mevcuttur. Bunların girmesini engelleyecek bir set oluşturmak mümkün değildir; bu imkansızdır ve maslahat değildir. Fikirler gelmeli ve var olmalıdır. Bu fikirlerin karşısında, bir panzehir oluşturulmalıdır. Bu ülkenin ruhaniyeti, gençleri Marksizm'in çekici düşüncelerine karşı aşılamış ve onlara panzehir sunmuştur.

Marksistler bu ülkede, az mı çalıştılar, az mı broşür yayımladılar, az mı tartıştılar? İşte bu düşünürler ve ruhaniyler, o kadar çekici ve tatlı, halkı kandıran sözlerin karşısında gençlerimizi koruyabilmişlerdir. Gençlerimiz arasında, Marksistlerle bilimsel mücadele yapanlar vardı. Artık her ne fikir olursa olsun, onun çekiciliği, onlardan daha fazla değildir.

Biz, gençlerimiz arasında dağıtılan kitaplar ve broşürlerde, düşünsel gıda şeklinde yer alan sapkınlıkların, tahrifatların ve hataların reddine yönelik konular hazırlamalıyız. Hatta bazen, farkında olmadan, üniversite ders kitaplarında ve ayrıca kitle iletişim araçlarımızda yayımlanan konuşmalarda bu konular yer almaktadır! Bu konulara cevap hazırlamalıyız. Zeki ve bilim insanı bir grup zaman ayırmalı ve hazırlamalıdır ki, bu tüm Cuma imamları arasında yayılsın ve üzerine çalışma ve inceleme yapılsın. Siyasi tartışmalar ve siyasi çalışmalar, güncel siyasi meseleler, doğru, derin ve titiz bir şekilde incelenmeli ve Cuma imamlarına sunulmalıdır. Bunlar, bu grubun kendisinin yapması gereken işlerdir. Bu grup, ülke genelinde genel bir organizasyon olup, işlerini kendisi ve kendi içinde yürütmelidir. Elbette merkezde, kardeşlerin üzerine düşen görevler vardır.

Bu yolları seçmek gerekir: Cuma minberlerini çekici hale getirmeli ve gençleri buna çekmeliyiz. Sağlam tabiatı rahatsız eden şeylerden kaçınılmalıdır. İnançları ruhaniyetten alıkoyan şeylerden uzak durulmalıdır. Ruhaniyetin en önemli görevlerinden biri, bu inançları korumaktır; çünkü ruhaniyete olan inanç, her zaman dinin özüne olan inançla birlikte olmuştur. Ruhaniyeti kabul etmeyenlerin, ancak dinin özüne doğru bir inançları olması pek azdır. Bazıları iddia etmiştir, ama biz bunu pek az bulmuşuzdur. Halk, dini bu yolla anlamıştır. Halkın dine olan inancı, bu grubun inancı ile birlikte olmalıdır.

Elbette komisyonlar, bu konular üzerinde tartışma yapma fırsatına sahiptir. Allah'a hamd olsun, birkaç gün fırsat var; bu konuları düşünmek ve üzerinde derinlemesine düşünmek, gerçekten içten ve ısrarcı bir şekilde yol bulmak mümkündür; Yüce Allah da yardım edecektir.

İlahi lütufla, ülkedeki büyük Cuma imamlığı teşkilatı, şimdiye kadar büyük hizmetler yapmış ve ülkeyi ve devrimi korumuş, halka umut ve neşe vermiştir; gelecekte de inşallah böyle olmalıdır ve ilahi lütufla olacaktır ve araç ve gereçler elimizde mevcuttur. Biz, çalışmalı ve gayret göstermeliyiz ki, inşallah ilahi rahmet kazanılsın. Umuyoruz ki, Yüce Allah, sizlere başarı ihsan etsin ve hepimizi yönlendirsin ve büyüme ve hidayet yollarını önümüze açsın.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh