14 /خرداد/ 1379
İnkılap Rehberi'nin Büyük Aşura Törenindeki Konuşmasının Tam Metni
Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi. Salat ve selam, sevgili peygamberimiz, kalplerimizin sevgilisi, Abı'l-Kasım Muhammed'e ve onun en temiz, en seçkin, masum soyuna olsun. Özellikle yeryüzündeki Allah'ın son rehberine. Allah, kitabında şöyle buyuruyor: "Eğer kâfirler sizinle savaşsalar, arkanızı döner, kaçarsınız; sonra da kendinize bir dost ve yardımcı bulamazsınız. Bu, Allah'ın geçmişteki sünnetidir ve Allah'ın sünnetinde asla bir değişiklik bulamazsınız." Bu günlerde, Müslüman millet için, özellikle de Şii halkı için çok önemli anıların yaşandığı büyük olaylar meydana gelmektedir. Yani, Peygamber Efendimizin vefatı, en büyük torunu İmam Hasan'ın şehadeti ve İmam Ali Rıza'nın şehadeti, büyük İmam'ın vefatıyla acı bir hatıra ile aynı zamana denk gelmiştir. Bugün, büyük İmam'ın şahsiyetinin büyüklüğünü farklı yönlerden ele almak için bir konu ortaya koymak istiyorum. O da, okuduğum ayette - ki bu, Fetih Suresi'nden bir ayettir - Kur'an-ı Kerim'in o dönemdeki inanan Müslümanlara bir gerçeği ifade etmesidir. Bu gerçek, görünürdeki sebeplerle akıldan uzaktır; ancak ilahi bir tasvirde kesin bir gerçektir. Olay şudur ki, Müslümanlardan oluşan bir grup, hicretin altıncı yılında, silah ve gerekli teçhizat olmadan, savaş düzeni olmadan, silahlı ve donanımlı kâfirlerin karşısında durdular ve Müslümanların silah kullanmamaları gerekiyordu. Bu, Hudeybiye olayında gerçekleşti. Bu olaya hem "Hudeybiye Gazvesi" denmiştir, hem de "Hudeybiye Barışı". Her ne kadar bir savaş gerçekleşmemiş olsa da, meydana gelen hareket, büyük bir savaşın etkilerinden daha fazlasına sahipti; onun bereketleri ve karşılaşmanın kalitesi, istisnai bir bereket ve kalitedir. Bu olayda, Kureyş kâfirleri, teçhizat, silah, savaşçıları ve gerekli öngörüleriyle, sadece umre yapmak ve Kabe'yi ziyaret etmek amacıyla yola çıkan Müslümanların yanına geldiler. Sonuç savaşla bitmedi ve bu barışçıl karşılaşmanın birçok bereketi oldu. Yüce Allah, Müslümanlara şöyle buyuruyor: Eğer kâfirler ve müşriklerle olan işiniz savaşa ve kılıca dönüşseydi, onları mağlup ederdiniz. Bu, ilahi bir sünnettir; bu, yaratılışta Yüce Allah'ın değişmez yasasıdır; "Eğer kâfirler sizinle savaşsalar, arkanızı döner, kaçarsınız; sonra da kendinize bir dost ve yardımcı bulamazsınız. Bu, Allah'ın geçmişteki sünnetidir ve Allah'ın sünnetinde asla bir değişiklik bulamazsınız." Burada önemli bir ilke ortaya çıkmaktadır ki, bu ilke, hem İslam'ın ilk döneminde tekrar tekrar deneyimlenmiştir, hem de İslam Devrimi'nde, hem de diğer çeşitli olaylarda deneyimlenmiştir; buna dikkat etmek, bizim gibi milletler için önemlidir; ancak genellikle gözden kaçmaktadır. Büyük İmamımız - İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) - bu gerçeği kanıtladı. Bu gerçek nedir? Bu gerçek, sosyal ve siyasi dönüşümlerde etkili olan güçlerin, insanlara dayandığıdır; insan gücü, iradesi ve inancı ile ilgilidir. Bu ilkeye göre, sosyal dönüşümlerde etkili olan güçlerin düzeni, her zaman güç sahipleri ve müstekbirlerin göstermek istediği şeyden farklıdır. Güç sahipleri ve müstekbirler, büyük sonuçların ve dönüşümlerin, para, güç, kılıç ve mutlak egemenlikleri ile ilgili olduğunu anlamaya ve kanıtlamaya çalıştılar; dünyanın işlerinin onların elinde olduğunu; insanlık dönüşümlerinin yetkilerinin onların güçlerinin pençesinde olduğunu; ancak bu ilahi ilke, tersini kanıtlamaktadır; dünyanın dönüşümleri, büyük insani meseleler, büyük devrimler, büyük ilerlemeler ve büyük hareketler, hiçbir şekilde güç sahiplerinin ve zorbalık yapanların elinde değildir; onların silahı, parası ve propagandasıyla değildir - her ne kadar böyle gösterilse de - başka faktörlerin elindedir. Tüm bu faktörler, insanların iradesine, insanların inancına, insanların fedakarlığına, insanların hareketine ve insanların birikimine dayanır; bu, insanlığın kaderini yönetebilir; büyük olayları meydana getirebilir. Bu, Kur'an'da tekrar tekrar ifade edilmiştir; tarihi olaylar bunu açıklamış ve kanıtlamıştır; ancak birçok millet bu gerçeğin farkında değildir ve bu yüzden geri kalmaktadır; küresel istikbar güçlerinin etkisi altına girmektedir; ellerinde bulunan güçten, kendilerine ait olan imkan ve kapasiteden doğru bir şekilde yararlanamamaktadırlar; dünya güç sahipleri de bu gafletten faydalanmakta ve kendi hayvani, şehvani ve kişisel amaçlarını ilerletmektedirler. Burada, dünyada meydana gelen olaylara ve bugün meydana gelen olaylara bir göz atalım; çünkü İran milleti bu gerçeği yeniden keşfetmeye ihtiyaç duymaktadır. İran milleti, omuzlarında büyük bir sorumlulukla ve bugün karşısında büyük bir iş ile, bu ilahi gerçeğe daha fazla dikkat etmelidir. Bakın, sevgili kardeşlerim ve kardeşlerim! Yirminci yüzyıl - yani birkaç ay önce sona eren bu yüzyıl - büyük sosyal ve siyasi dönüşümlerin yüzyılıdır. Milletler, her biri kendi durumuna, koşullarına, yeteneklerine ve bilinçlerine göre, daha erken veya daha geç, büyük dönüşümlere ulaşmışlardır. Elbette burada belirtmeliyim ki, İran milleti, bu yüzyılda büyük bir siyasi ve sosyal dönüşüme ulaşan ilk milletlerden biridir; yani 1905 veya 1906 yılında, hicri 1324 veya 1325 yılına denk gelen bir dönemde, İran milleti, dünya milletlerinin çoğundan daha önce büyük bir siyasi ve sosyal dönüşüme yaklaşmıştır; bu, Meşrutiyet döneminde gerçekleşen bir dönüşümdür. İran milleti, bu eylemle, bilinç, ilerleme ve fedakarlık durumunu kanıtlamıştır. Din âlimleri ve toplumun duyarlı insanları, o hareketin önderleriydi. O dönemde İngilizlere bağlı politikacıların bir gafleti, Batılı güçlerin ve yabancıların bu Müslüman milletin hareketinden faydalanmasına neden oldu; İran milletinin adalet arayışını, kendi önceden belirlenmiş görüşlerine uygun bir kalıba sokarak, İran milletinin hareketini saptırdılar; birkaç yıl sonra da Pehlevi hanedanını iktidara getirdiler. Aslında, İran milletinin hareketini ve ülkenin dönüşümünü yaklaşık altmış yıl geriye attılar. Bu durumu İngilizler, İran milletine karşı gerçekleştirdiler. Aslında, bu altmış, yetmiş yıllık dönemde İran milletine karşı yapılan düşmanlık, unutulmaz ve çok önemli bir düşmanlıktır; yoksa Hindistan, Rusya ve Cezayir gibi diğer büyük yüzyıl devrimlerinden önce, biz sosyal dönüşüm sahasına girdik; biz ülkemizi ve yönetim sistemimizi dönüştürmek için yola çıktık. Milletimiz, Tahran'da, Tebriz'de, Horasan'da, Fars'ta ve bu ülkenin birçok başka yerinde büyük fedakarlıklar yaptı; ancak yabancılar buna izin vermedi; bunun nedeni de o dönemde Batı'ya bağlı olan politikacılardı. O gün Batılılarla ve İngiliz hükümetiyle samimi ve sıcak ilişkileri olanlar, İran milletinin hareketini saptırdılar; sonra da Reza Şah'ı iktidara getirdiler; dolayısıyla İran milletinin dönüşümü altmış yıl geriye gitti! Diğer milletler de bu yüzyılda her biri bir şekilde bu sahaya girdiler. Hindistan'da bu sosyal dönüşüm bir şekilde gerçekleşti; Rusya'da bu dönüşüm başka bir şekilde gerçekleşti; Cezayir'de bu dönüşüm başka bir şekilde gerçekleşti; Asya ve Afrika'da ve dünyanın diğer çeşitli yerlerinde, bu sosyal dönüşüm özel bir şekilde gerçekleşmiştir. Tüm bu dönüşümler, bir noktada ortak bir noktaya sahiptir ve o da şudur ki, tüm bu dönüşümlerde, insani ve beşeri güçler, müstekbir güçlere galip gelmiştir; ancak bu galibiyet bir yerde açık ve kesin bir galibiyetken, kalıcı bir etki bırakmıştır; diğer yerlerde ise, etkisi geçici olmuş ve gafletler nedeniyle yok olmuştur. Bu, her yerde milletlerin insani etkileyici güçlerine dayanarak, zorbalık yapan ve zalim güçlerin sahneye koyduğu baskı ve zorbalıklara galip gelebilecekleri gerçeğidir. Bugünün milletlerinin sorunu, güçlü düşmanlarla karşılaştıklarında, güçsüzlük hissetmeleridir. Bugün, dünya siyasi sahnesine ve siyasi etkileşimlere bakın, dünyada her şeyi kendilerine ait gören ve milletleri hiçe sayan, insan ve maddi kaynakları gasp eden - yani müstekbir güçler - neye dayanıyorlar? Onların dayandığı en önemli şey, milletlere, güçlerinin karşı konulamaz bir güç olduğunu göstermeleridir. Eğer bugün geri kalmış ülkelerin aydınlarına - İslam ülkeleri de dahil - veya politikacılara veya halkın bireylerine giderseniz ve onlara, neden ulusal haklarını elde etmek için bir hareket yapmadıklarını sorarsanız, alacağınız cevap, "Biz yapamayız ve gücümüz yok; güçler her şeyi bizden aldılar ve biz zalim güçlere karşı varlık gösteremeyiz!" olacaktır.
Bu, bugün dünya ülkeleri arasında zayıf bir konumda bulunanların mantığıdır. Kur'an gerçeği, bunun tersini ifade etmektedir. Kur'an gerçeği, eğer insanlar içsel güçlerine - yani inançlarına, iradelerine, kelimelerinin birliğine ve fedakarlıklarına - dayanırlarsa, karşılarında hiçbir gücün duramayacağını söyler. Şah rejimi döneminde, biz İran milleti de aynı hatayı yapıyorduk. O gün eğer bizden sorulsaydı ki bu Şah rejimi bu ülkenin petrolünü almış, bu ülkenin kaynaklarını almış, Amerika'yı hakim kılmış, dini halktan almış, ahlakı almış, milli, İslami ve yerel kültürü almış, bu milletin tarihini mahvetmiş, neden buna karşı durmuyor ve direnç göstermiyorsunuz, aydınların ve siyasetçilerin verdiği cevap, 'Bizim yapabileceğimiz bir şey yok, bir şey yapamayız!' şeklindeydi. İmam'ın hareketi, İmam'ın büyük dersi, bu millete ve diğer milletlere hizmeti, bunun tersini kanıtladı. İnsanlara, 'Yapabilirsiniz ve gücünüz var; güç sizde ve size ait; sadece bu gücü kullanmalısınız; irade göstermelisiniz; karar vermelisiniz; etkili kişiler halkın zihnine girmeli ve halk fedakarlığa hazır olmalıdır.' dedi. O zaman her şey mümkün olacak ve tüm başarılar elde edilecektir. Kendisi, ilk olarak sahneye çıkan kişi oldu. Onun sahneye girişiyle birlikte, etkili kişiler geldi; âlimler geldi; aydınlar geldi; talebeler geldi; öğrenciler geldi; çeşitli halk kesimleri geldi ve birkaç yıl içinde, tüm kesimler yavaş yavaş bu büyük harekete katıldılar ve sonuç olarak, bu büyük halk gücüne karşı olan siyasi, askeri ve propaganda gücü dayanamadı. İman gücü, irade gücü, hikmetli liderlik gücü ve sabır ve dayanıklılık gücü, sadece Şah rejiminin gücünü aşmakla kalmadı, aynı zamanda onun arkasındaki Amerika'nın gücünü de alt etti. Sevgili kardeşlerim ve kardeşlerim! Mesela, devrim zaferle sonuçlanmadı. Devrim zafer kazandıktan sonra, çeşitli deneyimlerde, farklı alanlarda, bu millete yapılan çeşitli siyasi, askeri ve ekonomik saldırılarda, Kur'an'ın bu büyük ve unutulmaz dersi - ki sevgili ve büyük İmam'ımız bu dersin tezahürüydü ve bunu bize tekrar ediyordu - İran milletine fayda sağladı. Zorunlu savaşta, küresel istikbar güçlerine karşı ve tüm siyasi meselelerde, milletimiz bu büyük dersten faydalandı. Bugün bakın; Lübnan'da bir kez daha bu ders tekrarlandı. Siyonist rejim güney Lübnan'a girdiği ve bu bölgeyi işgal ettiği gün, buradan bir gün çıkmak amacıyla gelmedi. Önlem olarak Beyrut'a kadar geldiler ve kendilerini Beyrut'a da ulaştırdılar; ancak o bölgeleri tutmak istemediler. Siyonist rejimin kesin kararı, güney Lübnan'ı tutmak ve onu işgal altındaki topraklarının bir parçası haline getirmekti. Nasıl bir gün Filistin'in küçük bir kısmını işgal ettiler, sonra yavaş yavaş diğer bölgeleri de ona ekleyip tüm Filistin'i işgal ettiler; sonra Ürdün'ün bir kısmını da işgal ettiler; sonra Lübnan'ın bir kısmını da işgal ettiler; dolayısıyla niyetleri buradan çıkmak değildi; kesin bir kararları vardı ki kalacaklardı. Karşılarında ne vardı? Karşılarında, hiçbir türden teçhizatı olmayan, yoksul halk gücü vardı; yani Hizbullah gücü, Müslümanların direniş gücü, Siyonist rejimin günlük bombardımanlarına katlanan halkın bireyleri. Yıllar sürdü, ancak sonuç, inanç ve iradeye dayanan insan gücünün zaferiyle sonuçlandı. Bir kez daha, küresel istikbar güçlerinin etki eden unsurların düzeni hakkında kafalara yerleştirmek istedikleri görüntü geçersiz hale geldi ve anlaşıldı ki hayır; her kim silah ve askeri güce sahipse, her kim uluslararası ve küresel propaganda gücüne sahipse, mutlaka başarılı olacağı anlamına gelmiyor. Eğer iki, üç yıl önce, halkın bireylerine ve Siyonistlere ve destekçilerine, bu inançlı gençlerin Hizbullah'ın Lübnan'da siz Siyonistlere galip geleceğini, sizi buradan çıkaracaklarını, topraklarını sizden zorla geri alacaklarını söyleseydi, kimse buna inanmazdı; ancak inanılmayan bu şey gerçekleşti! Hızlı bir savaş olmadı; ancak uzun süreli bir mücadele ve direniş gerçekleşti. İrade gücü ve iman gücü, gözleri kamaştıran o şeyin üstesinden geldi. Ben diyorum ki, sevgili İran milleti! Cesur, genç, inançlı, iradeli ve deneyimli milletimiz! Diğer milletlere de hitap ediyorum ve diyorum ki, bu olay, bu hadise, bu büyük Kur'an deneyimi tekrar tekrar gerçekleşmiştir, yine de gerçekleşebilir. Nerede? Filistin'de. Bugün siyasi analistler bu durumu çok olasılık dışı görüyorlar. Eğer biri, bu inanç ve irade gücünün zalim Siyonist işgalci devlete galip gelebileceğini söylese, bazı insanlar bunu çok olasılık dışı görebilir; bazıları hatta bunu imkansız bile düşünebilir; ancak hayır, imkansız değil; bu olay gerçekleşebilir. Bu, İslam'ın ilk döneminde tekrar tekrar gerçekleşen deneyimin tekrarıdır; İslam Devrimi'nin zaferinde gerçekleşti; zorunlu savaşta gerçekleşti; İslam Cumhuriyeti nizamının siyasi, ekonomik ve sosyal istikrarında yirmi bir yıl boyunca gerçekleşti; Lübnan'da da yakın zamanda gerçekleşti. Bu, aynı deneyimin tekrarıdır. Tek bir faktör vardır; o da, Filistin milletinin içsel gücüne dayanması ve yorulmamasıdır. Filistin halkının inancı, iradesi, motivasyonu ve umudu onlardan alınmamalıdır. Nasıl ki yirmi iki yıl sonra güney Lübnan geri döndü, birkaç yıl sonra işgal altındaki Filistin'in bazı bölgeleri ve nihayetinde tüm işgal altındaki Filistin, Filistin halkına geri dönebilir. Bugün bazıları bunu çok olasılık dışı görüyor; dün de bazıları güney Lübnan'ın özgürleşmesini olasılık dışı ve imkansız görüyordu; ama oldu! Eğer otuz yıl önce bu ülkede biri, bu halk tarafından Şah rejiminin yok edileceğini ve ortadan kaldırılacağını söyleseydi, kimse buna inanmazdı. Eğer, Şah rejiminin yerine bir İslam nizamının geleceğini söyleseydi, kimse buna inanmazdı; ancak görünüşte imkansız olan bu şey gerçekleşti ve anlaşıldı ki, insanları siyasi ve sosyal dönüşümde etkileyen gerçek güçlerin düzeni, gözlerin gördüğü ve küresel istikbarın bunu böyle göstermeye çalıştığı şeyden farklıdır. Etkileyen güçler, insan iradesi, insan inancı, karar verme, öncülerin ve liderlerin fedakarlığı ve onların yorulmamasıdır. Evet; eğer Filistin milleti, Filistin sahnesinde yer almayı hak etmediğini gösteren kişilere işlerini teslim ederse; Siyonist rejimin ve Amerika'nın ajanları ve kuklaları rolünü üstlenmek için bu mesele gibi büyük bir meseleyi omuzlamaya layık olmadıklarını gösteren kişilere teslim ederse; elbette sonuçlar elde edilemeyecektir. Ancak, bugün Filistin sahnesinde gördüğümüz gibi, inançlı insanlar, inançlı gençler, inançlı liderler, yorulmayan insanlar, kalpleri inanç ışığıyla - Kur'an'a ve İslam'a inançla - aydınlanan ve parlayan insanlar sahnede olursa ve gençler bunların etrafında toplanır ve inançlarını onlardan beslerse - ki bugün böyle yapıyorlar - bu hareket ilerleyecektir ve bilin ki bir gün dünya halkları, Filistin'in gerçek sahiplerine - Müslüman, Hristiyan ve Yahudi - geri döneceğini görecektir. Konuşmamın sonunda, sevgili milletimize şunu söylemek istiyorum: Sevgili İran milleti!
Ey onurlu millet! Ey millet ki bir kez daha İslam'ın ilk dönemindeki Kur'anî tecrübeyi, varlığınızla, katılımınızla, iradenizle, fedakarlığınızla tekrar ettiniz ve gerçekleştirdiniz! Ey millet ki, sizin desteğinizle ve size dayanarak, büyük Humeyni, dünya siyasi kavramlarını değiştirebildi; ölçüleri altüst edebildi; insanlığa yeni bir yol açtı! Ey büyük millet! Bugün, elde ettiğiniz başarıları pekiştirmek için aynı irade ve inanca ihtiyacınız var. Bugün İslam Cumhuriyeti, Allah'a hamd olsun, pekişmiştir; ancak devrimle birlikte sizinle birlikte olanlar, bu ülkenin yağmalanmasından güçlü İran milletinin eliyle uzaklaştırılan politikalar, boş durmamışlardır; düşmanlıktan vazgeçmemişlerdir; onların planları vardır. Allah'a şükrediyoruz ki, düşmanlarımızın, Amerikan ve Siyonist güvenlik ve siyasi planlayıcılarının kötü niyetlerinin birçoğu milletimiz için açığa çıkmıştır. Elbette, halk için henüz netleşmemiş bazı köşeler vardır ve ben, Rabbimizin lütfuyla, bir fırsatta düşmanın bizim sistemimize karşı genel planını milletimize ifşa edeceğim. Halkın bu onurlu hareketin devamını tehdit eden tehlike, öncelikle umutsuzluktur. Eğer düşman, halkımızı, gençlerimizi, kesimlerimizi, bu hareketin geleceği konusunda umutsuz edebilirse, darbesini vurmuş demektir. Bu, büyük bir tehlikedir. Bu nedenle, çeşitli yöntemlerle, ifadelerle, dillerle ve tarzlarla, kalpleri bu onurlu İslami hareketin devamı konusunda tereddütlü ve umutsuz hale getirmeye çalışıyorlar ve umutlarını almak istiyorlar. Bu en önemli tehlikedir. Ancak, halk üzerinde etkisi olanlar - sözleri, eylemleri, davranışları, tutumları, yazıları halk üzerinde etkili olanlar - birkaç büyük tehlikeyle tehdit altındadır ve çok dikkatli olmalıdırlar. Biri, yorulma tehlikesidir, biri, rahatlık arayışı tehlikesidir, biri, uzlaşma isteği tehlikesidir, biri, nakit menfaatlere yapışma tehlikesidir; Filistin devrimini saptıranların başına gelen aynı bela; kendi halklarını doğru yoldan saptıran ve durduran tüm liderlerin başına gelen aynı tehlike. Halkın zihinleri üzerinde etkili olan güçler üzerinde ağır yükler vardır. İman ve takvalarını güçlendirmelidirler; Allah'ın lütfuna olan güvenlerini artırmalıdırlar; düşmana asla iyimser olmamalıdırlar; düşman darbe vurmaya çalışmaktadır. Eğer bir ülkenin seçkinleri - yani, dilleriyle, kalemleriyle, davranışlarıyla, imzalarıyla bir milletin yolunu etkileyen güçler - uzlaşma ve rahatlık arayışı, lüks ve eğlence hayatına yönelirlerse ve tehlikeli alanlarda bulunmaktan yorulurlarsa, o zaman tehlike ortaya çıkar. Bu nedenle, siz de görüyorsunuz ki, Emiru'l-Müminin (aleyhisselam) kısa halifeliği döneminde, en çok hitap ettiği, en çok kınadığı, en çok tavsiyede bulunduğu ve en çok uyardığı kişiler, ona sorumluluk verilenlerdir; o büyük ülkede çeşitli alanları yönetmeleri için. Büyük İmamımız, ülkenin sorumlularına, bize, kendi öğrencilerine, kendi yetiştirdiklerine, defalarca uyarılarda bulundu. O uyarının özeti, rahat yaşamın tatlı ve yağlı hayatına alışmamaları ve Allah yolunda cihad etmekten geri kalmamalarıdır. Rabbim! Bu büyük millet sana iman etti ve senin yolunda cihad etti. Sen buyurdun: "Şüphesiz Allah, inananları savunur." Sen, inananlardan, senin yolunda cihad edenlerden ve fedakarlık yapanlardan savunacağını vaat ettin. Rabbim! Bu büyük milleti, büyük idealleri yolunda, onlara karşı tehlikeli düşmanlarına karşı savun ve bu millete yardım ve zafer ihsan et. Rabbim! İmamın adı, İmamın yolu, İmamın hatırası, İmamın kalıcı derslerini zihinlerimizde, kalplerimizde ve eylemlerimizde her zaman canlı tut. Rabbim! Resulullah'ın ve onun evlatlarının, şehitlerin ve büyük İmamın ruhunu bizden razı et. Rabbim! Umut pınarını kalplerimizde coştur. Rabbim! Düşmanlarımızı mağlup, perişan ve yok et. Rabbim! Birlik kelimemizi, imanımızı, irademizi ve inançlarımızı her geçen gün daha da güçlü, daha net ve daha sağlam hale getir. Rabbim! Bizi, lütfunla, yardımınla, ihsanınla, vaadinle, inananlara ve salihlere vaat ettiğin şeylere her geçen gün daha da yaklaştır. Rabbim! Bizi, senin salih kulların arasına kat; ölümümüzü ve hayatımızı senin yolunda kıl. Rabbim! Bizi, din ve İslam askerleri olarak kabul et. Rabbim! Tüm Müslüman milletlere yardım et; Lübnan ve Filistin milletine tam yardım ihsan et. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh