İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) Vefatının 30. Yıldönümü Töreni

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a ve Peygamberimiz, Efendimiz Abul-Kasım Muhammed'e ve onun en temiz, en saf, seçkin, masum, hidayet veren, beklenen soyuna salat ve selam olsun.

Bugün tam olarak o acı tarihi günden otuz yıl geçiyor; sevgili, büyük İmamımızdan ayrılışın üzerinden otuz yıl geçti, o tarihi veda ve halkın sevgili İmamlarına gösterdiği eşsiz uğurlama üzerinden otuz yıl geçti. Bu otuz yıl boyunca İmam'ın hatırasını ve adını silmek için birçok çaba sarf edildi. İmam'ın ilkeleri, düşünceleri, İmam'ın İslam Cumhuriyeti'ni yönetme yolundaki görüşleri göz ardı edilmeye çalışıldı. Sevgili İmamımızın eşsiz cazibesinin azalması, zayıflaması için çabalar sarf edildi. Otuz yıldır çeşitli düşmanlar ve bazen de gaflet içindeki bazı kişiler bu tür çabalar içinde oldular; ancak gerçeklik, tamamen karşıt bir şekilde gelişti. Gerçek şu ki, İmam'ın cazibesi sadece azalmadı, hatta daha da genişledi. Bunun bir işareti, bugün burada bulunan bu muazzam topluluktur. İmam'ın vefatından otuz yıl sonra, bu coşkulu ve büyük kalabalık, bu Ramazan ayının gününde, sıcak havada bu şekilde neşeyle ve heyecanla anma törenini gerçekleştiriyor. Dünyanın neresinde böyle bir şey vardır?

İmam'ın cazibesini birkaç gün önce Kudüs Günü yürüyüşünde de gördünüz ve tüm dünya bunu izledi. Kırk yıl önce, İmam büyük İmam, Filistin meselesini savunmak için Kudüs Günü'nü icat etti; kırk yıl geçti [ama] Kudüs Günü eski bir gün olmadı. Bu yıl, yüzden fazla ülkede Kudüs Günü'nde İmam'ın anısına yürüyüşler yapıldı. Oysa ki, Amerika'nın küresel istikbar politikalarının ve Amerika'nın etrafındaki bazı Arap liderlerinin bu konuda Filistin meselesini unutturma çabaları var -bu konuda Amerikan kötülükleri ve bazı Arap liderlerinin ihanet haberlerini duyuyorsunuz- böyle bir durumda, sevgili İmamımızın etkisi, Kudüs meselesinin yüzden fazla ülkede gündeme gelmesini sağladı; bu, resmi siyasi yetkililer ve sözcüler tarafından değil, halk tarafından, Müslümanların kendisi tarafından oldu. Bu, İmam'ın otuz yıl sonra bile var olan cazibesinin bir işaretidir; dünyada bununla eşdeğer bir cazibe yoktur. Elbette burada bu fırsatı değerlendirerek, halkımıza, Ramazan ayının son Cuma günü, ülke genelinde büyük toplulukların meydana çıktığı için içtenlikle teşekkür ediyorum; halk gerçekten İmam'ın tavsiyelerine uymakta bir eksiklik göstermedi ve göstermiyor.

Bu cazibenin sırrı nedir? Bu eşsiz İmam cazibesi nereden kaynaklanıyor? [Sadece] bu konunun bir yönünü ifade etmek istiyorum; bu daha geniş bir tartışma gerektiriyor. İmam, sahip olduğu kişisel özellikler ve Allah'ın ona verdiği lütuflarla, bu özelliklerin bu ölçüde toplandığı çok az insan vardır. İmam bu özelliklere sahipti: cesur bir insandı, hikmetli ve tedbirli bir insandı, takvalı ve Allah'a bağlı bir insandı, ilahi zikre aşık bir insandı; İmam, zulme karşı duran bir adamdı; zulme katlanmazdı, zulme karşı mücadele ederdi, mazlumların destekçisi, küresel istikbar karşıtıydı; İmam, adalet arayan bir adamdı, mazlumların tarafında, mazlumların destekçisiydi; dürüst biriydi, insanlarla samimiydi, insanlarla kalbinden gelen hisleriyle konuşurdu; insanlarla samimi bir şekilde davranırdı; Allah yolunda mücahideydi, asla oturmazdı, sürekli mücahide halindeydi; [bu,] şu ayetin bir örneğidir: فَاِذا فَرَغتَ فَانصَب * وَ اِلیٰ رَبِّکَ فَارغَب; (1) bir büyük işten feragat ettiğinde, başka bir büyük işe yönelirdi ve onu takip ederdi; Allah yolunda mücahideydi; bunlar İmam'ın cazibesinin sebepleridir. Bu özellikler İmam'da toplanmıştı; bu özelliklere sahip olan herkes, kalpleri kendisine çeker; bunlar, Yüce Allah'ın buyurduğu o salih amellerdir: اِنَّ الَّذینَ ءامَنوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ سَیَجعَلُ لَهُمُ الرَّحمانُ وُدًّا; (2) bu, ilahi bir vaaddir; bu sevgiler de ilahi sevgilerdir, zorla, dayatarak veya telkinle değil; bu, Allah'ın işidir, Allah'ın elidir.

Şimdi, İmam'ın özelliklerinden biri var ki, bugün onun hakkında daha fazla konuşmak istiyorum ve o da "mukavemet" özelliğidir; mukavemet, direniş. İmam'ı bir okul, bir düşünce, bir fikir, bir yol olarak tanıtan en önemli özellik, bu özelliktir; direniş, ayakta durma, zorluklar ve engeller karşısında teslim olmama. İmam, tağutlara karşı direnişini tüm dünyaya gösterdi; mücadele döneminde birçok kişi yoruldu, birçok kişi umutsuzluğa kapıldı ama İmam dimdik durdu, İmam, mücadele yolunda bir adım bile geri atmadı; bu, devrimden önceki dönemdi. Devrimden sonra da baskılar farklı bir şekilde ve daha kapsamlı bir biçimde İmam'a karşı ortaya çıktı, [ama] İmam yine de direniş ilkesini, ayakta durmayı elden bırakmadı, direniş gösterdi. İmam'a bu özelliğine baktığımda ve Kur'an ayetlerine döndüğümde, İmam'ın gerçekten birçok Kur'an ayetini bu direnişi ve ayakta duruşuyla anlamlandırdığını görüyorum. Mesela, Kur'an'ın "فَلِذالِکَ فَادعُ وَاستَقِم کَما اُمِرتَ وَ لا تَتَّبِع اَهواءَهُم" (3) buyurduğu gibi, tehdit ve rüşvet İmam üzerinde etkili olmadı; tehdit edilmedi veya rüşvet verilmedi veya aldatılmadı; neden, [ama] İmam üzerinde kesinlikle etkili olmadı, onun direnişini sarsmadı. Önemli olan, düşmanın çabası ve tehdidi İmam'ın hesaplama sistemini altüst edememiştir; çünkü düşmanların en önemli işlerinden biri budur: sizinle karşılaştığında, niyetinizi bildiğinde, kararınızı bildiğinde, sizi hesaplarınızı değiştirmeye zorlamak için bir şey yapmaya çalışır; düşmanın çeşitli alanlarda yaptığı önemli işlerden biridir. Düşman, İmam'ın büyük İslam dininin delillerine dayanan hesaplama sistemini altüst edemezdi.

Direnişin anlamı nedir? Direnişin anlamı, insanın doğru olduğunu düşündüğü bir yolu seçmesi, bu yolu doğru görmesi ve bu yolda hareket etmeye başlamasıdır; engellerin onu bu yolda hareket etmekten alıkoyamaması ve durduramamasıdır; işte direnişin anlamı budur. Farz edin ki bir zaman bir yolda insan bir engelle karşılaşıyor, bir çukura düşüyor veya dağda hareket ederken, örneğin, dağın zirvesine ulaşmak isterken bir kayaya çarpıyor; bazıları bu kayaya veya bu engel ya da bu hırsıza ya da bu kurda çarptıklarında geri dönüyor, yoluna devam etmekten vazgeçiyor; bazıları ise bakıyor, bu kayayı aşmanın yolu nedir, bu engelle başa çıkmanın yolu hangisidir, o yolu buluyor ya engeli kaldırıyor ya da akıllıca bir yöntemle engeli aşıyor; direniş budur; ve İmam böyleydi; bir yol seçmişti ve bu yolda ilerliyordu; bu yol neydi? İmamın neyi savunduğu ve buna neden direndiği? İmamın sözü, Allah'ın dininin hâkimiyetiydi; Allah'ın dininin ve ilahi öğretinin Müslüman toplum üzerinde ve halkın yaşamında hâkimiyetiydi; İmamın sözü buydu. Engelleri aşma ve İslam Cumhuriyeti'ni kurma başarısını elde ettikten sonra, 'Ne zulmediyoruz, ne de zulme boyun eğiyoruz' dedi; zulmetmiyoruz ama zulme de boyun eğmiyoruz; zalimle uzlaşmıyoruz ve mazlumun yanında duruyoruz; bu İmamın sözleriydi.

Bu söz, dinin özünden alınmıştır, Kur'an'ın özünden. Kur'an bunu açıkça belirtmekle kalmaz, sağduyu da bunu onaylar. Zulme karşı durmak, mazlumun yanında olmak, zalimle işbirliği yapmamak ve uzlaşmamak, tüm akıllı insanların benimsediği bir şeydir; bu sözde direndi. Elbette bu söz ve bu tutum, dünyada güçlü düşmanları vardır. Küresel istikbar düzeni, zulüm ehli bir yapıdır. İmam bu büyük hareketi başlattığında, Batılı devletler, dünya genelinde -Asya'da, Afrika'da, birçok ülkede- halkları artan zulmü altında ezmişti; İngilizler Hindistan'da ve o bölgedeki ülkelerde, Fransızlar Afrika'da, Cezayir'de ve diğer ülkelerde, ve bazı diğer Avrupa ülkeleri çeşitli ülkelerde açık ve pervasız bir zulüm içindeydiler; elbette bunlar bu sloganla rahatsız oluyorlardı. [Yani] Asya'nın kalbinde, bu hassas noktada, İran'da, 'zulme boyun eğmeyeceğiz, zulmü kabul etmeyeceğiz, zalimle uzlaşmayacağız, mazlumun yanında olacağız' diyen bir hükümetin ortaya çıkması, elbette bunlar için zor ve katlanılmazdı; bu nedenle, ilk günden itibaren düşmanlıklar başladı.

Düşmanlığı, zulüm ehli, saldırgan, haraç kesen kişiler başlattı; bunlar, İmam büyüklerin mesajı olan İslam Cumhuriyeti ile tabii ki uyumlu olamazdı, [bu nedenle] düşmanlıklar ilk günden itibaren başladı; devrim döneminin ilk on yılında, İmam büyüklerin mübarek hayatında bir şekilde, İmam'ın vefatından sonra, son iki üç on yılda başka bir şekilde. İmam, bu alçakça ve haince saldırıya karşı, başından itibaren direniş düşüncesini, ayakta durma düşüncesini, yolunu ve amacını kaybetmeme düşüncesini temellendirdi ve bir ders olarak, bir yol olarak, bizler için, İran milleti için, mücahidler için, ülkenin sorumluları için bu yolu gösterdi ve bu yolda ilerlememiz için bıraktı.

Bu direniş, zamanla İslam Cumhuriyeti'nin sınırlarını aştı. Biz bu direniş unvanını ya da direniş düşüncesini yaymak istemiyoruz ki bazıları -siyasiler, diğerleri- köşe bucakta neden devrimi yaymak istediğimizi sorguluyor. Biz devrimi yaymıyoruz; devrim, bir düşünce, bir fikirdir, bir yoldur; eğer bir millet tarafından beğenilir ve kabul edilirse, o millet kendiliğinden onu kabul eder. Biz bu yılki Kudüs Günü için bu ülkelere gidip, 'gelin yürüyüş yapın' mı dedik? Kendileri yaptılar, kendileri istediler; direniş, milletler tarafından kabul edildi. Bugün bölgemizde, Batı Asya bölgesinde, milletlerin ortak kelimesi direniştir; direnişi herkes kabul ediyor. Elbette bazıları direniş sahasına girmeye cesaret ediyor, bazıları cesaret edemiyor; ama cesaret edenler de az değil. Son birkaç yılda, Amerikalıların Irak, Suriye, Lübnan ve Filistin gibi yerlerde yaşadığı yenilgiler, direniş gruplarının ürünüdür. Direniş cephesi, bugün güçlü bir cephedir.

Elbette bunu inkar etmiyoruz ki, biz İran milleti olarak direnişi iki elle kavrayıp ilerlediğimiz ve başarılı olduğumuz için, diğerleri de direnişe teşvik oldular. Bunu, İranlı olmayan, uluslararası siyasi uzmanlar da söylemiş ve belirtmiştir. Tanınmış bir uluslararası analist -ki Amerikalıdır, herkes onun adını duymuştur- diyor ki, Amerika'nın İslam Cumhuriyeti ile düşmanlığının en önemli sebeplerinden biri, İslam Cumhuriyeti'nin direniş yolunu seçmesi ve başarılı olması, engelleri aşabilmesidir; bu, düşmanlığın sebeplerinden biridir. Onlar bizim başarısız olmamızı, vazgeçmemizi, teslim olarak ellerimizi kaldırmamızı istiyorlar; biz bunu yapmadığımız için, düşmanlık ediyorlar.

Dikkat edin ki burada önemli bir konuyu söylemek istiyorum. İmam direniş yolunu seçmiştir. Önemli olan, İmamın direnişi heyecanla ya da geçici duygularla seçmediğidir; İmam büyüklerimizin direniş seçiminin arkasında mantıklı, akılcı, bilimsel ve elbette dini bir destek vardır; mantık, İmamın direnişindeki ve ayakta durmasındaki arka planda vardır; şimdi bu mantığın birkaç unsurunu sunacağım.

Bir parçası bu mantığın, direnişin, her onurlu ve özgür milletin dayatmalara ve zorbalıklara karşı doğal bir tepkisi olduğudur; başka bir sebebe gerek yoktur. Onuruna, kimliğine, insanlığına değer veren her millet, bir şeyin kendisine dayatılmak istendiğini gördüğünde, direnir, kaçınır, karşı durur; bu durum, bağımsız ve ikna edici bir sebeptir; bu bir.

İkincisi: Direniş, düşmanın geri çekilmesine neden olur, teslimiyetin aksine. Düşman size zorbalık yapıyorsa, eğer bir adım geri çekilirseniz, o ilerler; şüphesiz. Onun ilerlemesini engellemenin yolu, sizin durmanızdır. Düşmanın aşırı taleplerine, zorbalıklarına ve haraç taleplerine karşı durmak ve direnmek, onun ortaya çıkmasını engellemenin yoludur; dolayısıyla kazanç direnişle elde edilir. Biz de bu şekildeyiz ve İslam Cumhuriyeti'ndeki tecrübemiz bunu göstermektedir. Elbette şu anda aklımda birçok örnek var; girmek istemiyorum ve örnek vermek istemiyorum; genel olarak söyleyeyim: Nerede direniş gösterdik ve direndik, orada ilerleyebildik; nerede teslim olduk ve karşı tarafın isteğine göre hareket ettik, orada darbe yedik. Açık örnekler vardır ve akıllı ve bilgili insanlar, bunların örneklerini İslam Cumhuriyeti'nin kırk yıllık tarihinde kolayca bulabilirler. Bu da bu mantığın bir başka bölümüdür.

Direniş mantığının üçüncü bölümü, İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) tarafından İslam Cumhuriyeti nizamında kurulan bu mantığın, Kur'anî olan ilahi vaadidir. Yüce Allah, Kur'an'ın birçok ayetinde, hak sahiplerinin, hak taraftarlarının nihai zafer kazanacaklarını vaad etmiştir; Kur'an'ın birçok ayeti bu anlamı ifade etmektedir. Belki kurban vereceklerdir ama nihayetinde yenilmezler; bu sahnede zafer kazanacaklardır; kurbanları vardır ama başarısızlıkları yoktur. Kur'an'ın kıymetli ayetlerinden birkaçını burada zikredeceğim; değerli gençler, Kur'an'a sahip olanlar, bunlara başvursunlar, üzerinde düşünsünler. Am yuriduna kaydan fa'l-ladhina kafaru humul makidun; (6) zannediyorlar ki hak ve direniş cephesi için bir komplo kuruyorlar, [ama] bilmiyorlar ki, kendi aleyhlerine bir komplo kurulmaktadır, ilahi doğa ve sünnete göre. Diğer ayet: "Ve nuridu en nemunna alel-ladhina ustud'ifuu fil-ard" (7) ayetin sonuna kadar. Diğer bir ayet: İn tansurullaha yansurkum ve yuthabbit aqdamakum; (8) diğer bir ayet: Ve leyansuranna Allahu man yansuruh. (9) Kur'an'ın birçok ayeti, direniş yolunda olanlara bu sonucun müjdesini vermektedir. Bu da bir delildir. İmam'ın güçlü bir mantığının bir parçası da bu ayetlerdir - Kur'an-ı Kerim'de onlarca ayet vardır - ben şimdi üç dört ayet okudum.

Direniş mantığı açısından dikkate alınması gereken beşinci nokta, İmam'ın dikkate aldığı ve bizim de bildiğimiz, anladığımız ve hesapladığımız şeydir; bu da direnişin mümkün olduğudur; tam olarak, "Aman! Faydası yok; nasıl direneceksiniz? O güçlüdür, o kuvvetlidir." diyenlerin yanlış düşüncesinin tam tersidir. Büyük bir hata, burada yatmaktadır; büyük bir hata, birinin dünya üzerindeki güçlülerin karşısında direnilemeyeceğini, durulamayacağını düşünmesidir. Bunu biraz daha açmak istiyorum; çünkü bu önemli ve yaygın bir meseledir; şu anda da, aydınlık kisvesi altında, gazetelerde, kitaplarda, konuşmalarda, burada ve orada, "Aman! Faydası yok, bunlarla karşılaşamayız, bunların karşısında duramayız, kabul etmeliyiz" şeklinde telkin edenler var; özetle, "sırtımızı vermeliyiz"; sırtımızı vermeliyiz ve kendimizi rahatlatmalıyız. Ben şunu söylüyorum ki, "Biz yapamayız" diyen bu bakış açısı, daha önce bahsettiğim hesap hatasından kaynaklanmaktadır; (10) bu, bir hesap hatasıdır.

Her meseledeki hesap hatası, o meselenin çeşitli unsurlarını doğru görememekten kaynaklanır. Bir karşılaşma söz konusu olduğunda, iki cephe arasında bir çatışma olduğunda, hesap hatası, kendi cephemizi de doğru tanımadığımızdan, karşı cepheyi de doğru tanımadığımızdan kaynaklanır; tanımadığımızda, hesapta hata yaparız; eğer doğru tanırsak, hesaplamamız farklı olacaktır. Direniş meselesinde, dünya üzerindeki zorbalara karşı sahip olmamız gereken hesaplamalarda, bu zorbalara dair gerçekleri doğru bilmemiz, kendimize dair gerçekleri de bilmemiz gerekir. Bu gerçeklerden biri, "direniş gücü"dür.

Bütün bunları söylemek istiyorum ki, bugün direniş cephesi son kırk yılın en derli toplu durumundadır; bölgede ve hatta bölgenin ötesindeki merkezlerde; bu bir gerçektir. Karşıt nokta, küresel istikbar gücüdür; Amerika'nın küresel istikbar gücü, fitne çıkarma ve kötü niyetli Siyonist rejimin gücü, kırk yıl öncesine göre çok daha fazla gerilemiştir; bunu hesaplarımızda dikkate almalıyız. Amerika'nın siyasi durumunda veya sosyal ve ekonomik durumunda neler olduğunu, neler olduğunu hesaplarımıza katmalıyız. Bunu bazı Amerikalılar da söylemişlerdir, bazıları "termite gibi çöküş" diyor; bunu bir Amerikalı yazar söylüyor. Amerikan gücünün çöküşü hakkında "termite gibi çöküş" diyor; yani içten içe çürüyüp gidiyor - Amerika'nın içindeki kurumlar bunu söylüyor - hem ekonomik alanda böyle, hem sosyal alanda böyle, hem siyasi alanda böyle. Amerika'nın ekonomik gücü ve dünya ekonomisindeki etkisi hakkında açık istatistikler var; bu birkaç on yıl içinde tuhaf bir şekilde düşmüştür, şimdi istatistikleri var, notları da ben de var ama şimdi detayları belirtmeye gerek yok. Siyasi alanda da Amerika'nın gücü düşmüştür.

Kıymetli kardeşlerim ve kardeşlerim! Bunu size söylüyorum: Amerika'nın siyasi çöküşü eğer bir sebep -ki şimdi söyleyeceğim- daha fazla olmasa bile yeterlidir, ve o sebep, Amerika'da Donald Trump'ın özellikleriyle birinin seçilmesidir. Bu seçim, Amerika'nın siyasi çöküşünün bir işaretidir; üç yüz milyondan fazla insanın kaderi, bu özelliklere sahip bir adamın eline verilmesi, Amerika'nın siyasi çöküşünün bir işaretidir. Amerika'da onun psikolojik dengesi, düşünsel dengesi, ahlaki dengesi hakkında bu kadar çok konuşma varken, bir ülkenin başkanı olduğunda, o ülkenin çöküşünü gösterir; siyasi çöküş, ahlaki çöküş. Siyonist rejimin cinayetleri ve katliamları konusunda sürekli destek verdiler ve savundular; birkaç devletin Yemen'deki cinayetleri ve masum Yemen halkının katliamı konusunda destek verdiler; cinayetlere destek veriyorlar; bunun üstünde daha fazla ahlaki çöküş olabilir mi?

Amerika'nın içinde birçok sorun var. Geçen gün bir toplantıda, Ramazan ayının başlarında bunu söyledim ki, Amerika Tarım Bakanlığı resmi olarak 41 milyon insanın Amerika'da açlık sorunu yaşadığını açıkladı; Amerika'nın durumu bu, Amerika'nın ekonomik durumu bu. Amerika'nın devlet borcu 2200 milyar dolar - 2.2 trilyon - efsanevi bir rakam, bu rakamlar, hayal edilemeyecek rakamlar. Bunlar sıkıntıları, o zaman bu adam İran milleti için merhamet gösteriyor, diyor ki biz İran milletinin mutluluğunu, saadetini ve istihdamını istiyoruz; önce kendini düzelt, eğer kendi durumunu düzeltebiliyorsan. Amerika, dünya çapında şiddet içeren suçlarda birinci sıradadır; dünya çapında uyuşturucu kullanımında birinci sıradadır; kendi ülkesinde insanları öldürmede dünya çapında birinci sıradadır; Amerika polisi tarafından insanları öldürmede dünya çapında birinci sıradadır. Geçtiğimiz sekiz ayda 830 Amerikalı, polis tarafından sokakta öldürülmüştür; İran milleti için tehditler savuran bu devletin sosyal durumu budur.

Hesaplamanın bir tarafı da biziz. Elbette sorunlarımız var; ekonomik sorunlarımız var, defalarca söyledik, yetkililer de ellerinden gelenin en iyisini bu sorunları çözmek için yapıyorlar. Sorunlarımız var ama çıkmazımız yok. Önemli olan, ülkemizde çıkmaz yok; ne ekonomik meselelerde, ne sosyal meselelerde, ne siyasi meselelerde; sorunlarımız var, çeşitli sebepleri var ama ülkemizde çıkmaz yok, aksine ilerleme var. Ülkemizin en belirgin özelliklerinden biri, bu değerli İran milletidir; bu coşkulu millet, bu basiret sahibi millet. Eğer milletimiz basiret sahibi olmasaydı, orada halkın gerekli olduğu yerlerdeki katılımları görülmezdi; halkın katılımı. 22 Bahman 1397'de, yani bundan dört beş ay önce, ülke genelinde ne kadar büyük bir topluluk meydana geldi! Bu, basiret ister, bu azim ister, bu hazırlık ister, bu kararlılık ister; İran milleti bunları taşır: bilinci, basireti, direnme gücünü, sağlam iradeyi; bu, ülkemizin en büyük güç noktasıdır; başka güç noktaları da vardır. Dolayısıyla, direniş mantığı bunlardır ki ifade ettik. İmam, böyle bir mantığın arkasında durarak direniş sahasına girdi.

Birkaç nokta not aldım [çünkü] zaman biraz geçti, hızlıca söyleyeyim. Kıymetlilerim! Bir nokta, direnişin hedefinin caydırıcılık noktasına ulaşmak olduğudur. Hem ekonomik alanda, hem ülkenin siyasi meselelerinde, hem sosyal meselelerde, hem askeri meselelerde, bu noktaya ulaşmalıyız ki bu nokta caydırıcı olsun, yani kendini öyle bir şekilde gösterebilsin ki düşmanı, İran milletine her alanda saldırmaktan vazgeçirsin; düşman görsün ki bir faydası yok ve İran milletiyle bir şey yapamaz. Bugün askeri alanda büyük ölçüde bu caydırıcılığa ulaştık. Bu yüzden, roket meselesi ve benzeri konularda ısrar ediyorlar, bunun sebebi budur; biliyorlar ki biz caydırıcılığa ulaştık, sabit bir noktaya ulaştık, ülkeyi bundan mahrum etmek istiyorlar, ama elbette asla başaramayacaklar.

Sorunlarımızla ve düşmanlarımızla yüzleşmemiz öncelikle cesur olmalı, korkakça olmamalıdır; ikincisi umut dolu olmalı, umutsuz olmamalıdır; üçüncüsü akıllıca ve ihtiyatlı olmalı, yüzeysel heyecanlı ve duygusal olmamalıdır; [dördüncüsü] yenilikçi olmalı, pasiflikten kaynaklanmamalıdır; yenilik yapmalıyız; eğer bu nitelikte hareket edersek, eğer bu şekilde hareket edersek, bilin ki İran milleti tüm büyük güçlerle yüzleşmede başarı elde edecek ve ilerleyebilecektir.

Başarı için bir diğer şart, düşmanın direniş düşüncesini zayıflatma taktiğine dikkat etmektir. Sevgili dostlarım, direniş düşüncesi bir milletin en güçlü silahıdır; bu nedenle düşmanın bu silahı İran milletinin elinden almak istemesi doğaldır; [bu yüzden] direniş düşüncesi üzerinde vesvese vermeye, tereddüt yaratmaya başlarlar: "Efendim, ne faydası var, olamaz." Direniş düşüncesi düşmanın taktiklerinden korunmalı ve düşmanın taktikleriyle zayıflatılmamalıdır.

Düşmanın taktikleri çeşitlidir; bazen tehdit eder, bazen de rüşvet verir, tıpkı bu son zamanlarda saygıdeğer Amerika Başkanı'nın ifade ettiği gibi: "İran, mevcut liderleriyle de büyük ilerlemeler kaydedebilir!" Bunun anlamı, mevcut İran liderleri! Sizi devirmek istemiyoruz, üzülmeyin, sizi devirmek niyetinde değiliz, sizi de kabul etmeye hazırız. Bu, İran liderlerine yönelik bir siyasi kurnazlıktır. Elbette bu söz doğrudur; eğer mevcut İran liderleri, mevcut İran yöneticileri, azimle çalışmaya koyulursa, kolları sıvayıp, gece gündüz demeden mücadele ederler, aynı dili konuşup, aynı kalpten hareket ederlerse, halkın imkanlarını uygun ve yerinde kullanırlarsa, kesinlikle daha fazla ilerleme kaydedilecektir; bunda şüphe yoktur ama şartı, Amerikalıların yaklaşmamasıdır; ilerlemenin şartı, Amerikalıların yaklaşmamasıdır. Bu beyefendinin siyasi kurnazlığı, İslam Cumhuriyeti yöneticilerini kandırmaz, milleti de kandırmaz. Amerikalıların yaklaşmaması gerekir. Amerikalıların ayak bastığı her yerde ya savaş olur, ya kardeş katli olur, ya fitne çıkar, ya sömürü olur, ya sömürgecilik olur, ya da aşağılanma olur; Amerikalıların adımı, uğursuz bir adımdır. [Eğer] yaklaşmazlarsa, biz kendimiz nasıl davranacağımızı biliyoruz; işimizi biliyoruz, yüce Allah da bize başarı verecektir ve inşallah ilerleyeceğiz.

Millet sahada yer alıyor ve bu varlık devam etmelidir. Sevgili kardeşlerim, sevgili kız kardeşlerim! Size şunu söyleyeyim ki, işte siz Ramazan ayının son Cuma günü bu şekilde sahnede yer aldığınızda, düşmanın tüm hesapları alt üst oluyor ve karmaşa yaratıyor. (12) Allah inşallah üzerinize bereketini, rahmetini indirsin. Evet, İran milleti gerçekten hazırdır.

Bir tavsiyem de saygıdeğer ülke yöneticilerine: Ana meseleye odaklanmak. Her dönemde ülkede bir ana mesele vardır ki buna odaklanmak gerekir. Devrimden önce ana mesele "Tahakküm rejimi" idi ki İmam buna odaklandı ve başarılı oldu; devrimden sonra bir dönemde "Nizamın pekiştirilmesi" meselesi vardı, bir dönemde "Saddam'ın ülkeye karşı dayattığı savaş" meselesi vardı ki tüm ülke bu savaş meselesine odaklandı, Allah'a hamd olsun başarı elde edildi. Bugün ana mesele ve eleştiri, "ekonomi" meselesidir. Elbette kültürel meseleler de vardır ve çok önemlidir, güvenlik meseleleri de öyle, ama bu meseleler arasında en acil olanı, halkın geçim kaynağıyla ilgili olan ekonomik meseledir ve bu da kültürel ve güvenlik meselelerine etki eder.

Ekonomi meselesinde, önemli başlıklar vardır, birkaçını söyleyeyim: Biri üretimin canlandırılması meselesidir, biri milli paranın değeri meselesidir, biri iş ortamının iyileştirilmesi meselesidir, biri ülke ekonomisini ham petrol satışından ayırma meselesidir -bütçe ve ülke ekonomisinin göbeğini ham petrol ve ham petrol satışından ayırmalıyız; bu bizim ana meselelerimizden biridir- devletin ekonomideki müdahalesini yönlendirme ve denetleme meselesi de ana meselelerdendir, ekonomik yolsuzluk yapanların, yani rüşvetçi, ekonomik terörist, acımasız kaçakçıların ellerini ekonomiden çekmek gerekir. Bakın, bunlar ülke ekonomisinin ana meseleleridir. Ülke yöneticileri, esasen yürütme organı ve yanında yasama organı ve bazı meselelerde yargı organı bu meseleler üzerinde birlikte çalışmalıdır, bu meseleleri çözmelidir; bunlar ana meseledir. Buna odaklanalım, yan meseleler ve benzeri şeylere girmeyelim, kenar yaratmayalım. Ulusal birlik çok önemlidir, siyasi ve partisel çekişmeleri bir kenara bırakmak çok önemlidir ve en önemli meselelerden biri de yüce Allah ile kalp bağlantısını korumaktır.

Bu yıl Ramazan ayı güzel bir Ramazan ayıydı. Bildiğim kadarıyla ve bana yakın kaynaklardan gelen raporlara göre, bu yıl Ramazan ayında dua, zikir, niyaz, vaaz ve İslami bilgilerin açıklanması toplantıları çok canlı geçti. Bu Tahran şehrinde farklı mahallelerde, gençlerin çoğunlukta olduğu büyük halk toplantıları düzenlendi, niyaz ettiler, gözyaşı döktüler, tevessül ve niyazda bulundular; bunlar çok değerlidir. Bunlar ilahi rahmetin ve ilahi rehberliğin zeminini hazırlar; bunu kıymetini bilin, bunu devam ettirin. Sevgili gençler! Temiz kalpleriniz, aydınlık kalpleriniz büyük sorunların çözüm anahtarı gibi olabilir ve ilahi rahmeti çekebilir. Ve inşallah Allah, bu büyük ve önemli Ramazan ayını bu yıl halkımıza mübarek kılsın. Bugün de Ramazan ayının son günü; ve şimdi bu ayın son saatlerindeyiz. İyi olur ki birkaç cümle de dua edelim. "Ya Allah, senin yüce isminle, en büyük isminle, en aziz isminle, en yüce isminle, Muhammed ve ailesinin hürmetiyle, ya Allah ... ya Rahman, ya Rahim, ya kalpleri çeviren, kalplerimizi dinin üzerinde sabit kıl.

Rabbim! Bizi senin yolunda sabit kıl. Rabbim! Direnişi bize öğreten İmam'ın ruhunu, onun dostlarıyla birlikte haşreyle. Rabbim! İmam'ın ve şehitlerin hatırasını bu milletin başından eksik etme. Rabbim! İran milletine yardımını indir. Rabbim! Müslüman ümmete yardımını indir. Rabbim! İslam dünyasında fitne çıkaranları zelil, perişan, rezil ve rüsvay et. Rabbim! Muhammed ve Ali Muhammed'in hürmetiyle, bu toplantılarda zikredilen veya kalpten geçirilen halkın ihtiyaçlarını, lütfunla ve kereminle karşıla. Rabbim! Onların dualarını kabul et. Rabbim! Muhammed ve Ali Muhammed, bu Ramazan ayını İran milleti ve İslam ümmeti için mübarek kıl. Rabbim! Bizi kereminden, lütfundan, bağışından ve mağfiretinden mahrum etme; günahlarımızı affet; hatalarımızı ve israfımızı affet; geçmişlerimizi, anne ve babamızı affet. Rabbim! Muhammed ve Ali Muhammed'in hürmetiyle, velayet ve hüccetinin kabul edilen duasını bizlere nasip et; bizi onun askerleri kıl; ölümümüzü bu yolda şehadet olarak kıl. Rabbim! Muhammed ve Ali Muhammed, söylediklerimizi, duyduklarımızı, yaptıklarımızı senin için ve senin yolunda kıl ve kereminle bizden kabul et.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.