İslam Devrimi Komutanları ve Sorumlularının Biat Töreni

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Ben de tüm değerli kardeşlerime içten taziyelerimi sunuyorum. Geçmiş yıllarda sizlerle yaptığım görüşmelerde - savaşın başlamasından önce ve savaş döneminde - her zaman onur duyduğum şey, İmam (rahmetullahi aleyh) adına ve onun temsilcisi olarak sizinle konuşmaktı ve asla bir gün İmam'ın olmayacağını ve ben de sizinle bir işbirlikçi ve sorumlu olarak konuşmak zorunda kalacağımı düşünmemiştim.

Her halükarda, bu, İslam âlemi için ağır ve büyük bir felaketti ve büyük bir boşluk oluşturdu. Eğer bu boşluğu bir şekilde telafi etmek ve doldurmak için çaba göstermesi gerekenler varsa, o da İmam'a daha fazla bağlılık hissedenlerdir ve kendileri ile İmam arasında daha yakın ve sağlam bir ilişki hissedenlerdir. Şüphesiz ki, siz değerli kardeşler, bu alanda en önde ve en iyi kişilerden birisiniz.

Bugünkü göreviniz, geçmişle ve diğerleriyle kıyaslandığında daha fazladır. Kederlerimizi aşmamız ve İmam'a olan duygularımızdan bir merdiven inşa etmemiz iyi olur, böylece onun bize gösterdiği ve her zaman o hedefe doğru yürümemiz için teşvik ettiği ideallerin zirvesine ulaşalım.

O bize her şeyi yapabileceğimizi öğretmişti ve korkmamamız ve tereddüt etmememiz gerektiğini bize hatırlatmıştı. İnşallah, gayretlerimizi ve gönüllerimizi birleştirelim, yolu yürüyelim ve o büyük kişinin bize gösterdiği ve bizi o yöne yönlendirdiği en yüksek hedefe ulaşalım.

Gerçekten biz ölüydük; İmam (rahmetullahi aleyh) bizi diriltti. Biz sapkındık; o bizi doğru yola yönlendirdi. Biz insan ve Müslüman olmanın büyük görevlerinden habersizdik; o bizi uyandırdı, yolu gösterdi, elimizden tuttu ve bizi teşvik etti ve kendisi de herkesten önce hareket etti. Allah'a şükrediyoruz ki, tüm varlığımızla onun sözünü kabul ettik ve arkasında yürüdük, durmadık ve yarı yolda onu terk etmedik.

Allah'a hamd olsun, siz zor ve büyük bir sınav verdiniz. Bu savaş sizin için çok büyük bir nimetti; sizi saflaştırdı ve varlığınızın özünü açığa çıkardı. Eğer savaş olmasaydı, bizlerin nasıl olacağını ve hangi durumda olacağımızı bilemezdik.

Sizlerin arasında birkaç genel noktayı dile getirmek istiyorum:

Birinci nokta, İslam Cumhuriyeti nizamı devrimle birlikte olduğu sürece, ona yönelik bir tehdit olmadığı düşünülmemelidir. Allah korusun, o gün gelsin ki, toplumumuz ve devrimimiz, sadece adı devrimci olan bazı ülkeler gibi olsun; ancak siyasette hiçbir devrimci mesele ve sorunu olmayan ve diğer ülkelerle her türlü ilişki ve uyum içinde olan ve ideallerin bir anlam ifade etmediği bir durumda olsun. Allah korusun, kaderimiz o noktaya ulaşsın ve İslam Cumhuriyeti devrimden ayrı kalsın ve onunla birlikte olmasın.

Eğer varsayımımız, İslam Cumhuriyeti'ni devrimle birlikte ve iç içe anladıysak ve kabul ettiysek, o zaman varsayımımız, bu devrim için düşmanlık ve tehditlerin her zaman mevcut olacağıdır - ki bu, bu Cumhuriyetin bedeninde ruh gibi var olacaktır - ve devrimden savunma yapacak bir gücün her zaman gerekli olacağıdır.

Elbette o güç, tüm milletin kendisidir; ancak tüm millet silahlı değildir. O silahlı örgüt ki, devrimden savunma yapma zorunluluğunu kendisine yüklemesi gereken, hangisidir? Bu nedenle, böyle bir düşünce ve sürekli savunma gerekliliği hissi ile, silahlı kuvvetler, ordu ve ülkenin meselelerini incelememiz gerekmektedir. Herhangi bir başka temel üzerinde analiz yapmak, yanlış ve gerçekçi değildir.

Her zaman düşmanımız olduğunu varsaymalıyız ve devrim tehdit altındadır. Kesinlikle bir savaşın bizim üzerimize geleceğini söylemek istemiyorum; belirli bir tehdit biçiminden bahsetmiyorum; ancak kalbimde inandığım şey, İslam Cumhuriyeti'ne yönelik tehditlerin, devrimle birlikte olduğu ve ondan ayrılmadığı sürece sürekli olduğudur. Sadece bir başka seçenek vardır ki, o seçeneği reddettik ve o da, İslam Cumhuriyeti'nin var olması, ancak devrimin olmamasıdır; o durumda düşmanımızın da olmadığı varsayılacaktır!

Bu durum kesinlikle düşünülemez. İslam Cumhuriyeti için, devrim olmadan veya ondan ayrılmadan tanımımız yoktur ve bu tanım ile örtüşmez. Geleceğe yönelik tüm kararları bu analiz ve temel üzerine kurmalıyız.

İnanıyorum ki, eğer ordu olmasa veya zayıf olursa, varlığını kesin olarak bildiğimiz tehditlere karşı savunma yapmamız mümkün değildir. Siz, silahlı kuvvetler hakkındaki görüşlerimi biliyorsunuz. Belki şimdiye kadar birçok kişiyle küçük gruplarda, iki kişi veya üç kişi olarak oturup konuşmuşumdur. Siz benim görüşlerimi biliyorsunuz. Tıpkı Hazret-i İmam (rahmetullahi aleyh) gibi, sonuna kadar inandığı gibi, ordu ve ordunun başka birine karışmaması ve yok olmaması gerektiğini, her ikisinin de kalması gerektiğini düşünüyorum; ben de aynı görüşteyim ve bunu sizlerle birçok kez paylaştım. Eğer böyle bir görüşüm olmasaydı, İmam'a (rahmetullahi aleyh) tabi olmanın gereği de bu şekilde ortaya çıkardı.

Ordu da tıpkı Sepah gibi kalır; ancak benim inancım, devrim ve İslam Cumhuriyeti nizamını savunabilecek tek gücün yalnızca Sepah olduğudur. Eğer Sepah'ı sahip olamazsak veya zayıf bir Sepah'ımız olursa, devrimimizi savunamayız. Elbette bu yeni bir görüş değil. Sepah ilk kurulduğundan beri bu görüşe sahibim ve savaş sürecinde de bu görüş bizim için her geçen gün daha da netleşti.

Şu anda görünüşte savaş döneminde olmadığımız ve barış koşulları da sağlanmadığı halde, uzun yıllar boyunca bu bakış açısı Sepah'a karşı var olacaktır. Biz hiçbir mesele için iki yüz yıl veya yüz yıl sonrasını öngörmüyoruz ve bu konuda yorumda bulunmuyoruz; ancak genellikle insanın meseleleri öngörebileceği bir perspektifte -yani en azından on, yirmi, otuz yıl sonrasını- durumun böyle olduğunu söylüyoruz. Otuz yıl sonra da kim olursa olsun, ne olacağını ve ne karar vereceğini bilmiyoruz. Şu anda düşündüğümüz ve bakış açımızın gerektirdiği şey, sizinle paylaştığım budur.

Sepah'ı gerçek anlamda güçlendirmek gerekir. Bu, hem sizin hem de benim üzerimde bir yükümlülüktür. Manevi boyutuna, yani ruh, düşünce, inanç, ihlas ve Sepah'ı diğer silahlı kuvvetlerden ayıran şeylere dikkat edilmelidir; eğer bunları ondan alırsak, Sepah'ı kaybetmiş oluruz. Ayrıca, idari ve askeri organizasyon, komuta hiyerarşisi, yönetim sağlamlığı, bilimsel ve askeri yetenekler ve gerekli diğer unsurlar ciddiye alınmalıdır. Bu iki boyut, çalışma temelimiz olmalıdır.

Bu konunun anlaşılmasında ve Sepah'ın güçlendirilmesinde her zaman hatalar olmuştur. Farklı görüşler genellikle buradan kaynaklanmıştır. Bir kişi güçlendirmeyi bir şeyde anlamış, diğeri başka bir şeyde; biri daha kapsamlı anlamış, diğeri daha eksik anlamıştır. Bu tür hataları yapmamalıyız. Sepah'ı her açıdan güvenilir, güvenilir ve etkili bir güç olarak devrim ve ülkenin ortasında bulundurmalıyız. Bu, amacımızdır ve her plan bu amaca göre şekillenmelidir.

Bugün Sepah içinde o kadar inançlı insan var ki, eğer bir veya iki devrimci kurumu geçersek, belki de ülkenin birçok farklı ve çeşitli kurumunda bu kadar iyi ve ihlaslı insanı bir arada göremeyiz; bilim, yenilik, deneyim, ihlas, heyecan ve umut taşıyan güçler. Bu, büyük bir sermayedir. Eğer bu iyi sermayeden yararlanabilirsek, yüce Allah katında onurlu olacağız; aksi takdirde onun katında hiçbir mazeretimiz olmayacak.

Şu anda sizlere söylemek istediğim bir nokta, Sepah kadrolarında umutsuzluk ve tereddüt oluşmamasını sağlamaktır; bu duruma şiddetle karşı çıkmalısınız. Geçen yıl savaşın sona ermesiyle ilgili kararname gündeme geldiğinde, Sepah'ın her noktasına gittiğimde bu tereddütün var olduğunu görüyordum. Öncelikle alt kadrolarda bunu gördüm, ardından daha üst kadrolarda da gözlemlendi. Bu tereddütler yıkıcıdır.

O zaman yapabileceğim şey, kardeşlere tereddüt olmaması gerektiğini söylemekti ve şimdi bunu pratikte gösterebiliriz ki bu tereddüt yersizdir; ancak bunu ülke ortamında pratik ve kesin bir şekilde gerçekleştirmek için bir fırsata ihtiyaç var. Bu aralıkta, özellikle İmam'ın (rahmetullahi aleyh) kaybı gibi sarsıcı bir olayla birlikte, bu tereddütlerin kalplere yerleşmemesi için yardımcı olun.

Bazen yasama merkezlerinde veya benzeri yerlerde tereddüt ve endişe yaratabilecek durumlar gözlemleniyor. Hiçbir olgu tereddüt ve endişe kaynağı olmamalıdır. Bir Sepah mensubu için, benim söylediklerimden daha fazlası arzu edilmez; yani güçlü, etkili ve büyük bir sorumluluğa sahip bir Sepah'a sahip olmak. Bana göre, bu, Sepah'a gönül veren bir Sepah mensubunun en yüksek arzusudur. Bu konuda karar verme yetkisi bizdedir. Farklı merkezlerde bir yasa veya bir karar ya da hatta bir söz ve fısıldama, birinin tereddüte düşmesine neden olmamalıdır; Sepah'ın arzu edilen güç ve dayanıklılıkla devam edip etmeyeceği konusunda. Bu tereddütlerle zihinde şiddetle mücadele edilmelidir.

Diğer bir nokta -ki bu kadar ilkesel değil ama önemlidir- cephede ve savunma hatlarında güçlü bir varlık olmalıdır. Duyduğuma göre, gönüllü kardeşler orada görev yapan görevli kardeşlerden daha azdır. Belki de savunma hatlarında beklenen sağlamlık ve güç, bazı yerlerde o kadar da yoktur. Savunma hatlarının sağlamlığı -özellikle bu dönemde- en yüksek seviyede olmalıdır. Bu mesele, Sepah mensuplarının ruh haline ve bu kurumla etkileşimde bulunanların ruh haline yansıyacaktır. Yani, birine bir görev veriyorsanız, o bölgede bir bozulma ve sarsıntı gözlemlerse, bu kişi umutlu olsa bile, o bozulmayı gördüğünde umudu tereddüt ve sarsıntıya uğrayacaktır. Ön cephe hatlarının sağlamlığı için her şey yapılmalıdır.

Son nokta, mümkün olduğunca, bu iki askeri kurum -ordu ve Sepah- arasındaki anlaşmazlık ve düşmanlık ruhunu ortadan kaldırmaya çalışmaktır. Siz, İmam'ın (rahmetullahi aleyh) bu meseleye ne kadar önem verdiğini gördünüz. O, özellikle Sepah ve ordu arasında birlik, anlayış ve sevgi üzerinde çok duruyordu ve ben, o büyük insana sadık kalmanın gereği olarak, bu düşmanlık ruhunu tek taraflı olarak ortadan kaldırmaya çalışmalısınız ve bunu sevgi ruhuna dönüştürmelisiniz. Eğer sevgi varsa, verimlilik en üst düzeye ulaşacaktır; eğer sevgi yoksa ve düşmanlık onun yerini alırsa, verimlilik olmayacaktır.

Siz yüksek seviyedesiniz ve sözleriniz, çok sayıda Sepah mensubunun arasında etki sahibidir. Yüce Allah size yardım edecektir; çünkü siz iyi kardeşlersiniz ve gerçekten devrim için fedakarlık ve samimiyet timsalisiniz ve bunu en zor yerlerde ve merkezlerde gösterdiniz ve ortaya koydunuz. Gerçekten bu büyüklükte bir sınav alanı, pek az vardır.

Bir cümleyi de değerli ruhani kardeşlerle paylaşmak istiyorum. Bu değerli insanların hakkı bir cümleden fazladır; ancak zihnim tamamen bu meseleye yoğunlaştığı için, bir sevgi ve saygı ifadesi olarak söylüyorum. Sepah'ta bulunan değerli ruhani kardeşler, bu hassas ve önemli rolü çok değerli ve kıymetli görmelidir; çünkü gerçekten belirleyici bir rol oynamaktadır ve söylediğim gibi, Sepah'ın varlığı manevi boyutundadır ve bu manevi boyut, siz değerli hocalar ve ahlak ve manevi eğitim öğretmenleri aracılığıyla sağlanmaktadır.

Hem kardeşler, siz değerli hocaların kıymetini bilmelidir, hem de siz bu mümin Sepah mensuplarının kalplerini en iyi bilgilerle ve en iyi özelliklerle süslemek için bu sayfayı kıymetli görmelisiniz. İnşallah bu topluluk, tam bir topluluktur ve umarız ki yüce Allah, hem eğitim ve öğretimle meşgul olan siz kardeşlere, hem de organizasyon ve yönetimle meşgul olan sizlere yardım etsin, böylece bu değerli kurumu, arzu edilen seviyeye ve ona layık olan yere ve devrimin ihtiyaç duyduğu yere ulaştırabilirsiniz.

Bu güzel buluşmayı düzenleyen değerli kardeşlere teşekkür ediyorum ve sizleri uzun bir aradan sonra tekrar görmekten mutluyum. Allah, inşallah sizi korusun ve desteklesin. Yaratıcının eli her zaman yanınızda ve yardımcınız olsun.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh