26 /آبان/ 1395

İsfahan Halkıyla Yapılan Görüşmedeki Açıklamalar

9 dk okuma1,776 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla (1) Ve Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a ve salat ve selam, efendimiz Muhammed'e ve onun temiz ehline, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın kalıntısına ve düşmanlarının hepsine lanet olsun.

Çok mutluyum ki, Allah'a hamd olsun, bir kez daha İsfahan'ın değerli ve seçkin insanlarıyla bu Hüseyinîye'de bir araya gelme fırsatı buldum. İsfahan ve İsfahani hakkında çok şey var ama bu buluşma 25 Aban vesilesiyle olduğu için, burada konuşmalarıma başlıyorum. 25 Aban'dan ay sonuna kadar, sadece İsfahan için değil, ülkemiz ve tarihimiz için asla unutulmaması gereken günlerdir. 25 Aban 1361'de, bir günde İsfahani'ler yaklaşık 360 şehidi uğurladılar; bu küçük bir şey değil. Yaklaşık 360 şehit bir günde İsfahan'a geldi ve halkın ellerinde uğurlandı. Siz gençler o günleri görmediniz, o destanı ve o coşkuyu göremediniz. Birkaç gün sonra -bunu ay sonuna kadar söylüyoruz, çünkü belki 30 Aban'a henüz ulaşmamıştık- 250 şehit daha İsfahan'a getirildi; yine halk uğurladı, ellerinde taşıdılar ve kararlılık gösterdiler; çok sabır gerektiriyor, çok kapasite gerektiriyor. Ruhsal kapasite, bedensel ve sosyal kapasiteden daha yüksektir. Bir şehrin insanlarının, çocuklarını, gençlerini, en iyi gençlerini, ellerinde uğurlamaları ve gözlerini kırpmamaları çok önemlidir. Eğer bunlar tarihe yazılmış olsaydı, kitaplarda bize okunsaydı, rahatlıkla inanmazdık ama gözlerimizle gördük. Nasıl sabrettiler? O gün ve o günün ertesi günü, yaklaşık 360 şehidin uğurlandığı gün, gençler cepheye gitmek için sıraya girdiler ve gittiler. İsfahan ve İsfahan eyaletindeki iki kudretli tümen -İmam Hüseyin Tümeni ve Necef Tümeni- tekrar inançlı ve fedakar gençlerle doldu. Ne anneler babalar engel oldu, ne de gençler tereddüt etti. Yine o iki tümen, bu ağır kaybın ardından doldu. Muharrem operasyonlarında en çok şehit İsfahani'ydi; İsfahan işte budur. Bunun unutulmasına izin vermemelisiniz.

Sevgili arkadaşlarım! Bilin ki, bu ülkenin ve bu devrimin düşmanlarının ana saldırı noktalarından biri, bu belirgin noktaları silikleştirmektir; bunları unutturmaya çalışıyorlar. Bir şehit, şu veya bu Batı ve Avrupa ülkesinde -şehit olma şekli ne olursa olsun; bir amaç uğruna öldü- var olduğunda, isminin kitaplardan silinmesine izin vermiyorlar, anılardan silinmesine izin vermiyorlar; biz neden bu büyük İsfahan halkının hareketinin unutulmasına izin verelim? İsfahan işte budur.

Bu yıl, bu günler Arba'in günleriyle çakışıyor. Bu yürüyüşü görüyor musunuz? Bu Necef ile Kerbela arasındaki, Necef ile İmam Hüseyin arasındaki büyük milyonluk hareketi gözlemliyor musunuz? Bu coşkuyu görüyor musunuz? Bu hareketi görüyor musunuz? Bu hareket, gerektiğinde tehlikeyle birlikte olursa, yine de bu coşku milletimizde, halkımızda, gençlerimizde var; bunu korumak gerekir, bu, bu ülkenin varlığının garantisidir.

Şimdi, birkaç cümle de Sayın Tabatabai'nin belirttiği gibi, ben İsfahan'ın ve İsfahan halkının faziletleri hakkında bazı sözlerim var, görüşlerim var; gerçekte durum budur. İsfahan, ilim, din, velayet, çalışma ve yenilik, sanat ve kültür şehridir ve şehitler şehridir; şehitler eyaletidir. Şehir dediğimizde, İsfahan eyaletinin tamamını, bu eski ve onurlu şehrin merkezini kastediyoruz. İsfahan'ın bir şehri olan Humeyni Şehri, bazı eyaletlerden daha fazla şehit vermiştir. Son zamanlarda, onların 2000'den fazla şehidi için anma düzenlendi. Bir şehir İsfahan, bir eyaletin bazılarından daha fazla şehit vermiştir; bunların bir anlamı var. Neden şehit oluyorlar? Neden gidiyorlar? Bu ne motivasyon? Bu ne ruh hali? Şehir, öncülük ve önde olma şehridir.

İnsanların İsfahan'daki dirençli ekonomi hareketlerine işaret ettiler; evet, ben de aynı görüşteyim. İsfahan halkı, infak - Allah yolunda mal harcama - konusunda o kadar cömert davranıyorlar ki, diğerlerinden öne geçiyorlar ama günlük yaşamda tasarruf ediyorlar ki, bu alanda da diğerlerinden öne geçiyorlar; her ikisi de iyidir. [Yani] Malı, kişisel yaşamda harcamak istediğimizde, günlük yaşamda harcarken tasarruf etmemiz, bu İsfahani özelliğidir; aynı zamanda Allah yolunda ve kamuya harcarken de cömert olmamız, bu da İsfahani özelliğidir. İsfahan'daki hayırseverler [böyledir]. Zarafet şehri, sanat şehri, büyük ve tanınmış şehitlerin şehri; bir tarafta Ayetullah Beheşti gibi bir şehit, diğer tarafta Şehit Hürrazı, Şehit Hemmet, Şehit Kazemi, Şehit Reddani-Pour gibi şehitler ve her biri birer meşale olabilecek büyük ve tanınmış kişiler var; bu kişiler bir milletin yolunu aydınlatabilir ve açabilir. Bunlar faziletlerdir, bunlar sizin kimliğinizdir; İsfahan halkının kimliği budur. Doğru yolda direnç, [yani] devrim şehri. Devrimden önce, saltanat döneminde, on beş şehirde sıkıyönetim ilan edildi; İsfahan, tüm şehirlerden birkaç ay önce ve her yerden önce sıkıyönetim ilan etti; işte bu İsfahan. İsfahan'ın kimliği budur: Devrim şehri, din şehri, velayet şehri, hizmet şehri, çalışma şehri, bilim şehri, insan gücü yetiştirme şehri. Şimdi o odada arkadaşlara şunu söyledim ki, farklı alanlarda, İsfahanlı eğitimli insan gücünün belirgin ve açık bir varlığı var; bunları korumalısınız, bunları saklamalısınız.

Tüm değerli gençlerimiz bilsin ki, düşmanlar boş durmuyor, plan yapıyorlar; sanat, düşmanın planını, düşmanın komplosunu, düşmanın saldırı hedefini tanımak ve onunla yüzleşmek, ona karşı koymak, düşmanın işlerini etkisiz hale getirmek için bir planımız, motivasyonumuz, düşüncemiz olmalıdır. Düşmana karşı gevşeklik, bir ülkeye gelen tüm zararların kapısıdır. Biz ülkemizi İslam'ın bereketiyle zirveye taşımak istiyoruz; İran milletini - bu milletin layık olduğu şekilde - bir örnek haline getirmek istiyoruz; sadece İslam dünyası ve Müslüman milletler için değil, insanlık için; bu büyük bir iştir, bu zor ve uzun bir yoldur. Düşman İslam'ın, İslam'ın bu kadar büyük bir şan ve şerefe sahip olmasını istemiyor; Şii düşmanı da istemiyor; bu nedenle oturup komplolar kuruyorlar, oturup faaliyet gösteriyorlar, oturup plan yapıyorlar. Onların planlarından haberdar olmamalıyız.

Bugün ihtiyaç duyduğum şey, devrim ilkelerine dayanmak birinci derecedir. Devrim ilkeleri, İmam'ın vasiyetnamesinde ve İmam'ın beyanlarında yer alan şeylerdir; bunlar devrimin temelleri ve sütunlarıdır. Gençlere tavsiye ediyorum, İmam'ın vasiyetnamesini okuyun; siz İmam'ı görmediniz ama İmam, bu vasiyetnamede somutlaşmıştır; bu beyanlarda ve sözlerde somutlaşmıştır. Dünyayı sarsan İmam'ın içeriği, bu vasiyetnamede ve benzeri şeylerde yer alan şeylerdir; İmam'ı tevil edemezsiniz, İmam'ı olduğu gibi anlamlandıramazsınız, onun sözleri mevcuttur. Devrim ilkelerine bağlı kalmak [gereklidir].

O gün burada bulunan bir grup bilimsel ve seçkin gençlere şunu söyledim ki, bu inatçılıktan değil, taassuptan ve cahiliye hamasetten değil, bu, eğer bu ülke yüzyılların geriliğini üzerinden atmak istiyorsa, bu yolu yürümelidir; eğer bu ülkenin sorunları çözülmek isteniyorsa, eğer bu ülkenin onur kazanması, refah bulması, maddi, manevi, ahlaki ve kültürel ilerlemeler açısından bir örnek haline gelmesi isteniyorsa, devrim yolunu sürdürmeliyiz; devrim, bu ülkenin tek tedavi yolu olmuştur ve olmaya devam edecektir.

Bugün pratik açıdan önemli olan şeylerden biri ekonomi meselesidir; düşman, ülkemizin ekonomisine odaklanmıştır. Düşman açısından, ülkenin ekonomisi, [onun] bu zayıflık noktasına dayanarak, sevgili ülkemiz ve İslam Cumhuriyeti hakkında kötü niyetli amaçlarını uygulayabileceği bir zayıflık noktasıdır; ekonomi üzerinde [çalışmalıyız]. Ben, dirençli ekonomi dedim, yani içten kaynaklanan ve ihtiyaçlarımızı başkalarına olan bağımlılığımızı azaltan ve ülkenin dışsal şoklara karşı dayanıklılığını artıran bir ekonomi; bu, dirençli ekonominin anlamıdır. "Dirençli ekonomi, eylem ve uygulama", bu eylem ve uygulama halkın gözünün önünde olmalı ve halk bunu görmelidir; bu, yöneticilerden beklentimiz ve talebimizdir; bu meseleleri yöneticilerle sürekli olarak paylaşıyoruz ve onlara söylüyoruz. Eylem ve uygulamanın göstergeleri gösterilmelidir.

Bugün gerekli olan şeylerden biri siyasi basirettir; siyasi basiret! Bakın; basiret olduğunda insan çevresindeki ortamı ve yakın ve uzak çevreleri tanıyabilir; basiret işte budur. Basiret olmadığında insan gerçekten bir çekim gücü olmayan bir şeye kapılır; bir grup insan Amerika'ya kapılmış durumda, ama bu çekim, sahte bir çekimdir; hiçbir çekim gücü yoktur. Şimdi bunları biz söylüyorduk; sonra gördünüz ki bu seçimlerde, o ülkenin en önde gelen siyasi şahsiyetleri, bizim söylediklerimizi daha fazla ya da iki katı ya da birkaç katı olarak söylediler. Bu Amerika'da seçilen başkan, (2) diyor ki, eğer bu birkaç yıl içinde biz Amerikalılar savaş için harcadığımız parayı, Amerika içinde harcasaydık, Amerika'yı iki kat inşa edebilirdik ve bu kadar yıkık yol, bu kadar yıkık köprü, bu kadar yıkık baraj, bu kadar yıkık şehir, bu kadar yoksul insanımız olmazdı. O hayali noktaya kapılanlar, bunları anlamaya hazır mı? O ülkede bu yıkımlar var ve o ülkenin parası onurlu olmayan işlere harcanıyor; [soruyorum] bu savaşlar ki o diyor ki biz birkaç trilyon dolar harcadık -diyor ki birkaç bin milyar dolar harcadık- bunlar onurlu savaşlar mıydı? Savaş da iki türlüdür; bir savaş, onurlu bir savaştır ki insan insani kurallara saygı gösterir. Şimdi bir düşman insana saldırmış, insan onun karşısında savaşmak zorundadır; bu savaş, onurludur; ama Amerika'nın bu birkaç yıl içinde bu bölgede başlattığı savaş, onurlu bir savaş değildi. İnsanların evlerini yıktılar, on binlerce sivil insanı öldürdüler, kadınları öldürdüler, çocukları öldürdüler, bombalar yağdırdılar, cenaze merasimlerini ve düğünleri bombaladılar, birkaç ülkenin altyapısını yıktılar. Siz bakın, bunlar Libya, Suriye, Irak, Yemen ve Afganistan üzerinde ne yaptılar! Bu birkaç trilyon, bu şeylere harcandı. Bunlar, her zaman söylediğimiz sözlerdir. Basiret, kiminle muhatap olduğunuzu bilmek, onun sizinle ilgili ne düşündüğünü bilmek, eğer gözlerinizi kapatıp düşünmezseniz, zarar göreceğinizi bilmektir; işte bu basirettir. Bizim siyasi ve siyasi olmayan elitlerden beklentimiz, bu basireti taşımalarıdır. Halk, şükürler olsun ki bu basireti taşımaktadır; bu bir garipliktir! Sıradan insanlar ve halk kitleleri bu siyasi basireti taşımaktadır [ama] bazı elitlerimiz, sahip oldukları hayallerle bu basireti taşımamaktadırlar.

Elbette şimdi ben Amerika'da yapılan bu seçimle ilgili hiçbir yargıda bulunmuyorum. Amerika, Amerika'dır; bu parti ya da o parti, hangisi iktidara gelirse gelsin, bize hayır getirmedi, zarar getirdi. Biri ambargo koydu, biri uçakla vurdu, biri petrol platformuna saldırdı, biri düşmanlarımıza yardım etti. Bizim endişemiz yok; biz, ilahi yardım ile her olası olayla yüzleşmeye hazırız. Dünyada bazıları, neden o ülkede seçimler böyle oldu diye yas tutuyor; bazıları da dünyada sevindi ve kutladı. Biz ne, ne yas tutuyoruz ne de seviniyoruz; bizim için fark etmez. Biz, ülkeyi olası sorunlardan nasıl geçireceğimizi düşünmeliyiz; millet bunun üzerine düşünmelidir. Ülkenin karşılaşabileceği tüm sorunlardan geçiş yolu, ister bu dönemde, ister on yıl sonra, ister elli yıl sonra, ülkenin içten sağlam olmasıdır. Bakın, sağlamlık nasıl elde edilir. Ülkenin içsel sağlamlığı, işin temelidir; hem siyasi sağlamlık, hem ekonomik sağlamlık, hem kültürel sağlamlık ve hepsinden önemlisi, bireylerin ruhsal ve psikolojik sağlamlığı, özellikle elitlerin ve özellikle ülkenin üst düzey yöneticilerinin. Bu sağlamlık varsa, hiçbir tehlike ülkeyi tehdit etmez. Ülke, tüm tehlikelere karşı hazırdır. Sevgili gençlerimiz, bu mübarek devrimci ruhu devam ettirmelidir. Tartışmalar, kargaşalar, ayrıntılara takılmak ve benzeri şeyler ülkenin meselesi değildir; ülkenin meselesi, devrimci ruhudur; ülkenin meselesi, devrimci yönelimdir; ve pratik ve planlama açısından, ülkenin meselesi, ekonomidir ki bunu defalarca ifade ettik, bilimsel ilerlemedir ki bunu da defalarca ifade ettik ve milletin birlik ve beraberliğidir ki bunu da defalarca ifade ettik. Bunlar ülkenin ana meseleleridir.

Halk, şükürler olsun ki geçmişte ve yakın geçmişte başarılı oldu ve imtihanlardan başarıyla çıktı. Geçmişteki ve yakın geçmişteki zorlu imtihanlar, yapıcı imtihanlardır. İmtihan, pratik demektir, ilahi imtihan, pratik demektir, yani tatbikat. Tatbikat, insanın zayıf noktalarını ona gösterir ve [o] o zayıf noktaları gidermeye çalışır ve onları güçlü noktalara dönüştürür; bu, İran milleti için geçerlidir. İsfahan da bu alanda şükürler olsun ki öncü ve öndedir. İnşallah her zaman böyle olur. Sevgili kardeşlerim! Bilin ki, bu ülkenin yarını, bugünden çok daha iyi olacaktır ve ilahi lütuf ve ilahi güçle, bu ülke, devrim sayesinde, ilahi ayetlerin bereketiyle, Kur'an ve İslam'a ve İmamların (aleyhimusselam) öğretilerine olan inanç sayesinde tüm sorunların üstesinden gelecek ve ilerleyecektir ve inşallah böyle olur. Siz değerli kardeşlerimizi ziyaret etmekten çok mutluyuz. Selamımızı da tüm İsfahanlı kardeş ve kardeşlerimize iletin.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

(1) Bu görüşmenin başında - 25 Aban 1361'de İsfahan'da 370 şehidin cenaze töreninin yıldönümü vesilesiyle düzenlenmiştir - Ayetullah Seyyid Yusuf Tabatabai (İmam Cami ve İsfahan'daki Velayet-i Fakih'in temsilcisi) bazı şeyler ifade etti. (2) Donald Trump