22 /اردیبهشت/ 1397

Şii'nin İslam Bilimlerinin Ortaya Çıkışı ve Yayılmasındaki Rolü Kongresi

7 dk okuma1,301 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) Hüseyiniyesi'nde

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla ve Allah'a hamd olsun âlemlerin Rabbi, ve salat ve selam efendimiz Muhammed'e, onun temiz ehline ve seçkin arkadaşlarına ve onlara ihsanla tabi olanlara kıyamet gününe kadar.

Bu bilimsel ve sosyal hareketteki katılımcı değerli misafirler, hoş geldiniz. Bu faydalı ve inşallah güzel bir geleceğe sahip olacak hareketin yaratıcılarına teşekkür ediyorum. Gerçekten de, Sayın Ayetullah Makarem'e teşekkür ediyorum; o, bu büyük çalışmayı başlatmak için çaba sarf etti ve bu çalışmanın inşallah devam etmesi ve çok iyi sonuçlar elde etmesi mümkün.

Kıymetli kardeşler, kıymetli hanımlar! Bugün, İslam ümmetinin birliğine yol açacak her hareket mübarek ve bir hayırdır; düşmanların niyeti İslam'da ayrılık yaratmaktır; biz müminlerin niyeti ise İslam dünyasında ve İslam ümmeti arasında birlik oluşturmaktır ve İslam ümmetinin grupları ve mezhepleri arasında karşılıklı tanışma olmalıdır; ve sizin başlattığınız bu hareket ve bu kongre, İslam ümmetinin birliğine yönelik bir çalışmanın örneklerinden biridir. Sürekli bir sorun olarak gördüğümüz şeylerden biri, İslam ümmetinin farklı mezheplerinin birbirini doğru tanımamasıdır; birbirleri hakkında doğru ve gerçek bir bilgiye sahip değillerdir. Düşmanlar, yabancılar birçok durumda bu mezhebi diğer mezhebe kötü tanıttılar, bu mezhebi de o mezhebe kötü tanıttılar; düşmanca bir bakış açısıyla ve kötü niyetle, düşmanlık yaratma amacıyla. Son 100 yıl ve 150 yıl içinde birçok örneği açıkça gözlemliyoruz; son birkaç yıl içinde de İslam mezheplerinin birbirleri hakkında yaptıkları yargıları açıkça görüyoruz. Düşmanlar, bizi birbirimizin gözünde çirkin gösteriyorlar, birbirimizin gözünde istenmeyen hale getiriyorlar; bu düşmanların işidir. Her hareket, birbirimizi doğru tanımamıza, daha iyi tanımamıza, birbirimizin güçlü yönlerini bilmemize, bu güçlü yönleri bir araya getirmemize ve birbirimize aktarmamıza neden olursa, bu hareket İslam ümmetinin birliği ve yükselişi ile sonuçlanacaktır ve bu [kongre] o çalışmalardan biridir.

Şii, tarih boyunca İslam bilimlerinin ve doğal bilimlerin yükseltilmesinde büyük bir hareket sergilemiştir. Şii âlimlerinin İslam bilimlerinde, örneğin fıkıh, hadis, özellikle felsefe, akli bilimler, kelam ve bu alanda üretilen eserler ve kitaplar, her Müslüman için bir iftihar ve sevinç kaynağıdır; bunu tanımalıyız, İslam ümmeti bunu hissetmeli, bunu bilmelidir; bu, birbirimize yakınlaşmamıza yardımcı olur, birbirimizi tanımamıza yardımcı olur.

Şii âlimleri arasında, İslam'ın çeşitli alanlarında önde gelen kişiler -fıkıh, felsefe, kelam, rijal, hadis- gibi Allame Helli, Şeyh Tusi ve benzeri birçok kişi vardır; günümüzde de bu tür kişiler şükürler olsun ki mevcuttur. Kur'an, Kur'an bilimleri ve Kur'an tefsiri hakkında yazılan kitaplar çok önemli, yol gösterici kitaplardır. [Eğer] bunlar tanıtılır, bilinir, birbirlerinin eserleriyle tanışılır ve verdikleri emekler herkesin gözünde sergilenirse, İslam ümmeti bu çalışmayla iftihar edecektir; bu, İslam ümmetinin birliğini sağlayacaktır.

Ve biz, tüm hareketlerde ve sizin şu anda içinde bulunduğunuz bu bilimsel harekette dikkatli olmalıyız ki, hiçbir kenar, hiçbir şüphe ortaya çıkmasın ki bu, İslam mezheplerinin birbirinden ayrılmasına, bölünmesine, birbirlerinden şikayet etmelerine neden olsun; çünkü bu, düşmanların istediği bir şeydir. O halde, bir mesele, İslam ümmetinin birliği meselesidir ki inşallah bu harekette önemli bir kısmı sağlanacaktır.

Diğer bir mesele, bilimsel ilerleme meselesidir. İslam dünyası geri kaldı ve bilimsel geri kalmışlık nedeniyle egemenlik altına alındı. Batı, uzun yüzyıllar geri kaldıktan sonra, bilimleri Müslümanlardan aldı ve İslam kitapları onlara bilimsel ilerleme için bir referans ve merdiven oldu; bu, İslam ülkelerinin ve İslam dünyasının bilim açısından ilerlemesine neden oldu. Bu, onların zenginliğinin artmasına, askeri güçlerinin artmasına, siyasi güçlerinin artmasına, propaganda güçlerinin artmasına neden oldu. Ve bu, sömürgeciliği doğurdu; sömürgecilik olgusu ortaya çıktı ve İslam ülkeleri, kanlı ve acımasız sömürgecilerin ayakları altında bu geri kalmışlığı ve ilerlemeden mahrum kalmayı her alanda, her bilim alanında gözlemlediler ve bugün gördüğünüz duruma geldi: Küresel güçler, özellikle Batılı güçler ve dünyanın şeytanları, İslam ülkelerine, Müslüman milletlere zorbalık yapıyorlar ve birçok Müslüman hükümdar maalesef onların peşinden gidiyor; bu, bilimsel geri kalmışlıktan kaynaklanmaktadır.

Biz bu durumu değiştirmeliyiz; İslam dünyasında tüm bilimlerde, medeniyet inşa eden tüm bilimlerde - akıl bilimlerinden insan ve sosyal bilimler ile doğal bilimlere kadar - ilerleme için ciddi bir hareket başlatmalıyız ve bunu yapabiliriz. Bir zamanlar İslam dünyası insanlık medeniyetinin zirvesinde yer alıyordu; neden bu tekrar olmasın, neden bugün de uygun bir zamanda - kırk yıl, elli yıl sonra - İslam ümmeti insanlık medeniyetinin zirvesinde yer almasın? Ne sakıncası var? Hareket etmeliyiz. Bu, hükümetlerin ve elitlerin işidir; hem İslam hükümetleri yükümlüdür, hem de İslam dünyasının elitleri yükümlüdür; âlimler, aydınlar, yazarlar, şairler, sanatçılar İslam dünyasında büyük bir düşünsel hareket ve genel bir talep oluşturmalıdırlar, bilimsel ilerleme ve bilgi zirvesine ulaşmak için, ve bu iş, bugün mümkündür.

İslam Cumhuriyeti'nde çaba gösterdik ve bu çaba başarılı oldu. Bugün, devrimden önceki durumdan ve zorba yönetim döneminden çok ileriye gittik; bu alandaki hızımız iyiydi. Son birkaç yıl içinde, resmi uluslararası bilim tanıtım belgelerine göre, İslam Cumhuriyeti'nin ilerleme hızı, dünya ortalamasının on üç katıydı; bunu biz söylemedik, bunu dünya bilim tanıma merkezleri resmi belgelerinde yayımladı. Elbette, biz çok geri kaldığımız için, bu on üç katlık dünya büyüme hızı bizim için henüz o istenen noktaya ulaşmamızı sağlayamadı ama önemli ölçüde ilerleyebildik ve yine ilerleyeceğiz.

Dedik ki, bilim ve bilginin sınırlarını aşmalıyız ve dünya biliminin sınırlarının ötesine geçmeliyiz; hareket etmeliyiz ve bu işi inşallah yapacağız ve İslam Cumhuriyeti yapacak, [elbette] Batı'nın aksine; Batılıların geleneği tutuculuktur, yani sahip oldukları, en iyi bilimsel bulgularını başkalarına vermezler. Evet, uzun zamandır kullanmadıkları şeyleri neden veriyorlar, ama kendi öne çıkan bilimsel ilerlemelerini aktarmıyorlar; biz, onların geleneğinin aksine, elde ettiğimiz her şeyi, İslam ülkelerindeki Müslüman kardeşlerimize aktarmaya hazırız; her alanda.

Bu hareket devam etmelidir. İslami bilimler alanında da ilerleme kaydetmeliyiz. Fıkıh alanında, fıkhi meseleler üzerine yeni bir bakış açısı geliştirmeye ihtiyacımız var. Beyefendilerin işaret ettiği - uzman fıkıh - bu yöndedir. Ülkenin yönetiminde ve insan topluluklarının yönetiminde, fıkıh yeni bir şey söyleyebilir, İslam fıkhı yeni bir şey sunabilir ve gündeme getirebilir; bu alanlarda çalışmalıyız; bu fıkıh işidir.

Felsefe ve akıl bilimlerinde hareketimizi hızlandırmalıyız. Ve şükürler olsun ki, Şii toplumlarında ve özellikle İran'da akıl bilimleri çok iyi bir gelişim göstermiştir; geçmişte de böyle olmuştur; ülkemizde ve İslami bilimler alanında büyük akıl bilimcileri ve düşünürler var olmuştur ve eserleri de mevcuttur. Bu alanda akıl bilimlerinde ilerlemeliyiz. Batılılar, kendi felsefelerini uzatarak, siyasi meseleleri, hükümet meselelerini, sosyal meseleleri çözmüşlerdir. Dün kitap fuarında Batılıların yazdığı, felsefenin futbol üzerindeki etkisi hakkında kitaplar gördüm; yani felsefenin uzantısı hatta futbola kadar! Bakın, bu, düşünsel meselelerini yaşamın her alanına ve yaşam alanlarına yayma çabasıdır; biz de bu işi yapmalıyız. Felsefe açısından güçlüyüz; İslami felsefe, Batı felsefesinden daha güçlü, köklü ve daha sağlamdır, ama bunun yaşamda hissedilir olması gerekir; felsefemizin hükümet, sosyal meseleler, ekonomi ve medeniyet inşa eden genel meseleler üzerindeki yargısı açık olmalıdır; bunlar yapılması gereken işlerdir. Bunlar, özel İslami bilimler alanındadır, doğal bilimler alanında da aynı şekilde.

Şükürler olsun ki, bugün İslam dünyasında bir uyanış meydana gelmiştir, her ne kadar Batılılar bu uyanışı inkar etmeye çalışsalar da. Meydana gelen, bu Batı Asya bölgesinde ve Kuzey Afrika bölgesinde, Arap ülkelerinde İslami bir uyanıştır; bu bir uyanıştır, bu uyanış tüm İslam dünyasında mevcuttur. Gençlerin soruları var, sorgulamaları var ve İslam ile yüzleşmelerinde sorgulamalarına cevap almak istiyorlar; İslam'dan beklentileri var ve İslam'a yöneliyorlar. Batılıların İslam ve İslami yaşam aleyhine yaptıkları tüm propagandalara rağmen, İslam'a yönelim artmıştır; bu yönelim, inşallah İslam dünyasının yarınının bugünden çok daha iyi olacağına dair bize umut veriyor. İslam dünyası inşallah, İslam ümmetinin medeniyet ve İslami yaşam zirvesinde yer aldığı günleri görecektir ve İslam düşmanları ve Amerika gibi zorbalara, İslam ülkelerinin liderlerine, 'şunu yapmalısınız, bunu yapmalısınız' talimatı verme imkanı kalmayacaktır; bu [durum] vardı, bugün de maalesef bazı durumlarda var ve inşallah bu ortadan kalkacak ve İslam dünyası, Allah'ın lütfuyla ve izniyle zirve noktasına ulaşacaktır.

Tekrar hepinize teşekkür ediyorum ve bu bilimsel hareketin devam etmesini umuyorum ve emek veren, bu işte katkıda bulunan herkese, özellikle Sayın Ayetullah Makarim'e tekrar teşekkür ediyoruz ve inşallah Allah, onu korusun, başarılı kılsın ve Allah'a hamd olsun ki, kendisinde her zaman var olan ve bugün de var olan canlılık ve motivasyonu, gün geçtikçe inşallah artırıp devam ettirsin.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

1) Bu görüşmenin başında, Hocaefendi Dr. Muhammed Ali Rızaei İsfahani (kongre sekreteri) bir rapor sundu. Uluslararası Şii'nin İslami Bilimlerin Ortaya Çıkışı ve Yayılması Konferansı, bu yıl 20 ve 21 Mayıs tarihlerinde Kum'da gerçekleştirildi. 2) Ayetullah Nasır Makarim Şirazi 3) Birbirimizi tanımak