Peygamber Efendimizin (s.a.a) Miraç Günü'nde Farklı Kesimlerden İnsanlarla Görüşmesi

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a, ve Efendimiz, Peygamberimiz Abul-Kasım Muhammed'e (s.a.a) ve onun en temiz, en seçkin, en mükemmel soyuna, hidayet rehberlerine, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın Baki'sine salat ve selam olsun.

Siz değerli kardeşlerime ve bacılarıma, burada bulunan herkese, tüm İran milletine ve tüm dünya Müslümanlarına, tüm özgürlük severlere, mübarek ve büyük Miraç Bayramı'nı tebrik ediyorum. İnşallah, o günün hatırası kalplerimizi aydınlatır, bize yolu gösterir ve Miraç'ın gerçeklerinden faydalanabiliriz.

Miraç Günü, çok önemli bir gündür; insanlık tarihi boyunca bu günden daha önemli bir gün yoktur. Miraç Günü, aslında, Kur'an'ın doğum günüdür; tamamen hikmet ve tamamen nur olan Kur'an; Emîr'ül-Müminin'in ifadesiyle, "sâti' nur" günüdür; o, "sâti' nur" der. (1) Bu gün, mükemmel insanın yetiştirilmesi için bir programın hazırlandığı gündür; yani bu günden itibaren, mükemmel insanların yetiştirilmesi için, en mükemmel örneği İmamlar (a.s) olan bir program hazırlandı. Bu gün, İslami medeniyetin haritasının çizildiği gündür; yani bu günde, aslında, İslami medeniyetin başlangıcı oldu ve o gün, bugün de elimizde olan büyük, tarihi ve kalıcı haritası dünyaya geldi. Ve adalet, eşitlik ve kardeşlik bayrağının dalgalandığı gündür, ve benzeri. Miraç Günü'nün faziletlerini bizler anlatamayız; yani anlayışımız, dilimiz, kalbimiz, onun önemini ifade etmekten daha küçüktür, daha acizdir. Evet, Emîr'ül-Müminin bunu söyleyebilir ve söylemiştir. Siz Nahc'ül-Belâğa'ya başvurun; Nahc'ül-Belâğa'nın ikinci hutbesi, Peygamber'in Miraç'ı hakkında, [Allah] onu nasıl Miraç'a yükselttiği, hangi şartlarda ve hangi durumlarda olduğu hakkında; Nahc'ül-Belâğa'nın diğer bazı hutbelerinde de bu anlam geçmektedir.

Ben sadece bir noktayı Miraç hakkında söylemek istiyorum ki, bu, bugünümüz için diğer sözlerimizden daha faydalıdır ve o da şudur ki, Peygamber'in Miraç'ı, insanlığın gerçek medeniyetinin tezahürüdür; yani eğer insanlık en iyi şekilde yaşamak istiyorsa, Miraç'ta sunulan programla [yaşamalıdır]; o programla iyi bir yaşam sürebilir.

Ama bu olay, nerede gerçekleşti? Miraç nerede ve hangi şartlarda [gerçekleşti]? Miraç, hayal edilebilecek en kötü şartlarda gerçekleşti; ahlaki, pratik, düşünce ve kalp açısından en kötü, en zalim, en inatçı, en sinirli, en zalim, en zorba insanların yaşadığı bir toplumda; Arabistan böyleydi. Emîr'ül-Müminin (a.s) o günün şartları hakkında şöyle der: "Fahudâ hâmil ve'l-‘amâ şâmil"; (2) Hidayet meşalesi tamamen sönmüştü, yani temiz gerçeklere dair hiçbir hidayet yoktu; ve ‘amâ şâmil; körlük de genel bir durumdu; yani Emîr'ül-Müminin, Mekke ve Medine halkının o günkü durumunu böyle tasvir ediyor. Cahil, okuma yazma bilmeyen, inatçı, taassup sahibi, bozuk, kibirliydiler — bu kötü sıfatların hepsi onlarda vardı, kibir de vardı — zalim, aralarında sınıf farklılıkları vardı. Büyüğü de kötüydü, küçüğü de kötüydü; zalimleri, mazlumları, köleleri, efendileri. İşte böyle bir ortamda Miraç gerçekleşti, İslam doğdu, Kur'an indi; böyle bir ortamda.

İslam akıl ve iman üzerine kuruludur. Tüm İslami programlar akıl ve iman ile ölçülmeli, anlaşılmalı ve uygulanmalıdır. Onların ne aklı vardı, ne imanı. Peygamber bu topluma girdi; yani bu ilahi beyanları, ilahi vahyi, Allah'ın kelamını böyle bir topluma okudu ve on üç yıl boyunca — on üç yıl uzun bir süre değil — bu insanların arasından Ammar, Ebu Zer, Mikdad gibi insanlar yetiştirebildi; bu insanların arasından! Bir öğretmen, sınıfa girdiğinde, çocuklar hepsi başıboş, baygın, dikkatsiz, yeteneksiz, derse ilgisiz, sonra belirli bir süre içinde, temiz, düzgün, hazır, okuma yazma bilen, anlayan çocuklar yetiştirebiliyorsa; bunu göz önünde bulundurun, bunu binlerce kat artırın, Peygamber'in Miraç'ı ve Mekke'nin durumu olur; yani İslam'ın gücü, ilahi dinin gücü, ilahi hükümler ve ilahi bilgilerin gücü o kadar büyüktür ki, böyle insanlardan, böyle eşsiz şerefler yaratabilir. Ebu Zer, insanlık açısından önemsiz değildir. Aynı Ebu Zer, cahiliye döneminde böyleydi, Ammar bir başka şekilde, diğeri bir başka şekilde.

Bu söz, bugünümüz için önemlidir. Bu iddiayı ortaya koymak istiyorum, diyorum ki, bugün de İslam aynı güce sahiptir. Bugün insanlık toplulukları aynı sıfatlarla karşı karşıyadır, ancak farklı bir üslupla, farklı bir yöntemle; o günkü zulüm, bugün de var; o kibir, bugün de var; o bozulma, bugün de var.

Dünyadaki haberlerde son birkaç ayda duyuyorsunuz: Yolsuzluk adası oluşturmak, şaka mı? Ahlaki yolsuzluklar, fiili yolsuzluklar, zulüm, zorbalık, müdahale, ellerine geçtikleri herkese vurmak, ellerine geçtikleri her yerde saldırmak; insan aynı insandır ama edebiyatı değişmiş, görünümü değişmiş. Bugün parfüm ve kravat, ceket ve pantolon, güzel kıyafetlerle meydana çıkıyor; onlar aynı, değişmemişler. Bugün insanlık - elbette bunu söylediğimde tüm insanlığa mal edemem - birçok toplumda, özellikle Batı'da bu belaya maruz kalmış; hak gasbı oluyor, zayıflar eziliyor.

Aynı Ebu Cehil bugün de var, aynı İbn Mughira-i Makhzumi bugün de var. "İnnehu fakkara ve kaddera" İbn Mughira hakkında; "İnnehu fakkara ve kaddera * Fekutila keyfe kaddera"; "Kutila" yani ona ölüm. "Fekutila keyfe kaddera * Thumma kutila keyfe kaddera * Thumma nazara * Thumma abesa ve basara" (4) ayetlerin sonuna kadar. Bugün de aynıları var; aynıları milyonlarca insanı yönetiyor, alt kademeleri de kendileriyle birlikte cehenneme götürüyor. Kur'an'da Firavun hakkında şöyle buyuruyor: "Yaqdumu qawmuhu yawma al-qiyamati faawradahumu al-nar" (5); Firavun kıyamet günü, bu dünyada olduğu gibi halkının başında, orada da başkan; onu cehenneme doğru yönlendiriyorlar ve arkasındakileri de cehenneme döküyorlar. Bunlar kendileri cehenneme doğru hareket ediyor, gerçek ve manevi anlamda cehennemde bulunuyorlar, halklarını da cehenneme götürüyorlar. İşte bu, bugünün dünyası.

İslam aynı İslam'dır; bu İslam, bugünün dünyasını tersine çevirebilir; bunu yapabilir. Biz yapabiliriz - biz, illa ki ben ve siz değil - bu İslam'ın taraftarları, İslam'a inananlar, İslam'a iman edenler dünyayı yolsuzluk uçurumundan, iyilik ve kurtuluş ve onur zirvelerine çıkarabilirler; cehennemden cennete çekebilirler; bugün de mümkündür. Bugün de mümkündür ama bir şartı var: "Ve la tehinu ve la tahzanu ve entumul a'lun"; "Entumul a'lun" yani şu: Dünyayı arkanızda yürütmek için yapabilirsiniz; ama ne zaman? "İn kuntum mu'minin" (6); iman gereklidir. Bizim bir imanımız var, hamdolsun, Allah'a şükür, ama bu iman Ebu Zer'in imanı değil; amellerimizi düzeltmemiz, işlerimizi düzeltmemiz, kalplerimizi düzeltmemiz gerekiyor. Eğer bu işleri yapabilirsek, Kur'an'ın nasihatine, İslam'ın nasihatine, Peygamber'in nasihatine kulak verirsek, Nahc-ül Belaga'ya önem verir ve uygularsak, biz de o gün Peygamber'in sahip olduğu şeylere sahip olacağız, o gün Peygamber'in yaptığı işleri yapabileceğiz; dünyayı iyiliğe döndürebiliriz; bu kötü insanların egemenliği altındaki toplumları insanı geliştiren bir ilerleme toplumuna dönüştürebiliriz, inşallah "İn kuntum mu'minin" gerçekleşirse. Dikkat etmeliyiz, bildiklerimize uymalı, günahlardan kaçınmalıyız. Bugünkü imanımız Ebu Zer'in imanı değil. Elbette ki İslam Cumhuriyeti'nde, bireysel olarak, Ebu Zer gibi birçok insanımız oldu; [şehitlerimiz gibi] büyük, tanınmış ve bazıları da isimsiz; bunlar var ama toplum değişmelidir, iyilik tüm toplumu kuşatmalıdır.

Bugün Miraç günü böyle bir gündür, böyle bir iman sunuldu ve bunu kabul edenler, Ali bin Ebu Talib (aleyhisselam) gibi biriydi; Hz. Hatice bu imanı kabul etti; ilk derecede, başka kimse yoktu. Şimdi bu Miraç ile ilgiliydi, bunu belirttik.

Son olayla ilgili birkaç cümle söylemek istiyorum. Bir fitne gerçekleşti, bir miktar insanları rahatsız etti, zarar verdi, ülkeye zarar verdi - fitne işte - sonra da Allah'ın yardımıyla, halkın ve zamanında görevini bilen, işini iyi yapan yetkililerin sayesinde, hamdolsun bu fitne söndürüldü. Fitneyi tanımalısınız. Burada birkaç şey söylemek istiyorum: Öncelikle fitnenin mahiyetini anlamalıyız; bu fitne neydi, neden ortaya çıktı. İkincisi, bu fitnenin araçları neydi, kimlerdi; dışarıdan bakınca bir genç görüyorsunuz, ama mesele nedir? Bir başka konu da, düşmanımızın bizimle yaptığı bu olay karşısında nasıl bir tutum alıyoruz ve ne yapıyoruz. Kısa birkaç şey söyleyeceğim.

Öncelikle fitnenin mahiyeti. Bu bir Amerikan fitnesiydi. Açıkça belliydi; Amerikalılar plan yaptılar, faaliyet gösterdiler. Amerikalıların hedefi - bunu kesin, açık, İslam Cumhuriyeti'ndeki kırk yıllık tecrübemle söylüyorum - İran'ı yutmak. Bu ülkedeki bu egemenlik, halkın, gençlerin, tüm halkın ve İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) liderliğinde sona erdi; ve devrimden bu yana, bunlar bu egemenliği geri getirmek için uğraşıyorlar; yani İran'ı askeri, siyasi, ekonomik egemenlikleri altına almak istiyorlar; hedef budur. Bu, şu anki Amerikan başkanına (7) da ait değil; şu anki başkanla ilgili değil; bu, Amerika'nın politikasına aittir. Amerika'nın politikası, bu özelliklere sahip bir ülkeyi böyle hassas bir coğrafi merkezde, bu imkanlarla, bu büyüklükte, bu nüfusla, tahammül edememeleridir; böyle bir ülke, bilimsel, teknolojik alanlarda yaptığı ilerlemelerle, Amerikalılar için tahammül edilemez. Aynı "İnnehu fakkara ve kaddera * Fekutila keyfe kaddera": oturup düşündü [ne yapacağını]. Bunlar tahammül edemezler. Bu onlara aittir.

Elbette geçmişte böyle bir fitne - ki birçok fitne yaşadık - ülkemizde meydana geldiğinde, genellikle Amerikan basını, ikinci sınıf Amerikalı politikacılar veya Avrupa ülkeleri müdahale ediyordu; bu fitnede bu özellik vardı ki, Amerika'nın başkanı, kendisi, bu fitneye müdahale etti, konuştu, görüş bildirdi, tehdit etti, fitnecileri teşvik etti; Amerika'dan bu kişilere mesaj gönderdi, şimdi kimler olduğunu söyleyeceğim, gidin ileri, korkmayın; "Sizleri destekliyoruz, askeri destek veriyoruz" dedi; yani Amerika'nın başkanı, fitneye girdi ve fitnenin bir parçası oldu. Bir grup, bir topluluk, bu grubu tahrip eden, ateş yakan ve yasadışı işler yapan, insan öldürenleri [İran milleti olarak] tanıttı; yani İran milletine büyük bir iftira attı; "Bunlar İran milletidir ve ben İran milletini savunmak istiyorum" dedi. Bu bir suçtur. Bu söylediklerim, belgeli nedenlerdir, yani hiçbir şey gizli yoktur; açıkça söyledi, açıkça konuştu, açıkça teşvik etti. Sürekli belgelerimiz var ki, yardım ettiler; hem onlar, hem Siyonist rejim, yardım ettiler ki bunu da kısaca belirteceğim. Biz Amerika başkanını suçlu kabul ediyoruz; hem kayıplar, hem zararlar, hem de İran milletine attığı iftira nedeniyle.

İkinci konu fitnenin unsurları ve sahnede olanlar; bunlar kimlerdi? Bunlar iki gruptu: Bir grup, Amerikan ve İsrail istihbarat servislerinin dikkatle seçtiği, bulduğu, çoğunu yurt dışına çıkardığı, bazılarını da burada eğittiği kişilerdi; nasıl hareket edeceklerini, nasıl ateş yakacaklarını, nasıl korku yaratacaklarını, nasıl polisten kaçacaklarını; onlara iyi bir para verilmişti; bunlar, bu grubun liderleri kendilerine "lideriz" diyorlardı; "Biz bu topluluğun liderleriyiz"; liderler; bunlar bir grup. Hamdolsun, bu gruptan birçok kişi gözaltına alındı, yakalandı; güvenlik güçleri bu konuda iyi çalıştı. Birçok bu kötü ve suçlu unsurlar - bunlar suçludur - yakalandı.

İkinci grup, Siyonist rejimle ve şu casusluk teşkilatıyla bir bağlantısı olmayan, onlarla konuşulan, etkilenip heyecanlandırılan genç bir çocuktur; gençler de heyecanlıdır, ergenler de heyecanlıdır, meydana gelirler, yapmamaları gereken şeyler yaparlar, yapmamaları gereken yaramazlıklar yaparlar. Bunlar piyade askerlerdir; görevleri bir yere saldırmaktır: bir karakol, bir ev, bir ofis, bir banka, bir sanayi merkezi, bir elektrik merkezi; görevleri bunlardır. O lider bunları toplar, her biri on, yirmi, elli kişiyi toplar, yönlendirir ki "Buraya gitmelisiniz, bu işi yapmalısınız ve cinayet işlemeniz gerekiyor"; ve maalesef yaparlar. Birçok cinayet işlendi. Bu fitne sırasında, bu cahil ve bilgisiz unsurlar, o kötü ve eğitimli unsurların liderliğinde kötü işler yaptılar, büyük cinayetler işlediler. 250 camiyi yıktılar; 250'den fazla eğitim ve bilim merkezi yok ettiler; elektrik sanayisine zarar verdiler; bankalara zarar verdiler; sağlık kuruluşlarına zarar verdiler; halkın ihtiyaçlarını karşılayan dükkanlara zarar verdiler; insanlara zarar verdiler. Bunlar birkaç bin kişiyi öldürdüler; bazılarını insanlık dışı bir şekilde, yani tamamen vahşice, öldürdüler. Bir camiye saldırıyorlar, birkaç genç o camiye giriyor ki savunma yapsınlar, caminin kapısını kapatıyorlar, camiyi ateşe veriyorlar, cami ve o birkaç genç ateşte yanıyor! Şimdi söyleyeceğim ki bu, bir plandır, bu detaylar, önceden hazırlanmış, düzenlenmiş bir genel planın parçalarıdır ki bu şekilde hareket etsinler ve bu şekilde ilerlesinler. Birçok masum insanı, sokak ve pazardaki masum insanları, üç yaşındaki kızı, erkeği, savunmasız ve masum kadını öldürdüler. Silahları vardı; hem ateşli silahları vardı, hem de soğuk silahları vardı; onlara verilmişti. Bu silahlar dışarıdan gelmişti; bu yüzden, fitneci unsurlar arasında dağıtılmak üzere gelmişti ve bu cinayetlerin gerçekleşmesi için. İşte, bunlar fitne unsurlarıdır; fitne unsurları bunlardır.

Elbette İran milleti fitnenin belini kırdı. İran milletinin 22 Bahman'daki kitlesel hareketi, 22 Bahman tarihi bir gün gibi 22 Dey'de de oldu; yani 22 Dey'i İran milleti yarattı ve bir onur daha kazandı. 22 Dey'de, İran milleti Tahran'da birkaç milyon insanla ve farklı şehirlerde kalabalıklarla, iddialıların ağzına sert bir yumruk indirmeyi başardılar. Allah'a hamd olsun, bunu yaptılar, fitneyi bastırdılar. [Bu] İran milletinin işidir.

Elbette dünyadaki Siyonistlere bağlı basında - ki çoğu bu haber ajansları Siyonistlerin malıdır - o az sayıda fitneciyi büyüttüler ve bunların İran milleti olduğunu söylediler; [ama] bu büyük kalabalığı Tahran ve diğer şehirlerde bazıları hiç anmadı, bazıları da birkaç bin kişi dediler! Alışkanlıkları bu; böyle yapmaları gerekiyor; sorun değil. Gerçeklik bunun dışındadır; gerçeklik, gözlerinizle gördüğünüz, kendi şehrinizde veya Tahran'da gözlemlediğiniz şeydir.

Ama bizim davranış konusuna gelince. İran milleti Amerika'yı yendi. Amerikalılar, daha büyük hedefler için bu fitneyi başlatmak üzere birçok hazırlık yapmışlardı; bu fitne, daha büyük işler için bir ön hazırlıktı. İran milleti [Amerika'yı] yendi. O birkaç gün süren savaşın ardından, İran milleti Amerika'yı ve Siyonistleri yendi, bugün de Allah'ın lütfuyla Amerika'yı yendi. Bu doğrudur, ama yeterli değildir. Evet, fitneyi söndürdük, ama bu yeterli değildir; Amerika hesap vermelidir. Farklı kurumlarımız, Dışişleri Bakanlığı ve bu işle ilgili diğer kurumlar, bu meseleyi takip etmelidir. Biz ülkeyi savaşa sürüklemeyeceğiz; ülkeyi savaşa sürüklemeyi düşünmüyoruz ama içerdeki suçluları da serbest bırakmayacağız. İçerideki suçlulardan daha kötü olanlar uluslararası suçlulardır; onları da serbest bırakmayacağız. Bu iş, kendi yöntemleriyle, doğru bir şekilde takip edilmelidir ve inşallah İran milleti, fitnenin belini kırdığı gibi, fitneciyi de kırmalıdır.

Son olarak. Bu olayda, bu Amerikan ve Siyonist fitnesiyle mücadelede, güvenlik ve asayiş yetkilileri, Devrim Muhafızları ve Basij gerçekten canlarını ortaya koydular, gerçekten canlarını ortaya koydular; gece gündüz demediler, düşmanın büyük masraflarla oluşturduğu fitneyi tamamen temizlemek ve yok etmek için çalıştılar. Ülke yetkilileri de hepsi işbirliği yaptılar. İran milleti de son sözü söyledi ve kesin bir şekilde meseleyi bitirdi, ama birlik içinde. Sürekli tavsiyemi iletmek istiyorum: Öncelikle halk arasında birlik sağlansın; siyasi ve partisel çatışmalar halk arasında yayılmasın. Birlikte olun; İslam Cumhuriyeti'ni, İran'ı, değerli İran'ı savunmada hep birlikte olun, yan yana olun.

Yetkililer de - ilgili yetkililer farklı alanlarda - gerçekten çalıştılar. Sayın Cumhurbaşkanı ve diğer ülke liderleri, faaliyet gösterdiler; meydanın ortasında yer aldılar ve çalıştılar. Benim haberim olmayan bir işten dolayı sürekli eleştiride bulunmam, "Neden böyle, neden öyle?" demem doğru değil; hayır, herkes çalıştı. Ben, ülke için böyle önemli uluslararası ve iç meselelerde, ülke liderlerine, Cumhurbaşkanına ve diğerlerine hakaret edilmesine kesinlikle karşıyım ve bunu engelleyeceğim, yasaklıyorum; şimdi belki Meclis'te, belki Meclis dışında, belki başka bir yerde. Bunların kıymetini bilmeliyiz; böyle bir olay ülke için meydana geldiğinde, halktan uzaklaşmayan yetkililerin kıymetini bilmeliyiz. Geçmişte bazen halk meydanda olurdu, yetkililer seyirci kalırdı, bazen de halk aleyhine bir şey söylerlerdi. Bu sefer, hayır, yetkililer halkın yanındaydılar, halkın içindeydiler, halkla birlikte hareket ettiler, aynı hedefle çalıştılar. Bu, takdir edilmelidir; bu çok önemlidir. Benim, Cumhurbaşkanına ve diğer yetkililere, diğer güçlerin liderlerine ve ülkenin aktif liderlerine kesin tavsiyemdir; bırakın bunlar işlerini yapsınlar, çaba göstersinler ve üzerlerine düşen büyük hizmeti yerine getirsinler.

Elbette ekonomik durum iyi değil; halkın geçim sıkıntısı gerçekten zor; bunu biliyorum. Onların da bu alanlarda iki kat çalışmaları gerekiyor. Temel gıda maddeleri, yem maddeleri, gerekli gıda maddeleri, halkın genel ihtiyaçları için, devlet yetkilileri her zamankinden iki kat daha fazla çalışmalıdır; daha fazla ciddiyetle çalışmalıdır; bunda şüphe yok. Hem onların görevleri var, hem de bizim halk olarak görevlerimiz var; görevlerimize yerine getirmeliyiz. Eğer biz görevlerimizi yerine getirirsek, Yüce Allah işimize bereket verecektir. Rabbim! Bu bereketi işimize ihsan eyle.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh