Müslümanların ve Yabancı Misafirlerin Fajr Onuncu Yıldönümü Töreninde Konuşma

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Metin olarak bu büyük ve sevinçli İslami bayramı tüm dünya Müslümanlarına, şerefli ve inançlı İran milletine ve siz değerli katılımcılara, özellikle Fajr Onuncu Yıldönümü misafirlerine tebrik ediyorum.

Büyük bir olay olan İslami doğuş, yüzyıllar geçmesine ve düşünürlerin, bilim insanlarının görüşlerini ifade etmesine rağmen, hala farklı yönlerden derinlemesine düşünmeyi ve incelemeyi gerektiren bir konudur. Peygamber Efendimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) doğuşu, insanlığın kurtuluşu, ruhların ve ahlakların terbiye edilmesi ve insanlığın her dönemde karşılaştığı zorluklar ve sıkıntılarla başa çıkma yolunda büyük bir harekettir. Tüm dinler, kötülük ve fesada karşıdır ve yüksek hedeflere doğru bir yol ve doğru bir yön oluştururlar; ancak kutsal İslam dini, her dönemde geçerli bir reçeteye sahiptir. Bu reçete, insanlığın tüm yaşam dönemlerinde etkilidir.

Kur'an-ı Kerim'de okuduğumuzda "O, ümmilere içlerinden bir elçi gönderendir; onlara ayetlerini okur, onları arındırır ve onlara kitabı ve hikmeti öğretir" (1) ifadesi, son dinin ve son peygamberin gelmesiyle tüm insan ruhlarının arınacağı ya da arındığı anlamına gelmez; bu, insanlığın Kur'an'ın doğuşundan sonra, artık zulüm, ayrımcılık ve gelişim yolundaki eksiklikleri görmeyeceği anlamına da gelmez. Eğer diyoruz ki, peygamber ve İslam, adaletin tesis edilmesi, mazlumların kurtarılması ve canlı ve cansız putların kırılması için varlık sahnesine adım attılar, bu, bu parlak güneşin doğuşundan sonra insanların zulüm görmeyecekleri, bir tağutun yaşamlarına hükmedemeyeceği anlamına gelmez. Gerçekler de gösteriyor ki, İslam'ın doğuşundan sonra, dünyanın dört bir yanında, hatta İslami ortamda - elbette birkaç on yıl geçtikten sonra - putlar ortaya çıkmış, tağutlar ortaya çıkmış, insanlığa zulümler yapılmış ve insanlığın her zaman karşılaştığı o başarısızlıklar tekrar ortaya çıkmıştır.

Dolayısıyla, doğuşun amacı ve hedefinin insanı kurtarmak olduğu anlamı başka bir şeydir; bu, peygamberin ve İslam'ın insanlara sunduğu şeyin, tüm dönemler için şifa verici bir reçete olduğu anlamına gelir; bu, insan bilgisizliğine karşı, zulmün yerleşmesine karşı, ayrımcılığa karşı, zayıfların güçlüler tarafından ezilmesine karşı, yaratılışın başlangıcından beri insanın inlediği tüm acılara karşı bir reçetedir. Diğer tüm reçeteler gibi, eğer uygulanırsa sonuç verecektir; eğer terk edilirse, ya yanlış anlaşılırsa ya da buna cesaret ve cüret gösterilmezse, sanki hiç olmamış gibi olacaktır. En iyi hekimler bile en doğru reçeteleri size verse, ama siz onu okuyamazsanız, ya yanlış okursanız ya da uygulamazsanız ve sonuçta terkedilmiş olursa, bu hastalık üzerinde ne etkisi olur ve o mahir hekim üzerinde ne tür bir kusur vardır?

Yüzyıllar geçti, Müslümanlar Kur'an'ı unuttular; Kur'an'ın açık çizgileri yaşamda silindi; ya yanlış anladılar ya da kasıtlı olarak tahrif ettiler; ya anladılar ama harekete geçme cesaretleri yoktu; ya da harekete geçtiler, bir sonuç da elde ettiler ama o sonucu korumak için fedakarlık yapmadılar. Eğer İslam'ın ilk döneminde de peygamberin sözlerini anlamıyorlardı ya da buna cesaret edemiyorlardı ve korkuyorlardı - Kur'an'da bu tür insanlara işaret eden bazı ayetler var: "Onlar, evlerimizin örtülü olduğunu söylüyorlar; oysa örtülü değildir; sadece kaçmak istiyorlar" (2) - ya da elde edilen şey için fedakarlık yapmazlarsa, o şey kalmaz.

Emirü'l-Müminin (aleyhisselam) açıkça ifade ediyor: "Vallahi, eğer sizler bizim gibi hareket etseydiniz, dinin direği ayakta durmazdı ve imanın bir dalı yeşermedi" (3); yani, eğer ilk dönemde peygamberin yanında biz de sizin gibi - o büyük şahsiyetin muhatapları - hareket etseydik, bir iman dalı yeşermeyecek ve dinin direği ayakta durmayacaktı. Dolayısıyla, bunlar gereklidir.

Bu reçete neye karşıdır? İnsan bilgisizliğine karşıdır. Bu insan bilgisizliği, karşısında icatlar ve keşifler olan bir şey değildir; aksine, eğer insan çeşitli bilimlere ulaşırsa ama doğru insani ilişkileri tanımazsa, bilgisizlik içindedir. Eğer insan en yüksek bilgiye ulaşırsa ama haklar ve hükümler açısından iki tür insan ve iki sınıf insan olduğunu kabul ederse, bu insan bilgisizdir. Eğer insanlık maddi ilerlemelere ulaşırsa ama yaşam temeli zalimce bir temele dayanıyorsa; insanların yaşamları üzerinde zorbalık hâkimse; güçlü güçler, zayıfları ezmeye devam ediyorsa; dünyada bilgi ve insanlık ışığı yoksa; dünyada aldatma yaygınsa, bu yine aynı bilgisizliktir; işte bunlar, insanları sefalet ve karamsarlığa sürükleyen belalardır.

Nahc-ül-Belaga'da, İslam'ın doğuşu ve peygamberin doğuşu ile ilgili çok açık ifadeler vardır; bunlardan biri: "Dünya, ışığı sönmüş, aldatma görünür" (4) ya da başka bir yerde: "Fitneler onları ayaklarıyla ezdi ve pençeleriyle çiğnedi ve üstlerine yürüdü" (5). Her zaman insanlar fitneye maruz kaldıklarında, insanlık sorunlarla ve kendi ilk meseleleriyle boğulduklarında ve yolları kapandığında, her zaman insan terbiye edilmediğinde, zulüm var olduğunda ve hâkim olduğunda, büyük güçler tarafından zayıflara zorbalık yapıldığında, kardeş katli olduğunda, bozuk ahlak olduğunda, o gün, o reçeteyi uygulamak gerekir; bu, eski değildir.

Dünyada her zaman bir İslami hareket görüldüğünde, bazıları yazmaya başlar ki, İslam eski oldu, bu sözlerin zamanı geçti. Bu ya İslam dininin gerçekliğini ve içeriğini bilmemekten kaynaklanıyor ya da bir kin beslemekten. On üç yıldır, İslami devrimi ve İslam Cumhuriyeti'ni yıkmak için, küresel istikbarın ajanları İslam hakkında yazılar yazıyor ve diyorlar; bu, eski bir şeydir ve geçmişe aittir! Hayır, bunlar geçmişe ait değildir; bunlar insanlığın kronik acılarını tedavi eden şeylerdir. Bu acılar var oldukça, bu reçete geçerliliğini koruyacaktır. Bugün, Kuzey Afrika'da ve Cezayir'de halkın İslami bir hareket gerçekleştirdiği vesilesiyle, (6) yine aynı kalemler başlamış ve aynı sözleri ve aynı konuları dile getiriyorlar; hayır, bu sözler yersizdir. Doğuş, daima vardır. İslam'ın doğuşta gelen reçetesi, daima geçerlidir.

O gün, cehalet ve kin duygusunun Arap Yarımadası'ndaki insanların yaşamına hâkim olduğu belaların çoğu, bugün İslami milletlerin yaşamına hâkimdir. Yoksulluk, cehalet, bilimsel geri kalmışlık, içsel baskı ve müstekbir güçlerin hâkimiyeti ve İslami ülkelerdeki içsel çatışmalar mevcuttur. Bugün dünyada bir milyardan fazla Müslüman yaşamaktadır; bu Müslümanlar, dünya olaylarında ve önemli meselelerde belirleyici bir görüş ve söz sahibi olabilirler; ancak bu dağınıklık, bu içsel sıkıntılar, bu insanların ve milletlerin ilk meseleleriyle başa çıkmalarına engel olmaktadır ve bu büyük kitle - aralarında bilim insanları ve önde gelen şahsiyetler de bulunmaktadır - etkisiz hale gelmiştir! Neden? Bu acıları ne tedavi edebilir? İslam ve Peygamber Efendimizin doğuşu (sallallahu aleyhi ve sellem).

İslami milletler, İslam'a dönmelidir. Elbette kapılar açılmıştır. Geçen yüzyıl - yani on üçüncü hicri yüzyıl - İslam'ın haykırışlarının haykırıcılarının yüzyılıydı. Yüzyılın başında Mirza Şirazî (7) - büyük İslam müçtehidi - İngiliz şirketine karşı o kesin fetvayı verdi ve bir milleti harekete geçirdi; İran'daki meşrutiyet olayına, Hindistan'daki İslami hareketlere, İslam dünyasının batısındaki İslami uyanışa - Orta Doğu ve Kuzey Afrika bölgesinde - ve konuşan büyük şahsiyetlere, Seyyid Cemaleddinler ve diğerlerine, neredeyse bir haykırış ve mücadeleler yüzyılıydı ve sonraki yüzyıl, deneyim yüzyılıdır. Bugün içinde bulunduğumuz bu yüzyıl, deneyim yüzyılıdır. On dördüncü hicri yüzyılı, haykırış ve uyanış ve ilan yüzyılıydı ve bu on beşinci yüzyıl - başlangıcından itibaren - deneyim ve uygulama yüzyılıdır.

Görüyoruz ki, İslami milletler deneyim kazanmış ve harekete geçiyorlar; bir örnek, İslam Cumhuriyeti'ydi; ve bu ilk örnekti. İlk örnek olduğumuz için birçok zorlukla karşılaştık. Müslümanlar, bu örnekten ders almalıdır. Bugün kendi ülkelerinde İslami hareketi gerçekleştirmek isteyen milletler, İran milletinden daha kapsamlı bir çalışma gösterebilir ve bunu ortaya koyabilirler; inşallah, eğer Allah yardım ederse ve eğer onlar da gayret gösterirler.

Muslimlerin İslam'a dönmekten başka bir yolu yoktur; İslam yönetimini kurmaktan ve İslami eylemin gerçekleştirilmesinden başka bir yolları yoktur. İslam'ın eski ve kin besleyen düşmanlarından hiçbir destek umulmamalıdır; dayanma umudu bile olmamalıdır. Siz, İslam Devrimi'nin zaferinden bu yana geçen on üç yılda - ve bu günlerde on üçüncü yıl dönümünü ve on dördüncü yılın başlangıcını kutluyoruz - İran milletine ne yaptıklarını, ne söylediklerini, ne yazdıklarını ve nasıl davrandıklarını görün; bunlar İslam milletleri için bir deneyimdir.

Hiçbir deneyim, on üç yıl boyunca, etrafındaki bu kadar baskıya, sekiz yıllık bir savaşın dayatılmasına ve çeşitli ekonomik, siyasi ve kültürel baskılara, askeri saldırılara rağmen, düşmanların ve büyük güçlerin iradesine rağmen, ayakta kalmayı ve her geçen gün daha da güçlenmeyi başaran bir milletin deneyiminden daha tatlı, canlı ve çekici değildir; "Ve onların durumu İncil'de bir tohum gibidir; o tohum filizlenir, sonra kalınlaşır ve sapı üzerinde dikleşir; bu, çiftçileri hayrete düşürür ve kâfirleri öfkelendirir." Bugün İran milletinin durumu budur. Milletimiz kendi ayakları üzerinde durmayı, hareket etmeyi, ilerlemeyi, komploları boşa çıkarmayı, bu büyüklükteki bir savaşı geride bırakmayı ve birleşmiş düşmanları bu savaşta başarısız kılmayı başardı; ve bunların hepsi İslam'ın bereketiyle olmuştur. Müslümanlar için bundan daha yüksek bir deneyim yoktur.

Elbette dünyada aleyhimizde konuşuyorlar; biz de onların konuşmamalarını beklemiyoruz. Dünyanın birinci sınıf kürsüleri Siyonistlerin ve Amerikalıların elindedir. Eğer Siyonistler İslam Cumhuriyeti aleyhinde konuşmazlarsa, şaşırmak gerekir. Eğer Amerikalılar ve onlara bağlı olan propagandalar bize iftira atmazlarsa, şaşırmak gerekir; bu tarafın şaşıracak bir yanı yok, diğer tarafın şaşıracak bir yanı var.

Bize her türlü iftirayı attılar - atsınlar - kendilerine bağlı olan kuruluşları dünyada insan hakları ve şu kişi veya şu grup adına seferber ettiler; İslam Cumhuriyeti'ni insan haklarını ihlal etmekle suçlamak için! Gerçekten, bu sözlere gülümsemeyen akıllı kimdir?! Bütün varlıkları aslında insanlığın çıkarlarına karşı olan güçler, son zamanlardaki tarihleri - hatırladığımız kadarıyla - insanlığa ve milletlere karşı işlenen cinayetlerle dolu olan Amerika, eğer bizi insan haklarını ihlal etmekle suçlarsa, bizim ne kaygımız var ve ne önemi var?

Biz diyoruz ki, insan hakları İslam'ın ve İslami yönetimin gölgesinde temin edilir; İslam der ki: "Hüküm yalnızca Allah'a aittir, O'ndan başka hiç kimseye ibadet etmeyin." Bu hüküm, her zalim yönetimi reddeder. Hiç kimsenin halk üzerinde yönetim hakkı yoktur; ancak kabul edilen ölçütlere sahip olan ve halk tarafından kabul edilen biri olursa.

Bugün İslam Cumhuriyeti'nde, halkın işlerine doğrudan veya dolaylı olarak müdahale eden tüm makamlar, halkın seçimiyle gelmiştir; hatta liderlik. Yani İslami sistemde, ölçütlere sahip olmak yeterli değildir; halkın seçimi de gerekli bir şarttır ve halkın seçimi olmadan mümkün değildir. Bu demokrasi midir, yoksa batı ülkelerinde ve batı demokrasilerinde gördüğümüz, yanıltıcı reklamların gölgesinde olan şey midir; ki elbette buna bile inanmıyorlar?!

Son zamanlarda Cezayir'de yaşanan olaylar, bunların demokrasiye hiçbir inancı olmadığını gösterdi! Eğer demokrasi, dünyanın dört bir yanında gözlemlediğimiz seçimler anlamına geliyorsa, o zaman neden Cezayir'de İslam'ı yerle bir etmek için batının propagandası seferber edildi?! Neden dünya çapında güç sahipleri, meselenin gerçeğini anlamak istemiyor?! Ne yazık ki bazı Cezayirli yetkililer de gerçeği anlamak istemiyor; neden İran'ın işlerimize müdahale ettiğini söylüyorlar? Hangi müdahale?! Sizler, Cezayir'in büyük devrimini görmediniz mi? Bunlar aynı millettir; İslam için mücadele eden ve savaşan aynı millettir; bunlar Müslümandır. Neden bir millete hakaret ediyorsunuz ve İran'ın bu insanların ağzına İslam'ı koyduğunu söylüyorsunuz?! Müslüman milletler, kimsenin İslam'ı onların ağzına koymasını beklemiyor; bunun bir örneği, eski Sovyetler Birliği'ne bağlı olan kuzey ülkeleridir. Onlarca yıl süren şiddetli bir din karşıtı kampanyadan sonra, halkın hiç kimse onlara bir şey söylemeden, hiç kimse onlara ders vermeden, kendi seslerini yükselterek İslam'ı savunduklarını gördünüz; her yerde durum böyledir. Milletler İslam'ı istiyor; milletler İslam'ı tanımışlardır.

Bir asırlık çığlık, dünya İslam'ında sonuçlarını göstermeye başlıyor. İslam Devrimi'nin zaferi ve bu fedakar milletin başarılı deneyimi, sonuçlarını ve etkilerini göstermeye başlıyor. Milletler İslam'a yöneliyor ve elbette tüm engellemelere rağmen, sonunda zafer kazanacak olan milletlerdir. Biz, Allah'a hamd olsun, İslam deneyimini gurur ve onurla taşıyoruz. Bunun farkına vardık ki, İslam'a sarıldığımız sürece, bu ilahi sağlam ip, her türlü eylemde bize yardımcı olacaktır; "Kim tağutu inkâr eder ve Allah'a inanırsa, o, kopmayacak bir sağlam ip'e sarılmıştır." Bu ilahi sağlam ipte kopma yoktur. Yumruklarımızı sıkı tutmalıyız ve bu ilahi ipi ve bu dayanağı sıkı bir şekilde kavramalıyız.

Ekonomik meselelerde, savaşta, Amerika'nın saldırısında, yeniden inşada, İslam Cumhuriyeti'ne karşı geniş çaplı propagandalarda ve diğer tüm olaylarda bunu denedik; ve İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) ki bu milletin öğretmeni ve bu yolda diğer milletlere de öğretici olan kişi, bize şunu tavsiye etti ki, İslam'a sarıldığımız sürece, işlerde başarısızlık yoktur.

Elbette katlanılması gereken zorluklar vardır; ancak bu zorluklar, kolaylıkların öncesidir. Özgürlük, onur, İslami yönetimin zaferinin tatlı meyvelerine ulaşmak ve zalim güçlerden kurtulmak elbette zorluklar içerir; bu zorlukları katlanmalıyız. İslam'ın ilk döneminde de bu zorluklar bir süre çekildi; sonuç olarak, yüzyıllar boyunca Müslümanlar dünyanın tek egemen gücü oldular. Daha sonra İslami yönetimlerin temellerine de yozlaşma sızdı, ancak o sağlam ve dayanıklı yapı, bu ağır yükü yüzyıllar boyunca taşıyabilmiştir. Zorlukları katlanmalıyız. Müslüman milletler fedakarlık yapmalı, sorunları aşmalı ve engelleri geçmelidir.

Allah'a hamd olsun, ufku aydınlık görüyoruz. Bu uyanışı, mübarek bir uyanış olarak değerlendiriyoruz. Süper güçlerin silahlarının her geçen gün daha da köreldiğini hissediyoruz; tıpkı o süper gücün parçalanması ve o muazzam coğrafyanın yok olması gibi ve o süper güç, dünyada hüküm sürdüğü gibi, bugün ondan hiçbir iz ve eser yoktur; bu, dünyanın davranışını bize gösteriyor.

Dünyanın hareketi ve tarihin hareketi, zalim güçlerin yok olmasına ve inşallah değerlerin büyümesine doğru ilerliyor; elbette bunun şartı, çaba ve mücadeledir. Hiçbir şey mücadele olmadan elde edilemez; "Kim ahireti ister ve ona ulaşmak için çaba gösterirse ve o inanan olursa"; şartlar bunlardır. Müslümanlar çaba göstermeli, inançlı olmalıdır ki, yüce Allah inşallah onlara rahmet kapılarını açsın. Bu, İran milletinin yoludur; bu, bu inançlı gençlerin yoludur; İslam için bugüne kadar ihlasla mücadele eden bir halkın yoludur. İnşallah yüce Allah da bizim ve tüm Müslüman milletlerin elini tutsun, bizi yönlendirsin, bize yardım etsin ve inşallah kutsal Velayet-i Fakih'in kalbini bizden razı ve memnun kılsın.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

1) Cuma: 2

2) Partiler: 13

3) Nahcül Belaga, Hutbe 56

4) Nahcül Belaga, Hutbe 89

5) Nahcül Belaga, Hutbe 2

6) bkz: Bu cildin 85. sayfasındaki dipnot

1312 - 1230 (7. yıl)

8) Fetih: 29

9) Yusuf: 40

10) Kayma yerleri

11) Bakara: 256

12) İsrâ: 19