İslam Devrimi Rehberi'nin Uzmanlar Meclisi Üyeleriyle Görüşmesi

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Öncelikle sayın konuklara hoş geldiniz diyoruz ve bu iki günü ayırıp önemli meseleleri aranızda tartıştığınız için teşekkür ediyoruz. Ayrıca, gerçekten Ramazan ayının mübarek günlerine geçişin bir koridoru olan Şaban ayının çok önemli günlerini de tebrik ediyoruz. İnşallah, Ramazan ayında misafirliğe layık bir şekilde geçirebiliriz. Sayın konukların dile getirdiği dikkate değer noktalar var. Sayın Amiri'nin sunduğu kapsamlı ve özlü rapora göre, önemli meseleler gündeme gelmiştir. Öncelikle buna değinmek istiyorum, ardından iki üç kısa konuya değineceğim. Sayın konukların önceden söz aldıkları birçok endişe, sistemin temel endişeleridir ve belki bunların çoğu için, yetkililer ve ilgililer tarafından çaba ve gayretler gösterilmiştir; ancak yine de bazı düzensizliklerin varlığı, bu endişelerin zihinlerde kalmasını gerektiriyor ve yetkililerin, bu düzensizlikleri gidermek için harekete geçme yeteneğine sahip olanların gayretlerinin bu anlamda kesintiye uğramaması gerekiyor; bu gayretler devam etmeli; çünkü tüm bu sorunlar, gayret, tedbir, planlama ve eylemle çözülebilir. Elbette birçok iş de gerçekten ve hakkaniyetle yapılmıştır. İslam Cumhuriyeti başlangıçta, ulaşılması imkansız bir umut olarak görülüyordu. Bazı insanların aklında İslamî sistem vardı; ancak bu, bir rüya gibi, ulaşılması imkansız bir arzu olarak algılanıyordu. Zamanla, çaba ve mücahadetle, toplumsal bir inanca dönüştü. Toplum, elitler ve halkımız, bu büyük milletin her yerinde bu temele ve bu ilkeye inandı ve bu, bir inanç ve bir talep haline geldi. Bu inanç gerçekleştiğinde, yine mücahadelerin gölgesinde, pratik bir programa ve dışarıda gerçekleşmeye dönüştü ve devrim ve devrim sonrası hareketleri, anayasayı da beraberinde getirdi, ardından gerçek bir model haline geldi. Şu anda İslam Cumhuriyeti, dünyada bir model ve somut bir gerçekliktir ve inançsızlıklara rağmen, bir gerçektir. Bu gerçek modelin, İslam'a ve onun gerçekleştirilme imkanına olan dikkat üzerindeki etkisi, binlerce kitaptan ve konuşmadan daha fazladır; yani bugün İslam dünyasında ve İslam dünyasının elitleri ve gençleri arasında, bu model, pratik, gerçekleşmiş ve somut bir modeldir; bu, teorik ve felsefi bir tartışma değildir ve kimseyi bir şeye ikna etmeye çalışmaz; hayır, bu gerçekleşmiştir; İslamî ilkeler ve değerler üzerine kurulmuş bir sistem ortaya çıkmıştır ve şu anda gerçekleşmektedir. Bu sistem, şu anda kendini dışarıda gösteriyor ve dünya için bir model haline gelmiştir; hem İslam dünyası için, hem de daha zayıf bir şekilde, İslam dışı ülkeler için. Müstekbirlerin, İslam ve İslam Cumhuriyeti'nden korktukları şey, işte bu model haline gelme ve örnek olma durumudur. Roket ve nükleer gibi şeylerden bahsediyorlar, ancak meselenin gerçeği şudur ki, bunlar roketten, nükleerden ve zenginleştirme döngüsünden korkmuyorlar, asıl korkuları, bu modelin, İslam dünyasının zihniyetine her geçen gün daha fazla dayatılması ve bu zihniyetin bu gerçeği kabul etmesidir. 'Bu yok olacak' diyorlardı, 'devam edemez' diyorlardı, 'bilimsel, ekonomik ve diğer alanlarda yetersiz kalacak' diyorlardı; ancak bunun böyle olmadığını gördüler. Bilimsel ve inşaat alanında ilerleme kaydettik ve bu ülkede farklı alanlarda yapılanlar, gerçekten bir model olabilir. Dinî yaygınlık, bilimsel gelişim, yeteneklerin açığa çıkması, ülkenin yönetimi ve kamu refahı için gerekli olan büyük altyapılar gibi birçok alanda önemli işler yapılmıştır. Aynı zamanda, bu kültürel ve ahlaki alanlarda ve bununla ilgili kayıplar konusunda, sayın konukların endişe duyduğu gibi, siz de olağanüstü gelişmeler görebilirsiniz. Bugün, ülkemizde yaygın bir şekilde bulunan, araştırmacı, alim, erdemli ve bilimsel çaba gösteren genç nesil ortaya çıkmıştır; hem üniversitelerde, hem de medreselerde; bunlar gerçeklerdir. Bu, bu varlığın sürdürülebilir, istikrarlı, genişleyebilir ve kök salabilir olduğunu göstermektedir; dünya bunu görüyor. Bu İslam Cumhuriyeti, bugün küresel hegemonya düzenine karşı durmaktadır. Siyasetçilerin tabiriyle, küresel hegemonya düzeninin muhalefeti, bugün İslam Cumhuriyeti'dir. Bu hegemonya düzenine, baskıcı ve boyun eğen iki temel üzerine kurulu olan bu sisteme, tam anlamıyla karşı duran tek yer, İslam Cumhuriyeti'dir. Diğer ülkeler bazen bir şeyler söyleyebilir, bir örnek gösterebilir; ancak bu hegemonya düzenine karşı durmamışlardır. Biz, dünyadaki mevcut şeytani sistemi, akıl ve insanların taleplarıyla uyumlu olan doğru bir sistem sunarak reddediyoruz. Bu sistem, tüm insanların birbirleriyle olan ilişkilerinde adalet üzerine kurulmuş bir sistemdir; sadece ülke içindeki insanlar arasındaki ilişkilerde değil; bu nedenle tüm firavunlar bize karşı ittifak kurmuşlardır. Dünyada, hangi büyük veya küçük firavun ve hangi küçük şeytanın, İslam Cumhuriyeti'ne karşı çıkmadığını görebilirsiniz; ancak biz, nihayetinde farklı dönemleri geçtik ve bugün İslam Cumhuriyeti'nin bunların hepsine karşı sağlam bir şekilde durduğunu ve durabileceğini gösteriyoruz. Eğer biz kendimizi - ki bunu daha sonra belirteceğim - biraz toparlarsak, biraz daha iyi çalışırsak, daha fazla düşünürsek, daha güçlü hareket edersek ve daha ciddi bir irade gösterirsek, çevremizde gördüğümüz birçok sorun ve dağınıklığı toplayabilir ve giderebiliriz. İkinci nokta, İslam Cumhuriyeti sisteminde hedeflerimiz ve ilkelerimiz ilahidir; ancak araçlarımız, yöntemlerimiz ve insanlarımız maddi ve insani unsurlardır ve o ilahi hedefleri de sadıklar, peygamberler, masumlar ve melekler değil, bu toplumda bu hedefleri gerçekleştirmek isteyen sıradan insanlar - gördüğünüz gibi - gerçekleştirmek istemektedir. Bu nedenle, her yerde hata yapma ve zarar görme olasılığı vardır. Elbette bu hatalardan dolayı da zayıflıklar ortaya çıkmaktadır; bu nedenle, farklı alanlardaki tüm yetkililerin temel görevi, sürekli olarak kendilerini izlemeleri; hatalarını tanımaları ve bu hataları düzeltmeleri ve geçmişteki hatalardan ders çıkarmalarıdır; hepimiz bu işe mecburuz ve yaptığımız hatalardan veya başkalarının yaptığı hatalardan ders çıkarmalıyız ve dikkatlice ve takip ederek, kendi hatalarımızı bulmalı ve bunları gidermeliyiz. Hedeflerimiz ve ilkelerimizde, ölçümüz 'Fâstakim kemâ umirt' olmalıdır. İlkelerden ve değerlerden sapmak asla caiz değildir; hedefler, ilahi hedeflerdir ve bu hedeflerden hiçbir tereddüt, şüphe veya sapma caiz değildir; ancak yöntemlerde, sürekli olarak gelişim, düzeltme, değişim ve hata giderme, sürekli işlerimiz ve programlarımızın bir parçası olmalıdır; hangi yöntemimizin, alışkanlık haline gelmiş olsa bile, yanlış olduğunu görmeliyiz, onu değiştirmeli ve düzeltmeliyiz. Bu ifadelerin yerinin değişmemesine dikkat etmeliyiz; yani hedefler konusunda, sabır diyoruz; 'hedef' ile 'yöntem' yerini değiştirmemeliyiz. Yöntemlerde sabır gerekli değildir, hedeflerde sabır gereklidir.

İş yöntemlerinde deneme yanılma süreci devam etmektedir. Elbette deneyimlerden yararlanmalıyız ki, denememiz başarılı bir deneme olsun ve sürekli deneyimleyip arka arkaya hata yapmak istemiyoruz; ancak hedefler konusunda sağlam ve kararlı durmalıyız ve bir adım geri inmeyeceğiz. Elbette her ikisinden sapmak da yanlıştır. Bazıları, yenilikçilik ve reform adına, hedeflerde değişiklik yapmaktadır; hedeflerde yeniden değerlendirme yapmaktadır; bu bir reform değildir; bu yoldan geri dönmek ve gerilemedir; gericiliktir. Eğer bugün İslam Devrimi'nin yüce hedeflerine, ister kültürel alanlarda, ister ekonomik alanlarda, ister hükümet ve siyasi alanlarda, müdahale edersek ve bizi belki de dünya - maddi ve hegemonya düzeni; şeytanın pençesi altındaki dünya - talep ediyorsa, bu geçmişe bir gerilemedir. Geçmişte, zorba döneminde, bu dünyaya ait hedefler hâkimdi; ancak çok bozuk, çirkin ve bağımlı araçlarla. Bu geriliği kabul etmemeliyiz. Hedeflerimiz ilahi hedeflerdir; Allah'ın hükümeti ve tevhid ve gerçek dini toplum yönünde ilerlemektir ve ilahi hükümlerinin hâkimiyetidir. Elbette karşıt noktada, sağlamlık adına, taassuba da düşmemeliyiz ve denediğimiz ve yanlış çıkan yöntemlere ısrar etmemeliyiz. Bu nedenle, ben yüzde yüz reform sloganına katılıyorum; yöntemlerde reform, usullerde reform ve hedeflerde ve temellerde sebat. Elbette birisi reform adına, temellere müdahale etmek isteyebilir; tıpkı Batılıların bunu istemesi gibi. Son birkaç yılda medyada ve küresel propagandalarda, sürekli olarak İran'daki reform üzerinde durdular. Onlar, eğer ekonomik alanda bir hatamız varsa ya da kültürel ve propagandada olgunlaşmamışsak, bunu düzeltmemizi istemediler; aksine, temellerde ve şeriatın hâkimiyetinde ve Allah'ın hâkimiyetinde yeniden değerlendirme yapmamızı istediler. Bu, her zaman İran'daki küresel istikbarın hedeflerini ilerletme çabasında gözlemlediğimiz reformdur. Reza Şah da geldiğinde, reform adına geldi; o da 'reform yapmak istiyorum' dedi! Temellere müdahale etmek ve hedeflerde yeniden değerlendirme yapmak, reform değildir; bozulmadır. Reform, yüce hedefleri koruyarak ve onları açıkça ifade ederek - hedefler ve değerler ile temeller konusunda hiçbir şekilde takiye yapılmamalıdır. Bugün büyük bir devlet ve arkamızda bir millet var. Burada, İslami temellerde ve Allah'ın hâkimiyetinde gerçeği ifade etme yeri; burada gerçeği ifade etmeliyiz - yöntemlerimizde yeniden değerlendirme yapmalıyız ve ne yapmamız gerektiğini ve ne yapmamamız gerektiğini görmeliyiz. Ben, devrimden bu yana ülke meseleleriyle yakından ilgilenen biri olarak, her yerdeki ilerlememizin, değerler temelinde direniş ve sebat ile gerçekleştiğini ifade ediyorum; nerede sebat ettiysek ve kendi temellerimize bağlı kaldıysak ve onlardan geri adım atmadıysak ve tehditler karşısında kendimizi kaybetmediğimizde, orada ilerleme kaydettik. Bu direniş ve dayanıklılık, hedeflerimize ulaşmak için kullanabileceğimiz en önemli şeydir. Ve elbette devrimci cesareti de korumalıyız. Devrim, düşmanların tehditleri karşısında geri çekilen ve korkan bir devrim, ne dost tarafından saygı görür, ne de düşman tarafından; kimse korkak ve zayıf bir millete merhamet etmez. Düşmanlarına karşı zayıflık gösteren bir devrim ve hareket, önce itibarını kaybeder; saygısını kırarlar, sonra kendisini de yok eder ve ortadan kaldırırlar. Son nokta, hepimizin meşruiyeti, görevleri yerine getirme ve görevde etkinlik ile bağlıdır. Ben, bu konuda ısrar ediyorum ki, etkinlik ve verimlilik üzerine, sorumluların, yasalarımızın şeriat ve anayasa esaslarına dayandığı kurallar çerçevesinde, vurgu yapılmalıdır. Nerede etkinlik yoksa, meşruiyet ortadan kalkacaktır. Anayasa'da Rehber, Cumhurbaşkanı, Milletvekili ve Bakan için belirlediğimiz şartlar ve bu şartlarla bu görevi yerine getirebileceğini söylediğimizde, bu şartlar, bu görevlerin ve yetkilerin ve yasaların ve milletin bize verdiği gücün meşruiyet ölçüsüdür; yani bu Velayet hükmü, onunla bağlantılı olan tüm dallar ve şubeler, bu unvanlar üzerinde, değil kişilerin üzerinde gitmektedir. Bu unvanlar korunduğu ve mevcut olduğu sürece, bu meşruiyet vardır. Bu unvanlar, ister Rehber kişiliğinden, ister diğer sorumlulardan, farklı alanlarda kaybolduğunda, o meşruiyet de kaybolacaktır. Etkinlik peşinde olmalıyız. Bu sorumlulukları üstlenen herkes, baştan sona, üzerlerine düşeni makul bir şekilde yerine getirebilmelidir. Mucize ve olağanüstü bir şey beklemiyoruz ve beklememeliyiz; ancak, başarı belirtilerinin görüldüğü başarılı bir çaba beklemeliyiz. Hepimizin görevi, adaleti sağlamak, halkı eğitmek, halkın maddi ve manevi ilerlemesini sağlamak ve ülkeyi, yıllarca zorba ve yabancıların yönetimi altında maruz kaldığı yoksulluktan kurtarmaktır. Ülkemizde mevcut olan birçok yoksulluk ve bugün köşe bucakta gördüğünüz işaretler, zorba ve zalimlerin, despotların ve sömürücülerin bu millete uyguladığı uzun süreli genel bir hareketin sonucudur ki, elbette bunun sonuçları ve etkileri vardır ve ortadan kaldırılması zordur; ancak mümkün de olabilir. Ben, yirmi beş yıl geçmesine rağmen, ülkenin ve milletin durumunu gözlemleyerek, her geçen gün İslam nizamının, her alanda gelişen, temizlenmiş ve büyüyen bir toplumu inşa etme yeteneğine olan inancım artmaktadır ve bu, anayasada şekil ve çerçeve bulmuş olan bu düşünce ile ülkeyi refah ve ilerlemeye ulaştırmanın mümkün olduğunu düşünüyorum; ancak şartı, etkinliğimizi ve sorumlularımızın etkinliğini tüm seçimlerde, tüm tercihlerde ve tüm atamalarda korumamızdır. Yüce Allah'tan, bu şerefli ayda - bu dualarda; "Rahmet ve rıza ile seni kuşattı" olan rahmet ve rıza ayıdır inşallah, ve "O ayda, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) oruç ve ibadetinde sürekli gayret gösterirdi" - bu ayın ikramından yararlanmamız için bize yardım etmesini diliyoruz ve bu ikram, inşallah kendimizi ve kalbimizi İslam nizamının yüce hedeflerine yaklaştırmak ve bu ayın fırsatını, kalplerimizin huşu, zikir ve dikkat için kullanmak ve yüce Allah'tan yardım istemek ve ona güvenmek, her durumda bizim yardımcımız olması için inşallah olacaktır. İnşallah, Hazret-i Bakiye-Allah'ın duaları, tüm beyefendilere ulaşsın. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.