24 /شهریور/ 1381

İslam Devrimi Muhafızları Ordusu Üyeleriyle Görüşmede İnkılap Rehberinin Beyanları

12 dk okuma2,305 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Öncelikle siz değerli kardeşlerim ve kardeşlerim, İslam Devrimi Muhafızları Ordusu'nun fedakar ve ihlaslı komutanları, ülkenin dört bir yanından zahmet çekip buraya geldiğiniz için hoş geldiniz diyorum. Ayrıca, Allah dostlarının ayı olan mübarek Recep ayının gelişini ve bu ayda bulunan mübarek bayramları sizlere ve değerli ailelerinize tebrik ediyorum. Burada bulunan bu nadir ve eşsiz topluluğu gördüğümde, aklıma ilk gelen duygu, minnettarlık ve takdirdir. Bu, şehit kardeşlerinin yanında, sekiz yıl boyunca hatta daha fazla, bu ülkeyi düşmanların zorbalık, zulüm ve saldırganlığından koruyan bir topluluktur. Silahlı kuvvetlerimiz bu parlak sicili dosyalarında taşımaktadır ve bu asla eskiyemeyecektir. Sizler, muhafızlar ve ayrıca milisler, ordu ve tüm aktif güçler, eğer sekiz yıllık bu varoluş dışında başka hiçbir parlak noktaya sahip olmasaydınız, bu, onur ve gurur için yeterliydi. Ne temiz bedenler, ne nur dolu ruhlar, ne zikir eden diller, ne cömert eller ve ne de bu sekiz yıl boyunca aranızdan çıkan yüce ve melek gibi insanlar, bu ülkeyi, bu milleti ve bu milletin tarihi namusunu korudular ve ödüllerini de aldılar: Yüce aleme yükseldiler; bazıları da şehitlik şerefine nail oldular; bugün Allah'a hamd olsun ki, toplumumuzda sizler ve diğer mücahidler, savunma döneminin mücahitleri olarak bulunmaktasınız. Bu, insanın aklına gelen ilk duygudur. Burada önemli olan, ordunun takdiri, tarihi ve müzevi bir nesneye takdir değildir. Bazıları böyle istiyor. Bazıları ordudan takdir ve saygı göstermek istiyor; ama geçmişe ait bir nesne gibi, müzede saklanması gereken bir şey olarak. Böyle bir takdir, tamamen yanlıştır. Ordu, canlı bir varlıktır; belirli bir tarihi döneme ait değildir. İşte bu nedenle, belirli bir tarihi dönemde sınav geldiğinde, ordu iyi bir sınav verdi. Bu, manevi gelişim ve olgunlaşmanın bir basamağıdır. Bu tür olaylar, her zaman bir millet için meydana gelebilir. Hiçbir zaman bir millet, zor bir sınavın önüne geçmeyeceğinden emin olamaz. Bir insan da böyledir. İnsanlar da hiçbir zaman şu anda çok hassas ve dikkatli bir sınavın içinde olmadıklarından emin olmamalıdırlar. Bu nedenle sürekli dikkatli olmak gerekir. Takva, işte budur; sürekli bir dikkat. Ordu da aynı şekilde. Her zaman hazırlıkları korumanızı tavsiye etmemizin nedeni, sadece askeri hazırlık değildir. Daha temel bir unsur, askeri hazırlığı hizmete alabilecek hazırlıklardır: kalpler, motivasyonlar, inançlar, bilgiler ve insanın tüm varlığıyla hareket ettiği aşk. Bunu hazır tutmak gerekir. Eğer bu hazırlık varsa, o zaman askeri hazırlık işe yarar. Eğer bu hazırlıklar yoksa; ne silah, ne teçhizat, ne disiplin, ne de diğer kışla ve yerleşim hazırlıkları işe yaramayacaktır. Asıl olan budur ve bu, orduyu o dönemde öne çıkaran noktadır ve Allah'a hamd olsun ki, bu ayrıcalığı her zaman korumuştur ve Allah'ın lütfuyla koruyacaktır. Sizlerin koruyucusu olduğu şey nedir? İslam Devrimi Muhafızları Ordusu. Devrim, bir söz ve ani bir hareket değildir; sürekli bir harekettir ve gereksinimleri farklı zamanlarda farklıdır. Devrime düşmanlık edenler, 1357 yılının Şubat ayında olanlarla düşman değildir; o geçti gitti; onlar, canlı ve mevcut bir varlığa düşman ve muhalefet ediyorlar. Dolayısıyla devrim süreklilik ve varlık gösterir. Devrimi bir kitabı açar gibi açtığınızda, içinde bilgi bölümleri ve satırları vardır: dini bilgi, siyasi bilgi ve ahlaki bilgi. Bunların hepsi devrim kelimesinin altında mevcuttur. Siyasi alanda, devrim, sadece İran milleti için değil, insanlık için en yeni ve çekici sözleri taşımaktadır. Bazı kişiler, batıdaki sözde liberal demokrasi kampında oluşan bilgi terimlerinin ülkeye girdiğini, yeni hediyeler ve devrim için duyulmamış sözler olduğunu düşünmektedirler; bu yanlıştır. Devrim, boşlukta doğmadı. İslam Devrimi ve bu kalın bilgi kitabı, bu sözlerin dünyada olduğu zaman yazılmıştır; hem söz hem de tezahürü mevcuttu. Batı kampının yanı sıra, başında Amerika'nın bulunduğu bir başka geniş kamp vardı ve insanlar bugün Amerika'nın yöntem ve politikalarından, o kampın içindeki bilgi terimlerine ve bilgi okuluna ulaşmaktadırlar; o gün, Marksizm, komünizm ve sosyalizm adı altında çok daha fazla iddiada bulunan geniş bir yapı vardı. Biz, İslam'ın gereklilikleri ve siyasi veya bilgi gereklilikleri hakkında ne söylesek, onlar derlerdi ki: "Gereklilik nedir? Bizim gerekliliğimiz yok. Marksizm bilimdir; siz diyorsunuz ki, olması gerekir?! Biz diyoruz ki, ne isterseniz, ne istemezseniz, olur." Onların Marksist meseleler üzerindeki ifadesi buydu; bunu o kadar kesin kabul ediyorlardı ki. Yüz yıl boyunca veya daha fazla, her kelimeyi, sosyalist sistemin ve ardından komünist sistemin dünyada var olması için arka arkaya gelmesi gereken şeyleri düzenlemişlerdi ve derlerdi ki: "Bunun bir alternatifi yok; bu, olduğu gibidir. Ne isterseniz, ne istemezseniz; ne derseniz olmalı, ne derseniz olmamalı; Marksizm kendi kendine ilerler ve tüm dünyayı kaplar!" Bugün, Marksistlerin tasvir ettiği o değişmez ve değişmez durumdan dünyada hiçbir şey kalmamıştır. Kendisi gitti, adı, itibarı ve şerefi de gitti.

Bugün aynı gereklilikler ve aynı değişmez ve değiştirilmez hükümler, Batılılar tarafından kendi kavramlarıyla tekrarlanıyor: "Çare yok; küreselleşme, insanlığın kaçınılmaz kaderidir. İster kabul edin, ister etmeyin, olacak!" Elbette onlar, yaşamlarının gerçeklerini bir demir perde arkasında hapsetmişlerdi ki kimse bunu görmesin ve işlerinin iç yüzünü anlamasın; bu nedenle birçok genç bu kelimelere aldanıyordu; ancak bunların işlerinin iç yüzü de açıktır; aynı zamanda utanmıyorlar ve küstahça iddia ediyorlar ki, söylediklerimiz mümkündür ve bunun bir alternatifi yoktur! Bir grup zavallı saf insan - ki bana göre en iyimser ifade bile bu insanların saf olduğunu söylemektir - bu kelimeleri alıyor, bunların asla sorgulanamaz ve tartışılmaz olduğunu düşünerek. Bu kavramları genç ve yaşlı düşünce ortamında getiriyor ve yaymaya çalışıyorlar; bunun için kendilerini parçalıyorlar, bu kavramları insanların zihinlerine sokmak için. Devrim, bu sözlerin hepsinin geçersiz kılındığı bir zamanda doğdu. Batılıların tasvir ettiği çekici dünyayı - içinde insan hakları, özgürlük ve oy olan - biz, Pehlevi döneminde yaşamıştık. O günkü demokrasi ve insan haklarının anlamını anladık. Amerikalılar, Savak'ın korku merkezlerini, işkencehanelerini, işkence aletlerini ve gençleri avlama yöntemlerini oluşturmak için Pehlevi rejimiyle işbirliği yaptılar! İşte bu, bugün dünyaya vaat ettikleri ve radyolarının teşvik ettiği liberal demokrasidir; "Hızla buna yönelin; ey üçüncü dünya halkları!" Bunları bize söylüyorlar. Biz bunu yaşamımızda test ettik ve deneyimledik; bizim için görünmez değil. Pehlevi'nin kan döken ve her yerinden kirlilik sızan, Amerika'nın gölgesinde ve onun yardımıyla, o ülkeye dayanarak bu tüm cinayetleri işlediği karanlık diktatörlüğünü yakından hissettik; bu meseleler bizim için görünmez değil. Amerikan insan haklarını burada - hapishanelerin köşelerinde ve işkencehanelerde - gördük ve etimizle, kemiğimizle bunu hissettik. İran milleti bu şeyleri unutur mu? Devrimin dünyada siyasi bilgi olarak ortaya koyduğu şey, o gün dünyada bu sözlerin hepsinin var olduğu bir ortamda gerçekleşti ve devrimin mesajı dünyada bir deprem yarattı. Onları bu devrime karşı tavır almaya zorlayan şey, o depremdir. Tüm milletler ve aydınlar, o sahte kavramlarda şüpheye düştüler. Bugün de, sözde aydınların, Dışişleri Bakanlığı ve CIA'ya bağlı Batılı aydınların dillerinden düşürmediği veya özgür olduklarını iddia eden ama kesinlikle o anlamda özgür olmayan basınlarda yazıp yayımladıkları tüm sözler, genç nesil ve aydınlar ile dünya genelindeki keskin gözler tarafından - ister İslam dünyasında, ister İslam dünyasının dışında - tamamen sorgulanmış ve şüpheye düşürülmüş ve birçokları kesin bir şekilde reddedilmiştir. Elbette siyasetçiler bunu açıkça söylemezler ve aynı sözleri siyasi bir konumdan ve güçlü bir yöntemle tekrar ederler; ancak İslam ve İslam Devrimi kendi işini yaptı. İslam Devrimi, sunduğu siyasi bilgiyle, istibdata karşı çıktı. Herhangi bir isimle ve kimden gelirse gelsin, oylama ile istibdat, İslam açısından yasaktır. İslam Devrimi, müstekbirler ve mazlum milletlere müdahale ve saldırganlık ile sert ve zorba savaşları ve milletlerin menfaatlerini güzel görünüşlü isimler altında ele geçirmeye karşı da muhalefet etti. Bunlar, İslam'ın özünden doğan kavramlardır; İslam Cumhuriyeti'nin siyasi öğretisi olarak dünyada sergilendi ve herkes buna saygı gösterdi. İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) isminin yaygınlaşmasının sebebi de bunlardır. Dünyanın dört bir yanında gittiğiniz her ülkede insanların İmam Humeyni'ye saygı gösterdiğini gördüğünüzde, sebep, milletlerin bunu hem anladığı hem de tüm varlığıyla hissettiği kavramların varlığıdır; aynı zamanda acılarının tek ilacının bu yoldan gitmek olduğunu hissetmişlerdir. Ancak bazı milletler için şartlar uygun oldu ve bu reçeteye uyabildiler; bazıları ise başkaldırıldı. Dünyanın birçok yerinde, bazı bölgelerde bu reçeteye uyuldu ve etkili sonuçlar alındı. Bugün dünyanın sorunu, büyük güçlerin zorba müdahalesi ve saldırganlığıdır; başka ne var ki? Büyük güçler, bir veya iki ülkeyi kırk sekiz saat içinde tüm ekonomik faaliyetlerinden mahrum bırakma iradesine sahipler ve onları yerle bir ediyorlar; tıpkı birkaç yıl önce Endonezya ve Malezya'da yaptıkları gibi. Bu ülkelerin para ve ekonomisi üzerindeki hakimiyetleriyle, paralarını bu ülkelerden çekerek, birkaç gün içinde ekonomik sıralarını kırk, elli derece aşağı çektiler. İnsanlar bu zalim egemenliği hissediyorlar. Afganistan gibi yerlerde, Avrupa'nın Müslüman bölgelerinde ve diğer yerlerde, insanlar, bir müstekbir ve zorba gücün bahane ile bir ülkeye girdiğini ve istediği her şeyi yaptığını görüyorlar. İnsanlar, bu tür güçlere karşı durma ve onları kontrol etme mesajını taşıyan bir okul ve devrimin haklı olduğunu hissediyorlar ve o da İslam'dır ve onu taşıyan da İslam Cumhuriyeti'dir. Güney Afrika'daki insanlar, ırk ayrımcılığından muzdaripti. O günlerde, ırk ayrımcılığı hükümeti hala iktidardayken, Güney Afrikalı aydınlar burada İmam'a ve mücahidlere saygı gösteriyorlardı ve onlara karşı saygı duruşunda bulunuyorlardı. Daha sonra hapisten çıkan ve oranın Cumhurbaşkanı olan kişi, o zaman hapisteydi. Ben, Zimbabve'ye bir ziyarete gitmiştim; o, hapisten bana selam gönderdi ve "Selamımı İmam'a iletin" dedi. Sonra, bunların İmam Humeyni'den öğrendiği yöntemle sahneye çıktılar ve hükümeti ırk ayrımcılığı yapanlardan alıp ele geçirdiler. Komşu ülkeleri ve dünyanın birçok yerinde de aynı şekilde hareket ettiler. Dolayısıyla devrim hayattadır. Düşmanların devrimden itibaren başlattığı şeylerden biri, devrimin dünyada yaygınlığını inkar etmekti; devrimin yalnızlaştığını ve kimsenin onu kabul etmediğini söylemekti. Şimdi de yirmi yıl önce söyledikleri aynı sözleri söylüyorlar. O gün yalanlardı, bugün de yalan. Devrim kavramları dünyada canlıdır. Bizim inandığımız şey - dini demokrasi, hak dinine ve dini ve ahlaki değerlere saygı, zorba güçlere karşı nefret ve muhalefet, tüm insanlara ve insanlığa hak tanıma - tüm milletler tarafından kabul edilen, beğenilen ve kabul edilen kavramlardır. Elbette düşmanların propagandası güçlüdür. Ben defalarca söyledim: Bugün altın, güç ve aldatma, küresel istikbarın elindedir ve aldatmaları, bu propaganda borularıyla gerçekleşmektedir.

Devrim, canlı ve dinamik bir varlıktır. Devrimi koruyan, böyle canlı, dinamik, hareketli ve ilerici bir varlığı koruyan kişidir. Eğer bu olmasaydı, şimdiye kadar İslam Devrimi ve İslam Nizamı on kez kefenlenmiş olmalıydı. Ancak canlı bir varlık gömülemez ve hareketten alıkonulamaz; o canlıdır ve canlı kalacaktır. Milletimiz de bu kavramları kabul etmektedir; tarafsız ve adil zihinler de bu kavramları kabul etmektedir. Bu özelliklerle, bu devrim ve bu nizam, dayanma gücüne sahiptir; bunu düşmanlarımız da anlamıştır. Onların tek umudu, bu kavramların ve bu temellerin halkın gönlünde ve öncelikle sorumluların gönlünde şüphe ve vesvese yaratmasıdır. Bu nizamın köşelerinden birinde yer alan kişilerin gönlünde bu vesveseleri ve şüpheleri oluşturmak için çaba sarf ediyorlar. Şüphe, çok kötü bir sıfattır ve tehlikeli bir unsurdur. Bu şüpheyi akıl yoluyla telkin etmezler; akıl yürütme yoktur. Bugün, dünya liderliği iddiasında bulunan bir nizam - başında da Amerika var - zulüm, kan dökme, eşi benzeri görülmemiş şiddet, hakların ihlali ve ayrımcılıktan başka bir şey göstermemektedir ve kimseye güven veremez; dolayısıyla akıl yürütmeleri yoktur. Propaganda ile, kişileri satın alarak ve bu ve diğerlerinin ağzını tatlandırarak, İslam Nizamı'nın bedeninde bir bozulma yaratmaya çalışıyorlar. Buna dikkat edilmelidir. Sadece siz değil, hepimiz bu tehlikeye dikkat etmeliyiz. Herkes öncelikle kendi gönlünü, sonra da kendisiyle bağlantılı olanların gönlünü korumalıdır. İman ve bilgi dolu gönüller asla mağlup ve korkuya kapılmazlar. Mağlup olmak, teslim olmak ve geri çekilmek için önce gönüllerde şüphe oluşturulmalıdır. Bu şüpheler her zaman akıl yoluyla gelmez; bazen beden yoluyla da gelir. Bedenin istekleri ve arzuları, para arzusu - ki bu, Sahife-i Sajadiye'deki dualardan birinde, gençlerimizin cephe günlerinde çok okuduğu dualardan biridir: "Ve hisn thughur al-muslimin" (Müslümanların sınırlarını koru) - onların gönlünden malın fitne kaynağı düşüncesini çıkarmak için gelmiştir - fitne kaynağı olan mal, hırs, makam hırsı, rahatlık arzusu, zevk arayışı ve gösteriş arzusu, şüpheyi beden ve arzular yoluyla gönül ve akla sokan şeylerdir. Bunlara dikkat edin. Ben kimseyi Ali'nin zühdüne davet etmek istemiyorum; Ali'nin zühdü bizim aklımızdan ve dilimizden büyüktür (bu arada unutmamalıyım; konuşmanın başında söylemek istedim. Kız kardeşlerimin getirdiği benzetmeler gerçekten beni alçakgönüllü kılıyor; bunları yapmayın. Beni o büyükler - Peygamber Efendimiz ve Müminlerin Emiri - ile benzetmeyin. Allah'a hamd olsun, buna inanmıyoruz, ama bunun bile anılması iyi değil) ama kanaate ve aşırı istek ve fazlalıkların üzerinize akın etmesine izin vermemeye davet ediyorum. Bunlar dikkat gerektirir. Rahatlık arzusu, refah arzusu ve zevk arayışı, insan üzerinde yavaş yavaş kötü bir etki bırakır ve insan bunu ilk başta fark etmez. Bir zaman hareket etmek ister, göremez; uçmak ister, göremez. Dikkat edin, topluluğu koruyun; zihinleri, gönülleri, düşünceleri ve inançları titizlikle koruyun; bu benim sürekli tavsiyemdir. Bilin ki bu durumda, bu gökyüzü altında sizi alt edebilecek hiçbir güç ve etken yoktur. Söyledikleri, seferler ve tehditler, inançlı bir milleti - ki aralarında böyle çelikten bir topluluk vardır - geri çekilmeye zorlayacak ve onu yenilgiye uğratacak şeyler değildir. Yıkıcı silahların etkisi bellidir; ancak bu yolla bir milletin yenilmesi söz konusu değildir. Yenilgiler önce gönüllerde oluşur ve insanları mağlup eder. Savaşın başında, sahip olduğumuz zayıf hazırlıkla, bazıları yüz tank karşısında yüz tank gerektiğini söylüyordu; bununla savaşmak mümkün değil. Aynı gençlerimiz ve sizler, hayır, yüz tank karşısında yüz gönül ve yüz fedakar insan gerekir ki canlarını ortaya koysunlar, gösterdiniz. Yüzlerce tank, yüzlerce cesur genç tarafından ya bir "RPG" ya da benzeri bir silah ile geri çekildi - bu sürekli olarak oldu - en sonunda düşmanı başarısız bıraktılar. Düşman, o kadar ekipman ve uluslararası destekle gelmişti - ki bugün yavaş yavaş buna itiraf ediyorlar - bu sınırları terk etmek zorunda kaldı ve zillete uğradı. Bu başarı, işte bu cesaretler ve inançlar sayesinde oldu; bunları canlı tutmalısınız. Allah'a hamd olsun, İslam Devrimi'nin Koruyucuları, canlı, aktif, inançlı ve manevi değerlerine dikkat eden bir varlıktır; bunu kıymetini bilin. Çok vesvese ediyorlar; bazıları hakaret ediyor; bazıları övgü diliyle hakaret ediyor; bazıları erdemleri inkar ediyor. Bunlar gerçekleri değiştiremez ve bir topluluğun gerçek değerini, birikimle ve mücadelelerle elde edilen ve tezahür eden değerini yok edemez. Bunlar bir günde elde edilmedi ki birkaç satır yazarak yok edebilsinler. Gerçek, birikmiş ve tezahür etmiş bir şeydir ve yok edilemez; ama bunu kendiniz korumalısınız ve dikkat etmelisiniz. Birliğinizi koruyun. Düşmanların ve yarı düşmanların göz diktiği şeylerden biri, ordunun unsurları arasındaki birliğin bozulmasıdır. Birlik ve dayanışmanızı koruyun. Eğer bir yerde küçük anlaşmazlıklar varsa, bunlar bir kenara bırakılmalıdır. Hareket yönünü ayarlayın ve cesaretle, güçle ve Allah'a güvenerek ilerleyin; bu sizin temel görevinizdir ve devrimi bu yolla koruyabilirsiniz. İnşallah, Yüce Allah, özel lütuflarını ve Hazreti Bakiye't-Allah'ın (ruhu feda olsun) temiz dualarını üzerinize ihsan etsin ve hepimizi büyük arzumuz olan - Allah yolunda mücadele ve Hazreti Bakiye't-Allah'ın (ruhu feda olsun) yanında olma - hedefine ulaştırsın. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.