8 /آبان/ 1380

İslam Devrimi Rehberi'nin İsfahan Büyük Halk Toplantısındaki Konuşması

18 dk okuma3,544 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi. Salat ve selam, efendimiz ve peygamberimiz Abı Kâsım Muhammed'e ve onun en temiz, en saf, en seçkin, hidayet veren, masum olan ehlibeytine olsun, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın son temsilcisi olan Bakiullah'a. Allah'ım, dillerimizi doğru ve hikmetle yönlendir.

Öncelikle, mübarek Şaban ayının ortası, Bakiullah'ın doğum günü vesilesiyle, siz değerli, inançlı ve Velayet-i Fakih'e bağlı İsfahan halkını tebrik ediyorum. Bakiullah'ın doğum günü, diğer İslami bayramlardan farklıdır; çünkü büyük bayramlar geçmişten haber verirken, Bakiullah'ın doğum günü geleceği müjdeler. Bu nedenle, müminlerin kalpleri bu büyük güne ve bu muazzam doğuma bağlıdır. İkincisi, siz değerli, samimi ve sıcak kanlı insanlara, oluşturduğunuz büyük topluluk ve bu küçük hizmetkâra gösterdiğiniz sıcak ve coşkulu karşılama için teşekkür ediyorum. Allah'a hamd ediyorum ki nihayet - gecikmeli de olsa - siz değerli insanlarla buluşma ve bu güzel şehirde bulunma fırsatı bana verildi. Gecikme için - ki bu benim iradem dışında oldu - özür dilemek istiyorum. Başka hiçbir şey seyahatimi engelleyemezdi, ancak sizinle konuşamamış olmam engelleyebilirdi. Allah'a şükrediyorum ki bugün bu fırsat elde edildi. İsfahan şehri ve onun insanlık ve tarihi kimliği hakkında birkaç cümle söylemek istiyorum. Elbette İsfahanlılar ve hatta ülkenin birçok insanı, tarih boyunca İsfahan'da kendini gösteren bilim, edebiyat, sanat ve üstünlük ile deha bilincine sahiptir; ancak ben de bu büyük şehrin ve bu kültürlü insanların kimlik belgesine dair bir özet vermek istiyorum. İsfahan birçok özelliğe sahiptir; ancak en belirgin olanları, ilim, iman, cesur cihad, sanat ve sanayidir. Beş yüz yıldır, her kim bu şehre bakarsa, bu özellikleri görmektedir. Bu şehrin önde gelen bilim insanları, örneğin Mecilisi ve Vahid Behbahani - ki o da İsfahanlıdır - ve büyük fakihler ile yüksek değerli filozoflar, ya bu şehre ait ya da bu şehrin bilimsel alanlarında yetişmiş olanlardır; bunları sıradan bir sayımda ve kısa bir sürede saymak mümkün değildir. İsfahan halkının imanı her zaman dilden dile dolaşmıştır. Sömürge döneminde ben sık sık İsfahan'a gelmiştim. O dönemde, tüm kurumlar ve eller dini sembolleri zayıflatmak ve sınırlamak için çaba sarf ederken, İsfahan'da dini bayraklar çeşitli şekillerde ve farklı alanlarda dalgalanıyordu. Din pazarının durakladığı ve Batı yanlılığının yayıldığı dönemde, yıkıcı kültürel unsurlar, İsfahanlı erkek ve kadın üzerinde olumsuz bir etki bırakmayı başaramadı. Cesur cihad açısından, İsfahan bir örnektir. Sekiz yıllık savaş ve savunma dönemi, İsfahan'ın insanlık onurları arasında en üst sıralarda yer almasını sağladı. Bu sadece savunma dönemi ile sınırlı değildir; İsfahanlı şehitler ve bu halkın tanınmış fedakârları, farklı alanlarda bu fedakarlıkları gerçekleştirmiştir; Şehit Ayetullah Modarres bir alanda, Şehit Ayetullah Beheşti bir alanda ve Şehit Khorramzadeh ile Şehit Hemmat gibi diğer değerli şahsiyetler başka bir alanda. Bu tanınmış şehitler - bu şehir ve bu eyaletin şehit yıldızlarının uzun listesini bu kadar kolay bir şekilde derlemek mümkün değildir - İsfahan'ın adını ölümsüzleştirmiş ve bu şehir ve eyaletin cesur cihad açısından ülkemizin en önde gelen bölgeleri arasında yer almasını sağlamıştır ki başka hiçbir yer bu açıdan bu şehir ve bu eyaletle rekabet edemez. Bu şehrin sanatı ve sanayisi de herkes tarafından bilinmektedir ve bazı alanlarda dünyada eşsiz ve örnek teşkil etmektedir. Bugün İsfahan, Allah'a hamd olsun, ülkenin önemli sanayi merkezlerinden biridir; dün de böyleydi, yarın da böyle olacaktır. Tarihin ve geleceğin yarınında, bu ülkenin gençleri de inşallah bu belirgin özellikleri daha da güçlendirerek geliştireceklerdir. Geçmişten bahsediyoruz ki gelecekteki görevimizi bilelim. Burada, bilim, iman, cesur cihad ve sanat ve sanayi şehri olarak kalmaya devam etmelidir ve biliyorum ki bu şehir ve eyaletteki tüm bu parlak yeteneklerle, bu neşeli ruhlarla ve bilgi ışığından doğan parlak kalplerle, bu coşkulu duygularla, Allah'ın izniyle böyle olacaktır. İnşallah İsfahan'daki kalış günlerimde, farklı gruplarla ve topluluklarla birçok konuşmam olacak; ancak burada söyleyeceğim şey, ülkenin ana meseleleriyle ilgili bir kısım; bir kısmı da ülkenin dış meseleleriyle ilgili olacaktır. Elbette tarımsal su sorununa, tekstil sanayi sorununa ve mevcut diğer sorunlara da değinildi. Tüm bu sorunlarla ilgili bana raporlar hazırlandı. Sayın bakanlar ve hükümet üyelerinin bir kısmı bu seyahatte hazır bulunuyor. Onların programı, tüm bu sorunları - ki elbette hükümet için de bilinen sorunlardır - gözden geçirmek ve değerlendirmektir ve hükümetin imkanları dahilinde her türlü çalışmayı yapmaktır. Elbette biz vurguladık ve yetkililerle konuştuk, inşallah yine takip edeceğiz ki mevcut ülke imkanları çerçevesinde sorunlar çözülsün. Elbette tüm bu sorunlar, yetkililerin takibi ve Müslüman halkımızın yüksek ruhuna uygun sabır ve dayanıklılıkla çözülecektir. İlk olarak söylemek istediğim şey, şu anda ülkemizde - çok hassas bir dönem - İslam Cumhuriyeti nizamını koruma görevinin, o kadar hassas ve önemli olduğudur. Neden şu anki dönemin hassas olduğunu söylüyoruz? Çünkü İslam Devrimi'nin gerçekleşmesinden ve bu düşüncenin ve nizamın yirmi iki yaşına ulaşmasından sonra, hem sermayeler, hem deneyimler hem de bize karşı tehditler artmıştır. Sermayelerimiz artmıştır; çünkü bir ülkenin ve bir nizamın en önemli sermayesi, insan gücüdür. Bugün, devrimden önceki dönemlere göre, ülkemizin farklı bölgelerinde yüzlerce kat daha fazla, uzman, bağlı ve etkili insanımız var ki bunlar devrim döneminin ürünleridir; ülke ve devrim için, halk için tüm varlıklarını ve bilimsel ve insani güçlerini feda etmeye hazır olan inançlı insanlardır. Devrimin başında, farklı alanlarda uzman olan güçler çok azdı; ancak bugün üniversitelerde, dini okullarda, askeri güçlerde ve ülke yönetiminde birçok insan bu türdendir. Bu, sermayenin artışıdır. Bugün genç neslimiz, devrim dönemindeki genç nesilden birkaç kat daha fazladır. Bu bir sermayedir ve buna sermaye artışı olarak bakılmalıdır. Elbette sermaye, yetenekli ve liyakatli yöneticilerin halk ve ülke yararına kullanabileceği bir araçtır. Sermaye, gerekli bir şarttır; ancak yeterli bir şart değildir. Deneyimlerimiz de artmıştır. Devrimin başında, ülke ile ilgili ve nizamımızı savunma ile ilgili birçok önemli meseleyi bilmiyorduk; ancak bugün ülke yöneticileri ve yetkilileri, savaşın ve ABD'nin ekonomik ambargosunun deneyimini ve bazı hegemonik ve nüfuzcu devletlerin yüz çevirmesini geride bırakmışlardır. Bunlar bizim deneyimlerimizdir. Sovyet güçlerinin Afganistan'dan çekilmesi, Irak'ın Kuveyt'e saldırması, dünya savunmasının Irak rejimine karşı dönmesi, Irak rejimine karşı dünya saldırısının başlaması, bunlar yöneticilerin ve yetkililerin uygulamalarında ve toplumun akıllı bireyleri ile halkın yargılarında kullandıkları deneyimler ve derslerdir. Sermaye ve imkanlarımızın artışıyla orantılı olarak, ülkemiz ve İslam nizamı için tehditler de artmıştır. Bugün, nizamın ve ülkenin düşmanları, geçmişte ellerinde bulunmayan ya da gündeme gelmeyen yöntemlerle karşılaşma yöntemleri kullanmaktadırlar; ancak bugün yüksek kalitede ve karmaşık yöntemlerle, tuzaklarını uygulamaya koymaktadırlar. Elbette eğer biri, düşmanın nizamı zayıflatma tuzağının yeterli olduğunu düşünüyorsa, büyük bir hata yapmış olur. Düşman tuzak kurar, İslam nizamı da tuzaklara karşı tedbir alır; "Ve mekeru ve mekerullah".

Onlar, İslam Cumhuriyeti'ne zarar vermek için yöntemler geliştiriyorlar, İslam Cumhuriyeti de onlara karşı savunma tedbirlerini devreye sokuyor; ama her halükarda dikkatli olmak gerekiyor. Neden ve hangi sebeple tehditler artmış durumda? Her hegemonik ve nüfuz sahibi güç, kendi nüfuz alanındaki ülkede güçlü bir yerel gücün ortaya çıkmasını ve nüfuzunu kesmesini istemez. Bu, İran'da gerçekleşen bir olaydır. Amerika Birleşik Devletleri bu ülkede kök salmıştı; nüfuzu yüzeysel değildi ve ülkemizden birçok menfaat sağlıyordu ve bunlara bağlıydı; ancak İslam Cumhuriyeti bu gayri meşru menfaatlerin önünü kesti. Bazı diğer devletler de benzer bir duruma sahipti. O küresel güç açısından, bu durum İslam Cumhuriyeti'ni istenmeyen bir unsur haline getiriyor. İslam Cumhuriyeti'nin istenmeyen bir durumdan kurtulması için, hegemonik güç açısından bir yol daha yoktur ve o da, yolu açmak ve aynı gayri meşru menfaatleri yeniden sağlamak için imkân tanımaktır! İslam Cumhuriyeti, dünyada bir İslami model de ortaya koydu; yani Amerika olmadan da yaşanabileceğini gösterdi; büyük bir ülke olan 65 milyonluk bir ülkeyi, büyük bir gücün etkisi altına girmeden yönetebileceğini ve ilerletebileceğini gösterdi. Dolayısıyla, tehditlerin asıl nedeni, İslam Cumhuriyeti'nin kimliğidir. Elbette düşmanın tehdit ve düşmanlık motivasyonunun bu kadar çabuk ortadan kalkmayacağına ve devam edeceğine ya da bazen artacağına dair sebepler vardır. Bunlardan biri, milyarlarca dolar harcamış olmalarıdır. Elbette kendilerine inandırmakta zorlanıyorlar ki, İslam Cumhuriyeti'ne zarar vermek için yaptıkları harcamalar tamamen boşa gitmiştir. Bir diğer sebep, gençlerimizde dini ruhun zayıfladığını ummalarıdır. Eğer muhabirleri, İran şehirlerinden birinde dört genç bulup, onlardan dinle alakasız sözler kaydedebilirse, bunu büyütür ve tüm gençlere mal ederler ve kendilerini teselli ederler; dini ruhun, iman ruhunun ve dini inancı koruma ruhunun İran'da zayıfladığını umarlar! Elbette yanılıyorlar. Bugün, eğer bir olay meydana gelirse ve bu durumda İran milleti tehlike hissederse, fedakâr ve gönüllü olarak Allah, İslam Cumhuriyeti ve milletlerinin menfaatleri için öne çıkmaya hazır gençlerin sayısı, kesinlikle savaş döneminden daha fazla olacaktır. Gençlerimiz, savaş döneminde dünyayı büyüleyen o heyecanı, o imanı ve o hazırlığı bugün de taşımaktadırlar. Elbette düşmanlar, kendilerini hayali şeylerle avutuyorlar; kamuoyunu ve kendi habersiz halklarını politikalarına ikna etmek için. Küçük bir olayı bulup büyütüyorlar. İnsanların kutsallarına karşı bir köşede toplanmış, birkaç yüz kişilik küçük bir topluluğu büyütüyorlar; ama devrim, İslam ve İslam Cumhuriyeti'nin yüksek ideallerini savunan büyük halk toplantılarını küçültüyorlar! Bunlar, propaganda taktikleridir. Gençlerimiz, aynı gençlerdir. Biz, inançlı ve ihlaslı gençlerimizi, çeşitli ortamlarda sapkınlıklara karşı - eğer bir zaman birilerinin sapkınlıklarını görürlerse - tepki göstermeleri için engellemişizdir; şimdi de engelliyoruz; ama İran spor takımının zaferiyle ilgili sevinçte, birkaç bin kişilik kalabalık içinde, yüz, yüz elli kişi, diğerlerini kötüleyip, yasadışı ve suç teşkil eden eylemlere girişirse, eğer gençlerimizi engellemezsek, güvenlik güçleri müdahale etmeden önce, kendileri o azınlığın hesabını görürler. İnsanlar, iyi insanlardır. Gençler, heyecanlı ve ihlaslı gençlerdir. Elbette herkesin üzerine düşen görevler vardır; devlet adamları ve ülkenin sorumluları bir şekilde, halkın tamamı bir şekilde, özellikle gençler bir şekilde. Elbette inşallah gençlerle özel bir toplantıda, onlara söyleyeceklerim var; bu büyük toplantının zamanını almak istemiyorum. Dikkatli olmak gerekiyor; herkesin bu konuda bir görevi var; ben de, küçük bir hizmetkâr olarak, ağır bir yük taşıyan biri olarak, en çok sorumluyum. Ülkenin sorumluları da, ne kadar sorumluluk ve makamları ağır ve çalışma alanları genişse, o kadar daha büyük ve ağır bir sorumlulukları vardır. Halkın tamamının da görevleri vardır. Ülke sorumluları hakkında vurgulamak istediğim konu, öncelikle birlik ve beraberliktir. Ülke sorumluları bir arada olmalı ve sözleri bir olmalıdır. Son birkaç yılda düşmanın tuzaklarından biri, İslam ideallerine inanmayan kişileri, ülkenin üst düzey sorumlularının arasına sokarak, üst düzey yöneticilerin birliğini bozmak olmuştur; bu büyük bir tehlikedir. Elbette ülke yöneticileri de diğer insanlar gibi her meselede görüş ve düşüncelere sahiptir ve bu görüşler kendileri için değerlidir; ama iki nokta vardır: Birincisi, eğer biri İslam Cumhuriyeti'nde bir görevde bulunuyorsa, ama İslam Cumhuriyeti'nin ideallerini, İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) tarafından tasvir edilen ve anayasada somutlaşan şekilde, kalbinde kabul etmiyorsa, o görevi işgal etmesi, dini açıdan haramdır. İslam Cumhuriyeti'nin temel meseleleri söz konusu olduğunda, din ve siyasetin birliği söz konusu olduğunda, anayasanın ilkeleri söz konusu olduğunda, din ve şeriata tabi olma zorunluluğu söz konusu olduğunda, eğer bir sorumlu bu konuda farklı bir görüşe sahipse, o kişi Cumhuriyetin vatandaşı olabilir - bunun bir sakıncası yok - ama sorumlu olamaz; özellikle üst düzey sorumluluklarda. Üst düzey yöneticiler, milletvekilleri ve yüksek makamda yargı sorumluları, İslam Cumhuriyeti'nde önemli bir sorumluluğa sahip olmalarına rağmen, İslam Cumhuriyeti'nin ideallerine ve anayasanın ilkelerine inançsız olamazlar; çünkü insanın inancı, eylem ve sözlerinde etki eder. İkinci nokta, sorumluların, İslam Cumhuriyeti'nin temel meseleleri dışında - iş, idari meseleler, bir kanunun anlaşılması gibi - farklı görüşlere sahip olduklarında, bu farklılıkların halkın gözleri önünde sergilenmemesi ve sokaklara taşınmaması gerektiğidir. Farklı görüşler, sorumlular arasındaki farklılıkları göstermemelidir. Neden? Çünkü bu, halkı umutsuz ve endişeli kılar ve düşmanı sevindirir. Elbette sorumlular arasında bir görevin anlaşılmasında farklılık olması beklenir. Örneğin, sayın Cumhurbaşkanı ile sayın yargı başkanı, belirli bir konuda iki farklı görüşe sahip olabilir ve her biri de kendine göre bir gerekçe sunabilir. Çok güzel; bunun bir çözümü vardır. Anayasada, bunların çözümü belirlenmiştir. Üç gücün koordinatörü, Rehberdir ve Rehber, bu sorunları çözebilir. İşbirliği ölçütü, anayasadır; bu, görevleri, ihtilaf ve çatışma durumlarını ve hakem ve başvuruyu da belirlemiştir. Anayasada, yürütme organının belirli görevleri vardır. Ülkenin tüm yürütme işlerinin yönetimi ve büyük bütçenin harcanması yürütme organının sorumluluğundadır. Yasama organının görevi, yasalar yapmak ve devlet sorumlularının faaliyetlerini denetlemektir. Yargı organının görevi, yasaya aykırı davrananları takip etmek ve hakları korumaktır; böylece kimseye zulmedilmez ve tecavüz edilmez. Eğer her bir güç, görevlerini yerine getirmek isterse, bu işlerin içinde o kadar iş ve Allah rızası için mücadele vardır ki, geriye zaman kalmaz.

Rehberliğin görevi de yasada belirlenmiştir. Rehber, ülkenin yürütme işlerinde doğrudan bir müdahalede bulunmaz; ne yürütme organında, ne yargı organında ne de yasama organında. Rehberliğin en önemli görevi, ülkenin genel politikalarını belirlemektir; yani ülkenin yönünü belirleyen şeylerdir; tüm yasalar, düzenlemeler ve uygulamalar bu doğrultuda olmalıdır. Rehberin ülkenin her alanındaki varlığı, Rehberlik politikalarının varlığı anlamına gelir ve bu politikaların dikkatle uygulanması gerekir. Ve size şunu söyleyeyim, bu politikalar nerede uygulanmışsa, ülke kazanç sağlamıştır; ancak geçmiş yıllarda - on, on iki yıl öncesinden bugüne kadar - bu politikalar nerede ihlal edilmişse, ülke zarar etmiştir; bazen zararını anlamışlardır, bazen de bir süre geçtikten sonra zararını anlamışlardır. Dolayısıyla Rehberin varlığı ciddidir. Elbette bu politikaların içerdiği bazı meselelerde, yetkililerin farklı görüşleri olabilir. Bunun bir sakıncası yoktur, bunlar gelir ve görüşlerini ifade ederler. Bu politikaların benimsenmesi de oldukça makul ve mantıklı bir süreç izler. Bu işten sorumlu olan devlet dairesinde tasarlanır ve sonra aşama aşama yükselerek, maslahat teşhis meclisine ulaşır. Dolayısıyla tüm yönler dikkate alınır. Aynı zamanda bir kişi karşıt olabilir. Bunun bir sakıncası yoktur; ancak bir yasa, yasa olduğu sürece, ona karşı çıkmak caiz değildir; politika da anayasanın özüdür - politikaların derecesi yasadan üstündür; anayasa seviyesindedir - değişmediği sürece, birisi başka bir görüşe sahip olsa bile, kendi görüşüne göre hareket etmemeli veya bunu yaymamalıdır. Bilimsel, teknik ve uzmanlık alanlarında tartışmak çok iyidir; ancak ülkede kamuoyunu yanıltacak şekilde bir atmosfer oluşturmak yanlıştır ve ülkenin menfaatlerine aykırıdır. Tüm yönleri göz önünde bulundurarak, kendi ülkemizin ve komşu ülkelerin tüm deneyimlerini inceleyerek ve önemli ve görüş sahibi uzmanlarla istişare ederek, şu sonuca varıyoruz ki, sadece Amerika ile ilişki değil, Amerika hükümeti ile müzakere etmek bugün ulusal menfaatlere ve milletin çıkarlarına aykırıdır. Bu bir fanatik görüş değildir; bu bir düşünce ve fikirdir; incelenmiş ve tüm yönler göz önünde bulundurulmuştur. Amerika ile müzakere - ister mevcut meselelerde, ister diğer konularda - Amerika'nın beklentilerini ve taleplerini açmak anlamına gelir. Müzakere edenler - ki elbette kötü niyetli değillerdir, gaflet içindedirler - Amerika ile müzakere etmenin, bu hükümetin kendisi için bir fikir ve menfaat tanımladığı her meselede - tıpkı bu Afganistan meselesinde olduğu gibi - hiçbir faydası olmadığını fark etmemektedirler. Neden? Çünkü o müstekbirdir ve teslim olmaz. Amerika'nın bir hükümetle müzakere etmesi, o hükümetin görüşlerini kabul edeceği anlamına gelmez; hatta uluslararası kuruluşların görüşlerini bile kabul etmez! Şu anda Afrika'da bir konferansta, küresel ısınma ve sera gazları meselesi gündeme gelmişken ve tüm dünya bu konuda çaba göstermeyi gerekli görmüşken, Amerika buna yanaşmamaktadır; yani hatta kendi Avrupa dostlarıyla bile anlaşamamaktadır! Birkaç gün önce haberlerde, Pakistan Cumhurbaşkanı'nın Amerikalılardan, Afganistan'a saldırmak için şu havaalanını kullanmamalarını; diğer havaalanlarını kullanmalarını istediğini okudum; ancak Amerikalılar onun talebini reddetmektedir! Yani o ülkenin bir havaalanı ile ilgili danışma görüşüne aldırış etmemektedirler! Amerika ile ilişkisi olan hangi ülke, önemli bir meselede görüşünü Amerika'ya kabul ettirebilmiştir? Bazı Arap ülkeleri Amerika'ya yağcılık yapmaktadır; bazıları ise ne yapabiliyorsa, Amerika'nın görüşlerini her alanda dikkate almakta ve buna uymaktadır; ancak Amerika, bu ülkelerin hangi talebine, işgalci Siyonist rejim karşısında veya Arap dünyasının önemli meselelerinde cevap vermiştir? Bu, bazı kişilerin büyük bir gafletidir. Belirttiğim politika, ülkenin önemli bir politikasıdır. Yetkililer bu politikalara uymalı ve tutarlı olmalıdır. Tutarlılık, ilerlemenin en önemli şartıdır. Size şunu söyleyeyim, eğer düşman, ülkemizde bir grup inançlı, bağlı, tutarlı, dayanışma içinde ve etkili insanların iktidarda olduğunu görürse, umutsuz olur ve düşmanlık motivasyonu azalır. Yetkililer arasında ayrılıkları teşvik edenler, ne yaptıklarını anlamalıdır. Bugün düşmanların politikası, yetkililer arasında ayrılık çıkarmaktır. İçeride bir ucu, dışarıda bir ucu olan gruplardan özel haberler alıyoruz. Bu grupların ana programı, ülke yetkilileri arasında, sol, sağ ve diğer unvanlarla ayrılık çıkarmaktır. İnsanlar, yetkililerin birliği istemektedir. İnsanlar, yetkililerin bir arada olduğunu, dayanışma içinde ve aynı dili konuştuklarını ve birbirlerini yıkmadıklarını gördüklerinde, mutlu ve umutlu olurlar; ancak düşman tam tersine, umutsuz olur. Elbette biz her zaman ülke yetkililerine başka tavsiyelerde de bulunduk ve bunları kamu alanında dile getirmemiz gerekmiyor. Özel meseleler hakkında - su meselesi gibi - yetkililerle de konuştuk. Elbette birçok projenin uygulanma süresinin normalden daha uzun sürmesinden şikayetçiyim. Önceki hükümetlere de şikayet ettik. Bu hükümet, proje sürelerini kısaltma sözü vermiştir. Üçüncü Kuharng Tüneli ve ayrıca Langan Çeşmesi ile ilgili olarak, özellikle uyarıda bulundum. Şükürler olsun ki, Enerji Bakanı da inançlı ve etkili bir gençtir. İnşallah bu işi, belirtilen süreden daha kısa bir sürede sonuçlandırabilirler. Dış meselelerle ilgili olan, Afganistan felaketidir. Elbette Afganistan meselesi hakkında görüşlerimi ifade ettim; ancak burada siz değerli insanlara iletmek istediğim birkaç nokta var:

Birinci nokta, Amerikalıların çabası, İran'ı bu çatışmaya çekmekti. Elbette, o Afgan veya Arap grubunu suçlamanın ne kadar doğru veya yanlış olduğu, ne gerekçesi olduğu veya olmadığı bir kenara - ki Amerikalılar şimdiye kadar kimseye ikna edici bir gerekçe göstermemiştir - ama farz edelim ki bu suçlama doğru, onlar kendi suçlularıyla yüzleşmek yerine, Afgan milletini hedef almışlardır! Şu anda yirmi iki, yirmi üç gündür, sürekli Afganistan'ın şehirlerini ve masum insanlarını bombalamaktadırlar. Bizi bu çatışmaya sokmakta ısrar ediyorlardı: Alanınızı verin ve topraklarınızı tahsis edin ki geçiş yapabilelim! Eğer İran hükümeti başından itibaren o kararlı duruşu almazsa, talepleri her geçen gün artacaktı. Onların hedeflerinden biri, İslam dünyasında İran milletine ve İslam nizamına saygı duyan büyük kitlelere, sizin düşündüğünüz kadar İran'ın İslami ilkelere bağlı olmadığını söylemekti. Diğer hedefleri ise, Müslüman katliamı için meşruiyet kazanmaktı.

Afganistan milleti katlediliyor; İran'ın da haberdar olduğunu ve bizimle birlikte olduğunu söylemekten daha iyi bir gerekçe ne olabilir? Biz, dünya için pozisyonlarımızı hiçbir belirsizlik olmadan ifade etme konusunda ısrar ettik. Ülkenin yetkililerine, pozisyon alırken hiçbir şekilde iki yüzlülük olmaması gerektiğini söyledim. Açık ve net bir şekilde, terörizme karşı olduğumuzu; Amerika'nın Afganistan'a saldırısına da karşı olduğumuzu söylemelisiniz; Amerika'nın lider olduğu hiçbir koalisyona da katılmayacağız. Bir sonraki nokta, Amerikalıların Afganistan'a saldırarak zarar ettikleridir. Onlar, burada askeri hedeflerine ulaşsınlar ya da ulaşmasınlar, iki büyük zarar verdiler; biri sadece Amerikalılara aittir, diğeri de Batı dünyasının Amerika ile ortak olduğu bir zarardır. Amerika ve Batı dünyasının - ortaklaşa - bu meselede katlandığı büyük zarar, Batı liberalizminin bir kez daha ifşa edilmesidir. Dünyada bu kadar gururla Batı liberal demokrasisinden bahsediliyor ve Batı'da özgürlük, medeniyet, demokrasi ve halkın oylarına saygı olduğunu söylüyorlar. Evet, dil yumuşak bir yerdir ve istedikleri gibi döndürebilirler; ama sınav alanında herkesin ne olduğunu ortaya çıkarır! Afganistan, Batı liberalizmi için yeni bir sınav alanı oldu ve gösterildi ki, bu müstekbirlerin çıkarları ve istekleri gerektirdiğinde, hiçbir eylemden geri durmuyorlar ve bir ülkeyi ve milleti hiçbir sebep olmaksızın kanla yıkıyorlar. Irak'a saldırı meselesinde, Amerika'nın bir tür gerekçesi ve bahaneleri vardı; Irak'ın Kuveyt'e saldırdığını söylüyordu; elbette o gerekçe de yeterli değildi. Eğer Irak Kuveyt'e saldırdıysa, neden Irak şehirlerine saldırıyorlar?! Askeri güçlere saldırmaları gerekiyordu. Dolayısıyla orada bu gerekçe tamamen ikna edici değildi; ama burada o bile yok. Kendileri de kabul ediyorlar ki, Herat, Kandahar, Kabil ve Celalabad halkının hiçbir suçu yok; aksine, bir grup ya da birkaç kişi sorumludur. Peki, neden insanları dövüyorsunuz?! Amerika halkına bir cevap verebilmek için kendilerine bir gerekçe uydurdular ve öfke ile böyle bir vahşi eylemi gerçekleştiriyorlar ve Afganistan halkını katlediyorlar. Dolayısıyla Batı liberalizminin bir kez daha ifşa edildiği ve gösterildi ki, gösterdikleri çiçeklerin altında gizli bir sopa saklıyorlar ve bu düzenli ve düzgün kravatlı, parfüm sürülmüş görünümün altında korkunç bir yüz gizli; bunu dünya anladı. Ama Amerika'ya özgü olan zarar, dünya İslam hareketinin "Amerika'ya ölüm" sloganıyla hız kazandığı ve İran'ın tekrar ettiği "müstekbirlik"in ne anlama geldiğini gösterdi. "Bu kişilerin, 20 Eylül New York ve Washington olaylarının sanıkları olduğunu kanıtlayın" denildiğinde, kanıt getirmiyorlar; "bunlar suçludur!" diyorlar. "Afgan halkına saldırmayın" denildiğinde, saldırıyorlar. Hatta Avrupa'daki dostları bile açıkça saldırıyı kınamaya yanaşmıyorlar, ama çeşitli dillerle bu eylemi çirkin buluyorlar. Aynı zamanda Amerikalılar geri durmuyor! Afganistan'da insanların öldüğünü söylediklerinde, beyefendi (!) mülakat yapıyor ve "Hayır, televizyonlarda gösterdiğiniz yaralı çocuklar ve kadınların fotoğrafları sahte; biz kimseyi öldürmedik!" diyor. Bu kadar evi yıktılar, Kızılay merkezlerine saldırdılar, sivil merkezleri açıkça yok ettiler ve harap ettiler; ama "benim görüşüm yeterlidir" dercesine bir kibirle "Hayır; ben bunu söylüyorum!" diyorlar! "Ramazan ayı yaklaşıyor, bu ay vesilesiyle saldırılarınızı durdurun" denildiğinde, "Hayır; Ramazan için saldırıları durdurmayacağız!" diyorlar. "O tür bombalar ve füzeler Afganistan'da cinayetler işliyor" denildiğinde, son derece soğukkanlı bir şekilde mülakat yapıyorlar ve "Bu tür bombaları ve füzeleri bu ülkenin üzerine yağdırmaya devam edeceğiz!" diyorlar. Müstekbirlik, dünyada hiçbir mantıklı söze kulak vermemek demektir. Bunlar, İslam ülkelerinin ve İslam İranı'nın, bu müstekbir zalim saldırganın pozisyonunu asla onaylayamayacağı bir tartışmaya çekilmesini bekliyorlar. İslam Cumhuriyeti hükümetinin ve ülke yetkililerinin çabası, ülkeyi bu tartışmadan uzak tutmak olmuştur; ama aynı zamanda pozisyonlarını tüm dünyaya bildirmektir. Ve size şunu söyleyeyim, İslam nizamının ve İslami motivasyonların dünyada büyüme belirtisi, bu mesajın Müslüman milletler tarafından alınmasıdır. Birçok kişi, ilk günlerde bir şeyler söylemek istiyordu; ama tehditler izin vermedi. İslam Cumhuriyeti kendi sözünü ifade ettiğinde, diğerleri de cesaret buldu ve sözlerini söylediler. Değerli milletim! İmanlı ve saf Esfahan halkı! Bu, sizin sisteminiz ve ülkenizdir. Bu, sizin elinizde dalgalanan bayraktır. Bu, değerli şehitlerinizin fedakarlıklarının sonucudur. Bu, İran milletinin bu süre zarfında gösterdiği ihlas ve saflığın sonucudur. Sorunlar var, ama hepsi çözülebilir. Ülkede hiçbir sorun ve kör düğüm yoktur. İnşallah, yetkililer, bahsedilen birlik ve beraberlik içinde ve İslami kurallara riayet ederek işleri yürüteceklerdir; çünkü İslam kurtarıcıdır. Sevgili dostlarım! Bilin ki, dünyanın ve ahiretin selameti, izzet ve bağımsızlık, maddi refah, zulmün ve adaletsizliğin, ayrımcılığın ortadan kaldırılması, hepsi ve hepsi, ülkemizde yalnızca İslam ve İslam Cumhuriyeti nizamı altında mümkündür. İslama sarılın ve birlik ve ruhunuzu koruyun ve bilin ki, Yüce Allah'ın lütfu ile gelecek, İran milletine aittir ve siz gençler, geçmiş nesillerinizin hayal bile edemediği bir zafer ve izzet günlerini göreceksiniz. Ey Rabbim! Muhammed ve Ali Muhammed'e, İran'ı, İslam'ı ve Müslümanları yüceltecek şekilde kıl. Ey Rabbim! Rahmetini, lütfunu ve bereketini değerli İran milletine, değerli Esfahan halkına ve bu hazır topluluğa yağdır. Ey Rabbim! Muhammed ve Ali Muhammed'e yemin ederim ki, bizi Muhammed ve Ali Muhammed ile dirilt ve Muhammed ve Ali Muhammed ile öldür. Ey Rabbim! Bu Şaban ayının ortasında, İran milletine büyük bir bayram ihsan et ve o da, bizim İmamımızın, zamanın imamı, Allah'ın selamı üzerine olsun, zuhurunun hızlanması olsun. Ey Rabbim! Muhammed ve Ali Muhammed'e, söylediklerimizi, yaptıklarımızı ve kalplerimizde olanları, lütfun ve kereminle kabul et ve onları kendin için ve yolunda kıl. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.