İslam Cumhuriyeti Yetkilileri ile Görüşmede Yapılan Açıklamalar

Ramazan ayının 9. günü 1435

Hüseyiniyye İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh)

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Ve Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a ve Peygamberimiz Muhammed'e ve onun tertemiz ehline salat ve selam olsun.

Öncelikle, İslam Cumhuriyeti nizamının değerli ve bağlı yöneticilerine, her bir kardeşime ve kardeşime hoş geldiniz diyorum. Çok güzel bir toplantı ve inşallah bu ayın ilahi bereketleri ve ilahi hidayetiyle dolu olacaktır. Sayın Cumhurbaşkanımızın (1) beyanları da çok güzel, açık ve yeterliydi (2). Ülkemizin yöneticilerinin niyet ve gayretlerinin, bu ayın bereketi ve salihlerin, müminlerin ve oruç tutanların dualarıyla, değerli yöneticilerimizin arzu ettiği sonuçlara ulaşmasını umuyoruz.

Ramazan ayı "mübarek" olarak adlandırılmıştır; bu ayın mübarek olmasının sebebi, ateşten kurtuluş ve cennete ulaşma yoludur. Ramazan gününün duasında [şöyle okuyoruz]: وَ هذا شَهرُ العِتقِ مِنَ النّارِ وَ الفَوزِ بِالجَنَّة (3). İlahi ateş ve cehennem, ayrıca ilahi cennet ve nimetler bu dünyada mevcuttur. Ahiret âleminde gerçekleşecek olan şey, burada olan şeylerin özüdür: "وَ اِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحیطَةٌ بِالکفِرین" (5); cehennem burada, bu dünyada, kafirleri, zalimleri, muhalifleri ve düşmanları kuşatmıştır; cennet de aynı şekilde.

Cehennemden cennete geçişimiz, bizim elimizdedir; bu burada gerçekleşir ve onun somut, içsel ve gerçek şekli o âlemde görülür. Bu yolculuğu, kötü davranışların cehenneminden, kötü niyetlerin cehenneminden, bu dünyanın cehenneminden, iyi davranışların cennetine, iyi niyetlerin cennetine, iyi davranışların ve iyi huyların cennetine gerçekleştirebiliriz; bu hareketin adı "inabe"dir, "tevbe"dir. Bu nedenle dua da şöyle geçmektedir: وَ هذا شَهرُ اِلانابَةِ وَ هذا شَهرُ التَّوبَة (6); inabe ile, tevbe ile, ateşten kurtuluş ve cennete ulaşma sağlanacaktır.

Ramazan ayının bir bereketi de bu ayda gelen dualardır. Bu dualar, hem Allah ile konuşma kalitesini ve Rabbimizden yardım istemeyi, hem de insanın normal ahlaki rivayetlerde bulamayacağı birçok bilgiyi öğretmektedir. Ben bu ayın iki bölümünü seçtim ve burada başlangıçta sunmak istiyorum. Bu iki bölümün seçimi, benim ve sizin bugünkü ihtiyacımızdandır; biz bugün, İslam Cumhuriyeti nizamının yöneticileri olarak, ciddi ve sürekli bir çalışmaya, samimiyetle birlikte ihtiyaç duymaktayız; bu dualar bizi bu yöne yönlendirmektedir. Bir dua, Ramazan ayının ilk gününün duasıdır; bu duadan bu bölümü seçtim: اَللهُمَّ اجعَلنا مِمَّن نَوَى فَعَمِلَ وَ لا تَجعَلنا مِمَّن شَقِىَ فَکَسِلَ وَ لا مِمَّن هُوَ عَلى‌ غَیرِ عَمَلٍ یَتَّکِل (8); üç cümledir. İlk cümle şöyle der: اَلَّلهُمَّ اجعَلنا مِمَّن نَوَى فَعَمِلَ; Rabbim! Bizi niyetle, maksatla, bilgiyle hareket edenlerden eyle; hedefli, niyetli, önceden hangi yöne ve hangi amaca gideceği belli olan bir eylem. İkinci cümle: وَ لا تَجعَلنا مِمَّن شَقِىَ فَکَسِل; Bizi tembellik ve işsizlik içinde olan o bedbahtlardan eyleme. Tembellik, yani işsizlik; bizi bunlardan eyleme. Dua bunu bize öğretmektedir. Üçüncü cümle: وَ لا مِمَّن هُوَ عَلى‌ غَیرِ عَمَلٍ یَتَّکِل; Bizi, eylem dışında bir şeye güvenenlerden eyleme. Oturup hayal kurmak, konuşmak ve birbirimize bir şeyler anlatmak, bunun arkasında bir eylem olmadan; bizi bunlardan eyleme. İşte bu duanın içindeki ders budur. Mümin, Ramazan ayının ilk günü bu ilahi ziyafete bu nefesle girer. Bu, bu ziyafetin büyük nimetlerinden biridir. Bu bir dua.

İkinci dua, Ramazan ayının her gününün duasıdır; bu duada şöyle der: وَ اَذهِب عَنّى فیهِ النُّعاسَ وَ الکَسَلَ و السَّأمَةَ و الفَترَةَ وَ القَسوَةَ وَ الغَفلَةَ وَ الغِرَّة (9); Rabbim! Beni bu özelliklerden ve bu niteliklerden uzak tut; bu özellikler şunlardır: İlk "النُّعاس", uyku hali; ikinci "الکَسَل", yani işsizlik ve tembellik; üçüncü "السَّأمَة", bir şeyden bıkkınlık, bir şeyden sıkılmak; sonra "الفَترَة" yani kayıtsızlık, işleri kayıtsızca geçiştirmek, işlerde sağlamlığı gözetmemek; sonra "القَسوَة", katı kalplilik, sertlik, esneklikten yoksun olmak; sonra "الغَفلَة"; kendi durumundan ve olan bitenden habersiz olmak; ve son olarak "الغِرَّة"; aldanma, gururlanma, aldatılma; beni bunlardan koru. İşte bunlar ne dersler. Şimdi, bu kavramların uygulanması - ki bu çok yüksek ve belirgin kavramlardır - yöneticiler ve iş ve toplumsal görev sahipleri için, sıradan bireylerden çok daha önemlidir. Biz neden diyoruz ki bizi tembelliğe düşürme, katı kalplilikten koru, gaflete düşürme; bu ilahi isteğe ve bu dikkat gereksinimine iki açıdan muhtacız: birincisi, kişisel açıdan kendimizi kaybetmemek, hata yapmamak, sorun yaşamamak; ikincisi, görev alanımız ve sorumluluğumuz açısından. Siz, bir geminin kaptanı gibi, uçağı yöneten bir pilot gibi, sadece kendi canınızı korumakla yükümlü değilsiniz; sizden farklı olarak, sizinle birlikte bir grup var. İşte bu, sorumluluk yükünü ve bu bahsedilen konulardaki taahhüdün gerekliliğini ağırlaştırmaktadır.

Bizim dini edebiyatımızda, Ramazan ayı, şeytan ve şeytani davranışlarla bir yanda, rahmani davranışlar ve itaat ve kullukla diğer yanda karşı karşıya gelme ayıdır. Ramazan ayında şeytanın dizginlendiği söylenir - bu bir yönüyle - ve Ramazan ayı, itaat ve kulluk ayıdır; en kısa ve en anlamlı kelime, takva kelimesidir: کُتِبَ عَلَیکُمُ الصِّیامُ کَماکُتِبَ عَلَى الَّذینَ مِن قَبلِکُم لَعَلَّکُم تَتَّقون (10). Meselenin, şeytanla takva arasındaki karşıtlık meselesidir. Şeytanın görevi, insanları saptırmaktır; peki saptırmak ne demektir? Yani, sizin hesaplama sisteminizde bir bozulma yaratmak - şeytan budur - karşıt nokta, takvanın işlevidir; şeytanın çabası, sizi saptırmak, yani aklı, fıtratı, insanda bulunan doğru ölçüm sistemini devre dışı bırakmaktır; yani insanı hesaplama hatasına düşürmektir. Takvanın işlevi ise tam tersidir: اِن تَتَّقُوا اللهَ یَجعَل لَکُم فُرقانا (11), takva size hak ile batılı ayırma bilincini verir. Başka bir ayette [şöyle buyurur]: وَ اتَّقُوا اللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ الله (12); takva, yüce Allah'ın bilgi kapılarını, bilgilendirmeyi, öğrenmeyi sizin için açar.

Şeytanın etkisi, hesaplama sistemimiz üzerinde tehdit ve vaat yoluyla gerçekleşir; bir yandan bizi korkutur: Kur'an'ın şerefli ayeti, Al-i İmran suresinde [şöyle buyurur]: اِنَّما ذلِکُمُ الشَّیطنُ یُخَوِّفُ اَولِیآءَهُ فَلا تَخافُوهُم وَ خافُونِ اِن کُنتُم مُؤمِنین (13). Uhud'dan sonra gerçekleşen bir olayda - düşman geldi, babanız öldü, her şeyinizi kaybettiniz diye dedikodular yayıldı - Peygamber (s.a.a) şöyle buyurdu: Bugün Uhud'da yaralananlar, kılıçlarını alıp gelsinler; hiçbiri gelmese de ben yalnız gideceğim. Peygamber (s.a.a) yola çıktı, o gün Uhud'da yaralananlar, kılıçlarını alıp Peygamberle birlikte yola çıktılar ve düşmanı, Medine'nin yakınında - [haber] doğruydu - pusu kurmuş ve aniden saldırmayı planlıyordu, perişan ettiler ve geri döndüler. فَانقَلَبوا بِنِعمَةٍ مِنَ اللهِ وَ فَضلٍ لَم یَمسَسهُم سوء (14); sonra şöyle buyurur: اِنَّما ذلِکُمُ الشَّیطنُ یُخَوِّفُ اَولیاءَه (15). Şeytanın görevlerinden biri korkutmaktır: اَلشَّیطنُ یَعِدُکُمُ الفَقر (16); sizi fakirlikle korkutur - bu ayetin anlamında bir ihtimal olarak - bu bir tehditti, diğer yandan vaatler verir; şeytan, aldatıcı vaatler verir; burada da Kur'an'ın şerefli ayeti şöyle buyurur: یَعِدُهُم وَ یُمَنّیهِم وَ ما یَعِدُهُمُ الشَّیطنُ اِلّا غُرورا (17); vaat eder, umutları canlandırır, onlara sahte ve hayali bir gelecek sunar; وَ ما یَعِدُهُمُ الشَّیطنُ اِلّا غُرُورا (18); ama bu bir aldatmadır. Bir yandan tehdit, bir yandan vaat; bugün Amerika'nın ve müstekbir güçlerin davranışları gibi; bir yandan tehdit ederler, bir yandan vaat ederler. Vaat, sadece kişisel bir vaat değildir; genel vaatler: "şunu yaparız, bunu yaparız"; sonra da yapmazlar, yalan söylerler; şeytanın işi budur. Şeytanın yaptığı tüm bu işler - bu saptırma, bu tehdit ve vaat - mümin insanın hesaplama sistemini devre dışı bırakmak içindir ki yanlış hesaplama yapsın; hesaplama sistemi devre dışı kaldığında, işler bozulur. Yanlış hesaplama, en büyük tehlikelerden biridir; bazen insanın hayatını tehdit eder; bazen insanın kaderini tehdit eder; çünkü insanın gücü, insanın yetenekleri, onun iradesinin etkisi altındadır ve insan iradesi, onun hesaplama sistemi tarafından etkilenir: Eğer hesaplama sistemi kötü çalışırsa, insan iradesi bir karar alır ve yanlış bir yöne gider; o zaman insanın güçleri, tüm yetenekleri bu yanlış yolda çalışır; işte bu, dikkat etmeniz gereken şeydir. Daha önce de belirttiğimiz gibi, sorumluluğu olmayan bir kişi için dikkat etmek bir anlam taşırken, bizler için, sorumluluk alanında olanlar için başka bir anlam taşır. Dikkat etmeliyiz ki hesaplama sistemimiz, insan ve cin şeytanları tarafından bozulmasın, meseleleri yanlış anlamayalım. Şeytan sadece cin şeytanı değildir; iblis sadece değildir; جَعَلنا لِکُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّا شَیطینَ الاِنسِ وَ الجِنِّ یوحى بعضُهُم اِلى‌ بَعضٍ زُخرُفَ القَولِ غُرورًا (19); insan ve cin şeytanları birbirine yardım ederler. Burada bir noktayı vurgulamak istiyorum: Hesaplama hatalarından biri, insanın sadece somut ve maddi faktörlerle sınırlı kalmasıdır; yani manevi faktörleri, ilahi yasaları, Allah'ın haber verdiği yasaları, gözle görülmeyen şeyleri göz ardı etmektir; bu, büyük bir hesaplama hatasıdır. Allah buyurmuştur: اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم وَ یُثَبِّت اَقدامَکُم (20), daha açık ne olabilir? Eğer Allah yolunda hareket ederseniz, Allah'ın dinini desteklerseniz, Allah sizi destekleyecektir; bu ilahi bir yasadır, değişmez: وَ لَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبدیلاً (21); Eğer ilahi dinin ihyasına yönelik hareket ederseniz ve bu yönü gözetirseniz, Allah sizi destekleyecektir. Bunu Kur'an bu kadar açık bir şekilde söylemiştir; biz de bunu pratikte deneyimlemişizdir. Bilin ki, bu devrim tarihinin bu kesiti, gelecekte nesiller boyunca tartışılacak en belirgin tarihsel kesitlerden biridir. Maddi dünyada, süper güçlerin egemen olduğu, İslam ve İslami değerlerle, İslami öğretilerle her yönüyle çatışan bir dünyada, İslam temelinde bir sistemin ortaya çıkması, en çok bu güçlerin saptırıcı etkilerinin bulunduğu ve etkili olduğu bir noktada gerçekleşmiştir. [Bu] tuhaf bir şeydir; biz buna alıştık. Bu, "اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم"dur. وَ یُثَبِّت اَقدامَکُم; sarsılmaz hale gelirsiniz, tıpkı bizim gibi. İran milleti sarsılmaz hale gelmedi; bu kadar baskı, bu kadar tuzak, bu kadar eziyet, bu kadar alçaklık, İran milleti vazgeçmedi. Bu, ilahi yasaların bir örneğidir.

Kur'an'ın şerefli ayeti [şöyle buyurur]: اَلَم تَرَ کَیفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً کَلِمَةً طَیِّبَةٍ کَشَجَرَةٍ طَیِّبَةً اَصلُها ثابِت وَ فَرعُها فِى السَّماء. تُؤتی اُکُلَها کُلَّ حینٍ بِاِذنِ رَبِّها (22). Temiz kelime, doğru eylem, temiz eylem, Allah için yapılan eylem böyle kalır, toprakta kök salar, sağlamlaşır ve meyve verir. İslam Cumhuriyeti o temiz kelimedir, şecere-i tayyibe gibi kalmıştır, daha da sağlamlaşmıştır. Bugün İslam Cumhuriyeti, bir sistem, bir hükümet, bir siyasi yapı olarak, 30 yıl öncesiyle kıyaslanamaz bir sağlamlığa sahiptir. İki ayet sonra [şöyle buyurur]: یُثَبِّتُ اللهُ الَّذینَ ءامَنوا بِالقَولِ الثّابِتِ فِى الحَیوةِ الدُّنیا وَ فِى الآخِرَة (23). Aynı sabitlik ve ispatı tekrar eder. Bu faktörler göz önünde bulundurulmalıdır; hesaplamalarımızda bu faktörler hesaba katılmalıdır. Tüm mutluluk ve mutsuzluk, ilerleme ve gerileme, başarıya ulaşma ve ulaşmama faktörleri, maddi ve somut faktörlerin çerçevesinde sınırlı kalmaz; bu faktörlerin yanında başka faktörler de vardır.

Benim bu bölümde söylemek istediğim - ki bu da benim ana sözüm - şudur ki, bugün hesaplarımızda hata yapmamalıyız; düşmanın sizin hesap sisteminize etki etmesine izin vermeyin; sizi kandırmasına, rüşvet vermesine veya tehdit etmesine izin vermeyin. Bugün İslam Cumhuriyeti'nin küresel istikbar ile mücadelesi - devrimle başlayan ve hala güçlü bir şekilde devam eden - peygamberlerin zamanındaki tağutlarla, insan ve cin şeytanlarıyla olan savaştır. Yüksek ideallerin peşindeyiz; İslami bir toplum, İslami bir sistem, İslami bir ülke, İslami bir ümmet kurmak ve peygamberlerin, sadıkların ve şehitlerin büyük arzularını gerçekleştirmek için çabalıyoruz; ve zamanın şeytani güçleri bir cephe oluşturuyor ve elbette böyle bir harekete karşı çıkıyorlar. [Bu nedenle] engeller çıkarıyorlar, eziyet ediyorlar, tehdit ediyorlar; aynı zamanda karşı tarafın sahip olduğu tüm gösteriş ve maddi güçlerle, bu ilahi hareket ve peygamberce hareket kendi yolunda devam ediyor, ilerliyor, etki bırakıyor, her geçen gün gelişiyor, her geçen gün derinleşiyor.

Bugün küresel istikbarın davranışlarının toplamında gördüğümüz şey budur; hedef, benim ve sizin hesap sistemimizde bir bozulma yaratmaktır. Diğer alanlarda, küresel istikbar bir şey yapamamıştır, elinden bir şey gelmemiştir. Gerçek alanlarda, küresel istikbarın elinde yalnızca iki maddi faktör vardır: biri askeri tehdit, diğeri yaptırım. Küresel istikbarın elinde bunlardan başka hiçbir şey yoktur. Mantık gücü, akıl yürütme gücü, haklılığını ispat etme yeteneği açısından, küresel istikbarın eli bağlıdır. Sadece iki şey yapabilir: biri sürekli askeri tehditte bulunmak, diğeri de yaptırım uygulamaktır; bu ikisi de tedavi edilebilir. Yaptırımları, dirençli ekonomi konusunda çaba göstererek etkisiz hale getirmeliyiz. Bugün Sayın Cumhurbaşkanının söylediği bu nokta; daha önce de söylemişti ve bu tamamen doğru bir noktadır: Ekonomik programlar, yaptırımların devam edeceği varsayımıyla planlanmalı, takip edilmeli ve gerçekleştirilmelidir. Bu yaptırımların zerre kadar ve iğne ucu kadar bile azalacağını varsayalım; ki şimdi kendileri de bunu söylüyorlar. Onlar da yaptırımların elden geçmeyeceğini, hatta şimdi başlıyorlar ki, eğer nükleer alanda bir anlaşmaya varırsak, bunun anlamı tüm yaptırımların kaldırılacağı değildir; hala başka şeyler de var; bu, her zaman söylediğimiz şeydir. Ben bu toplantıda ve diğer çeşitli toplantılarda defalarca ifade ettim ki [konu] nükleer bir bahane; nükleer meselesi olmasa, başka bir bahane getirirler: insan hakları meselesi var, kadın hakları meselesi var, birçok farklı sorunlar yaratıyorlar; bahane üretmek ve bahane bulmak çok fazla bir şey gerektirmiyor, onların elinde de bir propaganda makinesi ve propaganda imparatorluğu var. Dolayısıyla, yaptırım meselesinin tedavisi, işte bu dirençli ekonomidir; şimdi birkaç cümle bu konuda söyleyeceğim.

Ama askeri tehdit meselesi; bugün dünyada askeri tehdidi ciddiye alan çok az insan var; şimdi Amerikalılar diyor ki, İranlılar bunu ciddiye almıyor; biz sadece ciddiye almıyoruz değiliz; dünyada birçok insan bu tehdidi ciddiye almıyor. Uluslararası gözlemciler, bu tehdidin ciddi bir tehdit olduğuna pek inanmıyorlar; çünkü uluslararası gözlemcilerin ve politika konusunda bilgili kişilerin değerlendirmesi, eğer askeri bir saldırı Amerika için karlı olsaydı, bir an bile düşünmezlerdi. Onlar, bir grup insanın öleceğinden, bir yerde kriz çıkacağından endişe mi duyuyorlar? Sekiz yıl boyunca Saddam adındaki bir kurtu tüm varlıklarıyla destekleyenler, yolcu uçağını gökyüzünde hiçbir bahane olmadan vuranlar ve birkaç yüz insanı - kadın, erkek ve masum çocukları - yok edenler, kanla boğanlar, bunlar insan öldürmekten mi korkuyorlar? Ellerine geçtiği her yerde kriz çıkaranlar; bu renkli topluluklar - kendi tabirleriyle 'renkli devrimler' - bu ülkelerde [yaratıldı, hangi] bunlardan müstekbir güçler ve öncelikle Amerika öncülük etmediği bir durum var mı? Ülkelerin içinde krizler çıkarıyorlar, şimdi bu krizler öldürmelere, iç savaşa yol açsa, bu onların umurunda değil. Afganistan'a saldıranlar, Irak'a saldıranlar, yüz binlerce insan öldü; Irak'ta askeri operasyonlar sona erdikten sonra bile, güvenlik güçleri ve kiralık katil şirketleri gibi Blackwater - daha önce onlardan bahsetmiştik - insanları tek tek Bağdat'ta ve Irak'ın diğer şehirlerinde öldürdüler, bunlar insan öldürmekten mi korkuyorlar? Bunlar insanların ölmesinden mi endişe ediyorlar? [Bu şeylere] önem veriyorlar mı?

Mesela mesele, askeri tehdidin, istemedikleri için değil. Sürekli diyorlar ki, İsrail askeri tehditte bulunuyor, Amerika engel oluyor! Peki, neden Amerika engel oluyor? Eğer bu söz gerçekse, eğer bu söz doğruysa, bunun sebebi nedir? Çok mu vicdanları sızlıyor, bir ülkeye askeri saldırı yapılmasından, bir grup insanın öldürülmesinden? Hayır, bunu karlı bulmuyorlar. Ben de kesinlikle diyorum ki: İslam Cumhuriyeti İran'a askeri saldırı, hiçbir ülke için karlı değildir. Bugün Amerikalılar, Irak'a yapılan saldırıyı eleştiriyorlar. Önemli ve dikkat çekici olan nokta, bunu ne bir cinayet olduğu için eleştiriyorlar; [hayır], Amerika için karlı olmadığını söylüyorlar! Yani eğer Amerika için karlı olsaydı, bir sakınca yoktu. 'Biz hata yaptık, insan öldürdük, masum insanlara saldırdık, askerlerimiz insanların evlerinin kapısını tekmeleyerek açtılar, kadın ve çocukları herkesin gözleri önünde kanla boğdular' demiyorlar.

[Şimdi] askerleri, orada yaptıkları vahşetlerden dolayı psikolojik sorunlar yaşıyorlar, ama resmi olarak kabul etmiyorlar; 'bu iş karlı değildi' diyorlar. Dolayısıyla hem yaptırım konusunda, hem askeri tehdit konusunda, düşmanın eli boş: وَ لا تَهِنوا وَ لا تَحزَنوا وَ اَنتُمُ الاَعلَونَ اِن کُنتُم مُؤمِنین; (27) Eğer biz [mümin isek], düşman gerçek alanda bir şey yapamaz. Şimdi, gerçek alanda bir şey yapamadığı ve etkisi boş olduğu için, düşmanın tedavi yolu nedir? Düşmanın tedavi yolu, karşı tarafın hesap sistemini bozmaktır; benim ve sizin hesap sistemimizi; bunu da propaganda ile, siyasi çalışmalarla, çeşitli temaslarla takip ediyorlar; İslam Cumhuriyeti'nin hedeflerine ulaşmak için bir güce sahip olduğunu biliyorlar; istememeli; eğer 'istedi', yapabilir; istememesi için bir şeyler yapmak istiyorlar. Bugün küresel istikbarın çabası ve başında Amerika var ve bu, birkaç yıl önce tartıştığımız, konuştuğumuz o yumuşak savaştır; başkaları da söyledi, yazdı ve tartıştı.

Hesaplarımızı değiştiremiyorlar; İslam Cumhuriyeti'nin hesapları, ilk günden itibaren akılcı bir mantık üzerine kurulmuştur; akıllı bir güç üzerine kurulmuştur. Bu hesapları şekillendiren unsurlar şunlardır: birincisi, Allah'a ve yaratılış yasalarına güven; ikincisi, düşmana güvenmemek ve onu tanımak. Allah'a ve yaratılış yasalarına güvenin unsurlarından biri, halka güvenmektir; inançlara güvenmektir; samimi motivasyonlara güvenmektir; insanların doğruluğuna güvenmektir - ki İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) bu güvenin sembolüydü - kendine inanma ve 'biz yapabiliriz' inancı; eyleme güven ve tembellikten, kayıtsızlıktan, bıkkınlıktan ve umutsuzluktan kaçınma; Allah'ın yardımına güven; yükümlülüğe dayanma ve yükümlülük yolunda mücadele etme; bunlar, ilk günden bugüne kadar İslam nizamının akılcı güç unsurlarını - onun hareketinin temeli ve altyapısı - şekillendiren unsurlardır; İmam'ın beyanlarına bakın; İmam'ın sözleri bu bilgiler ve anlamlarla doludur; deneyimlerden yararlanma, müstekbir güçlerin, altındaki milletlerle olan davranışlarının deneyimi; bağımsızlık için mücadele, bağımsız kalmak, bağımsız yaşamak. Bağımsızlık nedir - şimdi bazıları bağımsızlık kavramının özüne zarar veriyor, bağımsızlık ne demektir - bağımsızlık, yabancıların ve başkalarının iradesinden özgür olmaktır; bağımsızlığın anlamı budur; bunu hiçbir akıl inkar edebilir mi? Bağımsızlığın anlamı, bir milletin kendi kaderini kendisinin belirlemesidir. Bu ülke uzun yıllar boyunca bağımsız değildi; siyasi olarak görünürde bir bağımsızlık vardı, ama bu sistemin ve bu ülkenin yazılımı başkalarının elindeydi; onlar karar veriyordu; onlar çalışıyordu; içeride de bazı insanlar vardı, bazıları onlara bağlıydı, bazıları ise pek bağlı değildi, ama zorunlu olarak onların peşinden gidiyorlardı. Bağımsızlık, böyle bir duruma karşı durmaktır.

Peki, müstekbirlerin bu akılcılığa karşı çıkmasıdır. Eğer biri, İslam isminin İslam Cumhuriyeti ile karşıt olmasına neden olacağını düşünüyorsa, hayır, İslam ismi ve İslami görünümler ve İslami törenler kimseyi karşıt olmaya zorlamaz. İmam bir zamanlar bir konuşmasında şöyle demişti: (28) İngilizler, yirminci yüzyılın ikinci on yılında - bin dokuz yüz ve biraz daha - Irak'a girdiklerinde ve hakim olduklarında, o zaman bir İngiliz askeri komutanı, birinin yüksek sesle bağırdığını duydu, telaşlandı - birisi minarede ezan okuyordu - sordu, bu ses ne? Dediler ki, ezan okuyor. 'Bizim aleyhimize mi?' dedi. Birisi 'hayır' dedi; o da 'peki, ne isterse söylesin' dedi. Kendisine karşı olmayan bir ezan, onu küçültmeyen bir 'Allah-u Ekber', ne isterse söylesin, söylesin. Mesele, İslam ismi ve İslami törenler meselesi değildir. Bugün bazı ülkeler İslam ismini taşıyor, İslami törenleri de az çok var, ama petrolü küresel istikbarın elinde, imkanları küresel istikbarın elinde, hayati kaynakları onların elinde; onlarla hiçbir karşıtlık yok, çok da dostlar.

Son zamanlarda güzel bir söz okudum; bir Amerikan devlet uzmanı demiş ki: İran ile Amerika arasında uzlaşma mümkündür, ama İslam Cumhuriyeti ile Amerika arasında mümkün değildir; doğru bir söz söylemiş. İran, Pahlavi ailesinin başında olduğu bir İran - her şeylerini onlara teslim eden - elbette bu mümkün ki, hiç değilse gereklidir; uzlaşmadan daha fazlası gereklidir. Mesele, İslam Cumhuriyeti meselesidir; İslam Cumhuriyeti, bağımsızlık, özgürlük, İslami inanca bağlılık, İslam yolunda hareket etme, düşmanların dayatmalarına boyun eğmeme, İslam ümmetini birliğe davet etme - tam da onların istemediği şeyin zıttı - elbette bunlarla karşıtlar. Peki, bu bizim ana sözümüzdü: kendine güvenmeyi unutmamalıyız; inancı unutmamalıyız; eylemi unutmamalıyız; tembellik, kayıtsızlık ve bıkkınlığa teslim olmamalıyız; bunlar Ramazan ayının dersleridir.

Birkaç tavsiye sunalım: Birinci tavsiye, tüm yetkililere yöneliktir. Dünyanın ve bölgenin siyasi durumuna bakmak, kritik bir aşamada olduğumuzu gösteriyor; kelimenin gerçek anlamıyla, bugün tarihi bir dönemeçtir. Bunu bilin! Eğer güçlü olmazsanız, zorbalık duyacaksınız; ne Amerika'dan ne de Batı'dan, hatta Saddam gibi bir varlıktan bile. Eğer güçlü olmazsanız, size zorbalık yaparlar, üzerinize dayatmalarda bulunurlar. Güçlü olmalısınız. Gücün unsurları nelerdir? Nasıl anlayabilir ve kabul edebiliriz ki biz güçlüyüz? Ruh hali, umut, çalışma ve çaba, ekonomik, kültürel, güvenlik alanlarındaki boşlukları tanımak - bunları tanıyın ve bu boşlukları kapatın - sorumlu kurumların işbirliği - kurumlar birbirine yardımcı olmalı - sorumlu kurumların halkla işbirliği; bunlar güç unsurlarıdır. Bu, herkes için bir tavsiyedir.

İkinci tavsiye, mümkün olduğunca ve fırsat varken çalışmaktır; fırsatlar sınırlıdır. Biz, tükenmekte olan insanlarız, sınırlı bir fırsatımız var, mümkün olduğunca, var olduğumuz sürece çalışmalıyız. 'İzin vermiyorlar' demeyin; bu 'izin vermiyorlar' sözü kabul edilebilir bir söz değil. Birçok kişi de bunu söylüyordu, daha önce de söylüyorlardı, şimdi de bazıları 'izin vermiyorlar' diyor; 'izin vermiyorlar' ne demek? Siz, ister Mecliste, ister hükümette, ister yargıda, ister silahlı kuvvetlerde, ister devletle ilgili çeşitli alanlarda, sahip olduğunuz yetenekler, imkanlar var, bu imkanları kullanın; mümkün olduğunca çalışın; bir an bile boş geçirmeyin.

Üçüncü tavsiye [şudur ki] hareketi devrim ilkeleri doğrultusunda düzenleyin; kenar süslemelerden kaçının, halkın sorunlarını çözmeye odaklanın. Dördüncü olarak, bölgesel işbirliğini ve güçler arası işbirliğini önemli sayın. Ben, üç güç organının saygıdeğer yetkililerine düzenli toplantılar yapmalarını tavsiye ediyorum; birçok mesele bu ortak toplantılarda çözülüyor: Hükümet ve Meclis toplantıları, Yargı ve Hükümet toplantıları, Yargı ve Meclis toplantıları; bu görüşmeler, bu fikir alışverişleri, birbirlerinin görüşlerinden yararlanmak, işbirliğini artırır. Ve cihadi yönetim meselesi; bu tavsiye herkes içindir.

Özellikle hükümete ve yürütme organına bir tavsiye: Öncelikle herkes bunu bilsin, ben hükümeti destekliyorum. Hükümete yardım etmek için elimdeki tüm gücü kullanacağım; hükümeti onaylıyorum, destekliyorum, geçmişteki tüm hükümetler gibi. Hükümetin üst düzey yetkililerine - tanıdıklarım - güveniyorum. Devrimden sonra iktidara gelen tüm hükümetler, halkın seçtiği hükümetlerdir ve ben bu dönemlerde - o zaman sorumluluğum vardı - bu hükümetlerin hepsini destekledim. Tüm hükümetlerin de olumlu yönleri var, [aynı zamanda] olumsuz yönleri var; hiçbir hükümet 'benim tüm yönlerim olumlu' diyemez ya da kimse 'tüm yönlerim olumsuz' diyemez; hayır, olumlu ve olumsuz karışıktır. Elbette geçmişteki hükümetlere göre, eleştirinin uzmanlıkla yapılması daha iyidir; kamu platformlarında eleştiri yapmak pek uygun değildir; mevcut hükümete karşı da eleştiri, adil, saygılı ve samimi olmalıdır; bu, yakalama anlamında, eziyet etme anlamında olmamalıdır; bu birinci konu. İkincisi, hükümet yetkililerine şunu söylüyorum: Dirençli ekonomiyi ciddiye alın. Peki, Sayın Cumhurbaşkanı söyledi, diğer yetkililer de az çok ifade ettiler, söylediler, ama uygulanmalıdır: وَ لا مِمَّن عَلى‌ غَیرِ عَمَلٍ یَتَّکِل; bu şekilde olmamalı ki, dillerle söylesinler, ama pratikte yavaş hareket etsinler. Dirençli ekonomide, iç üretime dayanmak, ekonominin içsel gücünü güçlendirmek önemlidir. Ekonomik canlanma da budur; ekonomik canlanma, üretimle elde edilir, ülkenin iç potansiyellerini harekete geçirerek elde edilir, başka bir şeyle değil.

Önemli bir tavsiye, dirençli ekonomi alanında bankalara yöneliktir: Bankalar rol oynamalı, kendilerini dirençli ekonomi politikalarının maddeleri ve bu alandaki devlet planlamaları ile uyumlu hale getirmelidir; ve olumlu bir rol oynayabilirler; elbette olumsuz bir rol de oynayabilirler. Sanayi ve madencilik sektörüne kesin bir tavsiye: Hareketliliklerini artırmaları gerekmektedir. Ülkenin durgunluktan ve ekonomik gerilikten çıkmasının ana yükü sanayi ve madencilik sektörünün omuzlarındadır; çaba göstermelidirler, çabalarını artırmalıdırlar, potansiyelleri tanımalıdırlar; ülkede birçok potansiyel bulunmaktadır, bu potansiyelleri aktif hale getirmelidirler. Tarım sektörü ile ilgili olarak; tarım hayati bir öneme sahiptir. Devletin ve devlet politikalarının tarım sektörüne bakışı destekleyici olmalıdır; dünyanın her yerinde de böyledir; tarım sektörü devletler tarafından desteklenmektedir. O zaman mevcut tarım sorunları çözülmelidir; çiftçilerin sorunları, hayvancılık yapanların sorunları - bazen bize de şikayetler geliyor - ve bu insanların yaşadığı bazı sorunlardan dolayı insan acı çekmektedir.

Üçüncü: Hükümetin sloganı, ılımlılıktır; ılımlılık çok güzel bir slogandır, biz de ılımlılığı onaylıyoruz; aşırılık kınanmakta ve kötüdür. Tavsiyem şudur ki, inançlı akımları ılımlılık sloganı ile bir kenara itmemeleri konusunda dikkatli olun; bazıları bu tür şeyler yapıyor, bunu ülkenin siyasi sahnesinde görüyorum; ılımlılık sloganı ile, aşırılıktan kaçınma sloganı ile, inançlı akımı, tehlikeler karşısında en önce kalkan akımı, gerçek anlamda devletleri zor durumlarda destekleyen akımı bir kenara itmeye çalışıyorlar; dikkatli olun. İslam, ılımlılığın sembolüdür. Bu "اَشِدّاءُ عَلَى الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم" (29) ılımlılıktır; "قتِلوا الَّذینَ یَلونَکُم مِنَ الکُفّار" (30) ılımlılıktır; emr-i bi’l-ma’ruf ve nehy-i ani’l-münker ılımlılıktır - ılımlılık bunlardır - ılımlılığın anlamı, inançlı bir bireyin, inançlı bir akımın, inançlı bir topluluğun yerine getirdiği görevleri engellemek değildir.

Siyasi ve basın akımlarına tavsiye; siyasi ve basın akımlarının kardeşlerine ve sorumlularına bir tavsiyemiz var. Dikkatli olun; ülkede kargaşa ortamı ülkeye fayda sağlamaz. Bazıları insanların sinirleriyle bu kadar oynamasın - bunu gözlemliyoruz - insanların düşünsel ve zihinsel güvenliği önemlidir; tartışma ve ayrılık ortamını artırmasınlar, şiddetlendirmesinler. Düşmanların sözlerini de sürekli tekrarlamasınlar. Her gün birçok gazete inceliyorum - birçok başka şey gibi - bazen gazetelerde, belirli bir Amerikan gazetesinin başlıkları çıkıyor; tesadüfen bazen o Amerikan ve diğer gazetelerde de var ki, onlar da bazen bize geliyor, dikkatli olun; bu doğru değil.

Şu anda hassas bir mesele, nükleer meselesidir ki, Sayın Cumhurbaşkanının bugünkü beyanları tamamen iyi ve doğrudur. Karşı taraf, sizi ölüme razı etmek için ateşle tehdit ediyor. Amaçları, İslam Cumhuriyeti'ni zenginleştirme kapasitesi konusunda, örneğin - bu meselelerden biridir - on bin SWU'ya razı etmektir, ancak beş yüz SWU ve bin SWU'dan başlamışlardır ki, yaklaşık on bin SWU, örneğin, yaklaşık on bin santrifüjün ürünüdür - bunlar daha önce sahip olduğumuz ve sahip olduğumuz eski santrifüjlerdir. Amaçları budur. Yetkililerimiz, 190.000 SWU'ya ihtiyacımız olduğunu söylüyor. Bu ihtiyaç, bu yıl ve iki yıl sonra ve beş yıl sonra olmayabilir, ancak bu ülkenin kesin ihtiyacıdır, peki, ülkenin ihtiyacı karşılanmalıdır. Amerikalıların bu konudaki ana sözü, haksız bir sözdür. Bir ülkenin nükleer enerjiye ihtiyacı vardır, kendi çabasıyla, takip ederek, kimseyi soymadan, kimseyle pazarlık yapmadan, bu bilgiyi, bu bilimi, bu teknolojiyi kendisi için sağlamıştır; şimdi duruyorlar ki hayır, olmamalıdır. Peki, neden? Bu "olmamalıdır" ne mantığa sahiptir? "Nükleer silahlardan korkuyoruz!" diyorlar. Öncelikle nükleer silahların önlenmesi için yolları vardır; bunun bir sakıncası yoktur. İkincisi, eğer nükleer silah meselesi hakkında birinin endişelenmesi gerekiyorsa, o Amerika değildir. Amerika, kendisi birkaç bin nükleer başlığa, birkaç bin nükleer bomba sahip ve bunları kullanmıştır; peki, size ne! Siz kimsiniz ki, bir ülkenin nükleer silaha sahip olup olmayacağı konusunda endişelenmelisiniz; ayrıca, sorumlu olan cihazlar, evet, garanti edilebilir. [Elbette] garanti de verilmiştir, yani açıktır; belki kendileri de biliyorlar. Onların ana sözü, haksız bir sözdür.

Elbette müzakere ekibimize güveniyoruz. Kesinlikle onların, ülkenin haklarına ve milletin haklarına ve milletin onuruna zarar vermeye razı olmayacaklarından eminiz ve böyle bir şeyin yapılmasına izin vermeyeceklerdir. Zenginleştirme kapasitesi meselesi çok önemlidir; araştırma ve geliştirme meselesi kesinlikle dikkate alınmalıdır; düşmanın yok edemeyeceği bir yapının korunması. "Fordow" üzerine odaklanıyorlar, çünkü onlara erişilemezdir; "Bizim vuramayacağımız bir yer olmamalıdır!" diyorlar! Bu gülünç değil mi?

Son mesele, bölge meselesi ve Irak meselesidir ki, aslında bir fitnedir ve inşallah Allah'ın yardımıyla Irak'ın inançlı insanları bu fitneyi söndürebilecek ve ortadan kaldırabileceklerdir. Ve inşallah bölge halkları her geçen gün maddi ve manevi olarak büyüme ve ilerleme kaydedeceklerdir.

Ey Rabbim! Muhammed ve Muhammed'in ailesi aracılığıyla, söylediklerimizi ve duyduklarımızı senin yolunda ve senin için kabul etmeni diliyoruz; bunu bizden kabul et. Ey Rabbim! Bizi ihlasla çaba gösterme ve çalışma konusunda muvaffak kıl. Ey Rabbim! Muhammed ve Muhammed'in ailesi aracılığıyla, bizden razı olmanın yollarını ve sebeplerini bize ver; bu mübarek ayda bizleri rahmet ve mağfiretinden mahrum etme; şehitlerin ruhlarını, İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) ruhunu, velilerinle bir araya getir. Ey Rabbim! Muhammed ve Muhammed'in ailesi aracılığıyla, bizi şükreden ve sabreden kullarından eyle.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.

5) Tevbe Suresi, 49. ayetin bir kısmı

6) İkbal el-A'mal, cilt 1, s. 25

7) Özgürleşme

8) İkbal el-A'mal, cilt 1, s. 23

9) İkbal el-A'mal, cilt 1, s. 26

10) Bakara Suresi, 183. ayetin bir kısmı

11) Enfal Suresi, 29. ayetin bir kısmı

12) Bakara Suresi, 282. ayetin bir kısmı

13) Al-i İmran Suresi, 175. ayet

14) Al-i İmran Suresi, 174. ayetin bir kısmı

15) Al-i İmran Suresi, 175. ayetin bir kısmı

16) Bakara Suresi, 268. ayetin bir kısmı

17) Nisa Suresi, 120. ayet

18) Nisa Suresi, 120. ayetin bir kısmı

19) En'am Suresi, 112. ayetin bir kısmı

20) Muhammed Suresi, 7. ayetin bir kısmı

21) Ahzab Suresi, 62. ayetin bir kısmı

22) İbrahim Suresi, 24. ayet ve 25. ayetin bir kısmı

23) İbrahim Suresi, 27. ayetin bir kısmı

24) Ayrıca, sistemin yetkilileri ve yöneticileri ile görüşme (1391/5/3)

25) 12 Tir 1367 tarihinde, Bandar Abbas'tan Dubai'ye giden İran yolcu uçağı, Vincennes adlı Amerikan gemisinden fırlatılan bir füzeyle, Hengam Adası'nın sivil bölgesinde düşürüldü ve 298 yolcusu - aralarında 12 yaş altı 66 çocuk da bulunmakta - şehit oldu.

26) Ayrıca, bir grup öğrenciler ve Basij öğrencileri ile görüşme (1386/8/9)

27) Al-i İmran Suresi, 139. ayet

28) Ayrıca, İmam'ın Sahifesi, cilt 7, s. 393

29) Fetih Suresi, 29. ayetin bir kısmı

30) Tevbe Suresi, 123. ayetin bir kısmı