İslam Devrimi'nin Yüce Liderinin Basijilerle Kamu Toplantısındaki Beyanları

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Hepinize, özellikle buraya ülkenin farklı yerlerinden gelen kardeşlerime ve kardeşlerime hoş geldiniz diyorum ve umarım yeni yıl, her biriniz ve ülkemizin tüm değerli gençleri için başarı, canlılık ve ilerleme yılı olur.

Bu yılın "En Büyük Peygamber" adıyla anılması bir mesaj taşımaktadır; bu mesajı tüm varlığımızla ve kalbimizle almalı ve gereğine göre ilerlemeliyiz, ve sadece yılı bu mübarek peygamberin adıyla mübarek kılmakla kalmamalıyız. O mesaj, toplumumuzun - birey ve topluluk olarak - her geçen gün, peygamberin hedefleri için çaba sarf ettiği ve mücadele ettiği şeylere daha da yaklaşması gerektiğidir. İslam peygamberinin yüce hedeflerini "bir cümle" ile özetlemek mümkün değildir; ancak bunlardan bazı başlıkları, bir yıl, bir on yıl ve bir ömür boyunca işimizin rehberi olarak alabiliriz.

Bir başlık, ahlaki erdemlerin tamamlanmasıdır: "Görev, ahlaki erdemleri tamamlamaktır." Bireylerin güzel ahlaklardan yoksun olduğu bir toplum, peygamberin gönderilişinin yüce hedeflerine ulaşamaz. Bireyi ve toplumu yüksek insani mertebelere ulaştıran şey, güzel ahlaktır. Güzel ahlak, sadece insanlarla iyi geçinmek değildir; aynı zamanda, güzel sıfatları ve erdemli ahlakı kalbimizde ve ruhumuzda geliştirmek ve bunları eylemlerimizde yansıtmaktır. Kendi aralarında kıskançlık, kötü niyet, hile, dünya hırsı ve mal konusunda cimrilik ve birbirlerine karşı kin besleyen bir toplumda, eğer yasalar bile tam olarak uygulanırsa, o toplumda mutluluk yoktur. Eğer bilim ilerlerse ve görünüşteki medeniyet en yüksek ihtişama ulaşırsa, bu toplum, arzu edilen bir insan toplumu değildir. İnsanların birbirine güvensizlik hissettiği, herkesin kendisine karşı kıskançlık, kötü niyet ve kin beslediğini düşündüğü, kendisine tuzak kurulduğunu hissettiği ve malına karşı hırs gösterildiği bir toplumda, rahatlık yoktur. Ancak, eğer bir toplumda ahlaki erdemler insanların kalbinde ve ruhunda hâkimse, insanlar birbirlerine karşı merhametli, affedici ve hoşgörülü olurlarsa, dünya malına karşı hırs göstermezler, sahip olduklarına karşı cimrilik yapmazlar, birbirlerine karşı kıskançlık beslemezler, birbirlerinin ilerlemesine engel olmazlar ve o toplumun insanları sabırlı ve hoşgörülü olurlarsa, bu toplum, maddi olarak çok fazla ilerleme kaydetmese bile, yine de insanlar orada huzur, rahatlık ve mutluluk hissederler; işte ahlak budur. Buna ihtiyacımız var. Kalbimizde, her geçen gün İslami ahlakı geliştirmeliyiz. İslam'ın bireysel ve toplumsal yasaları, kendi yerinde, insanlığın mutluluğu için araçlardır (bunda şüphe yoktur); ancak bu yasaların doğru bir şekilde uygulanması da iyi ahlaka ihtiyaç duyar.

Toplumda ahlakın yerleşmesi için iki şeye ihtiyacımız var: biri, kendi kendimize yapacağımız eğitim ve mücadele, diğeri ise eğitim kurumları, eğitim merkezleri ve bilimsel merkezler aracılığıyla her seviyede insanlara verilmesi gereken ahlaki eğitimlerdir; bunlar yükümlüdür. Bu, En Büyük Peygamber'in yılı için gerekli işlerden biridir; yani kendimizi erdemli ahlakta, mümin, Müslüman ve peygambere tabi kılmalıyız. Kötü ve çirkin sıfatların bir listesini hazırlayıp, bunların her birinin bizde olup olmadığını görmeli ve onu bir kenara bırakmak için çaba göstermeliyiz. Ayrıca, güzel ahlakların bir listesini hazırlayıp, bunları kendimize kazandırmak için pratik yapmalıyız. Elbette bu yolda ilerlemenin anahtarı sevgidir; Allah'a, peygambere, bu yola, ahlak öğretmenlerine - yani peygamberlere ve masum imamlar (aleyhimusselam) - olan sevgidir; bu aşk, insanı bu yolda hızla ilerletir; bu sevgiyi her geçen gün kendimizde artırmalıyız. "Allah'ım, bana Senin sevgini, Seni sevenlerin sevgisini ve beni Senin yakınlığına ulaştıracak her işin sevgisini nasip et"; Allah sevgisi, ilahi sevdiklerin sevgisi ve ilahi olan işlerin sevgisi; bu aşkları kalbimizde yeşertmeliyiz. Bu, En Büyük Peygamber'in yılındaki bir eğitimdir.

Bir diğer mesele ise direniş ve dayanıklılıktır. "Hud" suresinde Yüce Allah, Peygamber'e şöyle buyurur: "Fâstakim kemâ umirta ve men tâba ma'ke ve lâ tatghav." Peygamberden nakledilen bir rivayet var ki, "Hud suresi beni ihtiyarlattı" demiştir; yani "Hud" suresi üzerimde ağır bir yük bıraktı. Hud suresinin neresinde? Rivayet edilmiştir ki, kastedilen bu "Fâstakim kemâ umirta" ayetidir. Peygamberi neden ihtiyarlatsın? Çünkü bu ayette, "Size emrettiğimiz gibi, bu yolda dayanıklılık gösterin, sabredin" buyurulmaktadır. Bu dayanıklılık, zor bir iştir. Bu "sırat"tır; kıyamet günü bizim için tasvir edilen sırat köprüsüdür. Amelimizin ve yolumuzun özü burada, o sırat köprüsüdür; şu anda biz sırat köprüsünde hareket ediyoruz; dikkat etmeliyiz. Eğer insan bu dikkati tüm davranışlarında kullanmak isterse, onu ihtiyarlatır. Ancak benim düşünceme göre, daha önemli olan, sonraki cümledir: "Ve men tâba ma'ke." Peygamber sadece kendisinin dayanıklılık göstermesiyle yükümlü değildir; aynı zamanda büyük bir mümin kitlesini de bu yolda dayanıklılığa teşvik etmelidir. Bir yandan hayatın belaları ve zorluklarıyla - düşmanlar, komplocular, kötü niyetliler ve egemen güçler - karşı karşıya olan insanlar ve diğer yandan kendi nefsani arzularının saldırısına maruz kalan insanlar - nefsin arzuları ve dünya süslerine kapılan, onlara yönelen bir kalp - bu doğru yoldan sağa veya sola sapmaktadır. Altın ve gümüş sevgisi, para sevgisi, cinsel arzular, makam sevgisi gibi şeyler, her biri insanın kalbine bir ip bağlayarak onu kendine çeker. Bu şeylere karşı direnmek ve dayanıklılık göstermek: "Ve men tâba ma'ke"; müminleri bu iki güçlü çekim arasında - düşmanın baskı çekimi ve içsel arzuların baskı çekimi - ve bu iki mıknatıs arasında, doğru çizgide tutmak ve yönlendirmek, büyük ihtimalle, Peygamberi ihtiyarlatan şeydir.

Biliyorsunuz ki, İslam'ın en büyük peygamberi, Müslümanları - ister Mekke döneminde (on üç yıl) ister Medine'de hükümetin kurulması döneminde - ne tür kaygan ve zor geçitlerden geçirdi ve onları zirvelere ulaştırdı? Böyle büyük bir hareket, hiçbir insanın işi değildi. Hiçbir şey bilmeyen ve insani ahlaktan hiçbir şey anlamayan bir toplumu, Peygamber, ilahi meleklerin karşısında büyüklük ve nuraniyet hisseden insanlara dönüştürdü. İşte dayanıklılık budur. Bugün bizim dayanıklılığa ihtiyacımız var. Biz de bir yandan hayatın çeşitli çekimleri, kalplerimizi ve arzularımızı harekete geçiriyor. Devrim döneminde, ne kadar insan gördük ki, iyi kalpleri ve inançları vardı; ancak rahatlık, arzular, güç ve makam, bu ve şu tanımaları ve düşmanın tehditleri karşısında dayanamadılar, bir tarafa kaydılar ve Allah yolunun muhalifleri ve bazen de düşmanları haline geldiler. Bu nedenle dayanıklılık gereklidir. Düşmana karşı da dayanıklılık gereklidir. Düşman tehdit ediyor, vaatte bulunuyor, sürekli olarak kendi büyüklüğünü İslam toplumu ve öncüleri karşısında sergiliyor, zorla konuşuyor ve bazen zor dilini bazı tatlı, aldatıcı vaatlerle karıştırarak kalpleri saptırmaya çalışıyor. Düşmanın aldatmalarına ve tehditlerine karşı dayanıklılık göstermek, büyük bir sanattır; eğer bir millet bu sanata sahip olursa, o zaman zirveye ulaşır; düşmanın tehditte bulunmanın bir faydasını göremeyeceği bir yere ulaşır ve onunla uzlaşmak ya da ona teslim olmak zorunda kalır.

Milletimiz bu meselenin bu kısmını, devrimden bugüne kadar, iyi bir şekilde yerine getirmiştir ve dayanıklılık göstermiştir. Sizler, bu dayanıklılığın en belirgin örneklerinden birisiniz. Bir zamanlar savunma döneminde, dünyanın doğusu ve batısı, milletimize karşı birleşti; millet direndi; İmam, bir dağ gibi sağlam durdu ve millet de ona "Lebbeyk" dedi. Bu dayanıklılık, bizi bu uzun ve zor savaşta - sekiz yıl (!) - başarılı kıldı ve zafer kazandık, düşman ise küçük düştü. O dönemde, Baas rejiminin arkasındaki tüm cehennem güçleri, İran milletinin gücüne ve büyüklüğüne itiraf etmek zorunda kaldılar. Daha sonra da farklı şekillerde ve bugün de farklı şekillerde.

"Tehdit", düşmanın bir eylemidir; düşmanın bir yöntemidir, tehdit etmek. Bazı durumlarda tehditlerini gerçekleştirebilir; ancak bu alanda mücadele eden bir millet, büyüklüğünü, onurunu, kimliğini ve menfaatlerini koruyabilmek için geri adım atmamalıdır ve ayakta durmalıdır. Bu dayanıklılık - "Fema estekâmû lekum faestekîmû lehum"; düşman sizin karşınızda olduğu sürece ve size karşı tehdit ve korkutma araçlarını ortaya koyduğu sürece, dayanıklılık göstermelisiniz - Kuran'da birkaç yerde tekrarlanmıştır; dayanıklılık. Bir milletin menfaatleri vardır - meşru ve helal, makul ve mantıklı - iyi bir şekilde bu menfaatleri elde etmek ister. Milletin gençlerinde bir potansiyel vardır, topraklarında bereketler vardır ve coğrafi konumunda bir fırsat vardır; bir millet bunlardan yararlanma hakkına sahiptir. Dünyanın zorba güçleri (bugün değil, geçmişten beri) milletlerin menfaatlerine el koymaya alışmışlardır ve "bu benimdir" demektedirler. Nerede milletler ve liderleri geri adım attıysa, orada daha da cesaretlendiler. İngilizler, on dokuzuncu yüzyılda Hindistan alt kıtasını ele geçirdiler, alt kıtanın zenginliğini kan gibi içtiler, kendilerini güçlendirdiler ve Hindistan'ı zayıf hale getirdiler. İşte böyle. Bir millet, düşmanların açgözlülüğüne karşı geri adım attığında, onlara alan açar. Böyle bir durumda, "şimdi bunlara merhamet edelim, göz önünde bulunduralım, bunlar geri adım attı" demek doğru değildir; hayır, bu millet geri adım attıkça, düşman ilerler ve engel olmaksızın, pençelerini bu milletin etine ve derisine geçirir ve gücü yettiği kadar onu zayıflatır; kendisini güçlendirir.

Milletler her zaman direnişe hazırdır; önemli olan onların liderleridir. Şu anda bu şekilde direnen Filistin milletine bakın, o, elli yıl önceki Filistin milletidir. O gün dayanıklılık göstermedi, başına felaketler geldi; bugün dayanıklılık gösteriyor ve düşmanı adım adım geri çekilmeye zorlayabiliyor. İran milleti, bugün yüz yıl önceki milletle aynıdır. Yüz yıl önce, bu ülkenin ve milletin yöneticileri, düşmanlar karşısında geri adım attılar ve dayanıklılık göstermediler; düşmanın bu topraklara girmesine, ekonomiye, siyasete, bu ülkenin kaynaklarına ve petrolüne hakim olmasına izin verdiler; düşman da adım adım ilerledi. Yolu Kaçarlar açtı; ancak düşman, onlara bu şekilde bir ödül verdi ve Pehlevi'yi iktidara getirdi; zorba bir uşak. Gün geçtikçe, bu ülke üzerindeki egemenliklerini artırdılar. Devrimde, o millet, İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) liderliğinde kendine geldi, uyandı, geçmiş dönemlerin bastırılmış sıkıntıları ve acıları onu harekete geçirdi; milleti unutulmuş derin uçurumlardan onur zirvesine çıkardı. Bugün İran milleti, dünyanın en değerli milletlerinden biridir; sadece Müslümanların gözünde değil, hatta düşmanlarının gözünde bile. Dayanıklılık budur. Bu yolu İran milleti, tüm gücüyle sürdürmelidir.

Şimdi bugün nükleer teknoloji meselesi gündemde. Bu mesele gündemde olmasa, başka bir konu gündeme gelecektir; düşmanın alışkanlığı budur. Bir milletin ilerlemesine sebep olan her şey, uluslararası güçler için bir tehlike olarak görülmektedir; milletlerin ilerlemesine izin verilmemelidir. Eğer millet kendi petrolünü çıkarma yeteneğine sahip olsaydı, petrolü rafine etme yeteneğine sahip olsaydı ve petrolden çeşitli ürünler elde etme yeteneğine sahip olsaydı, o zaman neden İngilizler gelip çıkarma ve rafinajı üstlensinler ve bu imtiyazı kendi ceplerine atsınlar? O gün milletin zayıflıklarından faydalanıyorlardı. Şimdi bu millet yeteneğe ulaşmış, kendi ülkesini yönetmek istiyor, kendi çıkarımını yapmak istiyor, bu yetenekleri geliştirmek istiyor ve kendi ülkesinde bu yetenekleri kullanmak istiyor; ama onlar rahatsızlar.

Bugün İran milletinin düşmanı öncelikle Amerika ve Siyonistlerdir; elbette İngiltere de kargaşanın ateşini körüklemektedir. İran milletinin menfaatlerine karşı duruyorlar; ama buna küresel konsensüs diyorlar; küresel konsensüs yoktur! Küresel konsensüs, Amerikan küresel istikbarına karşıdır, Amerikan müdahalelerine ve işgallerine karşıdır, dünyanın dört bir yanında Amerika'nın savaş kışkırtmalarına ve fitne çıkarma faaliyetlerine karşıdır; bu küresel konsensüstür. "Amerika'ya ölüm" demek, İran milletinin ve siz gençlerin bu yolda kararlılıkla durup ilerlemenizdir. Şükürler olsun ki ülkenin yetkilileri, hepsi sağlam adımlarla ilerliyor ve bu yolda direniş gösteriyorlar. Şimdi bugün nükleer teknoloji meselesi gündemde ve düşmanın propagandası ve Siyonist propaganda ağlarının dünyada yaydığı psikolojik savaş söylentileri şunlardır: İran atom bombası yapıyor, İran Avrupa ve diğer ülkelerle müzakere etmeye hazır değil; iyi, bunlar söyledikleri sözlerdir, yapabilecekleri bir şeydir ve yapıyorlar, ve düşmanlık gösterebilecekleri bir şeydir ve gösteriyorlar; ama meselenin gerçeği bunlardan farklıdır; biz de biliyoruz, onlar da biliyor. Mesele gerçeği şudur ki, İran milletinin ilerlemesine karşıdırlar; çünkü bu ilerleme, onların meşru olmayan menfaatlerini bu ülkede sonsuza dek engelleyecektir; bu yüzden karşıdırlar. Ben Meşhed'de söyledim, Amerikalıların içtenliği şudur ki, biz bu ülkede bir zamanlar her şeye hakimdik, sizin devriminiz geldi, elimizi kısalttı; tekrar hakim olmamıza izin verin; bu Amerikalıların içtenliğidir.

Bugün Allah'a hamd olsun ki gençlerimiz, halkımız, kadın ve erkeklerimiz ve milletimizin tüm kesimleri bilinç ve uyanıklıkla kendi yollarını bulmuş ve ilerlemektedirler. Ülkenin yetkilileri de Allah'a hamd olsun ki cesaret ve tedbirle, bu genç ve coşkulu ruhun bereketiyle, gençlerimizin yüksek öğrenim ve pratikteki başarıya yönelimiyle, yolu kat ediyor ve ilerliyorlar. İnşallah bu ülke, düşmanların müdahale etmeye cesaret edemeyecekleri bir noktaya ulaşacaktır.

Umuyoruz ki Yüce Allah, Velayet-i Fakih'in (ruhuna feda olsun) dualarının bereketiyle, tüm gençlerinizi, gönüllülerinizi ve değerli İran milletini başarı ve rahmet ve lütfu ile kuşatsın ve inşallah bu zaman diliminde, bu fırsatın sizin olduğu bu dönemde, ülkeyi öyle bir şekilde inşa edersiniz ki, gelecek nesiller sizlere minnettar olsun ve sizi güzel bir şekilde hatırlasınlar.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh